奇貨文言文翻譯

　　在平日的學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)文言文吧？文言文是中國(guó)古代的書面語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？以下是小編整理的奇貨文言文翻譯，歡迎閱讀與收藏。

　　原文：

　　濮陽(yáng)人呂不韋賈于邯鄲，見秦質(zhì)子異人。歸而謂父曰：“耕田之利幾倍？”曰：“十倍�！薄爸橛裰�贏幾倍？”曰：“百倍。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食；今建國(guó)立君，澤可以遺世，愿往事之�！�

　　翻譯

　　濮陽(yáng)人呂不韋在邯鄲經(jīng)商，看見在趙國(guó)做人質(zhì)的秦國(guó)王子異人。回去對(duì)父親說(shuō)：“耕田的利潤(rùn)有幾倍？”(他的父親）回答說(shuō)；“十倍�！保ㄓ謫�(wèn))"賣珠寶的利潤(rùn)有幾倍？”（回答）說(shuō)："有百倍。”（呂不韋）說(shuō)：“現(xiàn)在努力耕作，不能使衣服暖和使糧食有剩余；現(xiàn)在建立國(guó)家，擁立君主，可以用來(lái)使后世蒙受福澤，希望能夠做這件事�！�

　　文言文翻譯技巧：

　　【增補(bǔ)法】

　　文言文言簡(jiǎn)意賅，故省略成分現(xiàn)象較突出。文言文翻譯的增補(bǔ)法，就是要把語(yǔ)句中省略的重要成分補(bǔ)全，使句子意思完整。文言文中大量省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、兼語(yǔ)和介詞、中心詞等，如“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章”（《捕蛇者說(shuō)》）中就省略了主語(yǔ)“異蛇”，翻譯時(shí)如果不增補(bǔ)齊全，意義就不太明確。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主語(yǔ)和兼語(yǔ)，不增補(bǔ)全句子成分就譯成“叫進(jìn)來(lái)，讓拜見夫人”，直接譯出來(lái)，讓人覺得莫名其妙，可是增補(bǔ)后的句子應(yīng)該是“（左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來(lái)自己家里，讓他拜見自己的夫人”，大家一看就明白。

　　【調(diào)換法】

　　文言文中許多句子結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序不同，經(jīng)常出現(xiàn)賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式（在文言文中統(tǒng)稱倒裝句），如果原封不動(dòng)地按照原句順序翻譯出來(lái)，意思就含糊不清。如“嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才”（《琵琶行并序》）譯成了“曾經(jīng)學(xué)習(xí)彈琵琶向穆、曹兩位樂師”，讓人不知所云，調(diào)換成正確的語(yǔ)序“嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶”后就譯為“曾經(jīng)向穆、曹兩位樂師學(xué)習(xí)彈琵琶”。

　　【留借法】

　　“留”即保留原文不用翻譯。翻譯文言文時(shí)，人名、地名、官名、物名、朝代國(guó)號(hào)、帝號(hào)年號(hào)、典章制度和度、量、衡等專有名稱直接留用，不用翻譯。如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。

　　”（《岳陽(yáng)樓記》）一句中，“慶歷”是年號(hào)，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。

　　“借”即借用相關(guān)的詞語(yǔ)代替現(xiàn)有的詞語(yǔ)，這主要是針對(duì)文言文中的“通假”而言。文言文在發(fā)展的過(guò)程中，遇到新的物象，而沒有現(xiàn)成的字詞，只得借用相關(guān)的字詞來(lái)寄托所要表達(dá)的意義（即許慎在《說(shuō)文》中稱之為“本無(wú)其字，依聲托事”）。在文言文翻譯中，如果不懂通假借用，有的句子是無(wú)法翻譯的。如“操吳戈兮被犀甲”（《國(guó)殤》）和

　　“顏淵蚤死”（《論衡》）兩句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不會(huì)“借”，你將無(wú)法翻譯通這些句子，不信試試？

　　【刪減法】

　　文言文雖以言簡(jiǎn)意賅見長(zhǎng)，但有時(shí)為了表情達(dá)意，會(huì)增加一些字詞，刪減法就是把多余的文言詞語(yǔ)刪除。有兩種情況較常見：一是偏義復(fù)詞或同義連用中，要?jiǎng)h除這些詞中陪襯的詞素。像“陟罰臧否，不宜異同。

