高一語(yǔ)文教案15篇(熱)
作為一名教學(xué)工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？下面是小編幫大家整理的高一語(yǔ)文教案，歡迎大家分享。
高一語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解作者思念亡妻的凄惻之情，體會(huì)健康的愛(ài)情觀。
2、體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用，品味作品樸實(shí)語(yǔ)言中流露的真情。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法的分析與運(yùn)用
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：數(shù)
一、導(dǎo)入：
從《水滸傳》中魯達(dá)痛打“鎮(zhèn)關(guān)西”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及《孔乙己》中孔乙己的有關(guān)表現(xiàn)人物形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)導(dǎo)入。
二、介紹作者
孫犁，原名孫樹(shù)勛，河北安平縣人，一九四五年后，他以冀中抗日根據(jù)地人民斗爭(zhēng)生活為題材，在延安窯洞里的一盞油燈下，用自制的墨水和草紙寫(xiě)成這篇小說(shuō)。他的小說(shuō)作品追求散文式的格調(diào)，追求詩(shī)歌般的意境，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，并對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生極大的影響，造成了一個(gè)作家群，被當(dāng)代文壇譽(yù)為“荷花淀派”�！栋籽蟮砑o(jì)事》是他的小說(shuō)散文集。
三、整體感知
（請(qǐng)學(xué)生快速閱讀課文，了解文章四個(gè)部分的主要內(nèi)容。）
明確：
第一部分：從“天作之合”的婚姻說(shuō)起，回憶了作者與妻子的因緣。、
第二部分：著重寫(xiě)自己和妻子初次見(jiàn)面的情景。
第三部分：旗子如何從一個(gè)嬌慣的女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。
第四部分：作者對(duì)妻子的愧疚以及對(duì)妻子臨終前的.回憶。
四、賞析課文細(xì)節(jié)之美
作者在回憶逝者時(shí)，借助一些具體的事為我們展現(xiàn)了逝者生前的音容笑貌，這些事情又是通過(guò)具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)使人物血肉豐滿。請(qǐng)同學(xué)找出文中自己認(rèn)為描寫(xiě)出色動(dòng)人的地方加以體會(huì)。
要求：只要能有自己的感悟，賞鑒得當(dāng)，能自圓其說(shuō)即可。
點(diǎn)撥：
如：第二部分中的一段話：“姑姑的話還沒(méi)有說(shuō)完，我看見(jiàn)站在板凳中間那個(gè)姑娘，用力盯了我一下，從板凳上跳下來(lái)，走到照棚外面，鉆進(jìn)了一輛轎車(chē)�！�
作者用“用力盯了我一眼”這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了妻子對(duì)“我”不加掩飾的埋怨，是禮教觀念比較濃重的表現(xiàn)。同時(shí)也很好地表現(xiàn)了人物的直率性格。另一方面，作者多年來(lái)一直記著這一幕情景，表現(xiàn)出“我”對(duì)妻子的深情。
再如：第三部分說(shuō)她開(kāi)始“只會(huì)做些針線活，沒(méi)有下場(chǎng)下地勞動(dòng)過(guò)”，但到后來(lái)，“她就下決心學(xué)。從紡線到織布，都學(xué)會(huì)了”。為了學(xué)會(huì)這些，她的兩個(gè)“大拇指，都因?yàn)橥茩C(jī)杼，頂?shù)米兞诵危执�，又短，指甲也短了�！?/p>
這些表現(xiàn)妻子因?yàn)樯畹脑虿粩嗍棺约簬?lái)變化，使她慢慢地變成了一個(gè)為了家庭生計(jì)，任勞任怨、歷盡艱辛的母親形象。
五、學(xué)生小結(jié)
斯人已逝，當(dāng)作者帶著一種愧疚與不安來(lái)懷念逝者的時(shí)候，我們似乎看到了作者仿佛要
穿越時(shí)光找回從前的雙眼，蒼老的目光里沉淀的滿是歲月積累的真情，這里沒(méi)有“青梅竹馬、兩小無(wú)猜”的浪漫；沒(méi)有“舉案齊眉、相敬如賓”式的恭敬，也沒(méi)有“貧賤之妻不可忘，糟糠之妻不下堂”的清高自守，這里只有一種帶著些酸楚、些許溫暖的回憶。
六、遷移閱讀
閱讀下面兩首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。
月夜
杜甫
今夜鹿阝州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？
江城子
蘇東坡
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳、無(wú)處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識(shí)、塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”
思考：這兩首詩(shī)歌都是表達(dá)對(duì)妻子的思念。找出詩(shī)歌中對(duì)妻子的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其藝術(shù)效果。
七、課堂總結(jié)
金圣嘆說(shuō)過(guò)：一花、一瓣、一毛、一鱗、一焰，“其間皆有極微”。在文學(xué)作品中，細(xì)節(jié)是作品真實(shí)性的一種體現(xiàn)�；仡櫸覀兛吹降膸灼�(shī)文，這里使細(xì)節(jié)真實(shí)起來(lái)的其實(shí)是一種情，一種發(fā)自肺腑的真情，也正因如此，它們才具有了令人感動(dòng)的特質(zhì)。
八、作業(yè)
選擇一個(gè)自己熟悉的人，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法對(duì)其進(jìn)行介紹。要求寫(xiě)得富有感染力。
高一語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)，了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì)；提高詩(shī)歌的賞析能力；
2、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐
2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
教學(xué)方法：
以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：師生感情有朗讀以下內(nèi)容。
1、“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！� （屈原《九歌？湘夫人》節(jié)選）
2、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 （杜甫《登高》）
�。◣煟耗九c樹(shù)、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別？林庚先生的《說(shuō)木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問(wèn)題。）
二、說(shuō)“木葉”
木與樹(shù)相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩(shī)歌，經(jīng)過(guò)了不算長(zhǎng)的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩(shī)歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩(shī)人們鐘愛(ài)的“木葉”人手，解析了樹(shù)、樹(shù)葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹(shù)相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。
但也有的時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫(xiě)過(guò)一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹(shù)裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳�！倍鸥s說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢(qián)不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩(shī)人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說(shuō)對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語(yǔ)注音
A、裊裊（ ） 桔頌（ ） 灼灼（ ） 皋（ ） B、征戌（ ） 瘐（ ） 纏綿（ ） 褒（ ） C、翩（ ） 荃（ ） 干燥（ ） 漂零（ ） D、 漂泊（ ） 迢遠(yuǎn)（ ） 桅桿（ ）
三、朗讀課文。
四、研讀課文，討論問(wèn)題。
1、課文1—3段列舉了我同古代詩(shī)歌中的什么現(xiàn)象？
2、古典詩(shī)歌中“樹(shù)”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場(chǎng)合有什么不同？ （課文4、5、6段）
3、以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)及其對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性（指詞語(yǔ)的形象色彩和聯(lián)想的意義）問(wèn)題。
（1）“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹(shù)”，二者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說(shuō)木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹(shù)干，而很少想到非木質(zhì)的葉子。“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。
布置作業(yè)：練習(xí)：
第2課時(shí) （總第76 課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)，了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì)；提高詩(shī)歌的賞析能力；
2、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐
2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
教學(xué)方法：
以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)課文，
（一）指出下列詩(shī)句的作者與出處：
1、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 作者 出處
2、洞庭始波，木葉微脫。 作者 出處
3、木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。 作者 出處
4、秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。 作者 出處
5、葉密鳥(niǎo)飛得，風(fēng)輕花落遲。 作者 出處
�。ǘ┱�(qǐng)補(bǔ)足下列詩(shī)句的上下旬：
1、秋月照層嶺， 。（吳均《谷柳惲》）
2、 ，海水揚(yáng)其波。（曹植《野田黃雀行》
3、柔條紛冉冉， 。（曹植《美女篇》）
4、日暮風(fēng)吹， 。（吳均《青溪小姑歌》）
5、 ，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）
二、品味下列詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)它們的微妙的意味和表達(dá)效果的理解。
（培養(yǎng)學(xué)生體察、咀嚼、品味詩(shī)歌語(yǔ)言的習(xí)慣，培養(yǎng)融會(huì)貫通質(zhì)疑思辯的能力）
第一組：
窗里人將老，門(mén)前樹(shù)已秋。（韋應(yīng)物）
樹(shù)初黃葉日，人欲白頭時(shí)。（白居易）
雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。（司空曙）
第二組：
水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
第三組：
蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌。（〈〈詩(shī)經(jīng)〉〉）
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。（杜甫）
三、賞“柳”詩(shī) 品柳之意象
詩(shī)一： 詠柳 詩(shī)二： 垂柳
賀知章 唐彥謙
碧玉妝成一樹(shù)高， 絆惹春風(fēng)別有情，
萬(wàn)條垂下綠絲絳， 世間誰(shuí)敢斗輕盈。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出， 楚王江畔無(wú)端種，
二月春風(fēng)似剪刀。 餓損纖腰學(xué)不成。
詩(shī)三： 贈(zèng)柳
李商隱
章臺(tái)從掩映， 郢路更參差。
見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極， 來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷， 堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪， 青樓撲酒旗。
附唐詩(shī)中的“柳”
柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來(lái)作為抒情言志的對(duì)象。唐詩(shī)中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的《詠柳》詩(shī)最為著名：
