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        談高考作文

        時間:2021-04-21 08:19:11 高考 我要投稿

        談高考作文6篇

          在平平淡淡的日常中,大家對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的談高考作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        談高考作文6篇

        談高考作文 篇1

          兩位老師的觀點都很新穎,也談得很有道理,確實切中了目前高考作文中一些問題的要害。但我認(rèn)為,高考作文自有其特殊性,我們應(yīng)該從高考的角度來認(rèn)識高考作文,而不能以自由的生活作文的眼光來看待高考作文。在此,我也想談?wù)勎覍Ω呖甲魑牡囊恍┧伎己驼J(rèn)識,以就正于大方之家。

          高考作文與科舉取士

          談到高考作文,很容易讓人想到古代的科舉取士。中國古代的科舉取士基本采用的是一文定終身。關(guān)于這種形式的好壞,在語文界一直有爭論。有人認(rèn)為這種形式好,能比較全面地檢測學(xué)生的綜合語文素養(yǎng);有人認(rèn)為因為存在著評分上的不公正性,不宜過多地夸大作文的選拔功能。到現(xiàn)在呢,又衍生成高考語文試卷中究竟該不該加大作文分?jǐn)?shù),更有甚者甚至引發(fā)了高考語文試卷中還要不要作文題的爭論!冬F(xiàn)代社會需要這樣的高考寫作嗎》一文中就說到:“為什么不少發(fā)達國家因為(作文)缺少客觀性的評價而不考作文,為什么我們的近鄰——有濃郁中國文化底色的日本,在激烈的高考競爭中考場作文并不給予評分,在同等情況下翻出來以供參考,這恐怕是工業(yè)社會對寫作內(nèi)容、方式、數(shù)量的要求與農(nóng)耕時代的要求發(fā)生了巨大變化有關(guān)吧,老師筆記《漫談高考作文》。”我認(rèn)為,也不應(yīng)該把高考作文一棍子打死,在中國目前的國情之下,取消高考語文試卷中的作文的做法是不現(xiàn)實的。高考作文自有其選拔功能,我們就拿走向極端的古代科舉“一文定終身”來說,它不也選拔出了許多優(yōu)秀的人才嗎?中國古代出名的文人里,多數(shù)還是通過這條路走出來的,你敢說他們就不是人才嗎?當(dāng)然,你完全可以說,是人才,無論采用哪種選拔方式都可以脫穎而出,既然這樣,我們還要現(xiàn)在的高考干嗎?我并不是替科舉取士辯護,我們現(xiàn)在的高考也并非科舉取士,我也并不是說現(xiàn)在的高考就沒有問題,包括高考作文我也認(rèn)為應(yīng)該改革,只是作文,至少在目前,還自有其選拔功能,不宜完全否定。

          客觀辯證看待目前高考作文

          應(yīng)該說,恢復(fù)高考以來近三十年的高考作文走過了一條不斷探索、不斷更新、不斷嘗試的道路。命題作文、材料作文、話題作文各領(lǐng)風(fēng)騷好幾年,發(fā)展到現(xiàn)在,應(yīng)該說呈現(xiàn)出來的是百花齊放的局面。我認(rèn)為,出題人也算絞盡了腦汁,每年出完題以后唯一能做的就是等待批評和指責(zé)。而社會呢,也沒有“辜負(fù)”他們的期待,因為只有批評和指責(zé)才最能體現(xiàn)一個人的水平——我沒有人云亦云,我有自己獨到的見解。當(dāng)然,我也并不認(rèn)為高考作文題不可以批評和指責(zé),我只是想說,不要動不動就采用全盤否定的手法,高考出題人對自己出的題還是經(jīng)過深思熟慮的,自有他們的想法。

          我認(rèn)為,目前高考作文的癥結(jié)還主要表現(xiàn)在命題的傾向性上,它直接剝奪了學(xué)生思維的權(quán)利。無論是材料作文還是話題作文,在作文題的原材料部分,幾乎都有“明顯”的審題傾向性,這很不利于考查學(xué)生的思維水平。這也許才是造成《高考作文:你要把我們帶到哪里去》一文中所說的“語言華麗、內(nèi)容空洞的文章得高分”、“借歷史故事說事的文章得高分”、“玩弄技巧、胡編亂造的文章得高分”的根本原因。因為學(xué)生根本就不再需要花太多的工夫去審題立意(材料里面已經(jīng)明確地告訴我們應(yīng)該往哪方面寫作),只需要“玩弄”點小技巧就可以輕松地得高分,他為什么不這么去做呢?可以這樣說,目前絕大多數(shù)的高考作文題都在漠視對學(xué)生思維的考查,富有思辨、爭論價值的作文題如鳳毛麟角,學(xué)生只需要用一些小技巧、小花樣,堆砌點歷史的或現(xiàn)實的材料,去闡發(fā)一通出題人已然給出的思想,就可以贏得高分。這當(dāng)然直接違背了作文考查的初衷。

