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經(jīng)濟的源頭
人類對源頭的探討從未停歇,探討生命的源頭,探討自然的源頭,探討地球的源頭等等。對于經(jīng)濟,人類也一直在探討,下面是小編為大家整理的經(jīng)濟的源頭,希望對大家有幫助!
經(jīng)濟的源頭
對于經(jīng)濟,我有一些想法,也許想法不對,但我還是想說。
對于一個城市的發(fā)展,經(jīng)濟的上升都離不開——消費。不同城市消費力是不同的。之所以不同,就因為它們經(jīng)濟差距的關(guān)系。消費力是經(jīng)濟的重心,也是經(jīng)濟的源頭。早在1929年的那次經(jīng)濟風暴中,美國經(jīng)濟的下滑,其中的原因還是消費力。美國人的消費力下滑導致產(chǎn)品大量積堆,其產(chǎn)品最后不得拋入大海。
消費力的強弱也影響著國家經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。最近的旅游業(yè)的興起,就是促進各國之間經(jīng)濟發(fā)展的標志。法國的經(jīng)濟危機,旅游業(yè)就是幫助它們度過經(jīng)濟危機的最好工具。旅游業(yè)的發(fā)展也正是消費力的提高?梢哉f經(jīng)濟來源于消費,消費促進經(jīng)濟發(fā)展。
其實我們可以從另一個角度看待經(jīng)濟;奧運會、世博會等。這些耗資上億的工程項目,背后有著不可告人的秘密。許多人都可能認為花費上億元的工程就為辦個奧運會,是不是不值?其實這種想法是錯的。之所以要耗資這么多錢來辦這樣的東西。
一、是促進各國發(fā)展;
二、讓各國了解中國歷史。也許這幾點并不重要,而重要的還是經(jīng)濟。各國人民在奧運會中消費的金錢往往比建鳥巢的錢來的更多。
經(jīng)濟,可以說是消費,也可以說是吃錢的工具!
經(jīng)濟的源頭是消費者還是生產(chǎn)者?
經(jīng)濟學的源頭是資本。
貿(mào)易資本促成了市場的形成。產(chǎn)業(yè)資本促成了生產(chǎn)的提高?萍假Y本加速了產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代。
政治的核心是權(quán)力,經(jīng)濟的核心是資本。
在資本出現(xiàn)之前,社會中只有權(quán)力與勞動,二者在對抗、合作中共生。資本產(chǎn)生后,社會分工增加,生產(chǎn)方式多樣,社會效率提高。
資本是逐利的,需要勞動系統(tǒng)去制約它,但正如勞動系統(tǒng)無法制約權(quán)力一樣,同樣它也無法制約資本。
只能籍由權(quán)力與資本二者相互制衡,社會達到一種動態(tài)的平衡。而創(chuàng)新系統(tǒng),會在這一平衡中持續(xù)發(fā)展或被混亂破壞,從而帶動整個社會向前或衰退。
所謂不同時期的經(jīng)濟,就是由勞動、權(quán)力、資本、創(chuàng)新之間的平衡狀態(tài)定義的。
“經(jīng)濟”的簡單由來
晚清重臣左宗棠有首詩叫《題臥龍崗諸葛草廬》,詩中有兩句話很出名:“文章西漢兩司馬,經(jīng)濟南陽一臥龍。
這是中文“經(jīng)濟”二字的最早出處了!
經(jīng)濟,經(jīng)世濟民的簡稱。作為蜀國丞相的諸葛前輩,除了指揮打仗,平時也就是搞經(jīng)濟這個事情了。打仗是要燒錢的,經(jīng)濟是基礎(chǔ)。
經(jīng)濟學,是一個研究經(jīng)世濟民的學問。
經(jīng)濟學屬于社會科學。經(jīng)濟學被稱為社會科學皇冠上最璀璨的那顆明珠。
中國現(xiàn)代經(jīng)濟學發(fā)展得相對較晚,經(jīng)濟學的概念被引入中國在二十世紀三十年代左右。經(jīng)濟學是Economics的翻譯過來的,這個翻譯得神形兼?zhèn)洹?/p>
和中文語言體系里面的“經(jīng)世濟民”可謂是珠聯(lián)璧合,讓學習這門學科的人,或者向?qū)W習這個學科的人,莫名地產(chǎn)生了責任感和使命感。
在名稱的翻譯上就能大概回答一個學科學什么和學科的價值。除了經(jīng)濟學,沒有第二個了,據(jù)說這個翻譯出自孫中山先生。
如果和我之前提到將Marketing翻譯成市場營銷相比,簡直是一個天上,一個地下,如果從現(xiàn)在學科學術(shù)的發(fā)展來看,一個學科名字的翻譯真的對一個學科的發(fā)展起到很大的作用,這樣的作用可以是正面的,也可以是負面的。
經(jīng)濟學明顯是正面的,市場營銷學明顯是負面的。
搞市場營銷的,并沒有把市場營銷這個學科營銷好,因為在市場營銷引入中國之前,中國確實沒有專門搞市場營銷的人,因為市場都不健全,何來的市場營銷呢?market皮之不存,marketing毛將焉附呢?
尤其是對于分科選專業(yè)來說,很多人 因為不理解市場營銷是做什么的,望而卻步。
很多學了這專業(yè)的學生,也許是老師也沒有講得太明白,導致很多學生產(chǎn)生了轉(zhuǎn)專業(yè)的念頭。
甚至很多同學因為成績不是很理想,不能進入理想的專業(yè),然后被調(diào)劑到市場營銷專業(yè)。
怎么本來說經(jīng)濟,又扯到市場營銷去了。
所謂三句不離本行,其實市場營銷也不是我的本行。哈哈
經(jīng)濟是因為“稀缺”,如果沒有稀缺,也就不需要那么經(jīng)濟了。
總是縈繞我們耳邊的社會主義核心價值觀,第一個詞就是“富強”。這是一個詞,但是拆開就是富和強兩個字,兩個字不是并列的關(guān)系,因果關(guān)系,因為富,所以強。
富,就是財富,財富從創(chuàng)造財富而來。那財富如何產(chǎn)生,如何創(chuàng)造出來,這也是經(jīng)濟學研究的范疇,現(xiàn)代經(jīng)濟學的開山鼻祖斯密就曾經(jīng)這樣定義經(jīng)濟學,經(jīng)濟學就是研究財富創(chuàng)造的學問。
財富之后是民主,民主之后是文明,后面還有很多,我們就不一一介紹了。一個12個詞。這可不是按照押韻,或者是什么首字母拼音隨便排的。是有邏輯在里面的。至于邏輯是怎么樣的,大家各自去研究,這已經(jīng)遠遠超出了我的能力范疇了。
但是,不需要質(zhì)疑的是,經(jīng)濟排第一。
現(xiàn)代經(jīng)濟學從斯密開始,也可以說從1776年開始,至今已經(jīng)差不多250年,美國也是在1776年成立,冥冥中一種巧合吧。也是在英國工業(yè)革命后的若干年。
曾經(jīng),改革開放之初,做企業(yè)可以不懂經(jīng)濟,包括現(xiàn)在,或者說是當下,做企業(yè)也可以不懂經(jīng)濟。但是,將來企業(yè)家如果還是不懂經(jīng)濟學,一定走不長,也走不遠。
宏觀經(jīng)濟,是具體一個企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境。
微觀經(jīng)濟,是具體一個企業(yè)的經(jīng)營管理。
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