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詩(shī)歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫(xiě)法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫(huà)出楊柳那曼長(zhǎng)披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩(shī)人中，對(duì)柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩(shī)集中，以“柳”為題的多至十幾首�！顿�(zèng)柳》詩(shī)描繪春柳風(fēng)姿：
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見(jiàn)說(shuō)風(fēng)流極，來(lái)當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫(xiě)柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫(xiě)柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫(xiě)到極致。
而《柳》是寫(xiě)秋日之柳：曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。 如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬寫(xiě)秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩(shī)人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫(xiě)春柳，突出其對(duì)春柳繁華的欣喜之情、愛(ài)惜之情；寫(xiě)秋柳，則表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)秋柳稀疏衰落的.悲嘆之情。
詠柳，在唐詩(shī)中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運(yùn)用比興手法，借助春柳的形象，寫(xiě)暮春晴日長(zhǎng)安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來(lái)送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無(wú)定，爭(zhēng)解垂絲絆路人。
在賦別詩(shī)中，詩(shī)人一般以折柳相贈(zèng)惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬(wàn)條絲，春來(lái)織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時(shí)。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見(jiàn)路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：
裊裊古堤邊，青青一樹(shù)煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩(shī)中女主人公不僅沒(méi)有折柳贈(zèng)別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡(jiǎn)括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩(shī)人的自畫(huà)像：
半朽臨風(fēng)樹(shù)，多情立馬人。
開(kāi)元一支柳，長(zhǎng)慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩(shī)又別有寓意：
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈。
楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩(shī)不僅寫(xiě)出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛(ài)細(xì)腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán)，于柔情中見(jiàn)犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩(shī)一絕。
第3課時(shí) （總第77 課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)，了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì)；提高詩(shī)歌的賞析能力；
2、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐
2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
教學(xué)方法：
以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、鑒賞下面一首古詩(shī)：
詠 蟬① 駱賓王
西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。
不堪玄鬢④影，來(lái)對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉。
無(wú)人信高潔， 誰(shuí)為表予心？
① 注：這首詩(shī)作于高宗儀風(fēng)三年（678年）。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。
② 西陸：指秋天。③ 南冠：指囚徒。 ④ 玄鬢：指蟬。
試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩(shī)。
答案：這是一首詠物言志詩(shī)，濤人借對(duì)蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時(shí)人所 了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。
三、賞“梅”詩(shī) 品梅之意象
詩(shī)一： 早梅 詩(shī)二： 山園小梅
齊己 林逋
萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。 眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園
前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，
惟有暗香來(lái)。
三、布置
作業(yè)：課外朗讀唐宋詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)中的意象。
課后
高一語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力：
1. 學(xué)習(xí)小說(shuō)中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2. 分析小說(shuō)中兩個(gè)主要人物的人物形象。
(二)過(guò)程與方法：
1. 梳理小說(shuō)的情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：對(duì)比描寫(xiě)和出人意料的結(jié)尾。
2. 分析解讀人物，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀：
聯(lián)系生活，感悟小說(shuō)所揭示的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
解讀小說(shuō)中的兩個(gè)主要人物，理解對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活感悟小說(shuō)所揭示的人生哲理，啟迪同學(xué)們聯(lián)系生活樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)方法
探究法、對(duì)話法
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
著名作家錢(qián)鐘書(shū)曾寫(xiě)過(guò)一篇文章題目叫《窗》，說(shuō)人們最初建造房子的時(shí)候是沒(méi)有窗戶的，后來(lái)，隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，人們?cè)俳ㄔ旆孔拥臅r(shí)候便有了窗。透過(guò)窗，屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同時(shí)，外面的人也窺探到了屋子里面的秘密，那么，今天讓我們一起走進(jìn)澳大利亞作家泰格特的小說(shuō)《窗》，看看里面又會(huì)有怎樣別致的故事……
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用，品析人物形象
2. 梳理小說(shuō)情節(jié)，體會(huì)作者精巧的構(gòu)思：出人意料的結(jié)尾
3. 聯(lián)系生活，體會(huì)小說(shuō)所揭示的人性的光輝與黯淡，樹(shù)立正確的人生觀
三、檢查預(yù)習(xí)結(jié)果：
消遣(qiǎn) 一泓清泉(hóng)
玫瑰(guī) 栩栩如生(xǔ)
草坪(píng) 爭(zhēng)奇斗研(yán)
俯瞰(kàn) 氣喘吁吁(xū)
窄小(zhǎi) 五彩斑斕(lán)
手肘(zhǒu) 津津有味(jīn)
挪動(dòng)(nuó) 扣人心弦(xián)
四、體裁：小小說(shuō)
�。浩绦�
新：立意創(chuàng)新
巧：構(gòu)思精巧
奇：結(jié)尾驚奇
五、情景再現(xiàn)，復(fù)述情節(jié)：
時(shí)間：“曾住過(guò)”表明這是過(guò)去發(fā)生的事情
地點(diǎn)：一家醫(yī)院的病房
人物：兩位病人
環(huán)境：病房十分窄小，僅能容兩個(gè)人，設(shè)有一扇門(mén)和一個(gè)窗戶
開(kāi)端：近窗病人和遠(yuǎn)窗病人關(guān)系融洽
發(fā)展：遠(yuǎn)窗病人從“享受”到“困擾”
高潮：遠(yuǎn)窗病人見(jiàn)死不救
結(jié)局：遠(yuǎn)窗病人看到的是光禿禿的一堵墻
六、互幫互助，共同探究：
為了幫助別的.同學(xué)理解這篇小說(shuō)，你可以提出哪些問(wèn)題來(lái)幫助同學(xué)們理解文意？
同學(xué)們各抒己見(jiàn)，共同探究，共同解決問(wèn)題
重點(diǎn)明確問(wèn)題：
一、靠近窗戶的病人為同伴描述的“窗外景色”是真的嗎？他為什么要這樣做呢？
二、為什么這個(gè)故事的結(jié)局是如此的出人意料？同樣的窗口，為什么昔日的病友能看到美麗的風(fēng)景，而他看到的只是光禿禿的一堵墻？
三、小說(shuō)以“窗”為題，有什么作用？
六、拓展延伸，探究結(jié)尾：
故事結(jié)尾“他看到的只是光禿禿的一堵墻”留給我們的是無(wú)盡的想象和感慨……
七、聯(lián)系生活，感悟哲理：
人性的黯淡：環(huán)境污染、食品污染等
人性的光輝：感動(dòng)中國(guó)十大人物等
課堂總結(jié)：
一扇小小的窗戶，不僅是一簡(jiǎn)單的“物”，還是心靈的窗戶，映照了美與丑不同的靈魂，它是上帝的眼睛，讓我們看清了人性的光輝與黯淡，一個(gè)利己，一個(gè)利他，一個(gè)熱情，一個(gè)冷漠，一座是高尚者的墓志銘，一張是卑鄙者的通行證，正如北島的一句名詩(shī)：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。讓我們?cè)谏钪校弥寥�、至善、至美的心靈，用黑色的眼睛去尋找美麗的風(fēng)景，把這美麗的風(fēng)景送給我們生活中的每一個(gè)人。
作業(yè)布置：
有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“送人玫瑰，手有余香�！泵總�(gè)人的人生道路上，都會(huì)遇到種種困難，在他人遇到困難時(shí)，伸出你的友愛(ài)之手，去幫他一把，余香就不僅僅留在手中，還會(huì)沁入你的心脾。
請(qǐng)結(jié)合上述內(nèi)容，自選角度，自選文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于500字的短文。
高一語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)：
①知識(shí)與能力：領(lǐng)會(huì)歌詞的抒情特點(diǎn)和表達(dá)方式，仿寫(xiě)歌詞。
�、谶^(guò)程與方法：開(kāi)展欣賞、朗誦、創(chuàng)作歌詞的小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。
③情感、態(tài)度、價(jià)值觀：體悟作者的情感，激發(fā)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)兩首歌詞不同的特點(diǎn)，提高鑒賞水平。
教學(xué)難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生參與小組合作學(xué)習(xí)的興趣，了解歌詞的幾種表達(dá)方式并能學(xué)習(xí)運(yùn)用。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
這節(jié)課我們來(lái)鑒賞兩首歌，與音樂(lè)課不同的是，我們主要是鑒賞歌詞的特點(diǎn)。希望通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)們讀詩(shī)歌、品詩(shī)歌的悟性和能力能有所提高。
演示課題：鑒賞歌詞兩首
二、聽(tīng)賞第一首歌《我們擁有一個(gè)名字叫中國(guó)》。
學(xué)生欣賞歌曲和Powerpiont圖片，可以跟著唱。
�。�1）老師：這首歌聽(tīng)過(guò)嗎？喜歡嗎？這歌在80年代很流行，是我們這代人愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱的歌。它的旋律很優(yōu)美，作曲作詞的都是黃霑，可惜他在上個(gè)月去世，但他留給我們?cè)S多絕唱。
�。▽W(xué)生說(shuō)說(shuō)自行搜集的信息——黃霑主要的'音樂(lè)作品《上海灘》《我的中國(guó)心》《男兒當(dāng)自強(qiáng)》《滄海一聲笑》……，然后彼此交流有關(guān)黃霑的資料。）
（2）老師：我最欣賞黃霑的是——三點(diǎn)，哪三點(diǎn)？一是六十歲還去讀書(shū)，并拿到博士學(xué)位；二是在十幾年里就創(chuàng)作了二千多首歌；三是他寫(xiě)的歌都有“四氣”。哪“四氣”呢？
�。▽W(xué)生利用手頭資料去說(shuō)�！皞b氣”、“豪氣”、“正氣”、“民族之氣”）