        談高考作文 篇2

          我們天天聽到“寫作必須真實”這句話,我們天天接受“……不真實扣分”這樣的告誡,我們天天在為“如何才是真實”與“如何是不真實”而苦惱。今天我們就來談?wù)劇罢鎸崱边@個問題,同時也談?wù)劇疤摌?gòu)”。

          我們寫作文時,肯定是應(yīng)該寫身邊真實發(fā)生過的事,寫真實看到過的景和物,寫心中真實的情感。老師也會這樣布置,如《校園里發(fā)生的一件事》,就是要你寫校園里真實發(fā)生的事,而不應(yīng)該是沒發(fā)生過的是;如《軍訓(xùn)》要寫軍訓(xùn)過程中印象最深刻的細節(jié),自己從中受到的教育;如《春游》,要寫在春游中看到的具體景物;如《同桌》,要寫同桌的特點及我和同桌的故事。寫的這些主要內(nèi)容,必須是“真實”的,事情主體必須是“真實”的,就是說“這件事確實發(fā)生過”。但是,這件事的具體細節(jié)又是可以“不真實”的,可以是“虛構(gòu)”的。怎么回事?讓我解釋一下。

          寫《校園發(fā)生的一件事》時,事件中的某個細節(jié)是可以虛構(gòu)的。如:“那件事好像是發(fā)生在操場上,記不清了,也可能是教室里……”這時我們就可以將他固定在操場上,也可以將他固定在教室里,固定在哪里,都不是“不真實‘,因為主要事件是”真實“的,就可以了;又如”當(dāng)時那個人是張海,還是王剛?“寫誰都可以,甚至可以虛構(gòu)為王子鵬。寫事件過程時,事件的某個細節(jié)也可以沒發(fā)生過,如當(dāng)時他手中什么也沒拿,但你可以虛構(gòu)”他拎著書包“,”雙手艱難的拖著椅子“,”扛著鐵鍬興沖沖地走來“。

        談高考作文 篇3

          高考第一科語文可以說一直是社會的焦點,也是公眾和輿論議論的中心。一方面是一般公眾對高中數(shù)理化多數(shù)都忘得差不多,難以判斷題出得如何,也無處下嘴議論,那些專業(yè)的門檻雖然并不很高,也曾經(jīng)學(xué)過,但還是很難跨過去。但大家都識字,都有文字的理解力,作文題人人都可以議論一番。另一方面當(dāng)然作文和社會有聯(lián)系,題目容易讓人有所聯(lián)想,也可以借著作文題目澆自己的塊壘。所以關(guān)于作文題的各種議論最多。這當(dāng)然是好事,讓眾人關(guān)注還是有好處的,因為語文水平提高被社會關(guān)心畢竟是積極的;但也會造成對出題方的壓力,往往會讓專業(yè)精神受到?jīng)_擊。

          評判高考作文題的好壞,當(dāng)然見仁見智。但有兩個標(biāo)準(zhǔn)還是有意義的,也需要社會有相對的共識:一是高考就是要考出學(xué)生適應(yīng)不同大學(xué)學(xué)習(xí)的不同水平,還是具有選拔性的考試,因此還是要有區(qū)分度,要讓不同水平的學(xué)生都能在現(xiàn)場發(fā)揮出自己的水平和能力,水平高的學(xué)生能夠有發(fā)揮的余地,可以一展其才華,水平低些的也能寫出自己的水平。這樣的題目既不能太難,太難了就都寫不好,大家一樣差;也不能太容易上手,大家平時在整個高中階段已經(jīng)經(jīng)過反復(fù)練習(xí),也經(jīng)過了押題,很多范文都背得滾瓜爛熟,如果題目正中下懷,就容易大家都寫的一樣好,也難以看得出來高低。二是高考其實終究是看學(xué)生的語文水平是否適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)的需要,看理解力、表達能力和基本語言運用能力的高低。不是看學(xué)生是否是有大作家、大社會評論家。有人說大作家來考不一定能考得高分,這也并不奇怪,因為大作家的想象力和表達力高則高矣,但卻未必能適應(yīng)高考的需要。高考本來就不是為了發(fā)現(xiàn)文豪。豐富的想象力、精深的社會見解,當(dāng)然極為重要,社會非常需要,但那其實有另外的空間來展現(xiàn),現(xiàn)在社會的出路也很多樣,不會被埋沒,但這些也難以在很短時間的的高考語文考試中充分展現(xiàn)也是不爭的事實。其實高考作文最終還是要受到自己的功能和性質(zhì)的要求的制約。