　　”（《出師表》）中的“異同”就是偏義復(fù)詞，意義偏重在“異”字上，翻譯時(shí)要把“同”字刪去，譯為“不應(yīng)當(dāng)有所不同”。類似的有“死生，晝夜事也！

　　”（《〈指南錄〉后序》）、“我有親父兄”（《孔雀東南飛》）等，都偏重在加點(diǎn)的詞上。二是有些文言文中有無(wú)實(shí)義的句首發(fā)語(yǔ)詞或句中助詞，在翻譯的過(guò)程中也可刪去不譯。如

　　“蓋一歲之犯死者二焉”（《捕蛇者說(shuō)》）中加點(diǎn)的“蓋”字就不用翻譯。

　　【互聯(lián)法】

　　文言文中有時(shí)把幾件事情（或幾條線索）中相關(guān)的詞語(yǔ)并列在一起，或相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充，或起強(qiáng)調(diào)作用，這是古代漢語(yǔ)中常見的一種叫互文并提修辭手法，如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（《出塞》）并不是說(shuō)“秦朝的明月漢朝的邊關(guān)”，而是說(shuō)“秦漢時(shí)期的明月啊秦漢時(shí)期的邊關(guān)”。翻譯這類文言文句子，要先找出相互呼應(yīng)、補(bǔ)充或并列的部分——即“互”，再一層意思一層意思進(jìn)行翻譯——即“聯(lián)”。像“主人下馬客在船”（《琵琶行并序》）、“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清到影。

　　”（《三峽》）之類的句子翻譯都要注意到這一點(diǎn)。

　　【注釋】

　　賈：做買賣

　　質(zhì)子：留在國(guó)外做人質(zhì)的王子

　　力田疾作：努力種田，辛勞耕作 疾：急忙地從事，引申為辛勞

　　異人：即后來(lái)的秦莊襄王

　　澤：恩惠

　　遺世：傳留給后代

　　事：效力

　　奇：不尋常

　　遺：傳留，遺留

　　【釋義】

　　奇貨：珍稀的貨物。

　　居：存、囤積。

　　意思是把這珍奇的貨物囤積起來(lái)，等待高價(jià)出售。

　　【用法】

　　用來(lái)比喻以某物為資本，博取功名財(cái)利。

　　【出處】

　　這則成語(yǔ)出自《史記·呂不韋列傳》：“子楚……居處困不得意，呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰：‘此奇貨可居�！�”

　　【成語(yǔ)故事】

　　呂不韋原籍衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)，曾是“家累千金”的大商人。有一年，他到趙國(guó)首都邯鄲做買賣，在那里他碰到了在趙國(guó)作人質(zhì)的秦公子異人。他心里盤算著如果把異人收買下來(lái)，用作投機(jī)政治的資本，以后必定可以功成名就�；丶液笏麊�(wèn)自己的父親：“農(nóng)民耕田，一年能得幾倍利？”父親說(shuō)：“十倍�！眳尾豁f又問(wèn)：“販賣珠寶呢？”父親回答：“幾十倍。”他又問(wèn)：“如果擁立一個(gè)國(guó)君，那能得幾倍利？”父親說(shuō)：“那就無(wú)可估量了。”于是呂不韋決定利用秦公子異人做個(gè)一本萬(wàn)利的買賣。異人是秦昭王之孫，太子安國(guó)君之子。呂不韋告訴異人，愿意竭盡所能幫助他回國(guó)。這樣，一旦昭王去世，安國(guó)君繼位，他就是太子了。異人對(duì)他千恩萬(wàn)謝，表示一旦登基，愿意把秦國(guó)一半的土地分給他。于是，呂不韋攜巨款來(lái)到秦國(guó)，賄賂安國(guó)君寵姬華陰夫人，讓她認(rèn)異人為子，并求安國(guó)君派人接異人回國(guó)，改名子楚。幾年以后，昭王死，安國(guó)君做了君主，稱孝文王。一年后孝文王死，公子異人得以回國(guó)繼位，即秦莊襄王，并封呂不韋為國(guó)相。秦莊襄王死后，秦王嬴政即位，呂不韋被尊為“仲父”，代秦王攝政，成了聲名顯赫的人物。

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