�。�3）學(xué)生誦讀歌詞。
幻燈：歌詞
�。�4）小組討論：
①這首歌主要用了哪些意象來(lái)表達(dá)情感？表達(dá)了作者什么情感？
②歌詞使用了什么修辭格？有什么樣的表達(dá)效果？
�、鄹柙~最后一節(jié)呼喚的是一種什么精神？
a）老師啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解歌詞特點(diǎn)。
b）幻燈：歌詞鑒賞法——
�、賰A聽(tīng)歌曲，體會(huì)歌曲情調(diào)。
�、诹私庾髡呒白髌凤L(fēng)格。
�、壅b讀歌詞，討論問(wèn)題。
三、運(yùn)用此學(xué)法學(xué)習(xí)第二首歌詞。
�。�1）聽(tīng)賞《那就是我》
�。�2）按學(xué)法小組內(nèi)開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。
�。�3）說(shuō)一說(shuō)。對(duì)《那就是我》這首歌詞可以從多個(gè)角度去體會(huì)：有人認(rèn)為這首歌詞抒發(fā)的是游子思念母親的情懷，有人認(rèn)為抒發(fā)的是海外赤子思念祖國(guó)的深情，還有人認(rèn)為抒發(fā)的是異鄉(xiāng)游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。你認(rèn)為哪種說(shuō)法更好？為什么？
（讓學(xué)生暢所欲言）
四、幻燈：好歌詞的特點(diǎn)——詞句優(yōu)美、瑯瑯上口
意思清晰明白、意象內(nèi)涵豐富
情感表達(dá)或真摯、或深沉、或輕快，與樂(lè)曲旋律配合。
�。ㄈ菀准て鸪吆吐�(tīng)者的共鳴，實(shí)際上，與詩(shī)歌差不多，只是歌詞要淺白一些、節(jié)奏強(qiáng)一些。））
五、學(xué)以致用。
�。�1）學(xué)生選一首喜歡的歌詞進(jìn)行仿寫(xiě)。
�。�2）學(xué)生之間分享自己的作品，老師參與并挑選幾篇，讓學(xué)生讀一讀，評(píng)一評(píng)。
六、欣賞黃霑另一首歌——《我的中國(guó)心》
七、作業(yè)：
請(qǐng)小組合作創(chuàng)作一首歌詞，選用喜歡的旋律配唱。準(zhǔn)備在“表達(dá)與交流”的“少年情懷總是詩(shī)”的活動(dòng)課上表演。
高一語(yǔ)文教案5
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握文章抒情線索。
2、理解文章的深刻內(nèi)涵。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）
3、樹(shù)立積極的生命價(jià)值觀。（重點(diǎn)）
課前準(zhǔn)備：
1、學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。
2、學(xué)生合作搜集藝術(shù)家勇于面對(duì)苦難的例子。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、導(dǎo)入：
要求學(xué)生用成語(yǔ)說(shuō)出看后的感受。
如心曠神怡、賞心悅目、生機(jī)勃勃、朝氣蓬勃、
綠色是希望之色，是生命之色，它不僅是蕓蕓眾生喜歡的顏色，也是文人墨客歌詠的顏色。這樣充滿生命力的綠色，我們“求”之不得，可有人卻偏偏要“囚”住它。要想理清其中緣由，請(qǐng)讓我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》
二、研讀課文
第一塊：與陸蠡相識(shí)
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時(shí)說(shuō)，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽(tīng)完一曲貝多芬的交響樂(lè)，因?yàn)�，我是和一個(gè)崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠(chéng)勇敢的作家，也是一位文如其人的作家�，F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
第二塊：走近那抹綠
1、綠是什么？“我”為什么如此熱愛(ài)這抹綠？
（圓窗外面長(zhǎng)著常春藤。當(dāng)太陽(yáng)照過(guò)它繁密的枝葉，透到我房里來(lái)的時(shí)候，便有一片綠影。）
�。ňG色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)。
我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。
人是在自然中生長(zhǎng)的，綠是自然的顏色。）
2、為什么要“囚”綠？
�。ㄗ尵G色和我更接近,更親密。我拿綠色來(lái)裝飾我這簡(jiǎn)陋的房間,裝飾我過(guò)于抑郁的心情。我要借綠色來(lái)比喻蔥蘢的愛(ài)和幸福,我要借綠色來(lái)比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥(niǎo)，要它為我作無(wú)聲的歌唱。）
3、我“囚”住了那抹綠嗎？
�。ǹ墒敲刻煸绯�，我起來(lái)觀看這被幽囚的'綠友'時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來(lái)的方向。
永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物
它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。）
第三塊：評(píng)論那抹綠
聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，對(duì)作者“囚綠”的行為，對(duì)這位被囚的“綠囚”你是如何理解的？
前后四個(gè)人討論后回答。
本文是作者在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一年后寫(xiě)的，作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來(lái)的事。
�。ㄒ�?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn)；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠——一株常春藤。因而將它囚。
作者那份對(duì)綠的渴望，表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)光明的向往。常春藤的不屈不撓；顯示了生命不可侵犯。）
全班交流中明確，形成板書(shū)
蓬勃 生命、希望
綠 向陽(yáng) 象征 向往光明、自由
固執(zhí) 堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)
小結(jié)：作者借一株常春藤，抒發(fā)了對(duì)光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類(lèi)的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。古詩(shī)詞中就有不少寫(xiě)“綠”的名句，能背幾句嗎？
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。 白居易
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅 .楊萬(wàn)里
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。 白居易
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。 王安石
碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。 賀知章
兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。 杜甫
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 白居易
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 杜牧
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。 孟浩然
詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
這些詩(shī)句中寫(xiě)到綠，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義——（齊讀板書(shū)。）我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國(guó)的'年代，《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
第四塊：拓展“那抹綠”
其實(shí)我們每個(gè)人就是一抹綠色，免不了要被生活的苦難和痛苦囚住。遺憾的是，有的沒(méi)有能夠永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)，枯萎了！就以一些作家藝術(shù)家為例吧……
你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)”的“常春藤”嗎？
自由發(fā)言。應(yīng)該知道的正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫·凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等
總結(jié)語(yǔ)：藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自殺了，原因雖然不盡相同，但有一點(diǎn)是相同的：對(duì)自己對(duì)人類(lèi)對(duì)這個(gè)世界感到絕望。
我們每一個(gè)人都應(yīng)有一顆追求真善美之心，擁抱善良和純真，善待生命，珍視生命，善待他人和世界，像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫·凱勒、保爾柯察金一樣，在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里，讓生命之樹(shù)永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)！
結(jié)束語(yǔ)（生齊讀）：當(dāng)我們的生命之綠被囚住時(shí),我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌！
第五塊：抒寫(xiě)“那抹綠”
請(qǐng)同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫(xiě)一段200字左右的鑒賞文字。
高一語(yǔ)文教案6
教學(xué)目的
1、了解作者并認(rèn)識(shí)其對(duì)清朝封建統(tǒng)治者殘酷摧殘人才的痛恨之情和迫切要求改良的強(qiáng)烈愿望。
2、理解文言詞語(yǔ)“以”、 “則”、 “之”、“其”、“夭”、“病”、“泣”、“順”。
3、理解本文內(nèi)容，體會(huì)其“托物言志”的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
理解文言詞語(yǔ)，疏通文句，理解“托物言志”的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
理解詞語(yǔ)和文章的寓意。
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
清代著名的思想家、文學(xué)家、資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)者龔自珍有一首詩(shī)幾乎人人能背誦，這就是《己亥雜詩(shī)》。大家能不能齊聲背一背這首詩(shī)?
“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)清朝統(tǒng)治者扼殺人才的強(qiáng)烈不滿，喊出了要“不拘一格降人才”的強(qiáng)烈呼聲。
二、讀課文。給下列加點(diǎn)的字注音：
以欹( )為美 明詔( )大號(hào) 斫( )直 遏( )其生氣 甘受詬( )厲 多暇( )日 鬻( )梅
三、重點(diǎn)字詞
第一段補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>
1.梅以曲為美，直則無(wú)姿 姿：風(fēng)姿
2.以欹為美，正則無(wú)景 景：景致
3.以疏為美，密則無(wú)態(tài) 態(tài)：神態(tài)
4.此文人畫(huà)士心知其意 此：這些；知：明白
5.未可明詔大號(hào)以繩天下之梅 以：來(lái)；繩：名詞動(dòng)用，約束
6.斫直，刪密，鋤正 直，密，正：形容詞作名詞，……的枝條
7.以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也 夭，病：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……曲折，使……成為病態(tài)
8.又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也 智力：智慧，力量
9.明告鬻梅者 鬻：賣(mài)
10.而江浙直梅皆病，文人畫(huà)士之禍之烈至此哉 而：于是；烈：厲害
二三段補(bǔ)充注釋
1.予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者 病：病殘；完：完好
2.既泣之三日，乃誓療之 泣：為動(dòng)用法，為……哭泣；乃：于是
3.必復(fù)之全之 復(fù)，全：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……恢復(fù)，保全
4.辟病梅之館以貯之 辟：設(shè)立；貯：安置
5.安得使予動(dòng)暇日 安：怎么；得：能；暇：空閑
6.窮予生之光陰以療梅也哉 窮：形容詞使動(dòng)用法，耗盡
四、整體感知
�、弊髡邽槭裁匆佟安∶佛^”?
明確： “文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!”
※ 這里的“此”指代什么內(nèi)容?用課文原句回答。
——“而江浙之梅皆病�！�
⒉“江浙之梅皆病”惡果的產(chǎn)生，哪些人是罪魁禍?zhǔn)啄?
明確：
�、� 文人畫(huà)士――品梅標(biāo)準(zhǔn)：曲→欹→疏
�、� 鬻梅者――摧殘梅花：斫→養(yǎng)→刪→夭→鋤→遏
�、衬慷妹坊ǖ牟B(tài)，作者內(nèi)心感到萬(wàn)分悲痛，面對(duì)“江浙之梅皆病”的社會(huì)
現(xiàn)象，作者是什么表現(xiàn)?請(qǐng)用三個(gè)字來(lái)概括。
明確：泣→療→貯
�、醋髡呤窃鯓盈熋返�?具體措施怎樣?