          看今年高考九個作文題,其實很有趣。從總體上看,這些題目主題積極,社會意義都很正面,這些都會毋庸置疑的。相對看來,題目都相對較易入手,學(xué)生們都能有所發(fā)揮。而議論文為中心的態(tài)勢沒有改變,但近些年主流的高考題是以具體事件等為引子,引發(fā)議論的事件型作文。傳統(tǒng)的命題作文最近一些年已經(jīng)不再普遍,而今年可以說是傳統(tǒng)式的命題作文和事件型的平分秋色。傳統(tǒng)式的命題作文的復(fù)蘇還是值得注意的。我以為全國1卷《獎懲之后》和上海卷的《評價他人的生活》體現(xiàn)出高考題的特點比較充分。全國1卷用漫畫來表現(xiàn),學(xué)生發(fā)揮空間大,可寫的多,區(qū)分度高,容易考出水平,是題目中難得的。這個漫畫好就好在指向性在確定與不確定之間,看起來還是容易理解的,但真琢磨其意味,也并不容易。這就讓各種不同水準(zhǔn)的學(xué)生都有發(fā)揮的空間,但水平如何,可以通過這個題目考出來。這題目也無從押題,只有靠考生平時的積累和整體的語文能力的積累。而考生領(lǐng)悟多少,能表達多少就真正能夠體現(xiàn)他的綜合的語文能力。上海的《評價他人的生活》看起來大家都能說一些,但真說得深入就要一定水平,但又不是太難,和當(dāng)下學(xué)生們的生活經(jīng)驗也息息相關(guān)。對他人的評價會影響他人的生活,我們也都是他人的他人,這里其實有很廣闊的發(fā)揮的空間。

          全國2卷《語文素養(yǎng)提升大家談》直接把現(xiàn)在語文教育的困擾交給學(xué)生思考,也會讓人押不著題,或者是高中老師訓(xùn)練的盲點所在。但這個題似乎難度相對較高,這個問題社會公眾也有各種分歧的意見,專家們也正在不斷進行探討,要求中學(xué)生能夠給出很獨到的.答案則相對不太可能。大家談也可能會流于泛泛而談,無論水平高低,都難以深入下去。全國3卷的小羽創(chuàng)業(yè)或浙江的虛擬現(xiàn)實都是熱門現(xiàn)實現(xiàn)象,其實比較容易切入寫,也會有所準(zhǔn)備。前者是應(yīng)和今天社會的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”后者是和今天最時髦的VR議題相連。這些題目考生都能順著路子發(fā)揮,不易跑題,也會寫出一些水準(zhǔn)。

          北京的兩個題目,第一個關(guān)于華陰老腔,涉及傳統(tǒng)文化議題,也是社會流行現(xiàn)象題。這類題,社會上人覺得很時尚,很切近社會,其實寫法也有一定的路子,并沒有超出社會流行見解的觀念,F(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)其實時尚性也并不弱,考生的一般知識面也并不太窄,這些題進入相對并不難。北京第二個題目《神奇的書簽》雖然題目比天津的相似題目要復(fù)雜些,但也并不難寫,基本思路其實和天津的《我的青春閱讀》相差不多。常有人以為中學(xué)語文教學(xué)還是死記硬背的一套,其實對中學(xué)語文教育隔膜,現(xiàn)在中學(xué)教學(xué)觀念和社會上一樣新,激勵學(xué)生創(chuàng)意,對現(xiàn)在社會上的流行議題,對媒體等都說的新觀念早就有反應(yīng),大都市學(xué)校如此,許多三四線好學(xué)校也如此。我有時倒覺得反而對語文基本功訓(xùn)練有些欠缺,不扎.實。

