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關(guān)于愛國(guó)的散文
關(guān)于愛國(guó)的散文1
時(shí)間的螻蟻默不作聲，沿著年輪的軌跡不停地攀爬，串起每一個(gè)凄楚而惆悵的日子，焦灼地渴盼著時(shí)光能夠倒流，讓我穿越時(shí)光的隧道與先賢們相見。此時(shí)頓然感悟：是誰(shuí)說(shuō)：“待從頭，收拾舊山河，朝天闕"。是誰(shuí)說(shuō)：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。散文吧原創(chuàng)
夜闌人靜，我知道只有緣著歷史的繩索，穿越時(shí)空，讓生命在歲月輪回中流傳千年，就能尋到那些文化大家，就能識(shí)得他們心中亙古不變的選擇——愛國(guó)情懷。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
不知曾經(jīng)的汩羅江畔是否霧靄彌漫，就像他心頭籠罩的愁緒無(wú)法舒展。他佇立江岸哭泣為誰(shuí)？狂歌為誰(shuí)？披發(fā)流放又為誰(shuí)？他把熾熱的愛國(guó)心融入詩(shī)篇。他選擇了用忠心扶起將倒的王旗，他選擇了用千張白紙，寫滿為國(guó)為民的志愿。他報(bào)國(guó)無(wú)門，于是他偕同對(duì)楚國(guó)的滿腔忠貞、《離騷》的絕唱、上下求索的腳印卷入到那滾滾而逝的汩羅江水中去。直到今天，他激情揮灑的文字依然擲地有聲，他拳拳的愛國(guó)之情依然叩擊人們的心靈。他就是屈原。
篝火繁星，映射出他們光芒的人生。
歲月無(wú)痕，彈指一揮間。
在這穿越時(shí)空而永恒不變的選擇中，我已心有所悟。
夜闌人靜，蒼穹深處，亦有那“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情，讓人繼承。
這份選擇亙古不變。
關(guān)于愛國(guó)的散文2
這是個(gè)老掉牙的話題。每年到這個(gè)時(shí)候，都要用吃粽子，貼符，系信物繩來(lái)弘揚(yáng)一下傳統(tǒng)意識(shí)，增加一下愛國(guó)熱情。這個(gè)民族情結(jié)，已經(jīng)牢牢刻在人們的心理，幾千年長(zhǎng)盛不衰。這在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我感覺隨著文明和諧和人性閃亮的穩(wěn)步推進(jìn)，愛國(guó)情懷正濃濃升騰。它別于其他節(jié)日的根本，是在人們心中傳遞一種精神，展現(xiàn)一種靈魂！
在傳統(tǒng)意識(shí)里，把端午節(jié)與偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原連結(jié)在一起。這是非常有趣和帶象征意義的一件事。說(shuō)明人們知道什么是重要的，什么是保存的，什么是精華，什么是糟粕。其實(shí)，在5月初5這個(gè)端午節(jié)，早在夏朝就開始興起，最早出現(xiàn)在吳月一帶，應(yīng)該是作為民族圖騰祭來(lái)活動(dòng)的。在物質(zhì)和精神相當(dāng)匱乏的歲月，神話和心中的圖騰是精神寄托的希望所在。我們應(yīng)該想象得出，人們從古到今，一直在驅(qū)邪避惡，祈求平安吉祥！這說(shuō)明，人們的心靈一直渴望一種正義的力量來(lái)指引！