明確：縱→順→毀→埋→解→復(fù)→全→貯
作者一定要恢復(fù)梅的本性，保全梅的自然、健康的形態(tài)。
五、分析“托物言志、借梅議政”
清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以“八股文”作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想；另一方面大興“文字獄”，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子。在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受?chē)?yán)重的壓抑和摧殘。龔自珍《詠史》這樣寫(xiě)道：“避席畏聞文字獄，著書(shū)都為稻粱謀�！边@樣的政治環(huán)境 決定了他不能直言朝政，只能委婉含蓄地表達(dá)自己的政治主張。在本文中作者采用“托物言志”的手法，隱晦曲折地表達(dá)重大的政治主題。下面展開(kāi)討論并完成表格內(nèi)的有關(guān)內(nèi)容，具體體會(huì)作者是如何運(yùn)用這種手法的。
表層意言外意(比喻意)
梅人才
病梅遭摧殘、壓抑的人才
文人畫(huà)士封建統(tǒng)治者
品梅標(biāo)準(zhǔn)：曲、欹、疏選拔人才標(biāo)準(zhǔn)：奴才、庸才、 歪才
摧殘梅的手段：斫刪夭鋤遏養(yǎng)統(tǒng)治者對(duì)剛正廉潔人才的粗暴排斥人才遭到嚴(yán)重鉗制新生力量慘遭扼殺忠良耿直之士咱到清洗蠻橫遏制、壓抑人才蓬勃的朝氣統(tǒng)治階級(jí)豢養(yǎng)、扶植奸佞小人的邪惡之心摧殘梅的.后果：皆病、禍烈大批人才遭殘酷屠殺
療梅的措施：購(gòu)、縱、順、毀、埋、解、復(fù)、全、辟、貯解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī) 、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局
療梅的愿望：誓、必、甘、窮表達(dá)了拯救人才的強(qiáng)烈愿望、 與準(zhǔn)備迎接斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信心
六、創(chuàng)新練習(xí)
1、《學(xué)案》中有陸游、林逋、毛澤東的詠梅詩(shī)詞，“詩(shī)言志”，三位作者在作品中的“志”是否相同?說(shuō)說(shuō)理由。
陸游詞--卜算子〖詠梅〗
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
毛澤東詞
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到�！痹~的起句就以健筆凌云之勢(shì)，表現(xiàn)出了與陸游明顯的不同的胸襟與氣魄�！帮L(fēng)雨”、“飛雪”點(diǎn)出了四季的變化，時(shí)間的更替，“春歸”、“春到”著眼于事物的運(yùn)動(dòng)，既給全篇造成了一種時(shí)間的流動(dòng)感，又為下邊寫(xiě)雪中之梅作了飽歷滄桑的準(zhǔn)備，詞句挺拔，氣勢(shì)昂揚(yáng)。
接下來(lái)“已是懸崖百丈冰”一句，描繪出寒冬中梅花嚴(yán)酷的生存環(huán)境。但就在逼人的環(huán)境和險(xiǎn)惡的氛圍中，竟然“猶有花枝俏”。“懸崖”表明環(huán)境是如此險(xiǎn)峻，“百丈冰”顯示出寒威如此只酷烈，而梅花就在這冰凝百丈、絕壁懸崖上俏麗地開(kāi)放著，一個(gè)“俏”字，不僅描畫(huà)出梅花的艷麗形態(tài)，更�，F(xiàn)了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神氣質(zhì)。詩(shī)人筆下的梅花充滿著自豪感，堅(jiān)冰不能損其骨，飛雪不能掩其俏，險(xiǎn)境不能摧其志，這和陸游筆下“寂寞開(kāi)無(wú)主”、“黃昏獨(dú)自愁”的梅花形象，形成了鮮明的對(duì)比。
林逋是以杰出的詠梅詩(shī)詞聞名于世的。他隱居孤山，躬耕農(nóng)桑并大量植梅，寫(xiě)出了不少詠梅佳句，其中《山園小梅》傳出后膾炙人口，在詩(shī)詞界引起了轟動(dòng)：
眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園；疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂；幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。
總結(jié)：林逋的梅是孤高的隱者，陸游的梅是失意的政治家，毛澤東的梅是豪邁的革命者
2、如果你是教育家，或者是藝術(shù)家、企業(yè)家，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀銓?duì)病梅的看法。
提示：自由與紀(jì)律的關(guān)系、現(xiàn)實(shí)生活與再創(chuàng)造的關(guān)系、市場(chǎng)與生產(chǎn)的關(guān)系
高一語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo)
1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)作者感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。
2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
3.背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
教學(xué)重點(diǎn)
1.了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的感慨，理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2.背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
1.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
2.對(duì)文中多義詞具體義項(xiàng)的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”(數(shù)量詞)“夫人之相與俯仰一世”(整個(gè))“固知一死生為虛誕”(把……看作一樣)，“所以興懷，其致一也”(一樣、相同)等四個(gè)句子中的意義。
教具準(zhǔn)備
投影儀 投影膠片 錄音機(jī) 教學(xué)磁帶 《蘭亭集序》摹本
課時(shí)安排
2課時(shí)
第 一 課 時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
了解王羲之及其作品。放錄音范讀，領(lǐng)會(huì)句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)盐瘴囊猓私獗疚淖鳛檠缬卧?shī)的特征。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)
浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過(guò)蘭花。盡管蘭花多且香，但過(guò)了季節(jié)，很難尋覓。不過(guò)由于有了王羲之的“修禊”儀式(古代以三月上旬的“巳”日為修禊日，這是古代的一朝風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉戲、并舉祈、消災(zāi)的儀式。)，東晉穆帝永和九年，王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會(huì)，他們曲水流觴，引酒賦詩(shī)，各抒懷抱，最后有王羲之作序總述其事。王羲之不但文章寫(xiě)的好，又善書(shū)法，有書(shū)圣之稱，于是蘭亭，(蘭渚之亭)流芳萬(wàn)古，大大超過(guò)了蘭草的清香，。就讓我們共同欣賞吧。
二、作者簡(jiǎn)介
學(xué)生讀注解①。教師作補(bǔ)充：魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書(shū)寫(xiě)的《樂(lè)毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書(shū)作品稱“書(shū)之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書(shū)法家譽(yù)為“行書(shū)第一”。為官至右軍參軍，世稱王右軍。因與揚(yáng)州刺史不和稱病離郡，放情山水，弋釣自?shī)�，以壽終，后人輯有《王右軍集》2卷。相傳王羲之7歲學(xué)書(shū)，12歲讀前人筆論。少時(shí)曾學(xué)衛(wèi)鑠，自以為學(xué)得不差。后渡江北游名山，見(jiàn)李斯、鍾繇等名家書(shū)法，又在洛陽(yáng)看到蔡邕寫(xiě)的石經(jīng)及張昶《華岳碑》，開(kāi)始意識(shí)到自己不及。于是遍學(xué)眾碑，從此書(shū)藝大進(jìn)。創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格，把草書(shū)推向全新的境界。他的行草書(shū)最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍。后世譽(yù)之為書(shū)圣。前人對(duì)他的評(píng)價(jià)“飄如游云，矯如驚龍”“天機(jī)流布，挺然秀出”。
三、解題
序也寫(xiě)著“敘”或稱“引”，猶如今日的“引言”、“前言”。 “序”一般寫(xiě)在文章前面，列于書(shū)后稱為“跋”或“后序”。 序是一種文體，有兩種。一是贈(zèng)序，一是書(shū)序。后者一般寫(xiě)在書(shū)或文集的前面，內(nèi)容多是介紹書(shū)的內(nèi)容和特色、成書(shū)經(jīng)過(guò)，寫(xiě)書(shū)目的等。有的近似論說(shuō)文，有的近似記敘文，有的則如說(shuō)明文，還有的寫(xiě)法上同散文筆調(diào)，這一類(lèi)的多是為詩(shī)歌唱和的集子而作。《蘭亭集序》就是這樣的一篇文章。
四、放錄音、正音學(xué)生聽(tīng)錄音一遍。教師強(qiáng)調(diào)一些字的.讀音。投影：多音字：會(huì)稽(kuài jī) 感慨系之(xì) 曾不知老之將至(zēng)通假字：趣舍萬(wàn)殊(通“趨”) 古之視今亦由今之視昔(通“猶”)
五、朗讀課文，體會(huì)本文句法駢散并行，以散為主的特征。
六、品讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)煜の囊�，并思考：本文和一般的�?shū)序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關(guān)的語(yǔ)句。明確：一般的書(shū)序介紹成書(shū)的經(jīng)過(guò)、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。作為書(shū)序，本文介紹了作詩(shī)緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩(shī)情形(“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”)、成書(shū)經(jīng)過(guò)(“列序時(shí)人，錄其所述”)、本書(shū)意義(“后之覽者，亦將有敢于斯文”)。本文由宴游活動(dòng)談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書(shū)序的不同之處。
七、布置作業(yè)
熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習(xí)一。
