導(dǎo)語(yǔ)：不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。下面是與廉潔有關(guān)的勵(lì)志短篇小故事，歡迎參考。
1、懸魚拒賄的羊續(xù)
羊續(xù)(142—189)，字興祖，東漢太山平陽(yáng)人。以祖蔭拜郎中，后任廬江、南陽(yáng)太守。
漢靈帝中平三年，羊續(xù)臨危受命，出任南陽(yáng)太守。為了盡快掌握當(dāng)?shù)氐恼媲閷?shí)狀，他只帶一名小書僮，簡(jiǎn)衣陋衫，以踽踽閑行之態(tài)，悄悄進(jìn)入南陽(yáng)地界，觀街市，問(wèn)風(fēng)謠，把當(dāng)?shù)毓倮舻呢澚剂�，事先摸了個(gè)清清楚楚。因而，當(dāng)他突然出現(xiàn)在南陽(yáng)府衙時(shí)，當(dāng)?shù)毓倮魺o(wú)不驚竦震懾。
上任后，羊續(xù)立即頒布宣政令，治弊興利，黎民百姓為之歡欣鼓舞。
南陽(yáng)地方多權(quán)豪之家，風(fēng)尚奢華。羊續(xù)對(duì)此深感蹙額疾首。他帶頭素衣薄食，出行時(shí)，瘦馬一匹、舊車一輛，決心以自己的清儉來(lái)影響、轉(zhuǎn)變世風(fēng)。
俗話說(shuō)“新太守?cái)巢贿^(guò)老府丞”。作為一地長(zhǎng)官的羊續(xù)帶頭節(jié)儉躬行，對(duì)那些一向揮霍慣了的府丞屬吏，顯然是一個(gè)很大的約束。于是，有一天，一位老府丞笑嘻嘻地給他送來(lái)了一條老大的活魚。想不到，沒多費(fèi)口舌，羊續(xù)竟收下了。老府丞暗暗得意，想道：“羊續(xù)啊羊續(xù)，你有一就有二，有二就有三：今日收魚，明日就會(huì)拿肉，后天就能受錢啦!”于是，幾天后，他又笑呵呵地拎來(lái)了一條更大的活魚。
羊續(xù)招招手，讓他到庭廊之下，然后指著檐梁上掛著的那條前些天送來(lái)的魚，威聲正色地對(duì)那個(gè)老府丞說(shuō)：“你上次送的，我都沒有動(dòng)。你這一次、下一次再送，我還會(huì)收、還會(huì)動(dòng)嗎?你的這條魚，我要一直掛在這里，作一個(gè)不要再來(lái)送錢送禮的活告示。
明代清官于謙寫過(guò)一首《初度》詩(shī)：
喜剩門庭無(wú)賀客，絕勝?gòu)N傳有懸魚。
清風(fēng)一枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。
羊續(xù)的清廉成了史學(xué)家筆下“廉吏”的典范，《后漢書》也曾為羊續(xù)專門立傳。
2、包拯清廉拒饋“不持一硯歸”
康定二年(公元1041年)，(包拯)因在天長(zhǎng)縣(今安徽省天長(zhǎng)縣)明察善斷，辦案如神，政績(jī)卓著，升任嶺南端州(今廣東省高要縣)知州(一州的最高長(zhǎng)官)。
北宋年間，朝廷規(guī)定每年都要向皇宮交納一定數(shù)量的硯臺(tái)，或留皇室使用，或賜公卿大臣。當(dāng)時(shí)的權(quán)貴、大臣、學(xué)士們都以家中存有幾方端硯為榮。因此，歷任知府為巴結(jié)權(quán)貴、討好上峰，都要向民間工匠和作坊無(wú)償索取比進(jìn)貢數(shù)量多幾十倍的硯石，弄得民不聊生，怨聲載道。
