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        散文的作文300字

        時間:2021-02-22 16:39:17 散文雜文 我要投稿

        【實用】散文的作文300字4篇

          在日常學習、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的散文的作文300字4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【實用】散文的作文300字4篇

        散文的作文300字 篇1

          偶爾在小區(qū)中散步,我低頭看到石縫邊一支浩浩蕩蕩的隊伍。蟻群正齊心協(xié)力,把一小片蘋果搬進洞中。這時,我會想:如此渺小的螻蟻,眾志成城,也能征服困難,俗話說:千里之堤,毀于蟻穴”。孤身奮戰(zhàn),力量自然是微不足道的,但團結一致,將所有力量凝聚,肯定是威力無窮的!

          人生好比一次旅行,在旅途中我們會遇到許多艱難困苦,但是只要和伙伴們一起,又有什么磨難是跨不過去的呢?

          偶爾在海灘邊散步,微風撫摸著我的臉龐,我抬頭望著西邊那一抹紅,思緒萬千卻又言語不出什么,低頭看著礁石上的'海龜,它慢悠悠地爬下礁石,深邃的眼眸記錄著腳底踩過的每一步,我一動不動地注視著海龜,直到它消失在我的視線之中,任由它整個身體融入了茫茫大海這時,我會想:海龜雖然長壽,但在茫茫歷史長河之中的無數個日月里,它的生命又是多么短暫呀?何況是我們人呢?

        散文的作文300字 篇2

          寅時

          靛青色的天空像被撕開了一個角

          有晨曦漏了出來

          散落在剛剛蘇醒的大地上

          露水喚醒了睡夢中的花兒

          蝴蝶慵懶的張開了翅膀

          辰時

          茂密的樹葉里傳來幾聲清脆的鳥啼

          還有綿綿的蟬鳴大合奏

          飯桌上又多了一盤媽媽調的涼菜

          睡眼惺忪的孩子光著小腳丫

          不小心踩到了大人的影子

          午時

          空氣里仿佛有著一波波的熱浪

          鄰居家電視劇里傳來的新聞聯(lián)播聲

          躲在冰箱里的那半個紅壤西瓜

          以及草莓和芝士味的冰淇淋

          成了心底的一絲小確幸

          酉時

          金黃色的余暉灑在熙熙攘攘的人群上

          西紅柿和脆皮甜瓜被堆成一座小山

          賣麻辣小龍蝦和冰鎮(zhèn)原漿啤酒的攤位上

          時不時的傳來一句問候:

          嘿,老板,多少錢一斤?

          亥時

          午夜的音樂電臺成為的哥們的一味調劑

          備戰(zhàn)高考的學生疲憊的關上臺燈

          月亮被夜幕溫柔的托起

          靜謐的點點繁星

          閃亮的點亮在每個人的夢鄉(xiāng)里

        散文的作文300字 篇3

          秦道長,漫漫枯樹映日邡。

          咸陽紅,天問一劍六國忡。

          明月瑤,白雪斷燕琴風縹。

          青袍空湘,瀟玉琉子蓿。孤石惟見萸,殘春浮云。筑瑟清靈暮吹琴。早知煙闕浮,輕劍凝咸都。

          斗卷淞笠,落俠氣。墨眉無鋒,劍氣已然瀟瀟。正道殤,何妨世間過滄桑!

          斷弦驚夢去,竹香入月空。白袍散,金樽對茳笑逍遙。一聲百姓淚,劍卻何能藏,霽聲葬!

          流火蒼理,只聽兵戈影。江山如畫隨君題幾筆。城淪陷,王旗又換欄風曳,亂世謝!

          獨倚千閣摘星月,天痕一筆。如魂息塵萍,秋散淚離。黃公盡赤虛。

          點評:這首詩歌“諸子百家”,構思大膽新穎、有獨創(chuàng)性,結構安排合理,整首詩統(tǒng)一在同一主題之下。語言方面富于音樂美,有藝術感染力,如“青袍空湘,瀟玉琉子!薄

        散文的作文300字 篇4

          我思忖日久,頭腦漸漸由精細歸于樸拙,覺得中國傳統(tǒng)文人有一個不存在例外的共同點;他們都操作著一副筆墨,寫著一種在世界上很獨特的毛筆字。不管他們是官屠宰輔還是長為布衣,是俠骨赤膽還是蠅營狗茍,

          是豪壯奇崛還是脂膩粉漬,這副筆墨總是有的。

          筆是竹竿毛筆,墨由煙膠煉成。濃濃地磨好一硯,用筆一舔,便簌簌地寫出滿紙黑生生的象形文字來。這是中國文人的基本生命形態(tài),也是中國文化的共同技術手段。既然如此,我們何不干脆偷偷懶,先把玩一下這管筆、這錠墨再說呢?

          一切精神文化都是需要物態(tài)載體的。五四新文化運動就遇到過一場載體的轉換,即以白話文代替文言文;這場轉換還有一種更本源性的物質基礎,即以“鋼筆文化”代替“毛筆文化”。五四斗士們自己也使用毛筆,但

          他們是用毛筆在呼喚著鋼筆文化。毛筆與鋼筆之所以可以稱之為文化,是因為它們各自

          都牽連著一個完整的世界。

          作為一個完整的世界的毛筆文化,現(xiàn)在已經無可挽回地消逝了。

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