第 二 課 時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]采用誦讀教學(xué)法，以指導(dǎo)學(xué)生誦讀為主。
包括兩部分內(nèi)容：
① 對(duì)課文內(nèi)容作簡(jiǎn)單的分析，以期盡快形成背誦思路。
�、谡Z(yǔ)氣揭示。難點(diǎn)突破，引導(dǎo)學(xué)生理解本文貌似消極悲觀實(shí)則積極的人生感慨，歸納總結(jié)一詞多義。[教學(xué)步驟]一、學(xué)生齊讀全文，檢查多音字、通假字的掌握情況二、分析理解，指導(dǎo)誦讀三、整體感知，理清思路1、 本文寫(xiě)了作者怎樣的情感以及變化?明確：由樂(lè)而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。
2、 分小組討論，給文章劃分段落部分，概括要點(diǎn)。明確并板書(shū)：第一部分：點(diǎn)敘宴集盛況(樂(lè))第二部分：抒發(fā)人生感慨(痛)第三部分：交代作序目的(悲)
四、賞析課文
(一)第一段：
(1)以課文的第一部分為主，看作者在表達(dá)自己的心境時(shí)從哪幾個(gè)方面寫(xiě)的?明確：時(shí)間：永和九年 暮春之初地點(diǎn)：會(huì)稽山陰之蘭亭風(fēng)景：崇山峻嶺 茂林修竹 清流急湍 天氣氣清 惠風(fēng)和暢 人物：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集 盛況：列坐其次 一觴一詠 暢敘幽情感受：信可樂(lè)也寫(xiě)法：寫(xiě)景抒情 敘議結(jié)合 作者用簡(jiǎn)潔雅致、妙趣天成的語(yǔ)言，寫(xiě)出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。 賞析：崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右 作者用簡(jiǎn)潔雅凈、鏗鏗有致的語(yǔ)言，寫(xiě)出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺，氣勢(shì)高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流，潔凈明朗;湍急的流水，飛花濺玉，這些景物清澈明朗，而又生機(jī)盎然。
賞析：引以為流觴曲水…… 文人都是高雅之士，因此，他們的聚會(huì)免不了酒與詩(shī)\，酒是感情的催化劑，詩(shī)\是情感的產(chǎn)品，他流觴曲水(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰(shuí)的前面，誰(shuí)就取來(lái)飲酒)，于是詩(shī)興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩(shī)。雖無(wú)絲竹管弦之興，然而可以暢敘幽情，各抒懷抱。 似乎時(shí)光倒轉(zhuǎn)，回到蘭亭集會(huì)上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩(shī)意人生，這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。直到今天，每年三月三日，有許多書(shū)法家、畫(huà)家、文學(xué)家都會(huì)匯集此地，流觴曲水，借古人之地，抒現(xiàn)代人的豪情。 賞析：天朗氣清，惠風(fēng)和暢。 仰……俯……。 乘著快意，信步登上蘭亭的最高處。作者仰看，世界是如此闊大，宇宙是如此浩渺;俯視，大自然萬(wàn)物是如此繁茂昌盛，生機(jī)盎然。王羲之，縱展 目力，開(kāi)暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的快樂(lè)。 作者發(fā)出由衷的感嘆，信可樂(lè)也。這實(shí)在是人生的極致。這種樂(lè)是對(duì)蘭亭美景的陶醉，是來(lái)自于蘭亭集會(huì)的暢快。
(2)學(xué)生嘗試背誦第一段。 理清背誦思路：記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場(chǎng)面的鋪敘，最后由“是日也”領(lǐng)起描寫(xiě)游人的心境，抒發(fā)集會(huì)的心情。要求：學(xué)生體會(huì)作者狀物寫(xiě)景言簡(jiǎn)意賅、妙趣天成的特點(diǎn)，感受作者快樂(lè)的心境。請(qǐng)學(xué)生摘錄寫(xiě)景句。
(二)學(xué)習(xí)第二段。
了解作者的心境的變遷。人們常說(shuō)：好花不常開(kāi)，好景不常在，天下沒(méi)有不散的筵席，看看在接下來(lái)的一段中，又表現(xiàn)了作者什么心情?找出最能體現(xiàn)作者情感的一個(gè)字痛。 痛苦?痛心?痛惜?悲痛?不忙作答，先看作者是因何而痛? 俯仰：指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。 人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，總要與各種人、事打交道，這就是世俗生活。如何面對(duì)世俗生活，作者概括了兩類(lèi)不同的人生態(tài)度。 或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)：把自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談。 因寄所托，放浪形骸之外：就著自己所愛(ài)好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無(wú)羈地生活。 這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度，比如，就著自己的才華，到社會(huì)上去施展人生的抱負(fù)? 講析：王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代，天下名士，少有全者，許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道：悟言一室之內(nèi)\，有的人歸隱山林，放浪形骸之外。
正如王羲之在文中寫(xiě)道：雖趣舒殊，靜噪不同，當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足。他們陶醉于一時(shí)的快樂(lè)，追求暫時(shí)的滿足�？删鸵粫r(shí)的滿足和陶醉中，歲月流逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無(wú)成，作者自然發(fā)出人生的感慨曾不知老之將至\。 及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣，人生就是這樣永無(wú)止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂(lè)也充滿了無(wú)盡的煩惱，怎能不感慨萬(wàn)分。 向之所欣，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事，過(guò)去曾有的歡樂(lè)，已如流水向東而去，這真是勝景不常，勝筵難再\，這怎能不讓人黯然神傷。 況修短隨化，…… 況且人的壽命的長(zhǎng)短，要聽(tīng)?wèi){造化，無(wú)論壽命的長(zhǎng)短，其結(jié)果是殊途同歸，終期于盡，人總是要死亡，任何有情的生命都無(wú)法抗拒時(shí)間的無(wú)情吞噬，死亡\是如此強(qiáng)大而無(wú)法抗拒，因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無(wú)法回避對(duì)死亡的思考，作者在對(duì)死亡\的觀照中，再次感受到人生之痛。 這種痛是痛什么?是痛惜之情，是對(duì)人生短暫，世事無(wú)常的痛惜嘗試背誦第二段
(三)朗讀并分析第三自然段。
找出表達(dá)其情況的詞：悲 悲與痛\是一樣的情感嗎?不一樣，讓我們先來(lái)看看他為什么悲?悲什么? 作者為什么悲，與他的人生觀有著密切的關(guān)系，找出這句話：固知…… 佛教、道教徒總是把生死看得很虛無(wú)、很超脫，他們一生死生，齊彭殤，可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當(dāng)兼濟(jì)天下\，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)�？蛇@種生活觀在我看來(lái)是何等的虛偽可笑。正因?yàn)槲覍?duì)生命是如此的珍惜，因此，每賢者……。我悲古人，因?yàn)槲覍?duì)生命的體驗(yàn)和古人對(duì)生命的體驗(yàn)是何其相似;我亦悲后人，后之觀今，亦由今之視昔\，后人讀我的文章，猶如我讀古人的文章一樣，他詢問(wèn)古今，發(fā)出悲嘆。這里的悲不同于上一段的痛\，是對(duì)個(gè)體之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。 人類(lèi)社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年，人類(lèi)文明的發(fā)展也是今非昔比，但無(wú)論世界怎么變化，人類(lèi)對(duì)生命本質(zhì)(生命、青春、痛苦等等)的體驗(yàn)卻是一致的，王羲之也正是道出了這種千古同悲，才如此深深地打動(dòng)了我們。
關(guān)于蘭亭詩(shī)蘭亭詩(shī)的內(nèi)容，或抒寫(xiě)山水游賞之樂(lè)，表現(xiàn)山水審美的情趣;或由山水直接抒發(fā)玄理。寫(xiě)游賞的樂(lè)趣，包括山水之美、飲酒之樂(lè)、臨流賦詩(shī)之雅興，其中心內(nèi)容是在美好的自然與人文環(huán)境中得到審美愉悅。如王羲之：“欣此暮春，和氣載柔。詠彼舞雩，異世同流�！薄半m無(wú)絲與竹，玄泉有清聲。雖無(wú)嘯與歌，詠言有馀馨�！睂O統(tǒng)：“時(shí)禽吟長(zhǎng)澗，萬(wàn)籟吹連峰�！边�有一些詩(shī)是寫(xiě)在山水陶冶中忘記憂愁。如王玄之：“松竹挺巖崖，幽澗激清流。蕭散肆情志，酣暢豁滯憂�！蓖踽缰骸吧焉剿�，蕭然忘羈�！蓖跆N(yùn)之：“散豁情志暢，塵纓忽已捐�！边@一部分內(nèi)容，大致相當(dāng)于王羲之《蘭亭集序》前半部分的意思。在山水游覽中體認(rèn)玄理的作品，如王羲之：“仰望碧天際，俯磐綠水濱。寥朗無(wú)觀，寓目理自陳�！夯[雖參差，適我無(wú)非新。”這是從山水游賞中體悟到大自然生生不息的力量。謝安：“萬(wàn)殊混一理，安復(fù)覺(jué)彭殤�！眲t是抒發(fā)萬(wàn)物渾
四，不辨彭殤的玄理。
蘭亭詩(shī)標(biāo)志著詩(shī)人已開(kāi)始留意山水審美，并從山水中體悟玄理。這種嘗試預(yù)示著山水詩(shī)將要興起。蘭亭雅集對(duì)中國(guó)文人生活情趣有重大影響，同時(shí)對(duì)詩(shī)歌流派的形成也有推動(dòng)作用。理清背誦思路：首先，由讀古人興感之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”，從而加深自己的感慨說(shuō)明古人也有感于死生;然后，聯(lián)系當(dāng)前，批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力;再接著，把目光轉(zhuǎn)向未來(lái)，逼出“后之視今，亦由今視昔”兩句，并發(fā)出“悲乎”的慨嘆。巧妙地把話題引到詩(shī)集的編著及其意義上來(lái)，以 “后之覽者，亦將有感于斯文”，總結(jié)全文。
[延伸閱讀]