我們不妨再回過(guò)頭來(lái)看看，人民為什么把屈原當(dāng)作是愛國(guó)主義的化身？他的事跡可以說(shuō)家喻戶曉，千古詠唱�？伤腥齻�(gè)愿望與生命聯(lián)結(jié)，似乎是解讀他心靈的樂(lè)章。他學(xué)識(shí)淵博，初輔佐楚，做過(guò)左徒，三閭大夫。1是主張彰明法度，用韓非子的學(xué)說(shuō)治國(guó)安邦，強(qiáng)國(guó)富民。因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的大討論中，他已經(jīng)領(lǐng)悟到，誰(shuí)有法制意識(shí)誰(shuí)就會(huì)雄居天下；2是舉賢授能。他在紛亂的動(dòng)蕩中，已經(jīng)洞察到，人才在國(guó)家的振興中是多么的重要；3是聯(lián)齊抗秦，這在當(dāng)時(shí)是很有遠(yuǎn)見的運(yùn)籌，也是國(guó)家命運(yùn)的關(guān)鍵決擇。這三個(gè)愿望無(wú)疑是忠心愛國(guó)，國(guó)家之希望所在。這樣的愛國(guó)情懷給他帶來(lái)了什么？
楚懷王只重視他的才華，并不在意他的思想。當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層分兩條路線：1是以上官大夫靳尚為首的投降路線；1是以屈原等一些策士為首的反投降路線。面對(duì)內(nèi)憂外患的尖銳矛盾中，楚懷王選擇了前者，但又不能明目壯膽地公開。這樣一來(lái)，屈原的任何努力也是一種徒勞。但是，屈原總以為懷王是一時(shí)糊涂，被小人利用，終有一天會(huì)醒悟的。然而，他的僥幸愿望被一挫再挫。我們請(qǐng)看，他被第一次出使齊不久，秦惠文王就利用了懷王的昏庸無(wú)能，派張儀帶著厚禮到楚游說(shuō)，答應(yīng)割地600里作為絕齊連秦的優(yōu)惠條件。其結(jié)果是連一寸土地也沒(méi)有得到，也破壞了與齊國(guó)的友好關(guān)系。惱羞成怒的懷王，為了保全自己，第2次派屈原出使齊國(guó)。我們可以想象出，屈原是多么的氣憤，可是為了國(guó)家，他忍辱負(fù)重又來(lái)到齊國(guó)，他的愛國(guó)舉止，另天下感動(dòng)！
楚國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，土地肥沃，人杰地靈�？墒菓淹醯淖笥抑艺\(chéng)太少了。就在屈原出使齊國(guó)期間，因?yàn)閼淹跏苋枰皇拢瑧崙嵅黄�，終于迫使秦國(guó)把張儀交給楚國(guó)賠罪。張儀又慣用伎倆，買通寵妃鄭柚，靳尚等，懷王竟把張儀輕易放走。屈原從齊國(guó)趕回來(lái)聽說(shuō)這件事，氣得扼腕跺腳。秦國(guó)一慣利用欺騙手段并沒(méi)有讓懷王驚醒。直到秦昭王執(zhí)政假說(shuō)把女兒許配給懷王兒子，讓懷王到武關(guān)赴約擄為俘虜，三年后死于秦國(guó)的慘痛事實(shí)，才讓屈原徹底失望。我們可以想到，屈原是如何勸說(shuō)，如何地孤立無(wú)援呀！頃襄王上臺(tái)，他聽信奸臣，把屈原流放。是的，他沒(méi)有顧及到自己的安危，多么希望有一日能重新回到朝中為國(guó)出力。當(dāng)聽說(shuō)秦國(guó)已入郢，頃襄王倉(cāng)惶出逃。他已經(jīng)絕望，眼望大好山河被強(qiáng)秦所占，楚國(guó)人民將受奴役之苦，。他思緒萬(wàn)端，奮筆疾書，寫下了最后的《哀郢》。《懷沙》等不朽詩(shī)篇后，于公元前278年農(nóng)歷5月5日夜晚，投入汨羅江，結(jié)束了他偉大光輝的一生。
屈原他走了，帶著未了的心愿，懷著屈辱和孤憤，干干凈凈把一腔熱血又還給了大地。我們?cè)诰拺褌ゴ笥㈧`的同時(shí)，不能不想到，愛國(guó)是人人心中流淌的熱血，沒(méi)有明智的主導(dǎo)思想，國(guó)家失去民族之魂和崇高氣節(jié)，任何偉大意識(shí)也將付之東流！
關(guān)于愛國(guó)的散文3
