致遠(yuǎn)方的自己精彩散文
當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也會(huì)在凝視你，當(dāng)你仰望天空時(shí)，天空也會(huì)在仰望你，人還是做回自己最好，不必為了誰(shuí)而去改變。
灑落的風(fēng)該吹向何方，天蒼蒼，地茫茫，人生的路該往何處走，如此大的天下，心該歸于平淡，誰(shuí)的年少不輕狂，誰(shuí)的輕狂不悲傷，天之高、海之深，取決于人之心，人之心是萬(wàn)物之主宰，故天下應(yīng)為我生，這樣的我只能飲酒舉杯向天笑，笑我太癡情，笑我太無(wú)知。
我的悲傷與你無(wú)關(guān)，看著你的我，我的心卻在天下，夢(mèng)在夜幕下誕生，天明了、天明了，噩夢(mèng)醒了，漸漸從現(xiàn)實(shí)里找到自己，美夢(mèng)醒了，在依依不舍里化成了幻想，
夢(mèng)還是淡淡地忘了，坐看歷史興衰，看盡人生百態(tài)，所有的故事幾乎都在一念之見(jiàn)，然而冰凍三尺，又怎么會(huì)是一日之寒，勝也好，敗也罷，一切都只不過(guò)是過(guò)眼的云煙，沒(méi)有人知道生和死的界限，每個(gè)人都用自己的生命來(lái)完成這場(chǎng)靈魂的舞蹈。
我是誰(shuí)，誰(shuí)來(lái)決定？人的生命不僅僅只屬于自己，我們是世界上的人，我們更應(yīng)該屬于這個(gè)世界，在一個(gè)馬克思主義思想下的社會(huì)，不喜歡物質(zhì)的人成了愚蠢，我們值得思考的是唯物主義真的正確嗎？一個(gè)真正只有物質(zhì)的世界會(huì)把人推進(jìn)絕望，對(duì)于先進(jìn)的思想，它們都存在一個(gè)共同的特點(diǎn)，都是在人的本身上建立的，我們可以看到這個(gè)世界，是因?yàn)橄鄬?duì)于我們自己而言的，因?yàn)橛辛讼鄬?duì)的我們，世界才會(huì)存在。一樣?xùn)|西的美好是與另一樣不美好的東西相互形成的，有人說(shuō):人是一種由意識(shí)和物質(zhì)構(gòu)成的生物，所以人存在的意義在于不斷滿足自己本身對(duì)于意識(shí)和物質(zhì)的欲望，人的自私變得理直氣壯。
你是誰(shuí)？也許我會(huì)比你更加清楚，一個(gè)人的意識(shí)脫離不了自己的處境，意識(shí)和理論一樣在世界規(guī)律上建立，所以人是逃不了眼前的，如果有一天你的生命悲傷到絕望，那就給自己一個(gè)新的靈魂。
沒(méi)有人能夠確定我們的世界真的會(huì)存在，有人說(shuō)時(shí)間是不存在的，因?yàn)槿藷o(wú)法感知，時(shí)間是存在的，只是一種不同于感知的'存在，你發(fā)現(xiàn)了人都在用不同的語(yǔ)言來(lái)解釋自己的生命，然而所有的意識(shí)都是有目的性的，因?yàn)槿说拇竽X需要進(jìn)行思考才能形成意識(shí)，靈魂是否真的存在？其實(shí)是不重要的，重要的是你是否需要它存在，置身事外的人總是理性的，置身其中的人總會(huì)受到情感的影響，最真誠(chéng)的人都是對(duì)的，無(wú)論用理性還是情感來(lái)看世界都是對(duì)的，我們只是在做一個(gè)不一樣的自己。
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