          江蘇的《話長話短》是傳統(tǒng)本分的議論文,雖然容易準(zhǔn)備,但寫好也有點難度。其實這樣的傳統(tǒng)題目還是有一定的挑戰(zhàn)性。因為準(zhǔn)備這樣題目不容易,臨場發(fā)揮還是要見到功力水平。這樣的題也屬于見仁見智的。至于天津的《我的青春閱讀》或山東的備好的行囊,發(fā)揮空間很確定,思路也很清楚地限定在題目中,都相對容易寫,老師也容易在平常訓(xùn)練中準(zhǔn)備好了,也不容易看出學(xué)生水平。高考作文出題其實很不容易,要經(jīng)過學(xué)生的檢驗,也要社會的檢驗,在這些復(fù)雜的要求中尋求多方平衡其實是重要的。

        談高考作文 篇4

          從高考考場傳出的第一道試題,從來都是作文題。高考結(jié)束后的社會輿論,也多半在作文。就連評價高考是否科學(xué),考題是否優(yōu)良,也往往用作文來說話。究其原因,除了作文是考卷中分值最大的題之外,更重要的原因還是在于在試題評判中,作文是評分誤差最大的題。記得高考之前,很多學(xué)生拿著自己的作文來問我:“老師,我這篇作文高考能得多少分?”這樣的問題應(yīng)該是每個有過高三語文教學(xué)經(jīng)歷的老師都遇到過的。有時候我真想回答一句:“看你的試卷碰在哪個閱卷人手里啦!笨墒菫榱吮苊饨o考生帶來對高考不必要的不信任感,我欲言又止!耙医o的話……”,每每回答這個問題時,我都習(xí)慣性地在分?jǐn)?shù)前加上這么一個狀語?粗鴮W(xué)生離去的背影,我只有在心里祝他好運。

          事實就是如此。

          當(dāng)然,說作文評判誤差問題,絕不是否定或懷疑閱卷人的水平或良心,而是感慨“文章”本來的紛繁蕪雜——文學(xué)主張不一,創(chuàng)作流派繁多,審美趣味多元。我們似乎真的很難將作文的評判統(tǒng)一為一個標(biāo)準(zhǔn),但是,這絕不是我們回避探究作文評判標(biāo)準(zhǔn)的借口,也不應(yīng)該是我們給作文評判誤差問題披上的遮羞布。

          本文不談文學(xué)創(chuàng)作本身的優(yōu)劣評判問題,那涉及的是文學(xué)理論的責(zé)任;我只想談?wù)劤酥猓覀兛梢愿恼,或改良,或探討的幾個觀念問題,供語文工作者思考。

          一、作文可以給0分嗎?

          我是主張作文可以給0分的。

          不過,我的這一主張迄今為止只要說出,其后果就是自找沒趣。得到的反對理由是:“語文是母語教學(xué),一個高中生的作文倘若得了0分,豈不意味著他連母語都不會說了嗎?豈不全盤否定了他的母語能力?”于是,我們可以看見的現(xiàn)象是,無論某考生的作文寫得多么糟糕,只要夠了字?jǐn)?shù)(甚至是只要寫了幾個字幾句話),總是能得到些分?jǐn)?shù)的。這分?jǐn)?shù)被戲稱為“辛苦分”,美其名曰“母語表達能力基本分”。意思是說,該考生雖然無法寫出像樣的文章,但是,他起碼還是能夠使用漢語進行書面表達的;雖然文意不合題目要求,但起碼所寫的文句還是表達出了一些自己的意思的。

          笑話!

          考題的目的是考查考生的能力水平。如果在一份高考試卷中,考生呈現(xiàn)出的水平只是初中甚或更低,那么,我們應(yīng)該如何評判?一個小學(xué)生憑借他背誦的“九九乘法表”答高考數(shù)學(xué)試卷肯定是0分,可為什么他到高考語文考場里,就能憑借幾個常用漢字拿上可觀的“辛苦分”?

          比如高考第一題字音題,題型為選擇。一考生錯將A選成了B,于是肯定是得了0分。

          奇怪,這時候怎么就沒有“辛苦分”一說了呢?這個時候怎么就可以因為考生對某個或某幾個字音的誤判,用0分來否定該考生所掌握的其他多得多的字音了呢?你也許會說,那是選擇題,屬于客觀題,只有滿分和0分兩種評判,實屬無奈。那么請問,閱讀題里的主觀問答題考生得0分的不是大有人在嗎?為什么能因為他對某一詞某一句某一段某一篇的理解有誤,就用0分來否定該考生的全部閱讀能力呢?

