《籌筆驛》羅隱唐詩鑒賞
羅 隱
拋擲南陽為主憂，
北征東討盡良籌。
時來天地皆同力，
運去英雄不自由。
千里山河輕孺子，
兩朝冠劍恨譙周。
唯余巖下多情水，
猶解年年傍驛流。
羅隱詩鑒賞
籌筆驛，在今四川廣元縣北，相傳諸葛亮出兵攻魏，在這里籌劃軍事。一開頭就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括 ：“拋擲南陽為主憂，北征東 討盡良籌 。”諸葛亮因劉備三顧茅廬去請他，他拋棄 了在南陽的隱居生活，為主公劉備分憂，出來輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運籌帷幄，他的計謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運籌，是北征；東征是陪襯，不是指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對的，他沒有東討。這里實際上是“南北伐”，不說“南征北伐”而說“北征東討 ”，因為上句已用 了“南”字，為避開重復，所以這樣說。
二聯(lián)“時來天地皆同力，運去英雄不自由 。”時 來句當戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)，當時孫權、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長江之險，曹操北方的軍隊不習水戰(zhàn)。又靠了東風，好用火攻來燒毀曹軍的戰(zhàn)船取勝，這是利用天時地理來獲勝，所以說“天地皆同力”。時運不濟，象李商隱詩里說的：
“關張無命欲何如？”關羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。三聯(lián) ：“千里山河 輕孺子，兩朝冠劍恨譙周 �！敝T葛亮死后，魏將鄧艾 率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽了他的話投降了。
蜀國千里山河 ，孺子阿斗輕輕地斷送了。兩朝冠劍： 指在劉備和后主兩朝的文臣武將 ，主要是指諸葛亮， 他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。末聯(lián)歸結到籌筆驛 ：“唯余巖下多情 水，猶解年年傍驛流 。”在驛亭的巖下水，還在傍驛 流著，好像在懷念諸葛亮。
這首詩先想到諸葛亮，寫他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規(guī)劃軍事結合。
既然是“盡良籌 ”，怎么他的'出師有利有不利？這就 開出二聯(lián)，歸于時運 ，時來才有利，運去就難辦了。 三聯(lián)歸到運去 ，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。 歸結到巖下水的多情。這里把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時運 。李商隱《籌筆驛》：“管樂有才真不黍， 關張無命欲何如？”也認為北伐的所以不能成功，由于關張無命，不能幫助他北伐，也歸結命運。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人�！�
他稱蜀國為下國 ，稱魏國為中原，含有上國的意思。 下國和中原對抗，含有大小強弱不同的意味，所以說“中原逐鹿不由人 ”，即認為偏處西南的弱小的下國 要跟中原強大的魏國逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國來統(tǒng)一中原，也非人力能達，這就不把北伐的不能成功歸之于時運或天命了。這樣的看法勝過兩篇《籌筆驛》的看法。
就寫籌筆驛說，李商隱詩的開頭 ：“猿鳥猶疑畏 簡書，風云長為護儲胥�！焙戊膛骸捌鸲浼茨壳八姡X武侯英靈奕奕如在 。”看到籌筆驛上的猿鳥還 像在畏筒書，風云長期在保護營柵，極力寫出諸葛亮的英靈如在。這個開頭是既切題又推尊諸葛亮，寫得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。
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