包拯到任后，翻閱前任文卷，發(fā)現(xiàn)上任知州額外征收端硯太多。按朝廷進(jìn)貢的要求，每年要供奉八塊�？扇ツ甑牡怯浿�，寫的都是“三十又六方”。這三十六方比朝廷的要求高出數(shù)倍!包拯十分驚訝，當(dāng)即了解原知州的下屬官員。官員們皆異口同聲地說(shuō)：“大人，你哪里知道，前知州為賄賂當(dāng)朝權(quán)貴，才動(dòng)得大手大腳啊!”包拯詼諧地說(shuō)：“對(duì)待權(quán)貴，恐只能小手小腳吧?”于是他下令：按朝廷規(guī)定，進(jìn)貢之端硯每年只做八塊。
一日，一個(gè)貴門親臨州府，送包拯一方石硯，說(shuō)道：“大人每日躬筆耕耘，急需上硯�，F(xiàn)送得一方，呈與大人，以為萬(wàn)民造福�！卑f(shuō)：“我這多年皆用普通石硯，如此高貴的，當(dāng)呈圣上所用，我用則糟蹋了�！闭f(shuō)罷，他堅(jiān)辭不受。
包拯常說(shuō)：“廉者，民之表也;貪者，民之賊也�！焙髞�(lái)，又有人來(lái)送端硯，他開著玩笑拒絕說(shuō)：“如今我來(lái)到產(chǎn)端硯的端州，便收端硯;明日去產(chǎn)金的金嶺，又受金子，我豈不成了天下鼎鼎富有的珍玩大盜嗎?”直到慶歷三年(公元1043年)，當(dāng)他即將離任時(shí)，當(dāng)?shù)鼐埔环胶贸�，�?zèng)給他作紀(jì)念，他也婉言謝絕，“不持一硯歸”。因此，人們奔走相告，盛贊包拯為官清明。
3、陶母責(zé)子
東晉陶凱年輕時(shí)當(dāng)過(guò)潯陽(yáng)縣的小史，專門監(jiān)管魚壩。一次，他派人將一罐干魚送給母親品嘗，沒料到陶母不但令差役將干魚送回，而且寫信責(zé)備他：你做官，那官府的東西送給我，不僅不能給我?guī)?lái)好處，卻反給我增添了憂慮。陶侃讀畢母親來(lái)信，愧悔交加，無(wú)地自容。自此以后，嚴(yán)母訓(xùn)導(dǎo)銘刻在心。其后為官40年，勤慎實(shí)職沒，始終如一。
4、子罕以不貪為寶
子罕，即皇喜，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)大臣。姓戴氏。宋桓侯時(shí)任司城，職同司空，因避武公諱而改，故又稱司城子罕。
春秋時(shí)期，宋國(guó)有人得到一塊精美的玉石，想獻(xiàn)給司城子罕。子罕拒不接受。獻(xiàn)玉的人以為子罕懷疑玉石是假的，便說(shuō)：“這塊美玉我請(qǐng)玉匠給鑒定過(guò)，他說(shuō)是塊寶玉，所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你�！弊雍被卮鹫f(shuō)：“你以玉為寶，我以不貪為寶。如果我收了玉石，你失掉了寶，我也失去了寶。所以，我們還是各存其寶為好�！�
宋國(guó)一些年高德劭的人對(duì)此評(píng)論道：“子罕并非沒有寶物，只是他所珍視的與常人不同罷了。如果我們用一百兩黃金和摶黍去給小孩子，小孩子必定會(huì)選擇摶黍;如果以和氏璧與一百兩黃金給鄉(xiāng)下人，鄉(xiāng)下人必定會(huì)選擇一百兩黃金;但如果用和氏璧與道德至言讓圣賢的人挑選，那么，圣賢之人就又會(huì)選擇后者。智慧越高深的人，他的選擇越精明;智慧越是粗下的人，其取求也就越低劣。只有明白這一道理，才會(huì)領(lǐng)悟子罕所珍視的才是無(wú)價(jià)之寶呢!”