          再說考卷不止作文一題,考生完全可以通過別的題來展示他的“母語基本能力”嘛。

          按照考場作文評判準(zhǔn)則來看,如果有一篇這樣的文章:嚴(yán)重偏離題意、中心絕對不明、內(nèi)容非?斩础⒏星槊黠@虛假、顯然不合文體、結(jié)構(gòu)十分混亂、文句極不通順、語病很多、字跡難辨!雭韼装偃f考生答卷中應(yīng)該是有這樣(或接近于這樣)的文章的,不知道它在閱卷場中是否真的被按照標(biāo)準(zhǔn)得了0分。

          實在是找不到不能給0分的理由。

          記得我在大學(xué)英語六級考試中,寫作部分得了0分,因為沒太看懂題目要求?墒牵沂菚f“how are you”的啊,我是曾通過了四級考試的啊,怎么不給我一點“辛苦分”啊,哪怕就一點點呀!——然而我從沒覺得委屈——我連題都沒審明白,堆砌了幾個單詞就給我分?我還覺得害臊呢。

          二、作文評判中的“平均主義”

          這里所說的“平均主義”有兩層意思:1.平均分先行;2.區(qū)分度過小。

          先說說第一個問題。

          多數(shù)老師在評判作文的時候,習(xí)慣性地先給自己定一個分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn),也就是先確定班級(年級或是總體考生)的平均得分,之后所給分?jǐn)?shù)便“有計劃”地在這個平均線上下波動。于是,各班作文得分基本相同,并美其名曰“標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一”“評判科學(xué)”。于是,作文得分,在班與班之間成了一件“沒有可比性”的東西。可是,教過書的老師們自己心里很清楚,就作文水平而言,不同的班級原本相去甚遠(起碼是有差距的)。難怪很多學(xué)校在統(tǒng)計分?jǐn)?shù)的時候,都要將語文總分拆分成“基礎(chǔ)”、“作文”兩個部分單獨計算。某班作文分高,那肯定是老師“手松”了;某班作文分低,那肯定是老師“手緊”了。

          究其原因,似乎沒有答案。不過,在反思該問題的過程之中,腦海里卻掠過這樣令人悚然的一幕:

          年級統(tǒng)考,試卷判完,分?jǐn)?shù)昭然。

          我班作文得分比其他所有班級都低。輿論嘩然:“故意壓分,居心叵測。”

          這還好,倘若——

          我班作文得分比其他所有班級都高,并因此在總分上也縮小了與別班的差距,甚或顯現(xiàn)了優(yōu)勢。輿論驚然:“暗地抬分,沽名釣譽!

          在中國,凡事一旦與道德掛上鉤,就沒有理由可辯了。即便是事實,在面對道德輿論的時候,往往也只能閉嘴。

          再談?wù)劦诙䝼問題。

          我沒有參與過高考作文閱卷工作,沒有切實體驗,也就沒有發(fā)言權(quán)。總覺得判作文是件難事。不過,一個多年參與此項工作的好友一語道破:“其實很簡單,別出風(fēng)頭,明哲保身即可!蔽也唤獾貑枺芯碜雍汀懊髡鼙I怼庇惺裁搓P(guān)系?對曰:“別給高分,別給低分。如此,領(lǐng)導(dǎo)不找你麻煩!蔽一腥淮笪。

          平時教學(xué)中的作文評判雖無“保身”之苦,但似乎又礙于“不要助長好學(xué)生的自滿心,也不要增添差學(xué)生的自卑心”,于是,也紛紛“平均主義”起來。高的50來分,低的40來分。題目本身區(qū)分度明明是60,硬是在評判的時候被活生生地改成了10。如此分差,倒也的確有助于“打擊驕傲,保護自尊”,但是,學(xué)生對于寫作水平的自我認(rèn)識以及由此而生的進取心,是否也一同被泯滅了呢?學(xué)生們平時向老師請教問題的時候,寧肯問你某字的讀音,也很少問一問寫作的問題。一道分值最高的題,就這樣被遺忘在“平均主義”的旗幟下,這不就是很鮮活的證明嗎?

