白毛女文言文翻譯

　　白毛女起源于晉察冀邊區(qū)白毛仙姑的民間傳說(shuō)故事中的主人公“喜兒”，其因飽受舊社會(huì)的迫害而成為少白頭，顧名思義被稱作“白毛女”。以下是小編整理的白毛女文言文翻譯，歡迎閱讀！

　　【原文】

　　白毛女

　　未知

　　佃戶楊白勞，早失偶，育有一女，名曰喜兒，許配同村大春。地主黃世仁，為富不仁，以田賦相逼。楊號(hào)呼無(wú)路，遂自盡。喜兒頓陷虎口，為黃所污。既而黃又欲售之。喜兒無(wú)奈，遂中夜脫逃，走深山而匿，擷果自食。為延生報(bào)仇，潛入古寺，攫供品以啖，人皆以為鬼魅。

　　后義軍至，為大春截獲。大春熟視，乃喜兒也。喜兒自述坎坷，二人不勝唏噓。此正可謂：漫漫長(zhǎng)夜見(jiàn)旭日，地覆天翻人間易。自此世上無(wú)苛政，豺狼虎豹成灰燼。

　　【譯文】

　　有個(gè)佃農(nóng)名叫楊白勞，早年失偶，養(yǎng)育了一個(gè)女兒，名字叫做喜兒，許配給了住同一個(gè)村子里的名叫大春的青年。（村里有個(gè)）地主叫黃世仁，（此人）為富不仁，逼（楊白勞）交租，楊白勞呼喊求助無(wú)路可走，于是自殺而死。喜兒立刻陷入虎口，被黃世仁所奸污了。接著黃世仁又想把喜兒賣掉。喜兒沒(méi)有辦法，就在半夜里逃跑了，跑到深山然后躲藏起來(lái)，采摘野果吃。為了報(bào)仇而生存，偷偷進(jìn)入古寺，抓人們供給菩薩的供品吃，人們都以為她是鬼。

　　后來(lái)解放軍到來(lái)，（喜兒）被大春抓住了。大春仔細(xì)看看，正是喜兒�。∠矁鹤约赫f(shuō)出了（她）的坎坷經(jīng)歷，兩個(gè)人不由得感慨起來(lái)。這正是：漫漫長(zhǎng)夜后終于看見(jiàn)日出了，地覆天翻（的革命）讓勞動(dòng)人民都當(dāng)家作主人了。從此世界上沒(méi)有殘酷的政令，豺狼虎豹般的壓迫者都被人民燒成灰燼（打倒了）。