5、鮑永為官剛正不阿
鮑永，字君長(zhǎng)，東漢上黨屯留(今山西屯留南)人。其父鮑宣，是漢哀帝時(shí)的司錄校尉，為王莽所殺，鮑永時(shí)為郡府功曹。王莽殺了鮑宣，亟欲滅其子孫，以斬草除根。都尉路平承其諷旨，陰謀加害鮑永，去邀功請(qǐng)賞。太守茍諫是個(gè)正直的官員，他非常同情鮑永家的遭際，遂將鮑永安排在自己身邊為吏，時(shí)時(shí)加以保護(hù)。
建武十一年(35年)，鮑永由魯太守被征為司隸校尉。鮑永不愧是一代司隸的后代，他上任不久，就以彈劾趙王劉良轟動(dòng)了京師。趙王劉良，是光武帝的叔父，曾親手撫育劉秀兄弟長(zhǎng)大成人，新莽末年又隨劉秀起事，妻子和兩個(gè)兒子皆被王莽軍所殺害。劉秀稱帝后，他被封為趙王，成了當(dāng)時(shí)首屈一指的皇親貴戚。這年中郎將來(lái)生病故，趙王去參加了葬禮，在回來(lái)的路上，車過(guò)夏城們時(shí)，恰與右郎將張邯的車馬相逢在城門中，因道路狹窄，交通阻塞。劉良遂大發(fā)王爺脾氣，破口大罵張良的車夫，又將門候岑尊召去斥責(zé)了一頓，并讓他磕頭馬前，羞辱不堪。鮑永聞知，則不顧他是多么尊貴的國(guó)戚，仍止疏請(qǐng)奏他“知為諸侯潘臣，蒙恩入侍，明知岑尊為六百石之帝城門侯吏，而肆意羞辱，逼令磕頭認(rèn)錯(cuò)，奔走馬頭前，無(wú)藩臣之禮，大不敬�！壁w王劉良因此被降為趙公。由于鮑永不避權(quán)貴，嚴(yán)于執(zhí)法，使朝廷風(fēng)紀(jì)肅然，公大臣莫不戒慎。鮑永他還將鮑恢辟為都官司從事，同他一道糾紛不法。這位鮑恢也是一個(gè)“抗直不避強(qiáng)御”的猛士，從此，鮑永更是如虎添翼，就連光武帝劉秀也常對(duì)身邊的人說(shuō)：“貴戚且宜斂手，以避二鮑�！蹦菚r(shí)權(quán)貴就是如此害怕這兩為剛正不阿的小人物。
6、何遠(yuǎn)處世廉潔受褒獎(jiǎng)
何遠(yuǎn)，字義方，祖籍東海郯(今山東郯城)。南齊時(shí)入仕為江夏王國(guó)侍郎;梁朝時(shí)曾先后擔(dān)任武昌太守、武康令、宣城太守、樹功將軍、始興內(nèi)史、黃門侍郎等職，后轉(zhuǎn)東陽(yáng)太守，又因被誣告，免職歸家，后再度出山為征西咨議參軍、中撫司馬。
梁朝建國(guó)初期，何遠(yuǎn)被封為武昌太守。當(dāng)時(shí)，士大夫的風(fēng)氣日趨頹敗。而何遠(yuǎn)在任上，勤于吏職，清正廉潔，不給別人送禮，對(duì)別人的饋送也秋毫無(wú)所受。何遠(yuǎn)是北方人，喝不慣南方的溫水，故常常拿錢去買民間井水飲用。當(dāng)時(shí)江南還不曾有賣水的風(fēng)俗，市民多不取錢，但何遠(yuǎn)不愿因此而擾民，也不去取水。武昌盛產(chǎn)鮮魚和水產(chǎn)，可是何遠(yuǎn)每天只用干魚片下飯;江南盛產(chǎn)漆器，一般官僚士族之家都有各種色調(diào)明快的漆器和富麗堂皇的銅制品，而何遠(yuǎn)全不置辦這些名貴產(chǎn)品。
何遠(yuǎn)廉潔賢能的聲名傳到了京城。梁武帝下詔提升他為宣城太守。宣城轄安徽長(zhǎng)江以東大片地區(qū)，從一個(gè)小縣令直接擢升為大郡太守，這在南朝以來(lái)還是少有先例的。何遠(yuǎn)上任后為官清正，一如既往，削除苛政，愛民恤貧，發(fā)展生產(chǎn)，政績(jī)卓著。天監(jiān)十六年(公元517年)，梁武帝下詔褒獎(jiǎng)：“何遠(yuǎn)前在武康，已經(jīng)是政治平安，處世廉潔，大家有目共睹;其后又相繼擔(dān)任二郡太守，更加清白無(wú)瑕，為政先端正作風(fēng)，多做有益社會(huì)的好事，人民愛戴，就是古代最優(yōu)秀的二千石父母官也不會(huì)比他更強(qiáng)�！庇谑菍⒑芜h(yuǎn)調(diào)入京城，提升為榮譽(yù)很高的黃門侍郎。