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看到一些網(wǎng)文，里面提到了中國(guó)的運(yùn)動(dòng)員在國(guó)外所取的成就，還有就是一些教練在國(guó)外所教的學(xué)生取得了成就，成為奧運(yùn)冠軍；這讓很多人都是難以接受的，也讓很多人感覺到很丟臉，還有很多人都是一概而論地大罵。我卻覺得事情不可能會(huì)是這樣簡(jiǎn)單的。
當(dāng)然，這里面并不包括那些有很多的人自愿成為外國(guó)人的幫兇，而且是自愿幫助外國(guó)人來(lái)?yè)魯≈袊?guó)的，這就另當(dāng)別論了；還有，個(gè)別的乒乓球運(yùn)動(dòng)員、籃球運(yùn)動(dòng)員，本來(lái)是中國(guó)所培養(yǎng)的，卻投入日本人的懷抱，還要口吐狂言，還要感覺到幸福；當(dāng)他們并沒(méi)有多少成就，被日本人毫不客氣地拋棄的時(shí)候，就又跑回國(guó)來(lái)想要撈金。這樣的人，是有的，而且是極端的不要臉的行為，是應(yīng)該受到別人的鄙視的行為。但是，除了這些人，還有另外有些人的行為，他們也是值得原諒的，因?yàn)樗麄兗词故窍胍獝蹏?guó)，也沒(méi)有機(jī)會(huì)表現(xiàn)。
我并沒(méi)有寫錯(cuò)，就是他們并沒(méi)有機(jī)會(huì)表現(xiàn)出他們愛國(guó)的。即使是他們的成績(jī)?cè)俸茫参幢貢?huì)有機(jī)會(huì)表現(xiàn)的。這里面有著很多的因素，我是不可能會(huì)知道的，也不可能無(wú)端的憑空猜測(cè)。可是，有些事實(shí)，卻不容抹殺的，就像是曾經(jīng)的奧運(yùn)舉重冠軍，是有中國(guó)被借走的，卻在國(guó)際奧運(yùn)會(huì)上得到了冠軍，并且并不愿意承認(rèn)她們自己是中國(guó)人。這個(gè)時(shí)候，如果說(shuō)就是她們的錯(cuò)誤，未必就是正確的。用一句話，她們之所以能夠被借出去，就是因?yàn)樗齻冊(cè)陉?duì)伍里面不受歡迎，用實(shí)際一點(diǎn)的話說(shuō)，就是她們并沒(méi)有討得領(lǐng)導(dǎo)的歡心，所以，即使是她們這些人成績(jī)?cè)俸茫矝](méi)有上場(chǎng)的機(jī)會(huì)；沒(méi)有上場(chǎng)的機(jī)會(huì)，就等于是她們失去了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也失去了她們表現(xiàn)“愛國(guó)”的機(jī)會(huì)。
盡管她們這些人不管有什么樣的借口，不愿意承認(rèn)她們自己就是中國(guó)人這一點(diǎn)是不對(duì)的，但是，中國(guó)的體育，是不是也應(yīng)該值得反思？馬來(lái)西亞曾經(jīng)得到了一個(gè)跳水冠軍，究其原因，是因?yàn)樗慕叹毷侵袊?guó)的，是一個(gè)很有能力的教練。為什么這樣的教練沒(méi)有被國(guó)家所用？詢問(wèn)的結(jié)果是，不是這個(gè)教練不想為國(guó)訓(xùn)練優(yōu)秀的跳水運(yùn)動(dòng)員；問(wèn)題在于，他所訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員，沒(méi)有上場(chǎng)的機(jī)會(huì)；沒(méi)有上場(chǎng)的機(jī)會(huì)，是因?yàn)樗簧朴阢@營(yíng)一些關(guān)系。盡管說(shuō)很隱晦，而且是還用了“鉆營(yíng)”這樣的詞，可是，明眼人還是一眼就可以看出這里面的問(wèn)題的。用明確一點(diǎn)的話說(shuō)，并不是運(yùn)動(dòng)員有成績(jī)就可以上奧運(yùn)會(huì)這樣的賽場(chǎng)的，而是要看他們會(huì)不會(huì)“鉆營(yíng)”，會(huì)不會(huì)搞關(guān)系。
