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        《峨眉山月歌》李白唐詩(shī)原文及鑒賞

        時(shí)間:2022-10-24 10:26:15 全唐詩(shī) 我要投稿

        《峨眉山月歌》李白唐詩(shī)原文及鑒賞

          賞析,通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編精心整理的《峨眉山月歌》李白唐詩(shī)原文及鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。

        《峨眉山月歌》李白唐詩(shī)原文及鑒賞

          這首詩(shī)出自《李太白全集》卷八,是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品,大約作于725年(開元十三年的時(shí)候)以前。這首詩(shī)是李白初次出四川時(shí),寫的一首依戀家鄉(xiāng)山水的詩(shī)。詩(shī)人是乘船從水路走的,在船上看到峨眉山間吐出的半輪秋月,山月的影子映在平羌江水之中,月影總是隨江流。夜里船從清溪驛出發(fā),要向三峽駛?cè),船轉(zhuǎn)入渝州以后,月亮被高山遮住看不見(jiàn)了。這首詩(shī)用了五個(gè)地名,通過(guò)山月和江水展現(xiàn)了一幅千里蜀江行旅圖。

          峨眉山月歌

          朝代:唐代

          作者:李白

          峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

          夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。

          鑒賞

          此詩(shī)是作者李白于開元十三年(725)出蜀途中所作。這首詩(shī)意境明朗,語(yǔ)言淺近,音韻流暢。全詩(shī)意境清朗優(yōu)美,風(fēng)致自然天成,為李白膾炙人口的名篇之一。

          詩(shī)從“峨眉山月”寫起,點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天!扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽,月色特明(“秋月?lián)P明輝”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈來(lái),自然入妙。月只“半輪”,使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江,即今青衣江,源出于四川蘆山縣,流至樂(lè)山縣入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ),意言月影映入江水,又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們,定位觀水中月影,任憑江水怎樣流,月影卻是不動(dòng)的`。“月亮走,我也走”,只有觀者順流而下,才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景,同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

          次句境中有人,第三句中人已露面:他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)ァ!罢虅θ?guó),辭親遠(yuǎn)游”的青年,乍離鄉(xiāng)土,對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月,如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人,于是只能“仰頭看明月,寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思,可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。

          詩(shī)中連用了五個(gè)地名,構(gòu)思精巧,不著痕跡,詩(shī)人依次經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)是:峨眉山、平羌江、清溪、三峽──渝州,詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外,詩(shī)中幾乎沒(méi)有更具體的景物描寫;除“思君”二字,也沒(méi)有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境,成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富:山月與人萬(wàn)里相隨,夜夜可見(jiàn),使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡詠月處,皆抒發(fā)江行思友之情,令人陶醉。連用五個(gè)地名,精巧地點(diǎn)出行程,既有“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”的豪邁,也有思鄉(xiāng)的情懷,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕飾”。

          本來(lái),短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制,因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空,而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見(jiàn),共十二字,這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見(jiàn)的。它“四句入地名者五,古今目為絕唱,殊不厭重”(王麟洲語(yǔ)),其原因在于:詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情,無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象,這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次,地名的處理也富于變化!岸朊忌皆隆薄ⅰ捌角冀笔堑孛奔佑诰拔,是虛用;“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用,而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺(jué)不著痕跡,妙入化工。

          創(chuàng)作背景

          此詩(shī)是李白初離蜀地時(shí)的作品,大約作于開元十二年(724年)秋天。當(dāng)時(shí)李白“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,在離開蜀中赴長(zhǎng)江中下游的舟行途中,寫下此詩(shī)。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代稱。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故園之月。

          名家點(diǎn)評(píng)

          《唐詩(shī)品匯》:劉須溪云:含情凄婉,有《竹枝》縹渺之音。

          《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》:且不問(wèn)太白如何,只此詩(shī)誰(shuí)復(fù)能知?

          《唐詩(shī)廣選》:如此等神韻,豈他人所能效顰(首二句下)?

          《藝苑卮言》:此是太白佳境,然二十八字中,有峨嵋山、平羌江、清溪、三峽、渝州,使后人為之,不勝痕跡矣。益見(jiàn)此老爐錘之妙。

          《藝圃擷余》:談藝者有謂七律一句中不可入兩故事,一篇中不可重犯故事,此病犯者固多、拈出亦見(jiàn)精嚴(yán)。吾以為皆非妙悟也。作詩(shī)到精神傳處,隨分自佳,下得不覺(jué)痕跡,縱使一句兩入,兩句重犯,亦自無(wú)傷。如太白《峨眉山月歌》,四句入地名者五,然古今目為絕唱,殊不厭重。

          《唐詩(shī)解》:“君”者,指月而言。清溪、三峽之見(jiàn),天狹如線,即半輪亦不復(fù)可睹矣。

          《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周敬曰:思入清空,響流虛遠(yuǎn),靈機(jī)逸韻,相湊而來(lái)。每一歌之,令人忘睡。金獻(xiàn)之云:王右丞《早朝》詩(shī)五用衣服字,李供奉《峨眉山月歌》五用地名字,古今膾炙。然右丞用之八句中,終覺(jué)重復(fù)!供奉只用四句,而天巧渾成,毫無(wú)痕跡,故是千秋絕調(diào)。

          《唐風(fēng)定》:此種神化處,所謂太白不知其所以然。

          《唐詩(shī)摘鈔》:語(yǔ)含比興。“君”字指月而言,喻讒邪之蔽明也。七律有“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”之句,參看便明。

          《李太白全集》:王琦注:蜂腰鶴膝,雙聲疊韻,沈休文三尺法也。古今犯者不少,寧盡汰之耶?

          《唐宋詩(shī)醇》:但覺(jué)其工,然妙處不傳,

          《唐詩(shī)箋注》:“君”指月。月在峨眉,影入江流,因月色而發(fā)清溪,及向三峽,忽又不見(jiàn)月,而舟已直下渝州矣。詩(shī)自神韻清絕。

          《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》:此就月寫出蜀中山峽之險(xiǎn)峻也。在峨眉山下,猶見(jiàn)半輪月色,照入江中。自清溪入三峽,山勢(shì)愈高,江水愈狹,兩岸皆峭壁層巒,插天萬(wàn)仞,仰眺碧落,僅余一線,并此半輪之月亦不可見(jiàn),此所以不能不思也!熬弊,指月也。

          《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》:王元美曰:“此是太白佳境,益見(jiàn)此老爐錘之妙。”此詩(shī)定從隨手寫出,一經(jīng)爐錘,定遜此神妙自然。

          《甌北詩(shī)話》:李太白“峨眉山月半輪秋”云云,四句中用五地名,毫不見(jiàn)堆垛之跡,此則浩氣噴薄,如神龍行空,不可捉摸,非后人所能模仿也。

          后世影響

          這首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的詩(shī)歌創(chuàng)作頗有影響。杜甫《江月》《月三首》、鄭遙《初月賦》、蘇軾《送張嘉州》、陸游《月巖》等作品都有明顯的受到李白《峨眉山月歌》影響的痕跡。

          作者簡(jiǎn)介

          李白像李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。

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