女媧補(bǔ)天文言文及翻譯
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【原文】
往古之時(shí)，四極廢，九州裂;天不兼覆，地不周載;火爁焱而不滅，水浩洋而不息;猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水。蒼天補(bǔ)，四極正;水涸，冀州平;狡蟲死，顓民生。
【翻譯】
在遠(yuǎn)古的時(shí)候，支撐天的四根柱子毀壞了，大地因此陷入四分五裂的境地;天不能完全覆蓋大地，地也不能遍載萬物;大火延燒而不能熄滅，洪水洶涌而不能停止; 兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥抓取老人孩童。在這時(shí)，女媧冶煉五色石來修補(bǔ)蒼天， 砍斷海中大鰲的腳來做撐起四邊天空的棟梁，殺死水怪來救濟(jì)冀州，積起蘆灰來堵塞洪水。天空得到了修補(bǔ)，天的四邊支撐的柱子擺正了，洪水得到了控制，冀州得到了平定。惡禽猛獸都死了，善良的百姓活下來了。
【賞析】
這則著名的神話故事反映了古代勞動(dòng)先民與大自然抗?fàn)幍牟磺粨系木瘢号畫z挺身而出、救民于水火的高尚，這源自人類渴望征服自然、創(chuàng)造美好生活的愿望。
如何理解女媧補(bǔ)天的做法?
當(dāng)有限的人力、物力解決不力了人與自然的矛盾，人們便用想象創(chuàng)造了無所不能的神和英雌，來完成自己無法完成的征服自然、駕馭自然的任務(wù)�？梢哉f，用想象來表達(dá)與自然抗?fàn)幍木袷沁@則故事的.主題，也是世界各民族神話傳說中經(jīng)久不衰的主旋律，而之所以產(chǎn)生這種想象，是由于原始社會(huì)底下的生產(chǎn)力——因?yàn)槟芰τ邢�、希望無限，所以要用想象來填補(bǔ)、來發(fā)揮、來創(chuàng)造。
【注解】
1、四極廢：天的四邊毀壞了。上古的人認(rèn)為在天的四邊都有支撐著天的柱子。廢是指柱子折斷，天塌下來了。四極：指天的四極。
2、九州裂：指大地陷裂。古時(shí)分天下為九州，具體說法不一，一說為冀州、兗州、徐州、青州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。
3、天不兼覆：天有所損毀，不能盡覆萬物。兼：全部
4、地不周載：地有所陷壞，不能遍載萬物。周：遍，全
5、爁(làn )焱：大火延燒的情景。
6、顓(zhuān)民：善良的人民。
7、鷙(zhì)鳥：兇猛的禽鳥。
8、攫：抓;奪。
9、于是：在這時(shí)(古今異義)
10、鰲：生活在海中的巨龜。
11、黑龍：水怪，發(fā)洪水危害人民;有人說即指水神共工。
12、濟(jì)：救濟(jì)
13、冀州：古九州之一，指黃河流域古代中原地帶。
14、水：泛濫的洪水。
15、涸：干枯。
16、狡蟲：指惡禽猛獸。蟲，泛指動(dòng)物。
17、故：原來(引申為：于是，所以)
拓展閱讀
歷史背景
女媧補(bǔ)天的相關(guān)傳說，在上古奇書《列子·湯問》、《淮南子·覽冥訓(xùn)》上均有記載。
早期的女媧補(bǔ)天，與共工觸山并無交集，不但沒有共工、祝融、不周山等關(guān)鍵字，對(duì)于世間天塌地陷、發(fā)生災(zāi)難的原因，也沒有明言記載，語焉不詳。其中根本沒提到因?yàn)楣补�、不周山而引發(fā)女媧煉石補(bǔ)天的事，可見在先秦遠(yuǎn)古時(shí)期“女媧煉石補(bǔ)蒼天”和“共工怒觸不周山”是完全獨(dú)立的兩個(gè)故事，是由東漢學(xué)者王充把共工觸山與女媧補(bǔ)天焊接到一塊。
秦漢初期，女媧補(bǔ)天與共工觸山是兩個(gè)獨(dú)立的神話故事，到了東漢時(shí)期，王充在《論衡·談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因，完善情節(jié)解釋了“女媧煉石補(bǔ)蒼天”中緣何天塌地陷、發(fā)生滅世災(zāi)難的理由，至此，女媧補(bǔ)天與共工觸山，融合成了一則救世神話。
根據(jù)《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》記載，水神共工造反，與火神祝融交戰(zhàn)。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導(dǎo)致天塌地陷，天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。
《淮南子·天文訓(xùn)》記為共工與顓頊之戰(zhàn)；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰(zhàn)；《雕玉集·壯力》記為共工與神農(nóng)氏之戰(zhàn)；《路史·太吳紀(jì)》記為共工與女媧氏之戰(zhàn)。
女媧補(bǔ)天是一個(gè)很著名的傳說。四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的第一回即引用這個(gè)神話：女媧為了補(bǔ)天，煉了三萬六千五百零一塊石頭，用了三萬六千五百塊，剩下了一塊未用，轉(zhuǎn)世化身為賈寶玉的通靈寶玉。
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