人生是一條激流，每個(gè)人都是自己的舵手。凡事都不是命定的，每個(gè)人都可以自由地自己的。今日脫下襪和鞋，不知明日來(lái)不來(lái)!弱者等待時(shí)機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時(shí)機(jī)。懂得變通，不通亦通。明白無(wú)常的道理，就會(huì)肯定自己的未來(lái)，做自己因緣的主人。

　　長(zhǎng)樂(lè)先生：人生是一條激流，每個(gè)人都是自己的舵手。

　　在無(wú)邊無(wú)涯的空間中，人常常會(huì)有無(wú)力感和迷茫感，有時(shí)感到人如微塵，什么也無(wú)法把握;有時(shí)又覺(jué)得頭頂空間太小，無(wú)法容納沖天之志。

　　所以，英國(guó)詩(shī)人布萊克說(shuō)，手掌盛住無(wú)限，剎那便是永劫!

　　他又說(shuō)，在荒原的盡頭，手指可以觸天。

　　這個(gè)世界上，一定有一條路是屬于你自己的，如何找到這條道路，需要由我們內(nèi)心的來(lái)指引。

　　有人說(shuō)，認(rèn)識(shí)自己是認(rèn)識(shí)一切知識(shí)的基石。真正認(rèn)識(shí)自己是很難的，改造自己更難。修心是為了讓自己更加專注于行動(dòng)，而不是不行動(dòng)，或者少行動(dòng)。

　　如果人能夠建立一種新的時(shí)空觀和人生觀，并由此產(chǎn)生新的，我們能不能不再錯(cuò)過(guò)屬于自己的，把握當(dāng)下，成就自己呢?

　　“讓三分，心平氣和;退一步，海闊天空”，這是徹悟的人生觀。

　　人生呼吸間，短暫無(wú)常，因此要以有限的，無(wú)限的。

　　“微塵映世界、瞬間含永遠(yuǎn)”，人類的發(fā)揚(yáng)，必須有效地利用時(shí)空，在屬于自己的極小空間、極短的中創(chuàng)造的。

　　這是一種古老而又嶄新的，一種神秘而又坦誠(chéng)的方法。我們?cè)鯓訌牧硗庖粋�(gè)角度，用另外一種觀，檢討自己的人生，“識(shí)自本心，見自本性”呢?

　　請(qǐng)大師給我們開示。

　　星云大師：說(shuō)起來(lái)，佛陀也是一個(gè)記者，他記錄人間的悲苦，傳播能夠離苦得樂(lè)的真理。而我只是效法佛陀，做一個(gè)傳播者，傳播佛教引人向善的教義，也算是劉的同行吧。

　　人生好比一條“路”，要靠自己走出來(lái)，自己走不出自己的路，總是沒(méi)有把人生活得淋漓盡致，因此每個(gè)人都要重視自己的“生涯規(guī)劃”。人的一生都在追求一個(gè)圓滿。圓滿的人生要有許多方面的才能完成。但是，有的條件，想必須先建立良好的觀念，否則可能就差之毫厘，謬以千里了。

　　世間的一切，我們不可以用愚癡、貪心、妄念、邪見去追求，要用去擁有。

　　長(zhǎng)樂(lè)先生：自古以來(lái)，做人之道首重修心。

　　星云大師：修心，就是為心找一個(gè)可以安頓之處。心安住在哪里呢?安住在錢財(cái)上，它可能失去;安住在情感上，它可能會(huì)變化;安住在榮耀上，它可能不長(zhǎng)久，實(shí)在沒(méi)有一個(gè)真正的安樂(lè)窩。

　　佛陀教我們安住在禪定上，所謂“以定安住，一切皆定”。禪的世界，充滿灑脫、自在、活潑;禪的風(fēng)光，可以與宇宙天地永恒并存。