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        長(zhǎng)衫客散文隨筆

        時(shí)間:2021-04-26 18:03:31 散文雜文 我要投稿

        長(zhǎng)衫客散文隨筆

          在二十世紀(jì)三十年代,舊上海已是一片燈紅酒綠,但也不全是紙醉金迷。你自可見到娉娉婷婷的摩登女郎,又或是優(yōu)雅自得的貴婦人,染幾分煙花燙,在一聲溫軟的“儂好”下時(shí)髦登場(chǎng)。 可就是在這樣的舊上海時(shí)代,仍有一號(hào)人出淤泥而不染,傲然獨(dú)立。

        長(zhǎng)衫客散文隨筆

          他們有著最前衛(wèi)的知識(shí)頭腦,卻又嗤鼻于紅木文明棍的流行派頭。

          他們長(zhǎng)衫玉立,儒雅而不失傲骨。

          他們?cè)谶@奢靡的繁華中,枕戈待旦。他們既立志要將腐朽的舊文化踩在腳底,卻又擔(dān)憂資本主義的腐朽文化污了人民的心。

          我姑且將他們稱之為“長(zhǎng)衫客”。

          魯迅先生便是其中之一。先生喜歡穿黑色長(zhǎng)衫,因此又被后人稱作黑衣人魯迅。黑色自古便與剛正、堅(jiān)毅掛鉤,黑色臉譜便為一例。我竊以為先生之所以喜歡穿黑色長(zhǎng)衫,在很大程度上是與其性格有關(guān)。在所遺留的照片中,先生大多留著平頭,身著長(zhǎng)衫,一臉剛毅正直,這正是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)衫客所特有的氣度。之所以稱其為“客”,是因?yàn)樗麄兓蚨嗷蛏俚,都在異鄉(xiāng)打拼。在魯迅先生人生的最后三年,他定居在上海大陸新村九號(hào)。臨近死亡,而依舊從容不迫,除卻工作,回復(fù)青年信件成了他每日必做的事,即使有一半以上都素不相識(shí),但先生一直將此事做自己的義務(wù),他眼及當(dāng)時(shí)上海青年的日常,深深為其前途擔(dān)憂,亦是不愿只將哀嘆付與國(guó)難。

          舊上海的青年,無(wú)非是兩種青年,但又絕不能以好壞來(lái)本質(zhì)劃分。第一種青年,不求真正的精神層面的上進(jìn),或紈绔,或迂腐。而第二種,則是有著先進(jìn)思想、愛國(guó)熱情的青年,他們雖不著長(zhǎng)衫,卻已有了五分長(zhǎng)衫客的胸襟與氣度。

          而另五分,要想擁有卻并非易事。這須是時(shí)光滋潤(rùn)而不同于粉飾,更須是骨子里透出來(lái)的一種涵養(yǎng)。你若是在車水馬龍的南京路上,偶然瞧見一位身著長(zhǎng)衫的人,初看覺得他老氣,再說好聽點(diǎn)是樸實(shí),可越是這樣的人,你越是不敢小瞧。周遭都是油頭西裝之輩,踢著光亮的皮鞋,再上檔次些,戴個(gè)小巧精致的黑色禮帽,可那人的存在,的確是蘊(yùn)袍蔽衣處其間而略無(wú)慕艷意。

          這正是客居上海繁華之地,而先生之姿態(tài)卻自是風(fēng)流。

          這倒不禁令我想起豐子愷前輩的畫了。豐子愷先生畫中自帶童趣,簡(jiǎn)易而飽含風(fēng)韻。在其畫中,最不可忽視的便是身著長(zhǎng)衫的人物,或?qū)γ范?或白頭江南相見。這便不難看出,先生筆下的長(zhǎng)衫客是有一股子神韻在里面的,這股神韻,就像是陳的不能再陳的醋,老的不能再老的酒,在給你迎面而來(lái)的欣喜之情后,卻又一下子歸于淡然了。

          身著長(zhǎng)衫的人不只是上海有,而我筆下的長(zhǎng)衫客卻只能是上海一類地方的特產(chǎn)。在二十世紀(jì),有好多村子里還是有一些教書老先生的,他們就愛穿長(zhǎng)衫,小孩子們也總會(huì)畢恭畢敬地叫一聲“長(zhǎng)衫先生”,先前是完全的'恭敬,不摻一點(diǎn)雜念,而后來(lái)便更多的是揶揄之意了。而胡適一類的知識(shí)分子,你若敢這般胡鬧亂叫,不等別人如何,得先自己給自己一個(gè)耳光子,這叫有自知之明。

          長(zhǎng)衫人人都可穿,卻不是人人都可穿得好。愛穿長(zhǎng)衫的還有徐悲鴻先生,在廖靜文女士的筆下,徐悲鴻經(jīng)常穿著一件深藍(lán)色棉袍,即使是垂垂老矣兩鬢也星星,他卻仍保留著一份長(zhǎng)衫客的瀟灑風(fēng)度。徐悲鴻先生的一生也是飄零輾轉(zhuǎn),他曾三赴上海謀求前途。雖說也經(jīng)歷了許多磨難,也曾三餐全無(wú),也曾街頭露宿,可也正因如此,一切才顯得更為可貴。嘗盡苦楚,卻又得之若甘,世間如此長(zhǎng)衫客者能有幾人?

          可長(zhǎng)衫客的裝扮,卻注定是一種落伍。

          那時(shí)的風(fēng)流子,已不作興穿長(zhǎng)衫了,不管是黑的、白的、藍(lán)的也好,總歸已不入年輕人的眼了。他們要做最摩登的男子,急忙的適應(yīng)潮流,以襯得起那時(shí)額角掛有美人鉤的女子,襯得上這時(shí)代。這也正是時(shí)代的悲哀之處了,在經(jīng)歷了腐朽暗淡的封建社會(huì)之后,所有新鮮的物件一下子涌入,讓人猝不及防而生滿眼笑意,跟著流行的趨勢(shì)往前走,快速的往前走,急促地往前走,哪管前面是平地還是泥淖。

          因而紙扇長(zhǎng)衫盡天涯的生活,也就成了一句空話。

          又或許,本身就是一句空話。

          世人也都曾羨慕過紙扇長(zhǎng)衫盡天涯的恣意瀟灑,可真的瀟灑么?也并不見得。

          我們總歸未曾經(jīng)歷過他們所經(jīng)歷的。

          身在他鄉(xiāng),總有很多很多的不得已,這便注定了有更多更多的無(wú)奈。而這些苦痛,也正是舊時(shí)的而非今日的上海所賦予的、一個(gè)時(shí)代的印記。

          時(shí)至今日,即使你仍執(zhí)意要穿著長(zhǎng)衫,執(zhí)意要一步一步走過上海長(zhǎng)長(zhǎng)的弄堂,可終究韻味已然不同,而那時(shí)的長(zhǎng)衫客,也只能、也只會(huì)是那時(shí)的記憶。

          罷罷罷,一切早已不能如舊。

          上海城也是一聲唏噓,我也曾看見過那些人啊,可他們走得漸遠(yuǎn)了,一去不復(fù)返了。

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