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        《自由在高處》讀后感700字

        時間:2020-11-19 09:02:08 讀后感 我要投稿

        《自由在高處》讀后感范文700字(通用5篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的《自由在高處》讀后感范文700字(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《自由在高處》讀后感范文700字(通用5篇)

          《自由在高處》讀后感700字1

          看他的書,他會告訴你,那個鐵屋子不是已經(jīng)千瘡百孔了嗎?雖然它現(xiàn)在還很堅固,但是它畢竟在一點點消解,只要持之以恒地堅持,我們總會有逃脫牢籠的一天。

          這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格,說得道理都是常識,舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇,個體要想收獲自由,就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為,而主要指站在精神上的高處。通過和熊培云的對話你會發(fā)現(xiàn)一個新的社會,一個另外的事實的真相——無疑一個美麗新世界是讓人憧憬和向往的,而如何到達(dá)這一美麗新世界?書中給了答案。熊培云想要告訴我們的是,爭取未得到的自由固然需要,但盤活已有的自由同樣重要。書中的觀點不是在說教中完成的,也非理性思辨得出的結(jié)論,作者通過溫暖而富有力量的文字潛移默化終起春風(fēng)化雨之功,有人評價熊培云“他的文字,讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷!

          熊培云如同一個溫和的紳士。溫和是自由主義者的溫度,他保持著清醒獨立寬容的態(tài)度,他不會像詩人一樣激憤,小說家一樣尖銳,也不苛求藝術(shù)家的完美。溫和的紳士有一種脫俗的優(yōu)雅睿智的幽默,君子無憂的心境;溫和的紳士是成熟的理性的人,對外部世界有自己獨立的思考獨特的看法,內(nèi)在對自己有明智的權(quán)衡,不去承擔(dān)力所不能及的使命,他沒有衛(wèi)道士的虛偽熱血青年的芒從,是一個自由的獨立的優(yōu)雅的人。

          帕特里克說:“不自由,毋寧死!”熊培云說:“不自由,仍可活。”因為生活!熊培云說“生活偶爾走失,從未離開。沒有比生活更古老的過去,也沒有比生活更高遠(yuǎn)的未來。”強權(quán)可以征服這個國家,卻無法征服生活在這里的人們。生活,可以讓戰(zhàn)爭走開,可以讓帝國坍塌。他認(rèn)為,歷史最真實的面貌是,所有帝國終究灰飛煙滅,只有生活永遠(yuǎn)細(xì)水長流。

          《自由在高處》讀后感700字2

          熊培云的《自由在高處》,初讀之后,感覺是各種觀點在腦海里交織,最大的感受還是生活是要經(jīng)歷的,然后才是感悟。這本書的主要線索,就是生活自由與思想自由,以及個體如何超拔于一個不盡人意的時代之上,收復(fù)我們與生俱來的身心自由,盤活我們已經(jīng)擁有的自由。

          相較十六世紀(jì)法國早期民主主義思想家拉波哀西抨擊的“自愿奴役”而言,在一個正經(jīng)受著新舊交替的國家,不自由的狀態(tài)并非人們自愿,而在于適應(yīng)與沿襲,得過且過。至于如何走出這種日常的甚至為許多人所不自知的奴役狀態(tài),既有賴于個人的勇氣,也關(guān)系到個人對時代與自由的理解,以及時代本身的演變。

          “有一種鳥是永遠(yuǎn)也關(guān)不住的,因為它的每片羽翼上都沾滿了自由的光輝!”這是《肖申克的救贖》中的經(jīng)典臺詞,用來做本書的標(biāo)題再合適不過。一直以來,熊培云先生致力于推動社會多元化建設(shè),倡導(dǎo)左右攜手,共為民生謀福祉,用社會的進(jìn)步來推動國家的進(jìn)步,這些主張,正融入集體意識,正成為當(dāng)下最亮色、最理性的聲音。而這一切,都離不開自由,無自由則無邊界,則必然失去責(zé)任與擔(dān)當(dāng),最終不是與世沉浮,就是失去自己。當(dāng)一代代人接續(xù)這份無奈時,民族的命運就永遠(yuǎn)無法被改變,而超越宿命就只能遙遙無期。

          “相信我們的國家,比我們想象的自由”是《自由在高處》一書后記的題目,熊培云在后記中也闡明了自己的信念:“相信沒有人能剝奪你的自由,相信‘You the freedom’(你即自由);相信時代在變,相信中國正在朝著一個自由而開闊的道路上走,沒有誰能改變這個大趨勢。與此同時,相信人類會有一個好的前途,畢竟,人不只是愛自己,還愛自救,沒有誰不希望過上美好的生活。這既是一切共識的基礎(chǔ),也是我信心之來源!

