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        千佛洞散文

        時(shí)間:2021-05-16 14:32:39 散文雜文 我要投稿

        千佛洞散文

          在石泉最南端,連著一條漢江,隔著一座大山,在大山拐彎處,有一座天然洞穴——千佛洞。

        千佛洞散文

          千佛洞在佛教鼎盛時(shí)期,相傳洞內(nèi)大小佛像一千多座。斗轉(zhuǎn)星移,日月如梭。隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史的進(jìn)步,千佛洞的滄桑巨變,在人們心目中經(jīng)歷了太多的不幸。雖然洞內(nèi)大小佛像毀于一旦,但洞內(nèi)洞外一時(shí)的繁華景象以及流傳下來的軼聞趣事,在人們心路歷程中一宗宗一件件將無法抹掉。

          千佛洞是一個(gè)天然洞穴,它地勢(shì)險(xiǎn)要地形復(fù)雜。在它周圍山連著山,地連著地,溝連著溝。溝中有溪流,地里有農(nóng)田,大山有壯美。壯美讓人震撼,農(nóng)田讓人幸福,溪流讓人溫馨。一條溪流的存在,滋潤(rùn)了生活在天然洞穴周圍人們的心田,出現(xiàn)在天然洞穴的層層農(nóng)田莊稼地,不怕歲月滄桑帶來的傷痕,一樣的茁壯成長(zhǎng)。雖然一座天然洞穴掛在大山的胸前,但它險(xiǎn)峻,并不可怕,但它壯美,并不偉大,但它平淡,并不富有。一座天然洞穴它憑著自己的堅(jiān)強(qiáng)跨過了歷史的長(zhǎng)河,把憂傷帶給了自己,把風(fēng)光留給了人間。

          天然洞穴順著山腰,緩緩起伏,它的形態(tài)像是雄獅挺直了腰板,昂起了頭顱,遙望著蒼茫的大地。它的高處有大樹相鄰,它的低處有荒草包圍。一股泉水從天然洞穴下端,半山腰的裂縫處閃出一片水花,匯集成幾股清泉。清泉在下垂時(shí),股股泉水似乎穿透了有限的時(shí)空,帶著一種神奇的力量,打在一張坑凹不平的石板上,彈出的水花,順著溪流,濕潤(rùn)了荒草野林。這條溪流,不僅連接了天然洞穴的大小山林,而且也給溪流兩岸人民帶來了福祉安康。引水農(nóng)田,抗旱保苗。農(nóng)田需要水的時(shí)候,溪流就帶著足夠的水源,行走在田野上,去裝滿大大小小的山川野道。溪流雖然一頭連接到天然洞穴,但另一頭卻連接在了人們的心坎上。人需要水活著,水需要人去滋養(yǎng)。它要讓人們生命的源泉,正如溪水滿懷希望一樣,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

          芳草叢中的幾條小路貫穿到天然洞穴的里里外外。洞穴共分為上下兩洞,洞洞相連。下洞門口有一塊平地,在平地周圍有一層黑土上擺滿了殘磚斷瓦,幾步石梯暗淡無光澤,人們的足跡在上面見證了歲月的滄桑。石洞門檻門框花紋清晰可見,反映了古代工匠技藝精湛,令人嘆為觀止。石門洞開,早早都沒有了門板遮掩。石洞石墻青瓦與洞穴頂部緊密相連,在這里算得上一件非常完整的建筑圖案。