這時(shí)候，還要對(duì)這些人進(jìn)行埋怨？這就有些說(shuō)不過(guò)去了。
還有，很多的運(yùn)動(dòng)員在國(guó)外發(fā)展的很好，也有著自己獨(dú)到之處的�？墒牵�(dāng)他們回到國(guó)內(nèi)發(fā)展，為什么就沒(méi)有成績(jī)？而且，他們的表現(xiàn)就不再突出？這是國(guó)內(nèi)的問(wèn)題，還是國(guó)外的問(wèn)題？很多時(shí)候，我們都會(huì)提起姚明，因?yàn)橐γ魇侵袊?guó)具有很大影響的籃球運(yùn)動(dòng)員，卻被迫提前退役，這是一件體育的'大事件�？墒�，姚明為什么會(huì)提前退役？因?yàn)槊恳淮螄?guó)家號(hào)召，他都積極響應(yīng)，從來(lái)就沒(méi)有因?yàn)樗约旱脑蚨蟠蛘劭�，最后的結(jié)果是，他的身體承受不住，不得不提前宣布退役。美國(guó)的NBA賽事，是很緊張的，也很容易受到傷害的；在賽季完事之后，是應(yīng)該受到休息的�？墒�，姚明卻不得不一次次披上了國(guó)家的戰(zhàn)袍，一次次展現(xiàn)自己的愛國(guó)機(jī)會(huì)�？墒�，那些沒(méi)有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己愛國(guó)機(jī)會(huì)的人應(yīng)該怎么辦？
所以，很多時(shí)候，對(duì)那些在國(guó)外效力的運(yùn)動(dòng)員，或者是教練員，是不可能會(huì)一概而論的，有時(shí)候并非是他們不愛國(guó)，而是沒(méi)有機(jī)會(huì)愛國(guó)。
關(guān)于愛國(guó)的散文4
看了央視記者采訪，什么是愛國(guó)？被采訪者是“仁者見仁，智者見智。”
“仁”者，是指人與人之間相互親愛；“智”者，是指人人奉獻(xiàn)聰敏才智，遵紀(jì)守法，為國(guó)出力。古代孔子就把“仁”作為道德的最高境界；如今當(dāng)權(quán)者把“智”作為公民的行動(dòng)準(zhǔn)則。大力提倡和諧社會(huì)，實(shí)則是“仁”的變形；大力提倡科技興國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)則是“智”的延伸。
要問(wèn)當(dāng)今社會(huì)，愛國(guó)是什么？我認(rèn)為就是“仁”和“智”。
國(guó)家干部全心全意為人民服務(wù)，與群眾心連心，那就是愛國(guó)；農(nóng)民耕好田，與鄰為伴，與鄰為善，實(shí)則就是愛國(guó)；工人做好本職工作，提高工作效率，與同事和諧相處，那就是愛國(guó)；教師教好書，育好人，師生和睦融洽，那就是愛國(guó)；學(xué)生認(rèn)真讀書，學(xué)好文化，與老師、同學(xué)親愛團(tuán)結(jié)，那就是愛國(guó)......因此，只要大家相互“仁愛”，都做好自己份內(nèi)的事，那就是真正的愛國(guó)。
遺憾的是，我們有的官員，口口聲聲喊著愛國(guó)，暗地里卻中飽私囊，不利國(guó)，不利民，你說(shuō)他愛國(guó)嗎？還有我們中間的，游手好閑，坑蒙拐騙，殺人放火，干盡壞事，口里還罵罵咧咧“社會(huì)對(duì)他不公”，你們說(shuō)這些人愛國(guó)嗎？還有“國(guó)慶節(jié)”，九寨溝游客滯留，是不文明游客肇事，讓他人憋屈，你說(shuō)他們愛國(guó)嗎？環(huán)衛(wèi)工人辛勤勞作，你不文明，亂扔果皮紙屑、煙蒂，你那是愛國(guó)嗎......如果人人都奉獻(xiàn)出自己的愛，奉獻(xiàn)出自己的力量，做好身邊每一件事，那才是正真的愛國(guó)。
