初三下冊語文期中試題
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一、積累與運用(共25分)
1.默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的篇名或作者。(10分)
(1) ______________ ，不亦君子乎?(《論語》八則)
(2) ____________ ，寒光照鐵衣。(《木蘭詩》)
(3)曉戰(zhàn)隨金鼓，____________。(李白《塞下曲六首》)
(4)忽如一夜春風來， ____________ 。( ____________ 《白雪歌送武判官歸京》)
(5) ____________ ，童稚攜壺漿。(白居易《 ____________ 》)
(6)晴空一鶴排云上， ____________。(劉禹錫《秋詞》)
(7) ____________ ，佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)
(8)浩蕩離愁白日斜， ____________ 。(龔自珍《己亥雜詩》)
2.下列各組詞語中讀音和書寫都有錯誤的一項是(3分) ( )
A.諦聽(dì) 心無旁騖(wù) B.惻隱(cè) 別出新裁(cái)
C.矜持(jīng) 浮想聯(lián)翩(piān) D.殺戳(lù) 叱咤風云(chà)
3.下列句子中加點的詞語使用不正確的一項是(3分) ( )
A.中國女排亞錦賽奪冠，主力隊員朱婷也因此躋身世界最佳主攻手之列。
B.2010年諾貝爾和平獎頒給了劉曉波——一名因觸犯中國法律而被中國司法機關(guān)判處徒刑的罪犯。這種褻瀆法治的行為，與諾貝爾設(shè)立該獎時的初衷格格不入。
C.江陰城區(qū)的內(nèi)環(huán)水系和外環(huán)水系已融會貫通，營造出了“雙水繞城”的城市景觀。
D.“成樂高鐵”一旦開通，那么在樂山，水運的順暢與高鐵的快捷相得益彰，這將大大提升樂山經(jīng)濟發(fā)展的速度。
4.下面文段中加點詞的解釋有錯誤的一項是(3分) ( )
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。
A.一狼徑去 去：離開
B.其一犬坐于前 犬：像狗一樣
C.意暇甚 意：心情
D.一狼洞其中 洞：打洞
5.名著閱讀。(6分)
(1)下列對名著《西游記》《水滸傳》的內(nèi)容分析有錯的一項是(3分) ( )
A.在《西游記》中，孫悟空獲得的名號依次為：美猴王——孫悟空——弼馬溫——齊天大圣——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛。其中“孫悟空”是《西游記》第一回中菩提祖師取的，“行者”是第十四回唐僧取的。
B.《西游記》第五十九回“裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流”中，“裙釵”指的是羅剎女(鐵扇公主)，“為子懷仇恨潑猴”中的“子”指的是紅孩兒。因為鐵扇公主的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財童子，母子分離，所以她要“為子懷仇恨潑猴”。
C.林沖曾是八十萬禁軍教頭，雖然委曲求全，但終被逼上梁山，他最后在征討方臘的戰(zhàn)斗中受重傷而死。
D.《楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱》一回，這樣寫道：“……沒半碗飯時，只見遠遠地一個漢子，挑著一副擔桶，唱上岡子來……”這里的“一個漢子”指白日鼠白勝。黃泥岡事發(fā)，白勝被何濤所抓，開始死不肯招，被打得皮開肉綻后，供出了晁保正。
(2)簡答。(3分)
眾頭領(lǐng)知道有好漢上山，都來聚會，大寨坐下。……A大怒，喝叫：“孩兒們，將這兩個與我斬訖報來!”正是：
楊雄石秀少商量，引帶時遷行不臧。
豪杰心腸雖似火，綠林法度卻如霜。
B慌忙勸道：“哥哥息怒!兩個壯士不遠千里而來，同心協(xié)助，如何卻要斬他?”
請問上面語段中的A、B分別是誰?因為“時遷行不臧”引發(fā)了后文哪一個經(jīng)典故事?
A： B： 經(jīng)典故事：
二、閱讀與賞析(共39分)
(一)(12分)
郭解，軹人也，字翁伯。少時陰賊，慨不快意，身所殺甚眾。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長，更折節(jié)為儉，以德報怨，厚施而薄望。既已振人之命，不矜其功。解姊子負解之勢，與人飲，使之嚼。非其任，強必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之義，人殺吾子，賊不得?”棄其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實告解。解曰：“公殺之固當，吾兒不直�！彼烊テ滟\，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人獨箕踞①視之，解遣人問其名姓。客欲殺之。解曰：“居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼何罪!”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也，至踐更②時脫之�！泵恐鳞`更，數(shù)過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之�；嵴吣巳馓恢x罪。少年聞之，愈益慕解之行。
軹有儒生侍使者坐，客譽郭解，生曰：“郭解專以奸犯公法，何謂賢!”解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責解，解實不知殺者。御史大夫公孫弘議曰：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚于解殺之。當大逆無道。”遂族郭解翁伯。