將王羲之《蘭亭詩(shī)》和《蘭亭集序》對(duì)讀，《蘭亭集序》中的自然之景和詩(shī)中的自然之景詩(shī)如何對(duì)應(yīng)的，這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎?教師可把《蘭亭詩(shī)》打印分發(fā)給學(xué)生�！短m亭詩(shī)》其一仰視碧天際，俯瞰淥水濱。寂闃無(wú)涯觀，寓目理自陳。大哉造化工，萬(wàn)殊莫不均。群籟雖參差，適我無(wú)非新。詩(shī)中的“仰視碧天際”對(duì)應(yīng)《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。詩(shī)中“俯瞰淥水濱”對(duì)應(yīng)《序》中“俯查品類(lèi)之盛”“清流激湍”。詩(shī)中“無(wú)涯觀”“萬(wàn)殊”“群籟”對(duì)應(yīng)《序》中“崇領(lǐng)峻嶺，茂林修竹，清流激湍，惠風(fēng)暖日”。這些景物并非客觀存在之景，而是貫注了詩(shī)人心性的情致化景物，從詩(shī)中最后一句來(lái)看，宇宙萬(wàn)物雖有差別，但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛(ài)的。集體齊讀課文第三自然段，背誦。
五、探究性閱讀訓(xùn)練思考
課文對(duì)老之將至，人生無(wú)常慨嘆不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無(wú)不蘊(yùn)含其中，你是如何看待這一問(wèn)題的?學(xué)生分組討論。明確：本文第一自然段作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，這些斗看出作者快樂(lè)的心情和對(duì)自然美的熱愛(ài)之情。第二自然段，雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。正因?yàn)樽髡邔?duì)人生憂患有清新的認(rèn)識(shí)，才可揚(yáng)長(zhǎng)避短，在有限人生中進(jìn)行無(wú)限的價(jià)值創(chuàng)造。第三自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí)，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無(wú)主義，當(dāng)然應(yīng)該看作是積極的。歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操、李白，曹操在的詩(shī)中寫(xiě)道“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄。
正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。魏晉時(shí)期通常被認(rèn)為是我國(guó)歷史上人的自覺(jué)和文的自覺(jué)的時(shí)代。魏晉人對(duì)自身和外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認(rèn)和探求，這使這一時(shí)期的文學(xué)作品充溢著濃郁的人生意識(shí)和宇宙情調(diào)。王羲之的《蘭亭集序》記下了與會(huì)者的千古風(fēng)流。時(shí)至今日捧讀，仍惻然動(dòng)人。
六、小結(jié)
《古文觀止》評(píng)《蘭亭集序》 清人吳楚材、吳調(diào)侯選注的《古文觀止》如此評(píng)《蘭亭集序》：通篇著眼在“死生”二字。只為當(dāng)時(shí)士大夫務(wù)清談，鮮實(shí)效，一死生而齊彭殤，無(wú)經(jīng)濟(jì)大略，故觸景興懷，俯仰若有余痛。但逸少曠達(dá)人，故雖蒼涼感嘆之中，自有無(wú)窮逸趣。
七、布置作業(yè)
1、 背誦全文。
2、 完成《考之韻》本文練習(xí)
高一語(yǔ)文教案8
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
找出自己讀不準(zhǔn)和不會(huì)讀的字詞并查字典，找出文中描寫(xiě)的畫(huà)面并用四個(gè)字分別給每一幅畫(huà)面命名，概括作者對(duì)江南冬景的感情。
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
1.給標(biāo)線的字注音：
煊羊肉蟄居烏桕赭色
槎椏給予剝花生米剝削
拿出紗衫來(lái)著用不著夾衣夾克
泊船湖泊月暈暈頭轉(zhuǎn)向
擱筆擱不住
2、找出文中描寫(xiě)的畫(huà)面并用四個(gè)字分別給每一幅畫(huà)面命名。
3、概括作者對(duì)江南冬景的感情。
三、提出疑惑
同學(xué)們，通過(guò)你的'自主學(xué)習(xí)，你還有哪些疑惑，請(qǐng)把它填在下面的表格中
疑惑點(diǎn)疑惑內(nèi)容
課內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.品味語(yǔ)言，鑒賞、表達(dá)自然之美。
2.體味作者對(duì)江南冬景的熱愛(ài)之情，掌握散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
3.激發(fā)珍愛(ài)自然，敬畏自然的情感。
重點(diǎn)：品味語(yǔ)言，鑒賞、表達(dá)自然之美。
難點(diǎn)：體味作者對(duì)江南冬景的熱愛(ài)之情，掌握散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
品味語(yǔ)言，全心體驗(yàn)
1、快速閱讀文本，然后獨(dú)立思考：本文的體裁是什么？文本中哪些段落具體描寫(xiě)了江南的冬景？
2、認(rèn)真研讀五至九自然段，先個(gè)人獨(dú)立思考，然后小組討論：作者共描寫(xiě)了幾幅畫(huà)面？請(qǐng)分別給每一幅畫(huà)面命名。
3、談一談四幅畫(huà)面給人的總體感受。
合作探究，感受真情
1、同學(xué)們分小組討論：上述四幅畫(huà)面中，同學(xué)們最喜歡哪一幅？ 2、同學(xué)們帶著四個(gè)問(wèn)題，分組討論、合作探究、賞析文本中的這三幅畫(huà)面，并首先推選代表用富含深情的語(yǔ)言朗誦最喜歡的畫(huà)面。
課件投影：
�、艑�(xiě)了哪些景物？
⑵景物有何特點(diǎn)？
�、亲髡吒惺苋绾�？
�、冗\(yùn)用何種手法？
3、寒郊散步圖賞析
�、潘鶎�(xiě)之景：
�、凭拔锾攸c(diǎn)：
�、亲髡吒惺埽�
�、人檬址ǎ�。
4、江南冬霖圖賞析
⑴所寫(xiě)景物：
⑵景物特點(diǎn)：
⑶作者感受：
�、人檬址ǎ�
5、江南雪景圖賞析
這幅畫(huà)，作者并沒(méi)有從正面去刻畫(huà)，而是巧妙地引用了前人的詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)江南冬景的意境。詩(shī)句往往簡(jiǎn)潔洗練，意象豐富，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用想象對(duì)詩(shī)句所營(yíng)造的意境進(jìn)行還原，進(jìn)行再造想象。
高一語(yǔ)文教案9
教材與教學(xué)對(duì)象分析
《荷塘月色》是一篇寫(xiě)景散文，也是一篇抒情散文，作者以樸素、典雅、充滿詩(shī)意的語(yǔ)言將描寫(xiě)荷塘與描寫(xiě)月色巧妙地結(jié)合起來(lái)，突出優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美，在寫(xiě)景中抒發(fā)出淡淡的憂愁和淡淡的喜悅之情。學(xué)生是容易入景的，但入情即難，而且對(duì)語(yǔ)言和景物層次的精妙之處難以感悟，因此在教學(xué)時(shí)先詳細(xì)敘說(shuō)文章寫(xiě)作的時(shí)代形勢(shì)和作者的復(fù)雜心境，讓學(xué)生通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生歷史的想象，再緊扣作者情感的變化揣摩語(yǔ)言的運(yùn)用和意境的美。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、領(lǐng)悟作者的思想感情；
2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、結(jié)合語(yǔ)境揣摩詞語(yǔ)、語(yǔ)句的含義，體味作品語(yǔ)言精練優(yōu)美的特點(diǎn)及表達(dá)效果；
2、感悟景語(yǔ)和情語(yǔ)渾然一體的妙處。
三、教學(xué)程序
課前：①學(xué)生查閱有關(guān)時(shí)代背景的資料；
�、趯W(xué)生仔細(xì)閱讀文章，認(rèn)真思考教師布置的閱讀訓(xùn)練題。
課堂：①分小組討論閱讀訓(xùn)練題（一課時(shí)）
②以文章的寫(xiě)作順序，結(jié)合閱讀訓(xùn)練題（二課時(shí)）
課后：①整理課堂筆記
②限時(shí)做《創(chuàng)新思維訓(xùn)練》中有關(guān)題目
③仿寫(xiě)：仿照課文第四自然段的博喻寫(xiě)一段寫(xiě)景的文字
四、教學(xué)過(guò)程及閱讀訓(xùn)練資料
這幾天心里頗不寧?kù)o。（“頗不寧?kù)o”的原因是什么？析：1927年大革命失敗后，作者彷徨苦悶，希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求解脫卻又無(wú)法解脫的心情）今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地（如果省略了“漸漸”一詞，表達(dá)效果有何不同？析：“漸漸”寫(xiě)出了時(shí)間流動(dòng)和空間轉(zhuǎn)移的緩慢，與環(huán)境的寧?kù)o和心境的頗不寧?kù)o相適應(yīng)，如果省略了，則不能描摹出時(shí)空變換的流動(dòng)性，也不能體現(xiàn)出緩慢中的寧?kù)o與寧?kù)o中的頗不寧?kù)o）升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶（若將“帶”字換成“掩”或“關(guān)”有何不同？析：“掩”—出門(mén)/轉(zhuǎn)身/拉掩，動(dòng)作煩瑣，有一定的目的性；“關(guān)”—?jiǎng)幼鬟^(guò)程與“掩”相類(lèi)似，目的性強(qiáng)，語(yǔ)言的感情色彩平淡蒼白，缺乏表現(xiàn)力；“帶”—輕輕地將門(mén)從背后掩上，動(dòng)作輕柔隨意，保持環(huán)境的寧?kù)o，也與心境相符）上門(mén)出去。
�。�1、在本自然段中，作者所處的環(huán)境是由哪幾個(gè)空間立體地構(gòu)成的？析：院子、夜空、墻外、屋里、門(mén)外）
�。�2、在本自然段中，作者使用了哪些疊詞？有何作用？析：日日、漸漸、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的疊詞不僅傳神地描摹出眼前之景，同時(shí)也有一種韻律美。疊詞一般用輕聲的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，輕柔的語(yǔ)調(diào)與輕柔的情景相符，能渲染出一種雅而不俗的語(yǔ)言氛圍，而在語(yǔ)音的延長(zhǎng)中，語(yǔ)意與情感也是綿綿不絕，令人回味的。）
沿著（為什么不用“通往”？析：“沿著”是圍繞，才可見(jiàn)“荷塘四面”的景色，而“通往”則表示還走在往荷塘的路上，無(wú)以得見(jiàn)“荷塘四面”。）荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三種情景前后有何聯(lián)系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘
