宋濂好學(xué)文言文翻譯

　　在日常的學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。為了幫助大家更好的理解文言文，以下是小編精心整理的宋濂好學(xué)文言文翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。

　　宋濂堅持散文要明道致用、宗經(jīng)師古，強調(diào)“辭達”，注意“通變”，要求“因事感觸”而為文，所以他的散文內(nèi)容比較充實，且有一定的藝術(shù)功力。 明代，開私家藏書風(fēng)氣者，首推宋濂。他以繼承儒家封建道統(tǒng)為己任，為文主張“宗經(jīng)”“師古”，取法唐宋，著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。明朝立國，朝廷禮樂制度多為宋濂所制定，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。紀傳如《秦士錄》、《王冕傳》、《李疑傳》，均能抓住細節(jié)，突出性格，渲染無多，感染卻深；寫景如《桃花澗修契詩序》、《環(huán)翠亭記》，簡潔清秀，邁似歐陽修。著作計有《孝經(jīng)新說》、《周禮集說》、《龍門子》又名《諸子辯》、《潛溪集》、《蘿山集》、《浦陽人物記》、《翰苑集》、《芝園集》等。后合刻為《宋學(xué)士全集》七十五卷。

　　原文

　　余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　譯文

　　我年幼時就很愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法買書來讀，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄錄完畢，跑著去送回書，不敢稍微超過約期。因此人們大多肯將書借給我，我因而可以看遍許多的書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門口學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢辯解一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

　　注釋

　　[1]嗜：特別愛好，喜好。

　　[2]無從：沒有辦法。

　　[3]致書：得到書，這里是買書的意思。

　　[4]假借：借�！凹佟币彩墙璧囊馑�。

　　[5]弗之�。杭锤サ≈�,不懈怠,不放松抄書.“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。

　　[6]走：跑。

　　[7]逾約：超過約定的期限。

　　[8]加冠：古時男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽）禮，表示已經(jīng)成年。這里即指二十歲。

　　[9]患：擔(dān)心，憂慮。

　　[10]碩師：才學(xué)淵博的老師。碩，大。

　　[11]嘗：曾經(jīng)。

　　[12]趨：奔向。

　　[13]先達：有道德，有學(xué)問的前輩。

　　[14]叩問：求教。叩，問。

　　[15]德隆望尊：道德高，聲望重。

　　[16]門人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。門人、弟子，學(xué)生。填，塞。這里是擁擠的意思。

　　[17]辭色：言語和臉色。

　　[18]援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。

　　[19]俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵（表現(xiàn)尊敬而專心）請教。

　　[20] 叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。

　　[21]至：周到。

　　[22]復(fù)：這里指辯解。

　　[23]俟：等到。

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