其實(shí)，愛國(guó)很簡(jiǎn)單，就是做好自己身邊的事，利國(guó)，利民，利己。
愛國(guó)不是掛在口上，要靠我們大家行動(dòng)，借助“仁”和“智”，默默地在崗位上，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
關(guān)于愛國(guó)的散文5
祖國(guó)，是生命的搖籃也是，我們的母親，它辛勤地哺育我們長(zhǎng)大。我們的祖國(guó)有著5000年的歷史，我們要因?yàn)槲覀兪且粋�(gè)中國(guó)人而感到驕傲。歷史中，有著許多的英雄，因?yàn)樗麄兊臓奚�，他們的智慧，他們的汗水，他們的拼搏，才有了我們現(xiàn)在的幸福，安全的生活。
中國(guó)人有著不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)。雖然現(xiàn)在有許多人都沒(méi)有了這些優(yōu)秀的品質(zhì)，但是，我們只要做好自己，勇往直前，就一定會(huì)有人受到影響跟著一起，勇往直前，我相信，不久以后，中國(guó)將沒(méi)有人沒(méi)有這些優(yōu)秀品質(zhì)。中國(guó)人將會(huì)，團(tuán)結(jié)，友愛，和平。
愛國(guó)精神，是每個(gè)中國(guó)人必不可少的東西，愛國(guó)精神，也是每個(gè)人從小就樹立了的�，F(xiàn)在，有些人的愛國(guó)精神，卻變成了，看到別的國(guó)家有難就拍手叫好，嘲笑別的國(guó)家。。。。這樣是不對(duì)的，愛國(guó)精神是為了改變國(guó)家，保護(hù)國(guó)家，愛護(hù)國(guó)家，而努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家，為民族作出貢獻(xiàn)而存在的。
愛國(guó)，就要從小就樹立目標(biāo)，為了自己的未來(lái)，為了國(guó)家，而努力學(xué)習(xí)，要抓緊每一分每一秒，要鍛煉身體，要有高尚的品德，要有豐富的知識(shí)。
還要提高自身的素質(zhì)，做個(gè)文明人。有一次我在公交車上的時(shí)候看到有一名中年婦女在車外要求司機(jī)開車門，但是由于馬上就是綠燈司機(jī)就沒(méi)有開門了，但那位中年婦女不但沒(méi)有走開反而還在車門外大罵司機(jī)。我覺得這種行為有損了中國(guó)的形象，不是一個(gè)中國(guó)人該有的樣子，中國(guó)人不應(yīng)該這么沒(méi)有素質(zhì)。
因?yàn)楝F(xiàn)在的成年人很多都沒(méi)有素質(zhì)，而且不講衛(wèi)生，所以，外國(guó)一些標(biāo)語(yǔ)都是用中文寫的，如“不要隨地亂扔垃圾”……中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)被外國(guó)貼上了“不問(wèn)文明國(guó)家”“沒(méi)素質(zhì)國(guó)家”……的標(biāo)簽，我覺得作為一個(gè)中國(guó)人，必須要改變這種現(xiàn)狀。要人人都做到不亂扔垃圾，講文明，懂禮貌，這樣不久以后外國(guó)人便不會(huì)再講中國(guó)人沒(méi)素質(zhì)了。( 文
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