7、林則徐赴任途中留清名
林則徐(1785—185([1]清末政治家。字元撫，又字少穆，晚年埃村老人。福建侯官《今閩侯》人。
1838年11月，欽差大臣林則徐肩負(fù)著禁煙重任，離開京城，向廣東進(jìn)發(fā)。
是時(shí)，別說(shuō)欽差大臣，就是一般京官外出，也是前呼后擁，派頭十足，八面威風(fēng)。而途經(jīng)的地方官更是極盡阿諛?lè)暧苁拢?xì)心伺候，惟恐不周。所以，當(dāng)時(shí)外出的京官很多是一站停一站，接受賄賂饋贈(zèng)，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發(fā)了大財(cái)。
林則徐十分痛恨這種腐敗現(xiàn)象。為了防止沿途各地官員按老習(xí)慣辦事，臨行前即已明令通知各地的州縣長(zhǎng)官必須‘‘四不”：即不準(zhǔn)大辦酒席;不準(zhǔn)饋贈(zèng)禮物;不準(zhǔn)驚動(dòng)百姓;不準(zhǔn)送錢給隨從人員。后來(lái)，他在途中發(fā)現(xiàn)有的地方為了迎接他，費(fèi)了不少人力物力財(cái)力去翻修房子，于是他又補(bǔ)充了一條：不住豪華房子。
林則徐在當(dāng)時(shí)頗有政聲，對(duì)于他的廉潔和鐵面無(wú)私，很多地方官久有所聞，所以接到林則徐的通告，誰(shuí)也不敢違背“五不”。這樣，林則徐所經(jīng)之地，才未出現(xiàn)鋪張浪費(fèi)、私送財(cái)物等行為。但也有不明事理的人。途中有個(gè)縣官接到欽差大臣的‘‘五不’’通告后，自以為這是怕地方官準(zhǔn)備不周到，才故意這么通知的。于是乎，宰豬殺羊，張燈結(jié)彩，派工鋪路，裝修新房，專候欽差大臣光臨。幾天后，林則徐派出的先遣官員來(lái)了，當(dāng)了解到這個(gè)縣官勞民傷財(cái)?shù)男袕胶屠习傩蘸尥噶怂那闆r后，連夜派人把這事報(bào)告了林則徐。林則徐果斷決定繞道而行，同時(shí)，還將情況告知這個(gè)縣官的上司。結(jié)果這個(gè)縣官被官降一級(jí)。這時(shí)他才省悟：林則徐的廉潔并非虛傳，而是真的。由是，林則徐上任途中，行之于前，而清廉之聲留之于后。
8、于成龍飲譽(yù)“清官第一"
于成龍，清順治帝十八年授廣西羅城知縣。于成龍?jiān)谌尉庸倨吣辏▽W(xué)宮，創(chuàng)養(yǎng)濟(jì)院，潔己愛民，“與民相愛如家人父子”�？滴趿�，任四川合州知州，當(dāng)時(shí)該州治所僅有百多人，且差役十分繁重。到任后，革除宿弊，招民墾田，貨以牛種，不到一個(gè)月，州治戶口增至一千�？滴跏吣�，于成龍升任福建按察使。是時(shí)，以鄭成功而株連獲罪數(shù)千人，皆為死罪。于成龍查明這些人都是無(wú)辜百姓，即陳報(bào)上司批準(zhǔn)予以開釋。于成龍任按察使期間，秉公執(zhí)法，判處公平，使不少冤獄得以平反。對(duì)有些良家子女沒為奴婢的，于成龍為其集資贖歸，并贈(zèng)川資遣回家中。且于成龍廉潔自律，從不饋送，由此政聲雀起，為巡撫吳興祚薦為廉能第一，深受百姓歡迎。