四面，長(zhǎng)著許多樹(shù)，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。（作者在描繪景物時(shí)用了哪些疊詞？析：蓊蓊郁郁、陰森森、淡淡；景物的色調(diào)是怎樣的？析：淡淡；流露了怎樣的心情？析：淡淡的哀愁。）路上只我一個(gè)人，背著手踱著。（若換成“走”字，表達(dá)效果有何不同？析：“踱”：走路時(shí)不緊不慢，不慌不忙，慢條斯理，腳步井然有序，而心里卻若有所思，若有所感，在幽閑、超然中，淡淡的哀愁在若隱若現(xiàn)。若換成“走”字，則缺少了情景融合的神韻）這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（聯(lián)系上下文，理解“平常的自己”是怎樣的？現(xiàn)在的自己又是怎樣的？析：苦悶、彷徨、想逃避又難以超然；自由的人）到了別一世界里。我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上，一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處，我且受用（“妙處”和“受用”兩個(gè)詞，可以表明作者的心情有何變化？析：從淡淡的哀愁到淡淡的喜悅）這無(wú)邊的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的聯(lián)系中有何作用？析：承上啟下的過(guò)渡句）
曲曲折折的荷塘上面，彌望（“彌望”何解？析：充滿視野，滿眼，如“春色彌望”）的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭（“亭亭”與前面哪個(gè)詞相呼應(yīng)，它修飾的是“舞女”還是“裙”？析：與“高”相呼應(yīng)，修飾“舞女”）的舞女的裙。（本句運(yùn)用了比喻修辭，本體和喻體分別是什么？它們之間有何相似之處？析：本體——葉子；喻體——亭亭的舞女的裙；舞女的裙與葉子自然舒展的形態(tài)相似。）層層的葉子中間，（“田田”與“層層”是對(duì)前面哪個(gè)詞的具體解釋?zhuān)繛槭裁�？析：曲曲折折；“田田”描其連綿不絕，“層層”描其高低有序），零星地點(diǎn)綴（“點(diǎn)綴”與前面哪個(gè)詞相呼應(yīng)？析：零星）著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的；（本句運(yùn)用了哪種修辭手法？若換用其它修辭手法好不好？為什么？析：擬人；不能換用其它修辭手法，因?yàn)閿M人的運(yùn)用可以回應(yīng)上面的“舞女”，荷莖象舞女，葉子象舞女的`裙，而花便象舞女的容顏，同樣千姿百態(tài)，楚楚動(dòng)人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（本句運(yùn)用了比喻修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間有何相似之處？析：本體——白花；喻體——一粒粒的明珠、碧天里的星星、剛出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地點(diǎn)綴著”的，與“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“點(diǎn)綴”在“層層的葉子中間”，在綠叢中隱約閃爍，與“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“裊娜”、“羞澀”而且是白而亮的，其神態(tài)與色澤都與剛出浴的美人相似）微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（此處運(yùn)用了“通感”的寫(xiě)景方法，試述什么是“通感”？其最大的特點(diǎn)是什么？“縷縷清香”與“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”有何相似？這樣描寫(xiě)有什么作用？析：“通感”指“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”，即把一種可感的形象轉(zhuǎn)化為另一種可感的形象的方法。其最大特點(diǎn)是“感覺(jué)的轉(zhuǎn)移”。相似處：斷斷續(xù)續(xù)，若有若無(wú)，捉摸不定。作用：用“歌聲”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅覺(jué)的可感形象，作者卻把它比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，使其轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)的形象，把視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)交織在一起，啟迪讀者更加深遠(yuǎn)地想象和聯(lián)想。）這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，（“顫動(dòng)”的原因是什么？析：微風(fēng)）像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道（為什么只有一道而不是幾道？析：一絲的顫動(dòng)，象閃電般）凝碧的波痕。（波痕為什么是凝碧的？析：田田、層層、肩并肩、密密地挨著）葉子底下是脈脈（寫(xiě)出的流水的什么特點(diǎn)？析：無(wú)聲、含蓄）的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
�。ㄟ@一段所寫(xiě)的景物的順序能不能調(diào)動(dòng)？析：不能。因?yàn)槿~子出水很高，而且是田田的，目之所及肯定首先是葉子；因?yàn)榘谆ㄊ屈c(diǎn)綴其間的，而且白而發(fā)亮，所以接著寫(xiě)花是理所當(dāng)然的；因?yàn)榛ㄊ橇阈堑�，所以微風(fēng)過(guò)處有清香；因?yàn)橛形L(fēng)，就有了波痕；因?yàn)橛辛瞬ê�，便看�?jiàn)了底下的流水；因?yàn)橛辛魉匀~子更見(jiàn)風(fēng)致。作者的目光又回到葉子與花上，從而順理成章，從容不迫地引出下文對(duì)靜靜地瀉在葉子與花上的月光的描寫(xiě)。景物出現(xiàn)的順序是有著極強(qiáng)的前后關(guān)聯(lián)的，極富層次感，絕不能調(diào)動(dòng)）
月光如流水一般，靜靜地瀉（若換用“淌”字在表達(dá)效果上有何不同？析：“瀉”表明月上中天，月光自上而下，有更強(qiáng)的動(dòng)感與立體感；“淌”雖也有往下流的意思，但一般是表示水、淚或汗等順著或依附著某物流下來(lái)，而月光是從空中照下的，并無(wú)依附任何事物。）在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮（若換用“飄”在表達(dá)效果上有何不同？析：“浮”描寫(xiě)出青霧與葉花既互相貼近互相映襯又若即若離的層次感和動(dòng)感，又可
描寫(xiě)出青霧似動(dòng)而靜、似靜而動(dòng)的輕柔含蓄之態(tài)；“飄”雖與“薄薄”相呼應(yīng)，但既“飄”便“散”、便“逸”，雖有輕柔之態(tài)而無(wú)含蓄靜謚之美，而且“霧”之所以“青”是因?yàn)殪F貼近田田、密密的葉子而成，飄高飄遠(yuǎn)了，便無(wú)“青”的感覺(jué)。）起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。（“牛乳”和“輕紗”的本體是什么？夢(mèng)的本體又是什么？析：薄薄的青霧；葉子和花）雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫(huà)在荷葉上。（本句描寫(xiě)了哪兩種樹(shù)影的哪些特點(diǎn)？“畫(huà)”字對(duì)表現(xiàn)這些特點(diǎn)有何作用？析：灌木——參差的斑駁的黑影；楊柳——稀疏的倩影；“畫(huà)”說(shuō)明樹(shù)影的錯(cuò)落有致、濃淡和諧是恰到好處的，象是出自名畫(huà)家之手，也讓讀者更易聯(lián)想和想象到荷塘月色的詩(shī)情畫(huà)意）塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（本句運(yùn)用比喻和通感的修辭格，本體和喻體分別是什么？它們之間的相似點(diǎn)是什么？是從哪兩種感覺(jué)的互相轉(zhuǎn)移？析：本體——月色；喻體——名曲；相似點(diǎn)：和諧；是視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的互換。）（評(píng)：這一段寫(xiě)荷塘上的月色，有正面描寫(xiě)，如流水，瀉；也有用景物進(jìn)行反襯，如寫(xiě)青霧、葉子和花、黑影、倩影等；寫(xiě)出了光與影雖不均勻，卻和諧如名曲，光與影融為一體，荷塘與月色融為一體，心境與物景融為一體，整個(gè)天地渾然一體，如夢(mèng)似幻，如詩(shī)如畫(huà)，令作者與讀者如癡如醉，作者心中流露出的依然是淡淡的喜悅。）
荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹(shù)，（“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“高高低低”描寫(xiě)出樹(shù)的哪些特點(diǎn)？析：連綿成片、高低錯(cuò)落，層次分明）而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍��；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。（在總體寫(xiě)樹(shù)中又著重寫(xiě)了楊柳的豐姿，這是一種怎樣的寫(xiě)法？析：點(diǎn)面結(jié)合）樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有。（作者是怎樣由景寫(xiě)到人的？作者的心景又有了什么變化？析：由路燈光聯(lián)想到人的眼，由人的眼自然會(huì)聯(lián)想到人的心，一想到個(gè)人，熱鬧的蟬聲與蛙聲自然會(huì)驚擾了荷塘和作者內(nèi)心的超然境界，作者終于發(fā)出了“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”的慨嘆。作者的心緒又從淡淡的喜悅轉(zhuǎn)為淡淡的哀愁。）
忽然想起采蓮的事情來(lái)了。（作者為什么會(huì)“忽然想起采蓮的事情來(lái)了”
呢？析：“頗不寧?kù)o”的心情在夢(mèng)境般的荷塘岸邊沒(méi)有得到排遣，就想靠對(duì)古代采蓮盛況的向往和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念來(lái)解脫。）采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許；鹢首徐回，兼?zhèn)饔鸨粰槍⒁贫鍜�，船欲�?dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見(jiàn)當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。（作者觸景生情，由眼前景物聯(lián)想到江南采蓮的情景，作者說(shuō)這是一個(gè)“熱鬧”和“風(fēng)流”的季節(jié)，并引用梁元帝的《采蓮賦》描寫(xiě)當(dāng)時(shí)“嬉游”的光景，作者有沒(méi)有被這種光景所感染呢？文章中的哪個(gè)句子可以表明？析：沒(méi)有�！翱上КF(xiàn)在我們?cè)缫褵o(wú)福消受了，”依然是“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有）
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。
�。ā段髦耷繁臼怯脕�(lái)描寫(xiě)一個(gè)青年女子思念情人的痛苦，作者卻借用來(lái)表達(dá)什么感情？文章中的哪個(gè)句子可以表明？析：思鄉(xiāng)之情——這令我到底惦著江南了）
今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了；只不見(jiàn)一些流水的影