          “謙受益,滿招損。”這的確是真理。不過,不顧事實、自欺欺人地追求的所謂“真理”還是真理嗎?

          三、作文評判可以“分項肢解”嗎?

          “分項肢解”的作文評判方式的誕生,毋庸置疑,其初衷是為了降低評判誤差。的確,當(dāng)一個獨立項的分值限定在5分左右時,其誤差自然是要比60分更小的。于是,這便被作為一個“進步”而被公認(rèn)了。

          只是我們沒有想過,我們肢解得是否科學(xué)合理。請看評分標(biāo)準(zhǔn):

          (圖略)

          倘若一考生的作文正好表現(xiàn)為“切合題意、中心突出、內(nèi)容充實、感情真摯”,當(dāng)然是篇好作文,那也很好辦,依照標(biāo)準(zhǔn),給21~25分的內(nèi)容分;蛘哒帽憩F(xiàn)為“不符合文體要求、結(jié)構(gòu)混亂、文句不通順語病多、字跡難辨”,顯然是篇差文,那也好辦,依照標(biāo)準(zhǔn),給0~10分的表達分?墒牵嬲脑u定實踐中,這樣的作文是少數(shù)中的少數(shù),多數(shù)作文是優(yōu)缺點并存且各異的。比如,如果有這么一篇作文:切合題意,中心明確,內(nèi)容單薄,感情虛假。請問,怎么給分?“內(nèi)容”如此,“表達”也一樣。寫作實踐中,許多優(yōu)點和缺點是可以共存在一篇文章中的。孰重孰輕?似乎從表格中難以得知。

          正因為以上表格難以體現(xiàn)作文評判標(biāo)準(zhǔn)中的項目權(quán)重問題,所以,面對各式各樣的作文,閱卷者自然也無法清晰地進行“分項肢解”。因此,實際閱卷過程中,閱卷者不會也沒法按照“分項肢解”的方式去賦分,而所給分?jǐn)?shù)仍然是“總體印象”分值。

          事實上,我認(rèn)為,作文的評判方式里,給“總體印象分”是最科學(xué)最合理的。

          寫作是一種創(chuàng)造藝術(shù)美的活動,那么,作文評判實際上也就是一個審美判斷的活動。對于一個藝術(shù)品的美學(xué)價值判斷,是無法也不應(yīng)該進行肢解的。斷臂的維納斯很美。然而,倘若按照“分項肢解”法,那么它將在“結(jié)構(gòu)完整”上被扣除相當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù),因為它竟然連胳膊都沒有。如此評判,那當(dāng)然是藝術(shù)笑話了。因此,許多“分項”是無法接受獨立評判的。對于作文來說,內(nèi)容和表達之間,是相輔相成的;基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級之間,也是不可截然分割的。

          與其難以分開,不如不分。

        談高考作文 篇5

          孔子創(chuàng)立的儒家文化被視為中國傳統(tǒng)文化的支柱與血脈,孔子及其儒家文化的節(jié)欲觀已沉淀為中國人的一種深層文化心理,并決定了中國的命運走向是一種內(nèi)斂的發(fā)展方式。然而,我們現(xiàn)在所理解的儒家文化與孔子的思想?yún)s存在著顯著的差異,因為儒家文化經(jīng)過歷朝歷代的變更,與孔子原初的思想產(chǎn)生了很大的出入,在所有儒家經(jīng)典中最能反映孔子仁學(xué)思想的莫過于《論語》,其中出現(xiàn)“仁”的章節(jié)多達五十九處,而每次孔子對“仁”的解釋又不盡相同?鬃訌娬{(diào)士人要積極出仕,擔(dān)負(fù)起治國平天下的責(zé)任,強調(diào)統(tǒng)治者為政以德,主張德治。他認(rèn)為統(tǒng)治者必須加強自身道德修養(yǎng)。同時以仁政,富民、利民等政治倫理思想為統(tǒng)治思想。作為一種思想倫理體系,孔子的仁學(xué)對我國古代社會產(chǎn)生了持久而深遠的影響,在當(dāng)今依然有著積極的現(xiàn)實意義。