　　【字詞解釋】

　　失：失去

　　為：做

　　以：用

　　相：動(dòng)作由一方來(lái)而有一定對(duì)象的

　　為：被

　　既而：不久

　　售：賣

　　走：跑

　　匿：藏

　　擷：采摘

　　啖：吃

　　魅：傳說(shuō)中的鬼怪

　　乃：是

　　易：改

　　自此：從此

　　茍政：殘酷的政令

　　自盡：自殺

　　熟視：仔細(xì)看

　　坎坷：不幸的經(jīng)歷

　　義軍：指解放軍

　　唏噓：感慨的樣子

　　創(chuàng)作背景

　　白毛女的故事最早來(lái)自民間傳說(shuō)，主要來(lái)源于晉察冀抗日民主根據(jù)地第三分區(qū)西部山區(qū)。李成瑞曾回憶說(shuō)家鄉(xiāng)河北有“白毛仙姑”的民間傳說(shuō)：每年三月春暖花開(kāi)之時(shí)，家鄉(xiāng)淑閭村的鄉(xiāng)親們便會(huì)去附近的青虛山廟會(huì)燒香拜佛。因?yàn)橛腥丝吹缴缴嫌袀�(gè)“白毛仙姑”，每天晚上會(huì)來(lái)廟里偷吃供品。她一旦發(fā)現(xiàn)有人出現(xiàn)時(shí)，便像一陣風(fēng)似的不見(jiàn)了。后來(lái)，人們又說(shuō)那白毛女原來(lái)是一個(gè)受惡霸地主欺辱而逃進(jìn)深山的農(nóng)家女，長(zhǎng)期沒(méi)有鹽吃導(dǎo)致頭發(fā)全白。這是原始故事。作家周而復(fù)、劇作家任萍、歌劇《白毛女》導(dǎo)演之一的王濱、電影《白毛女》編劇之一的楊潤(rùn)身等人后來(lái)也都談到過(guò)當(dāng)時(shí)存在不同版本的“白毛仙姑”故事。通過(guò)他們講述的故事，可概括出民間“白毛仙姑”傳說(shuō)的一些共同特征：一是“白毛仙姑”的故事在多個(gè)地方流傳；二是這些傳說(shuō)反映出地主欺辱農(nóng)家女在當(dāng)時(shí)頗為普遍；三是農(nóng)家女不堪忍受地主壓迫，但無(wú)處可去，只好逃往深山；四是“白毛仙姑”由于常年吃不到帶鹽的食物，所以頭發(fā)全部變白。

　　由于這個(gè)故事在多地流傳，所以它具有一定的普遍性，成為認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)切入點(diǎn)。作為《晉察冀日?qǐng)?bào)》的記者，李滿天（筆名林漫）敏銳地意識(shí)到這個(gè)故事的重要性。1942年5月，毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》明確提出文藝為工農(nóng)兵服務(wù)，文藝有了新的方向。于是，李滿天采訪傳播這些故事的人，寫(xiě)成了報(bào)告文學(xué)，之后又深入晉察冀抗日民主根據(jù)地山區(qū)采訪了更多人，寫(xiě)出了一篇一萬(wàn)多字的短篇小說(shuō)《白毛女人》。李滿天根據(jù)自己的理解，重新提煉了主題，加入了八路軍這一集體形象。在長(zhǎng)期的采訪和寫(xiě)作中，他認(rèn)識(shí)到這個(gè)故事和人物的典型特征及其反映的時(shí)代精神，是當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)所需要的，很好地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的文藝方針，得有更好的傳播，方可發(fā)揮更大的作用，所以他于1944年秋天請(qǐng)去延安的交通員把小說(shuō)帶給周揚(yáng)。周揚(yáng)看過(guò)后，立刻感受到了作者想要表達(dá)的主題內(nèi)涵，并有了進(jìn)一步的思考。

　　當(dāng)時(shí)，周揚(yáng)正在為中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)準(zhǔn)備獻(xiàn)禮節(jié)目。他決定將這部作品改編為歌劇，重新凝練主題內(nèi)涵，進(jìn)一步塑造人物形象，以此激發(fā)廣大工農(nóng)兵的情感。于是，1945年，由賀敬之、丁毅執(zhí)筆，匯集集體智慧創(chuàng)作出歌劇《白毛女》。在具體的創(chuàng)作中，創(chuàng)作集體各有分工，充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。在張庚的領(lǐng)導(dǎo)下，劇組采取流水作業(yè)的方式，即賀敬之寫(xiě)完一場(chǎng)后，作曲者就譜曲，由張庚、王濱審定，交丁毅刻寫(xiě)蠟紙印出，再由導(dǎo)演和演員試排，每幕完后總排，請(qǐng)延安魯迅藝術(shù)學(xué)院師生、干部群眾和橋兒溝老鄉(xiāng)觀看并評(píng)論，邊寫(xiě)作邊排演邊修改。歌劇《白毛女》在延安多次上演，廣受歡迎。隨著群眾的熱烈關(guān)注與反饋，歌劇《白毛女》劇本歷經(jīng)多次修改。最終，1952年人民文學(xué)出版社出版《白毛女》，此書(shū)被列入“中國(guó)人民文藝叢書(shū)”。該版本成為此后供文學(xué)欣賞和舞臺(tái)演出《白毛女》的定本和保留本。歌劇《白毛女》在保留小說(shuō)《白毛女人》主要情節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修改，這些修改均與凝練主題有關(guān)，以便更好地表達(dá)時(shí)代精神，激發(fā)人們的斗爭(zhēng)精神。

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