褒貶海瑞散文
明代的海瑞是與宋代的包拯齊名，二人并列為我國(guó)古代最典型的清官形象。海瑞，人稱(chēng)剛峰先生，后人尊其為海青天。海瑞為官期間以清正廉潔、剛直不 阿、不畏強(qiáng)權(quán)、敢于冒死直言上諫著稱(chēng)。打擊豪強(qiáng)劣紳對(duì)他來(lái)說(shuō)充其量只是家常便飯。當(dāng)看到皇帝不理朝政，做著種種荒唐之舉時(shí)，海瑞竟買(mǎi)好了棺材，告別妻子， 然后寫(xiě)了一篇批評(píng)提醒皇帝、痛陳其中厲害的萬(wàn)言上疏。其結(jié)果是皇帝看后，龍顏震怒，海瑞也因此而差點(diǎn)掉了腦袋。還好皇帝過(guò)后反省，將上疏反復(fù)觀看，最后也 不由嘆道:“此人堪比商之比干，但朕非紂王�！�
fu敗之風(fēng)歷代都有，明嘉靖年間社會(huì)風(fēng)氣的fu敗更盛。所有的丑惡面孔與貪贓枉法之徒在那時(shí)悉數(shù)登場(chǎng)。那些不知廉恥的民賊惡霸和tan官污吏們大發(fā)魔威，他們 巧取豪奪，刮民脂、搜民膏，就連地方上一些低級(jí)官員也深受其害，平頭老百姓自然更是苦不堪言。既是被百姓譽(yù)為海青天，那海瑞針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不正之風(fēng)肯定 是作了一番拯治與斗爭(zhēng)。他與豪強(qiáng)之間的'斗智斗勇成了一段段佳話(huà)，在民間流傳了下來(lái)。清官的義舉，在老百姓拍手稱(chēng)快的同時(shí)，自然而然的就與權(quán)貴們結(jié)下了怨 仇。與人結(jié)怨后，被他人的褒貶肯定是不可避免的接踵而至，對(duì)于這些，想來(lái)人們也應(yīng)該是見(jiàn)怪不怪了。
好人并非是完人，即使是為后世所頌揚(yáng)的清官也絕非圣人。當(dāng)年海瑞的某些作為在今天看來(lái)也是十分不可取的。首先在斷案方面，海瑞的個(gè)人主義及個(gè)人感情因 素較重。把這些因素放到審案當(dāng)中，顯然是很荒唐的。在疑案面前，海瑞既不能明察秋毫，也無(wú)法作到料事如神，他是采取“兩害相權(quán)取其輕”的辦法，屈上不屈 下，屈富不屈貧，屈宦不屈民。用這樣的態(tài)度執(zhí)法，肯定是很不嚴(yán)肅的。法律講究絕對(duì)的公正，證據(jù)面前，屈誰(shuí)都是不公平的。這也是在后人眼里，海瑞在斷案技巧 與手段上大大遜色予宋代包拯的原因。更可悲的是，用今人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，海瑞在家庭當(dāng)中不僅不是個(gè)好丈夫，甚至有人懷疑其有虐妻傾向。正史毫不留情的記下 了海瑞一生曾娶妻三人，納妾二人，這些在封建時(shí)代并不是什么大不了的事情。問(wèn)題是海瑞曾兩次休妻，而且第二任妻子與之成親方一月即被逐出家門(mén)。而第三任妻 子則在他家里神秘死亡。他納的兩妾當(dāng)中也有一人自一殺。于此看來(lái)，海瑞在對(duì)待女人方面無(wú)疑是十分冷血的。而野史中，更傳聞海瑞的五歲女兒因受他人一餅，而被 他以“男一女授受不親”為名，竟將女兒禁閉致死。見(jiàn)此，誰(shuí)不心寒？雖說(shuō)此事真?zhèn)坞y辯，或是當(dāng)時(shí)政敵對(duì)海瑞的惡意毀謗。但隱隱約約中總是讓人看到了海青天光環(huán) 后邊陰暗的一面。也難怪海瑞自幼喪父，而在母親嚴(yán)酷而近乎畸形的教肓下，導(dǎo)致他嚴(yán)重自閉自虐，缺少情愛(ài)，封建禮教更使得他養(yǎng)成了道德潔癖。所以他的一些行 為在今人甚至在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái)，也是另人難以接受的。
但任何瑕疵也不能掩蓋偉人身上所綻放出的光芒。海瑞—生為國(guó)為民，他的光輝形象早已深入人心。海瑞生時(shí)人們敬之為神，死時(shí)家中一貧如洗。當(dāng)前來(lái)奔喪的 官員看到他家里那堆破爛家具時(shí)，也禁不住失聲痛哭。而當(dāng)人們聞知海青天死訊后，皆如喪考妣，南京百姓為之罷市。當(dāng)海瑞的靈樞通過(guò)水路運(yùn)回家鄉(xiāng)時(shí)，兩岸帶孝 哭拜者百里不絕。原來(lái)，海瑞屬于人民呀！所以人民才舍不得他離去。當(dāng)時(shí)，就連之前想要將其斬首的嘉靖帝最終也這樣訐價(jià)他：“海瑞，乃大明神劍，唯德者堪能 用之�！卑ィ∥蚁�，每個(gè)時(shí)代都是不能缺少海瑞那樣的人，當(dāng)然，前提是，我們不需要他那樣的家庭悲劇。
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