因于成龍政績(jī)卓著，康熙十九年擢直隸巡撫。赴任伊始，布訓(xùn)示不得饋送上官。又根據(jù)實(shí)際情況，上疏皇帝請(qǐng)求免征宣化府所屬東西兩縣與懷安、蔚州的二萬(wàn)一千八百頃的賦稅，減去了幾千戶農(nóng)民的沉重負(fù)擔(dān)。當(dāng)于成龍?bào)@悉宣化府東西二城在二十余日餓死數(shù)十人的情況后，在未經(jīng)朝廷允許的情況下，派人將平糶倉(cāng)糧賑濟(jì)饑?yán)Р荒苤\生的窮民，每日賑濟(jì)二斗。后得到康熙皇帝照準(zhǔn)�？滴醵�，于成龍赴京面君，康熙皇帝稱贊他為“清官第一”，賜銀千兩，皇帝御馬一匹，制詩(shī)褒揚(yáng)，并命戶部派官助其賑濟(jì)饑民。
康熙二十一年，于成龍升為江南江西總督。他一到江南，即革除苛捐雜稅，祛其積弊，辦事勤謹(jǐn)，輒自通宵。于成龍常日間樂(lè)于微服私訪，通曉民間疾苦，官吏賢能貪鄙盡在掌握之中。凡親友有請(qǐng)托者，一概婉言謝絕，對(duì)饋送物品一絲不取。平時(shí)儉樸自勉，日食粗飯蔬菜。江南歷代崇尚奢侈，于成龍如此率先，下屬亦凡事從簡(jiǎn)，豪強(qiáng)奸邪之人亦斂跡遠(yuǎn)避。于成龍任總督幾月，政行幡然，初見成效。后康熙二十三年，于成龍又兼理江蘇、安徽兩巡撫事，不久病逝。
于成龍官至總督，不帶家屬。其時(shí)，僚屬吊唁時(shí)，見其居所的竹籠中僅有綈袍一件，床頭鹽豆豉數(shù)包。清貧竟至如此。聞?dòng)诔升埶�，百姓罷市哀悼，家家繪像奉祀。康熙皇帝聞知于成龍臨終前的狀況，十分感慨，對(duì)群臣說(shuō)：“居官如成龍，能有幾耶?”因謚成龍“清瑞”，以示褒獎(jiǎng)。
9、朱熹六劾貪官
朱熹作為一位思想家、教育家婦孺皆知，但了解他還是正氣凜然、奮發(fā)有為的官員的人.恐怕就為數(shù)不多了。他6次彈劾貪宮臺(tái)州知府唐仲友的故事.至今讀來(lái)仍令人蕩氣回腸。
唐仲友是宰相王淮的親家，唐的弟妻是王的胞妹，朱熹的浙東常平茶鹽公事之職又是王淮推薦的。面對(duì)大義和私情，朱熹選擇了前者。
1182年7月初，朱熹到臺(tái)州巡視災(zāi)情。當(dāng)天下午就接到反映知府唐仲友為官不正的舉報(bào)。經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，朱熹決定對(duì)唐的丑聞進(jìn)行調(diào)查。沒幾天。就查明唐在臺(tái)州任知府兩年多來(lái)的8條違法亂紀(jì)行為。如違法收稅，騷擾百姓;貪污官錢，偷盜公物等。朱熹把與案情有關(guān)的蔣輝、嚴(yán)蕊等人捉拿歸案，并于7月19日向朝廷遞交了彈劾唐仲友的報(bào)告。23曰寄出第二份彈劾報(bào)告。27日案情有了進(jìn)一步發(fā)展。又遞交了第三份報(bào)告，分殘民、貪污、結(jié)黨、淫惡等四個(gè)方面共24條，對(duì)唐仲友的違法亂紀(jì)行為進(jìn)行全面揭露。
8月一日.唐仲友指使一批地痞闖進(jìn)司理院，毆打朱的下屬。朱熹怒不可遏，當(dāng)即向朝廷寫了彈劾唐仲友的第四份報(bào)告，強(qiáng)烈要求朝廷對(duì)唐進(jìn)行嚴(yán)厲查處。但在王淮的運(yùn)作下，唐不但沒有被追究責(zé)任，反而被提拔到江西任提刑。這時(shí)，朱熹已到縉云縣巡視災(zāi)情。他在該縣又寫了第五份報(bào)告，指出唐仲友之所以無(wú)視法紀(jì)。貪贓枉法、荼毒百姓，完全是仗著弟媳王氏。他發(fā)誓.如果朝廷不處置唐仲友，他就辭職。