          步入下洞,洞穴并不深遠(yuǎn),也不寬闊。洞內(nèi)處處都可以看到有工匠者的深深足跡。工匠者在洞內(nèi)不管上下有多么危險(xiǎn)的地方,只要有峭壁存在多余的部分,就是工匠者他們放開手腳大干的時(shí)候。洞內(nèi)平臺(tái)隨處可見,它們?cè)?jīng)是供俸佛祖的準(zhǔn)確位置。洞內(nèi)大小平臺(tái)的高低寬窄,都是按照佛祖尺寸大小統(tǒng)一規(guī)定設(shè)計(jì)的。大大小小的平臺(tái)從石壁上下一直延伸到石門的兩側(cè)。如果從開鑿的痕跡判斷,當(dāng)時(shí)的復(fù)雜工程建設(shè),又是多么的艱難。在洞內(nèi)有一處不太十分平坦的地面上,專門為方丈和尚設(shè)計(jì)修建的兩間小臥室。在臥室的上空,太陽偏移,有一片陽光沿著石壁,能照亮小臥室周圍的一切?蓯鄣拇貉嘣谶@光亮石壁上筑有一排排巢穴,落下的糞便撒在了小臥室的屋檐上。洞內(nèi)兩間小臥室建筑設(shè)計(jì)十分簡(jiǎn)陋,但采光條件好。聽長(zhǎng)輩說,過去有人在這里集中開辦過幾年私塾。在我童年的記憶里,有一位百歲老人跨越了兩個(gè)時(shí)代,帶上一家人,曾經(jīng)在這里生活過幾年時(shí)間,后來才帶上家人,匆匆離開了。

          轉(zhuǎn)入幾步石梯,實(shí)在顯得陡峭。一步跨入上洞門口石階上,才驀然回首,天然洞穴的沉穩(wěn)、自然、樸素,一股強(qiáng)烈的'暖流悄悄爬上心間,在心中慢慢凝固、升華……

          上洞門口較寬敞,但雜草叢生,幾聲悅耳的脆響,劃破了暫時(shí)的寂靜。放眼四顧,雜草深處中隱沒一池塘。池塘與上洞石壁垂直相連。從石壁裂縫口滲透出串串水珠,水珠落在池塘水面,聲音響亮。

          上洞石門完好無損。一副石面對(duì)聯(lián)實(shí)在讓人著摸不透,即簡(jiǎn)單樸素,又無字樣。只有在石聯(lián)的上下兩端及中間部分,留下了工匠者幾筆淡淡的花草素描圖案,以示觀眾。據(jù)上輩人說,這是一副藏聯(lián)詩,有不少人帶著好奇心研究過它,但最終沒有結(jié)果,向世人呈現(xiàn)。

          入門而至,上洞空空蕩蕩,一切皆無。僅與石門最近有一處下沉的小洞穴,通過改造修復(fù),就成為洞內(nèi)唯一的一間備用儲(chǔ)藏室。但上洞比下洞寬大,且通風(fēng)條件好。大部分地方光線清晰明亮,空氣也尚好。地面平坦無緩坡。地面兩側(cè)有高大的石壁與洞頂相連,在高高的石壁上有一排排整齊的臺(tái)階一直延伸到洞穴深處。這些臺(tái)階位置過去都是供俸佛祖的老地方。

          上洞比下洞上下空間規(guī)則有序,各處很少留下工匠者打磨下的痕跡。在洞穴深處,有一平臺(tái),光線并不暗淡,因?yàn)闁|升的太陽有一片光芒,從石洞高處,斜射入內(nèi)。所以,從早到晚洞穴深處周圍,也是一片光亮閃閃。

          雖然我們不能還原當(dāng)時(shí)那些佛教子弟們念經(jīng)頌佛、跪拜佛祖的盛大場(chǎng)面,但面對(duì)天然洞穴,我們身臨其近,不需要去想象,也不需要找出任何答案。歷史的影子已經(jīng)在洞內(nèi)留下了深刻的烙印。地面上,臺(tái)階上,洞內(nèi)各個(gè)角落,都曾經(jīng)是佛祖被放置過的正確方位。不管上洞下洞安置過多少座佛像,但人們一直好稱“千座佛像”是有事實(shí)根據(jù)的,無容置疑。數(shù)量之多,規(guī)模之大,堪稱方園幾十里地最大最繁華的一座山洞寺廟。這一切盛景,早已消失得一干二凈。當(dāng)歷史的暗戀悄悄留走的時(shí)候,歷史的步伐也讓人們?cè)诓恢挥X中縮短了時(shí)間距離,把歷史殘留下來的天然洞穴,又要讓它在人們心目中,重新度過一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。