          一、“德”字的使用溯源:孔子主張“為政以德”(《為政》)。但孔子“德”的含義是什么呢?在孔子的觀念中,“聞道”難,“知德”不易!缎l(wèi)靈公》記載:子曰:“由,知德者鮮矣。”孔子既然說“知德者鮮矣”,可知,孔子是把“德”的范疇當(dāng)作一個高、難、深的學(xué)問看待的!暗隆弊衷凇渡袝分蓄l繁出現(xiàn),至春秋時代使用仍相當(dāng)普遍。但孔子認(rèn)為,真正“知德者”很少,這就說明,孔子之所謂“德”與當(dāng)時該字的普遍使用義有所不同。搞清孔子“德”的使用義,當(dāng)從“德”字的造字意義和使用含義的變遷談起。

          日子在不經(jīng)意間流過,人生就在希望與失望之中完成了蛻變。人到中年,積累了不少的經(jīng)驗,一個“悟”字,濃縮了人生的萬語千言!俺椿ㄩ_滿樹紅,暮看花落樹還空?鄬⒒ū热碎g事,花與人間事一同!”

          中年,沒有了年輕時的肆無忌憚,卻又比老年多了份不甘。人生是一場孤獨的跋涉,一個人走,一個人停,一個人流浪;一個人哭,一個人笑,一個人堅強。磨難是洗禮;傷痛是覺醒。中年之后,漸漸懂得,所謂的天真,總是磨礪不夠;所謂的成熟,只是比別人少了一種淺薄。

        談高考作文 篇6

          我常去老街上看車水馬龍。我喜歡這個詞。

          老街上各式緩慢雜亂的車子才能組成這個詞語。我喜歡用閑暇的目光去看一些雜亂但不慌張的話題。生活中的各種忙與緩慢的對比中讓人能夠清晰、安靜乃至幸福。盡管他們總說我是“望呆”,譏笑我說“尖子看一眼,呆子望到晚”,但是我依舊喜歡靜靜地看,靜靜地看到過去的日子:

          從前的日色變得慢

          車、馬、郵件都慢

          一生只夠愛一個人

          我從前的時候還沒有愛上過一個人,但我依舊愛那樣的從前。那時候生活里似乎只有一種車,一家只有一輛車!伴L征”是一種商標(biāo),也有一些隱喻的意思。那個時候生活艱難得也像是長征一樣。至少我們的日子是這樣子的。我清楚記得父親的長征自行車,是因為坐在前面的大杠上,一路顛簸到屁股麻木,連鞋子丟了都不知道。這不是狗血的橋段,確實是很多人的經(jīng)歷。后來我們自己學(xué)會了“掏螃蟹”的騎車方法,慶幸終于可以自己騎著車子,不用再憋屈在父親的懷里。可是我們一得意卻不知道,我們再也回不到父親的懷里。我們踩著父親的自行車長大了,離他們而去了。

          離去的村口有通往遠方的汽車。不是豪華的巴士,是冒著黑煙的三輪。這些轟鳴的家伙卷起煙塵很有些囂張與傲慢?晌覀儗λ麄兯サ某鞘泻头较驑反瞬黄。爭先恐后地爬上去,將父親給的沾滿油膩的錢幣換來一張通往城市的入門券。車在城鄉(xiāng)之間并不僅僅是一種交通工具,他們是一種角色,一種改變?nèi)说乃悸放c命運的角色。他的速度決定許多人生活的維度。他們打敗了生活的安靜與沉著,卻又能讓那些落荒而逃的不肖子孫樂此不疲。我就是其中一個。如果說高考是改變我們?nèi)松囊粋重要現(xiàn)場,那么車則是連接現(xiàn)實與夢想的一個重要角色,他改變了速度、方向以及生活的面貌。他是這個荒誕世界以及盲目生活中的掮客。

          但車依舊在路上。只是人已經(jīng)改變。速度與激情的寄托,不僅僅是對車的追究,更是對生活本身的暗示與隱喻。馬車、自行車、汽車、火車以及動車,他們改變了生活的路數(shù),也體現(xiàn)著人們夢想的嬗變。說到底我們的夢想才是車子的加油站,才是速度的離合器,才是方向的掌舵人。車快是因為我們的腳步和心念變快了。我不知道是贊美還是擯棄這一切,因為我們確實光鮮亮麗地活著,不好再說那些南轅北轍而忘乎所以的昏話。

          可是我依舊喜歡“車水馬龍”這個有些古舊而散漫的詞。那時候車子很慢,生活也很慢,我們連寫字都很慢。但是似乎比現(xiàn)在想得清楚,看得幸福,還常常安靜地給自己一個微笑。

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