王淮怕事情鬧大會(huì)牽連到自己.于是向孝宗奏請(qǐng)免去唐仲友的江西提刑職務(wù)，移交浙西提刑查辦。最后，唐仲友按提前退休論處，告“老”還鄉(xiāng)。
朝廷對(duì)唐的縱容讓朱熹十分氣憤，于是又遞交了第六狀，要求朝廷依法追究唐仲友的刑事責(zé)任，以平百姓之憤。為緩解朱、唐之間的矛盾，王淮請(qǐng)吏部尚書鄭丙出面提名朱熹到江西任提刑。朱熹接到任職通知后，毅然向朝廷遞交了《辭免江西提刑奏狀》，帶著家眷回武夷山去了。后人為了紀(jì)念朱熹，武夷山脈數(shù)干平方公里的許多山水被命名為朱山、朱溪。
10、諸葛亮鞠躬盡瘁
諸葛亮(181棗234)，字孔明,瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人。漢獻(xiàn)帝建安十二年出任劉備軍師。劉備稱帝，命其為丞相。劉禪即位后，受遺詔輔政，封武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)著名的政治家和軍事家，他輔佐劉備、劉禪兩代君主，任蜀相二十七年，位極人臣，權(quán)蓋朝廷，但一生克己奉公，始終保持清廉本色。
建興五年至十二年，諸葛亮為了消滅北魏的有生力量，實(shí)現(xiàn)匡復(fù)漢室的宏偉大業(yè)，先后五次率兵北伐。軍中事務(wù)，無(wú)論巨細(xì)，他都一絲不茍，親自過(guò)問(wèn)，每天起早摸黑，日理萬(wàn)機(jī)，終于因“食少事煩”，積勞成疾而心衰力竭，病倒在五丈原前線大營(yíng)中。
病床上的諸葛亮一想到自己沒能完成先主遺愿，不禁老淚縱橫。后主劉禪在成都聽說(shuō)丞相病重，立刻派李福前去探望。諸葛亮見到李福，嘴角邊露出一絲笑意。他吃力地將軍國(guó)大事、身故后的繼承人等，向李福一一作了交待，又把自己死后如何退兵的安排詳細(xì)囑托給楊儀。說(shuō)完這些最令他放心不下的事之后，諸葛亮已幾乎喘不過(guò)氣來(lái)了。稍息片刻后，他又聲若游絲繼續(xù)說(shuō)道：“我死后，一定要把我葬在漢中定軍山。喪葬務(wù)必求簡(jiǎn)，依山造墳，墓穴只要能容納一口棺木即可。入殮時(shí)，讓我穿上平時(shí)的便服，千萬(wàn)不要放任何陪葬品……”諸葛亮的聲音越說(shuō)越低，終于歸入一片寂靜。李福想到丞相為國(guó)家操勞一生，臨終要求竟如此之簡(jiǎn)，不禁又感動(dòng)又悲痛，忍不住流下了眼淚。
諸葛亮生前曾給劉后主上過(guò)一份奏章，說(shuō)明自己家庭的經(jīng)濟(jì)狀況：“成都有桑樹八百株，薄田十五頃，留給兒輩作衣食之資，自有余饒�！薄俺荚谕馊危瑳]有別的安排，隨身衣食，全靠官府供給，不另外經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)來(lái)增加收入。我死的時(shí)候，家里不會(huì)有多余的布帛，外面不會(huì)有多余的錢財(cái)，決不辜負(fù)陛下的信任�！敝T葛亮去世后，家中的情況確實(shí)正如他自己所說(shuō)的那樣。蜀國(guó)君臣百姓特地修建祠廟，以紀(jì)念這位“鞠躬盡瘁，死而后已”的一代名相。
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