          自由在高處,這是一個仰望的方向,也是一個需要通過我們努力才能企及的方向,但是我們,總向著那個方向努力,向著高處攀登。讓我們一起,為實現(xiàn)這樣的理想努力。

          《自由在高處》讀后感700字3

          熊培云《自由在高處》很勵志,與許多勵志書不同,這本書貴在傳達(dá)一種樂觀向上頑強生活的態(tài)度。

          所謂“勵志書”,還是大學(xué)時的哥們兒劉濤提及的,這類書充滿煞有介事的說教,引用些萬能的老故事,表達(dá)些誰都會講的觀點,而其制作過程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號稱成功學(xué)的什么什么教材,改變命運的什么什么,吹破天的虛,不過湊一幫人十天半個月加工出來而已。

          看完《自由在高處》,發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺有些相似,原來,小強真的打不死;原來,所處逆境與麥克和安迪相比來說不算什么。

          這本書好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點是因為語言流暢而富有激情,那句子是流出來的,而不是憋出來、擠出來的。

          為什么有如此的見識,有如此的語言?看看內(nèi)容就知道了,作者讀了多少書,到過多少地方。所以,“讀萬卷書,行萬里路”這句話是不錯的`。如果難以行萬里路,那就先讀萬卷書吧,不必?fù)?dān)心成為“書呆子”,因為讀書數(shù)量到不了那“骨灰”級別,所讀的書也不會全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。

          假設(shè)選擇的書足夠“活”,即使不可能身臨書的“自由市場”,起碼不會有“計劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”,況且網(wǎng)絡(luò)時代,這個喧囂的信息大集是一個觀看大千世界的好窗口。

          《自由在高處》讀后感700字4

          《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描,這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”,人如其名,他是一個右手執(zhí)錘,左手執(zhí)鑿,正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。

          用一句話去概括這本書的內(nèi)容:自由在高處,欲得需自塑。通過閱讀這本書,可以了解這本書所做的其實就是三件事:一、幫你意識到枷鎖所在;二、幫你掙脫枷鎖,或者如果暫時不可能,至少讓你學(xué)會帶著枷鎖舞蹈;三、帶你尋求自由思想的愉悅。當(dāng)然,自由任何時候都不是唾手可得,帕得里克說“不自由,毋寧死”,熊培云則說“不自由,仍可活”。

          在生活中,也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖,但你仍然有思想的自由,更多時候,只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事,就會感到它的分量已經(jīng)輕了一半;只要你超越逆境,盤活自由,拓展生存,積極生活,你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由,仍可活”的意義,正如我們在日常工作和生活中,面對的環(huán)境可能不盡人意,也可能存在這樣和那樣的問題,但是能夠立足現(xiàn)實,積極面對,打開胸懷,擁抱世界,也會有滿滿的收獲。他的文字,讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關(guān)懷。

          讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ。臉酚^并非盲目的,通過他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂觀。我們同時也應(yīng)該學(xué)著熊培云的姿態(tài),我們每個人都應(yīng)該做自己人生的領(lǐng)導(dǎo)者,正如“你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起床”所言。雖然我們改變不了大環(huán)境,但是我們可以改變環(huán)境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠的態(tài)度待人,創(chuàng)造和諧的工作氛圍,通過小環(huán)境的改變來影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情,讓自己的人生更加燦爛美好。

          《自由在高處》讀后感700字5

          讀這本書,是因為書名吸引了我。正如我最喜歡一個演講,馬丁路德金的《I have a dream》,其中的自由和平等就是引起心靈共振的關(guān)鍵詞。相信在每個人的心底,都有一種力量,它潛伏在意識深處,如果被喚起,必然蓬勃向上,綻放出超越現(xiàn)實的力量,引領(lǐng)我們走向自由的高處。

          問題是,自由在哪里?

          人,生來不自由。年幼時,有父母的限制,老師的管制。成年后,有家庭的約束,工作中的各項規(guī)定,法律和道德約束。什么才是真正的自由?

          我看過一個非常有趣的問題:“你怎么知道你是人?”的確,人本就是一種動物而已,從本質(zhì)上看,和地上的螞蟻是一樣的。當(dāng)我們一腳踩過一窩螞蟻時,正如地震傾覆我們的房屋,有些人幸存,有些人逝去,如此的簡單,如此的不可抗拒。世界是如此殘酷,生命也很脆弱,所以有很大一部分人,從出生就如那工蟻一般,慢慢長大,出去找尋食物,蓋房子,飼養(yǎng)幼蟻,死去。自由對我們的意義在哪里?就是去東面找面包屑,還是去西面找面包屑的問題?

          工蟻的世界無法懂,人的世界更難懂。

          熊培云說,真正的自由源自內(nèi)心的渴望,是不斷的獨立思考開出的花朵?梢跃唧w到一件事,也可以是對夢想的追尋。所以個體對自由的感受是千差萬別的,并且是不斷變化的。能捍衛(wèi)自己自由的,永遠(yuǎn)只有自己。

          歌德說,如果有一個人宣稱他是自由的,那他必然是受限制的;反之,如果有一個人宣稱他是受限制的,那他也是自由的。

          自由在哪里?似乎很難找到答案,找尋一下屬于自己的那朵思想之花,或許那就是自由的燈塔。

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