《孔子過而不式》文言文閱讀

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過很多經(jīng)典的文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編整理的《孔子過而不式》文言文閱讀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　【原文】

　　荊伐陳，陳西門壞，因其降民使修之。孔子過而不式。子貢執(zhí)轡而問曰：“禮，過三人則下，二人則式。今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也？”孔子曰：“國(guó)亡而弗知，不智也；知而不爭(zhēng)，非忠也；爭(zhēng)而不死，非勇也。修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也�！保ㄔ娫唬骸皯n心悄悄，慍于群小。”小人成群，何足禮哉�。�

　　（選自《韓詩外傳》）

　　注釋：

　　1、荊：楚國(guó)。

　　2、伐：討伐攻打。

　　3、因：就，于是。

　　4、執(zhí)轡：拿（握）著韁繩。

　　5、式：“式”同“軾”，車前扶手的橫木。乘車者身靠橫木，表示敬意。上文“孔子過而不式”中的“不式”，意為不表示敬意。

　　文化常識(shí)：

　　話說“式” “式”同“軾”，車前扶手的橫木。乘車者身靠橫木，表示敬意。上文“孔子過而不式”中的“不式”，意為不表示敬意。

　　【譯文】

　　楚國(guó)討伐陳國(guó)，陳國(guó)的西門被打壞，楚人就派投降的陳國(guó)百姓去修繕�？鬃咏�(jīng)過這里沒有扶著車前橫木對(duì)這些人表示敬意。子貢手里拿著韁繩問孔子說：“《禮》上說，遇到三人就應(yīng)該下車，遇到兩人就應(yīng)該扶著車前橫木對(duì)人們表示敬意�，F(xiàn)在陳國(guó)修城門的人很多，您卻不行式禮，為什么呢？”孔子說：“自己的國(guó)家滅亡了都不知道，這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠于國(guó)家；國(guó)家滅亡了自己不去殉死，說明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多，卻沒有一個(gè)能做到我說的其中一點(diǎn)的，所以我不對(duì)他們行式禮�！薄对姟氛f：“憂心悄悄，慍于群小�！边@里小人成群，憑什么受我的行禮呢！”

　　作者

　　孔子（公元前551年9月28日）（農(nóng)歷八月廿七）～公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國(guó)人。孔子是我國(guó)古代偉大的教育家、政治家和思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村）；孔子逝世時(shí)，享壽73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地�？鬃拥难孕兴枷胫饕�載于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下來的典籍中。

　　【閱讀訓(xùn)練】

　　1. 解釋句中加粗詞語

　�。�1）伐

　�。�2）因

　�。�3）執(zhí)轡

　�。�4）式

　　2.翻譯

　�。�1）國(guó)亡而弗知，不智也.

　�。�2）修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也。

　　3.孔子為何“過而不式”？（用文中語句回答）

　　【參考答案】

　　1.（1）討伐；攻打

　�。�2）就

　　（3）拿著韁繩

　�。�4）扶著車前橫木敬禮

　　3.國(guó)亡而弗知，不智也；知而不爭(zhēng)，非忠也；爭(zhēng)而不死，非勇也。

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