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找素材不用東拼西湊,課文材料也可以變化出多種多樣的用法,也可以為多種主旨服務(wù)。考生們?cè)诰o張的復(fù)習(xí)階段,如果沒有時(shí)間去搜集課外的材料,完全可以用些功夫來認(rèn)真研究課文材料,仔細(xì)琢磨這些材料可以為哪些主題服務(wù),可以怎樣變化、怎樣使用?課文材料就在同學(xué)們的身邊,不用費(fèi)時(shí)費(fèi)力就很容易搜集到;另一方面,課文也是經(jīng)過老師的悉心講解的,容易理解和記憶,因此能較快聯(lián)想到合適的文題。其實(shí)這樣對(duì)考生來說是比較簡(jiǎn)便的方法,所以今天就給大家從高考優(yōu)秀作文中精簡(jiǎn)出來的段落,看看它們都運(yùn)用了哪些材料,并且是如何敘述這些材料的。與此同時(shí),同學(xué)們一定要注意思考這些材料可以為哪些主旨服務(wù),以備考場(chǎng)作文之需。
【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】
1、讀莊子,讀到的是空靈的澄凈,心如澄澈秋水,行若不系之舟,他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹,他甘愿“曳尾于途泥”,為的是守護(hù)那純凈的心靈之樹。
2、讀李白,讀到的是瀟灑與不羈。“仰天大笑出門去,我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐!
3、讀司馬遷,讀到的是剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰,面對(duì)眾人的嘲笑,他沒有屈服,他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變,成一家之言”,剛正不阿,留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤,著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣,才能使得他站在人生的高峰上呼嘯:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!
4、讀李清照,讀到的是凄婉與哀傷!盎ㄗ燥h零水自流”是怎樣的一絲惆悵!拔嗤└婕(xì)雨”是怎樣的一縷憂傷!吧(dāng)人杰,死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯!爸豢蛛p溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。
5、“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子(蘇軾)有意氣,雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見一斑!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣,他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?
6、阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中,不肯向生活做出任何妥協(xié),最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步,將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和,也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無盡的悵惘。
7、在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代,沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將那個(gè)江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源,F(xiàn)實(shí)沒有湮沒他對(duì)人生的希望,他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì),看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。
8、蘇東坡烏臺(tái)詩案后被貶黃州,物質(zhì)匱乏,精神蕭索,可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住,化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩,化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束,化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍,終成赤壁二賦,大江一詞,名傳千古,恩澤了后世無數(shù)書生騷客。
9、我想到了矮小的.貝多芬,以他旋風(fēng)擊電般的音樂,扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵擋巴黎精致的畫室藝術(shù),對(duì)于上流社會(huì),他始終有一種寧靜的藐視,當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的場(chǎng)面時(shí),他感嘆到:“可憐的小王子!”他只是那樣固執(zhí)著的畫他筆下的農(nóng)民,在銅黃色所鋪設(shè)的寧靜安詳?shù)紫,我突然讀懂了他的靈魂,那是一種精神的亢奮和難言的內(nèi)心的悸動(dòng)。對(duì)于米勒來說,任何財(cái)富都阻擋不了他對(duì)完美的追尋,他只是勇敢的追尋靈魂的高潔,決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。
10、記得海德格爾曾說過,生命充滿了勞績(jī),但還要詩意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格,這位精神的探索者,為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際,能夠冷靜地思考,吟上一句“人生天地間,若白駒過隙,忽然而已”;讓我在忙碌中,能夠偷得浮生半日閑,欣賞一段“他年傍得蟾宮客,不在梅邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生,“懷良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如東坡先生,“頌明月之詩,歌窈窕之章”;如守著瓦爾登湖的梭羅,如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人,在屬于自己的空白天地中,詩意地棲居。
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