中國(guó)出現(xiàn)了個(gè)標(biāo)題為《活吃炸魚》的視頻：魚嘴還在一張一合，魚身卻早已炸熟并澆上了糖醋汁。旁邊的食客用筷子戳魚，魚頭顫動(dòng)，然后客人開心地大笑。
　　那魚該是多么痛苦地活著啊！只是人們不知道將心比心，魚不會(huì)人的語(yǔ)言，只會(huì)用“魚語(yǔ)”表達(dá)身體的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑著。
　　我不禁想到人的恩“人”海豚被人窮追不舍.前后夾攻時(shí)絕望的尖叫，無(wú)辜的熊被獲取熊膽時(shí)響徹天地的痛吼，剛出生的幼鼠被吃進(jìn)肚前那三聲痛苦的叫喊……
　　隨著時(shí)代的發(fā)展，人們也越來(lái)越文明了，越來(lái)越講究“尊重”這個(gè)詞。人們不再對(duì)那些十惡不赦的罪犯采取凌遲.腰斬.砍頭等殘酷的刑罰了，社會(huì)上越來(lái)越多地出現(xiàn)關(guān)于療養(yǎng)心靈的“心靈雞湯”.心靈療養(yǎng)院等了，學(xué)校開始不再公開懲罰學(xué)生了……但為什么文明的人類對(duì)那些動(dòng)物卻越來(lái)越殘忍？雖然那些動(dòng)物和人不是同一個(gè)種族，但它們和我們一樣都是這個(gè)地球上的生物，它們和人類一樣努力地為生存而奮斗，為了適應(yīng)環(huán)境而不斷進(jìn)化自己，為了延續(xù)后代而堅(jiān)定地犧牲自己。它們和人類一樣偉大，一樣值得尊重。人怎能因自己比它們強(qiáng)，怎能為自己心靈上一時(shí)的愉悅而殘忍地對(duì)待它們呢？孟子說(shuō)：“君子之于禽獸，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”
　　不能要求人人都像“君子”那樣仁慈，畢竟我們得生存下去。但為了一時(shí)享受而殘忍的對(duì)待那些動(dòng)物也不是正確的。就算不為了那些動(dòng)物的感受也想想“人”這個(gè)身份吧！
　　“人無(wú)惻隱之心非人也。”難道人不是因?yàn)橛兄巧?思維.心，才自稱為“高級(jí)動(dòng)物”嗎？為什么那么多人有高超的智商.豐富的思維，卻沒了善良的心？難道“高級(jí)動(dòng)物”的定義改變了？難道，“人”的定義改變了？
　　請(qǐng)發(fā)揮那優(yōu)越的智商好好想想吧！請(qǐng)?jiān)谧鹬厝祟惖耐瑫r(shí)也尊重下其余動(dòng)物！請(qǐng)?jiān)趥�害無(wú)辜生物時(shí)先三思，先將心比心。因?yàn)�，不是只有人才�?yīng)該得到尊重。
揭西一中高二:黃俊鳳