          上個(gè)世紀(jì)中期,寬大的上洞成為村民活動(dòng)最為頻繁的地方。在陰雨天和農(nóng)口奪食的時(shí)候,村民要集中時(shí)間下地播種,就只好加班加點(diǎn)把搶收成熟的農(nóng)作物,臨時(shí)堆放在這里。全體村民各種大小會(huì)議、黨員大會(huì)、團(tuán)員大會(huì)、村民自編自導(dǎo)自演的各種生活小劇,從彩排到演出以及放映革命電影故事等。這些內(nèi)容那一項(xiàng)不都是在上洞內(nèi)完成的。那時(shí)候,在我幼小的記憶里,村民們的精神生活還算是不錯(cuò)的。在上洞隔三岔五演一次革命電影故事是常事,村民大小會(huì)議在洞內(nèi)定時(shí)召開,短時(shí)間內(nèi)常常形成了貫例,村民除了在洞中觀看自編自演的劇目之外,偶爾間離開本村,到外村還可以看到上級(jí)劇團(tuán)到各村巡回演出的空前盛況。

          人們常說,精神是一種強(qiáng)大的力量。精神來自那里?人們說法不一。有人說是一種追求,也有人說是一種好奇,更有人說是一種精神文化。不知道生活在上世紀(jì)中期的中國(guó)老百姓,到底是一種什么樣的力量呢?任何人都能夠找出答案,但我恰恰卻不能。因?yàn)樵谖彝晟畹氖澜缋铮3?吹竭@樣一幅圖畫:村民頂著烈日,在田間勞作,淌著滿臉汗水,到了晚上仍然加班加點(diǎn)汗流夾背;妻子背著小孩,周日復(fù)始地向勞動(dòng)在田邊地頭的丈夫,按時(shí)送去早飯和午飯的時(shí)間,一天比一天更加緊張起來;一群小孩在收獲的莊稼地里,提著小竹籃,跑上跑下,也幫著大人搶收搶種等。這些真實(shí)而又生動(dòng)的生活場(chǎng)景,讓人終生難忘。

          發(fā)生在洞內(nèi)洞外勞動(dòng)人們的高大形象,不光是深深吸引了我,而且他們最為樸素的精神生活和生活方式,也讓人為之感動(dòng)。那時(shí)洞內(nèi)在放映電影或者看演出,還沒有開始的時(shí)候,廣大村民帶著一身的汗味兒,在洞內(nèi)洞外,一邊說笑一邊聚在一起,帶上一桿汗煙袋或裹上一支黑棒煙,大口大口的吸著,吐出的煙霧,像一陣陣翻轉(zhuǎn)的濃云。成群結(jié)對(duì)的小孩在洞內(nèi)洞外、夾在大人之間,玩游戲捉謎藏,奔跑的速度,像長(zhǎng)征路途中的隊(duì)伍一樣,還有不少的孩子在洞內(nèi)長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階上,翻上翻下,奔跑不停,回過頭又鉆進(jìn)洞穴深處,高呼大叫讓同伴尋找自己的機(jī)會(huì)。

          等到電影或演出一開始,小孩就馬上牽著大人的手,一起座在提前準(zhǔn)備好的一排排石頭上,還伸出小手示意同伴自己的位置。不等一部電影結(jié)束,就有小孩在大人懷里昏昏入睡了,有時(shí)一場(chǎng)戲剛進(jìn)入高潮,掌聲不斷,大人背上的小孩已經(jīng)鼾聲如雷。當(dāng)村民離開洞內(nèi)之后,他們要摸著黑路,點(diǎn)亮火把,身背小孩,走在彎彎的山道上。火光照亮山路,也照亮了村民們懷中娃娃的臉。抱在懷中的、背在后背的孩子,他們?cè)诖笕藗兊纳碥|上,甜甜的睡著了。村民們不僅能夠背上自己一生的辛勞,而且也能夠?qū)崒?shí)在在背出孩子們生活中的快樂與成長(zhǎng)。

          天然洞穴帶著童年的記憶翻越在童年的世界里。如果不顧上洞和下洞誘惑深入,隨便站在天然洞穴任何地方,就可以看到在洞穴的上端有一座太陽殿和一座藥王殿。兩殿首尾相連,之間石階貫通。

          藥王殿獨(dú)立成殿,面積不大,算得上天然洞穴之中保存最為完整的建筑物,整個(gè)建筑設(shè)計(jì)布局與洞穴險(xiǎn)峻的石壁靠得最近。幾根殿前廊柱高大圓渾、粗獷有光澤;緩緩上翹的廊檐,像是春燕騰空飛舞的翅膀;堅(jiān)硬耐磨的火磚墻,穿越歲月滄桑,仍然頑強(qiáng)有力度;層層疊疊的青瓦穩(wěn)如磐石,不怕風(fēng)吹浪打。殿內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣,一段依靠地勢(shì)起伏高低而設(shè)計(jì)的有上下兩層階梯,清晰可見,是專為供俸佛祖而修建的臺(tái)階。在殿內(nèi)頂部領(lǐng)域,密密麻麻相互交叉的木椽木條上,有花鳥草蟲,山川湖泊等畫案。這些在美工精心設(shè)計(jì)下,都游動(dòng)在一條巨龍周圍,活靈活現(xiàn)。盤旋在殿內(nèi)的巨龍,不管在什么時(shí)候接近它,似乎正在睜大兩只雙眼,張開一張大嘴,準(zhǔn)備帶著騰空遨游的雄偉氣魄,沖向四野。殿內(nèi)過去有一戶常住農(nóng)家,因?yàn)樯襟w滑坡,無家可歸,被當(dāng)?shù)卣?jīng)安排在這里住過一段時(shí)間,但時(shí)間不長(zhǎng)也就離開了此地。再后來,殿內(nèi)背后有一塊巨石,開始緩緩松動(dòng)。有一天,太陽高照時(shí),轟然一聲巨響,巨石砸穿了殿內(nèi)屋頂,落在了地面……藥王殿就這樣踩著時(shí)間的影子,風(fēng)吹、日曬、雨淋,走完了茫茫人生路。

          沿著藥王殿一條彎曲的石階小路,走近太陽殿。太陽殿迎著東升的太陽穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)被鑲嵌在懸崖峭壁的一處陡崖上。離太陽殿一步之遙,有一塊石碑,石碑的兩面都刻有文字內(nèi)容。據(jù)記載天然洞穴始建于唐朝初年,后來得到歷朝歷代的重視和擴(kuò)建。石碑除了刻有相關(guān)文字內(nèi)容說明之外,還有民間捐款修建寺廟的姓氏名誰都鐫刻在石碑上。通過記載可以發(fā)現(xiàn),天然洞穴的寺廟各種工程建設(shè),一步一步能走向園滿成功的過程,都是離不開當(dāng)時(shí)官方大力支持和民間積極配合的結(jié)果。至于太陽殿工程結(jié)束何朝何代,無法去考證,但它的面積和空間要比藥王殿狹小得多,幾乎是一座微型建筑。

          太陽殿內(nèi)外結(jié)構(gòu)極為簡(jiǎn)單。據(jù)說,殿內(nèi)中央只安排一樽較大的佛像,在平時(shí)香火不斷。雖然太陽殿是天然洞穴的空中樓閣,但位置的險(xiǎn)要,并不令人畏懼。通向太陽殿的石階路面寬闊,可以讓人輕松進(jìn)入殿內(nèi)燒香磕頭拜佛。太陽殿的絕壁生輝,是洞外一大奇觀。太陽的東升西落給天然洞穴不會(huì)帶來神神秘秘,但能夠給洞穴內(nèi)外灑下燦爛的光輝。不管賦予太陽殿多少內(nèi)涵,但它流露出來的歷史淵源,將永駐人間。

          追憶往事,看看歷史,不管太陽殿也好,藥王殿也罷,但它們隨著歷史的進(jìn)程飛灰煙滅了,變成了一撮泥土。只有天然洞穴——千佛洞,恢復(fù)到了本來面貌,最后還是回到了大自然懷抱之中。

          一部史書,一種文化,有的沉淀下來,有的消失了;沉淀下來的,往往不能被人們忘卻;而消失了的,又常常被人們忘記。但愿人們用心靈的巧手去鑒別歷史的未來。

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