子，是不行的。這令我到底惦著江南了。（此時(shí)此刻的作者為什么會(huì)惦著江南呢？析：觸景生情，獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)苦悶彷徨，無(wú)所適從，欲超然又想掙扎，借思鄉(xiāng)排遣憂愁）——這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前；輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已睡熟好久了。（作者從荷塘回到家里，心緒如何？析：作者從遐想中回到現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)依舊，愁思依舊，心里依舊不寧?kù)o，剛才的所見(jiàn)所聞，所思
所想恍如一夢(mèng)。）
1927年7月，北京清華園
《荷塘月色》板書(shū)設(shè)計(jì)
緣由：心情頗不寧?kù)o（情感基調(diào)，下文不斷揭示和照應(yīng)）
一、月夜出門(mén)目的：看月下荷塘
小路：曲折、幽僻、寂寞
總寫(xiě)荷塘月色樹(shù)：蓊蓊郁郁
月光：淡淡（景物色調(diào)）
心情：淡淡的哀愁
二、漫步小路感想一：象超出平常的自己
勾勒荷塘輪廓直抒胸臆感想二：覺(jué)是個(gè)自由的人（照應(yīng)一）感想三：受用無(wú)邊的荷香月色
心情：淡淡的喜悅
荷葉多、生意盎然：田田
高、美：亭亭、舞女的裙
顏色：點(diǎn)綴著些白花
荷塘荷花姿態(tài)：裊娜地開(kāi)著（盛開(kāi)）
羞澀地打著朵兒（含苞）
光亮：明珠、星星
荷香：渺茫的歌聲
荷波：象閃電、霎時(shí)、凝碧
三、細(xì)寫(xiě)荷水：脈脈
荷塘月色（葉子：更見(jiàn)風(fēng)致）
從月色的角度，正面寫(xiě)：如流水、瀉
青霧：薄薄，似牛乳
似輕紗
從景物的角度，反襯：葉子與花：似夢(mèng)
月色樹(shù)影：黑影、倩影
光與影：不均勻、和諧
如名曲
寫(xiě)月光下近景從面上寫(xiě)：樹(shù)色陰陰、
的荷塘四周似煙霧
靜態(tài)從點(diǎn)上寫(xiě)：楊柳豐姿
遠(yuǎn)景：隱隱約約的遠(yuǎn)山
�。ㄑ鲆暎�
平視：路燈：無(wú)精打采
動(dòng)態(tài)：蟬鳴、蛙叫
心態(tài)：我什么也沒(méi)有（照應(yīng)二）
淡淡的哀愁
四、回首江南采蓮盛況，思鄉(xiāng)情濃，心情依然不寧?kù)o（照應(yīng)三）
高一語(yǔ)文教案10
【教學(xué)目的】
1、深入理解“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義;
2、文章使用到的舉例子和作比較的說(shuō)明方法;
3、理解作者將人類(lèi)和動(dòng)物界通過(guò)音樂(lè)的認(rèn)同，表現(xiàn)出的生態(tài)觀、生命觀和社會(huì)觀(只討論，不要求掌握)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解“這個(gè)世界的音樂(lè)”的含義;
2、舉例子和作比較的說(shuō)明方法;
【教學(xué)用時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟和內(nèi)容】
一、導(dǎo)入：
1、教師導(dǎo)入語(yǔ)：對(duì)于音樂(lè)，大家一定并不陌生，通常人們把音樂(lè)分成了若干個(gè)類(lèi)型，比如：通俗、流行、民族、古典等等，人們對(duì)于各種音樂(lè)的理解也是莫衷一是、各有所好，那么自然界也有音樂(lè)嗎，如果有的話，是怎樣的音樂(lè)呢，是否與人類(lèi)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系或者根本不同呢，本文為我們揭示的就是這樣一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)大家關(guān)注：
2、介紹作者：托馬斯·劉易斯
指讀課文68頁(yè)下的注釋?zhuān)⒀a(bǔ)充：作者是一個(gè)具有先進(jìn)的生態(tài)觀、生命觀和社會(huì)觀，而又無(wú)比癡迷音樂(lè)(巴赫的協(xié)奏曲)的卓有成就的科學(xué)家。
二、解析課文：
1、速讀課文，提問(wèn)：本文使用最多的說(shuō)明方法是哪些，為了說(shuō)明什么問(wèn)題?
舉例子和作比較
1)舉例子：
第三~四段：白蟻，在蟻穴中用頭部敲擊地面，發(fā)出打擊樂(lè)式的聲音，有著高度的組織規(guī)律，“就像定音鼓的譜號(hào)”，用以說(shuō)明：
“總有一種持續(xù)不斷的音樂(lè)潛在于所有其他信號(hào)之下”;
第六段：蝙蝠，盡管發(fā)出的許多聲音是為了捕獲昆蟲(chóng)的需要，但是某些聲音還是毫無(wú)功利目的，而只是為了彼此交流或休息時(shí)的娛樂(lè)的;
第七~八段：眾多動(dòng)物的身體的各個(gè)器官和部位，腳爪、頭部、腹部、牙齒、口唇、胸脯、骨節(jié)、咽喉等，被用來(lái)發(fā)聲，構(gòu)成一個(gè)不甘寂寞的音響世界。
第九~十段：鳥(niǎo)類(lèi)的歌聲，說(shuō)明：
動(dòng)物在許多事務(wù)性的聲音(警告、驚叫、求偶、宣布領(lǐng)地、征募新友、要求解散等)之外，還會(huì)發(fā)出“大量的、重復(fù)出現(xiàn)的美妙音樂(lè)”。
第12、13段：舉了成群的蟋蟀或蚯蚓、結(jié)隊(duì)的鯨魚(yú)和海鳥(niǎo)的合奏曲、交響樂(lè)的例子，說(shuō)明作者為大自然的雄渾天籟所感染，并讓讀者也相信：這些曲調(diào)式真正的音樂(lè)。
2)作比較：
第五~六段：把生物的聲音與人類(lèi)作了類(lèi)比：外星人，也許會(huì)把人類(lèi)發(fā)出的高爾夫球的卡塔聲理解為“警告的呼喚”、“求偶的信號(hào)”、“領(lǐng)土占有的宣言”等，顯然是牽強(qiáng)可笑的，同理，人類(lèi)也不能把動(dòng)物發(fā)出的某種聲音解釋為如上的具體意義，第六段舉了蝙蝠的例子補(bǔ)充說(shuō)明這個(gè)道理。
第11段：將生物的音樂(lè)于人類(lèi)的音樂(lè)做類(lèi)比。作者認(rèn)為：原始人的創(chuàng)作歌曲與洞穴巖畫(huà)一樣，唱歌同說(shuō)話一樣，都是一種生物體本能需要。由此可以類(lèi)推：
動(dòng)物發(fā)出的聲音中，也必然有超功利性的、純粹娛樂(lè)或?qū)徝赖囊魳?lè)。
第14段：又一次用外星人聽(tīng)人類(lèi)音樂(lè)的誤會(huì)來(lái)類(lèi)比說(shuō)明：音樂(lè)并不具備某種特定意義。
2、由以上對(duì)說(shuō)明方法的分析，我們參考課后練習(xí)一的第1題，可以得出什么樣的結(jié)論?
討論后明確：“這個(gè)世界的音樂(lè)”在本文中是指動(dòng)物們發(fā)出的美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，它們有節(jié)奏、有規(guī)律，有的如小夜曲般悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，有的如交響樂(lè)般氣勢(shì)磅礴，在作者看來(lái)，這些聲音之所以可以稱之為音樂(lè)，是因?yàn)樗鼈兏祟?lèi)的音樂(lè)一樣，并不具有某種具體的.意義，即不是為了傳達(dá)特定的、實(shí)際的信息。
3.根據(jù)課文，結(jié)合課后練習(xí)一的第2題理解作者的生命觀、生態(tài)觀和社會(huì)觀。
討論后明確：依據(jù)作者的觀點(diǎn)，音樂(lè)并不負(fù)載某種特定信息，人類(lèi)創(chuàng)作音樂(lè)，是出于某種生物性本能，是因?yàn)槿俗鳛橐环N地球上的生命形式，從熱力學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，象其它動(dòng)物一樣，受到太陽(yáng)輻射能量的影響，又將太陽(yáng)能在地球上輻射開(kāi)去，勢(shì)必要把物質(zhì)重新安排成對(duì)稱形式、使之違反幾率，反抗熵的增加，從而出現(xiàn)一種偶然的有序狀態(tài)(文見(jiàn)課文最后一段)。
三、小結(jié)課文：
作者通過(guò)舉例子和作比較的說(shuō)明方法，以通俗幽默的筆調(diào)，用音樂(lè)把人類(lèi)和自然界的其它動(dòng)物等同起來(lái)，揭示了音樂(lè)得本質(zhì)特征，雖是一家之言，但表達(dá)了先進(jìn)的生命觀、生態(tài)觀和社會(huì)觀，在科學(xué)和經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)里，對(duì)于存在傲慢與麻木、自私和短視，面臨擁擠和污染的人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō)，具有振聾發(fā)聵的作用。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
這個(gè)世界的音樂(lè)(課名)
人 類(lèi) 舉例子
音樂(lè)(美妙動(dòng)聽(tīng)、超功利、有節(jié)奏
高一語(yǔ)文教案11
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、吟詠品讀，體味詩(shī)歌的情感
2、把握意象，鑒賞詩(shī)歌的意境
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、檢查學(xué)案中自學(xué)導(dǎo)引部分，整體感知詩(shī)歌
展示學(xué)生的自學(xué)成果把握詩(shī)歌的感情基調(diào)
“讀”——反復(fù)吟讀，體會(huì)感情
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌
三、合作交流，深入探究：（品味，感悟）
“品”——分析意象，賞析語(yǔ)言；“悟”——把握形象，加深理解:
1、本詩(shī)在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本詩(shī)中的意象并說(shuō)說(shuō)這些意象的作用
�。ㄓ晗铮∠�，油紙傘，頹圮的籬墻等，這些意象營(yíng)造了一種低沉，迷濛，凄美的氛圍）
2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述本詩(shī)的意境
�。ū驹�(shī)通過(guò)雨巷，丁香，油紙傘，頹圮的籬墻等意象向我們描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉暗淡朦朧凄迷的圖景，從而表達(dá)了作者哀婉，惆悵，凄迷，失落的情感）
3、品味下列詩(shī)句中劃線詞語(yǔ)或短語(yǔ)的好處
a撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷
b她彷徨在這寂寥的`雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著冷漠，凄清，又惆悵
c她飄過(guò)像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫
d她默默的走近走近，又投出太息一般的眼光
e她靜默的遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷
�。ɡ浞治鯽:反復(fù)辭格的使用好處是起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)雨巷的幽深和深邃，和哀怨的感情基調(diào)相吻合；形式上使語(yǔ)調(diào)舒緩）
4、詩(shī)歌中的姑娘留給你怎樣的印象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句來(lái)賞析
�。ㄟ@是一位清新淡雅，楚楚動(dòng)人，輕盈空靈，但又幽怨，哀婉，惆悵滿腹的江南女子的形象）
5、詩(shī)人為什么希望逢著一位丁香一樣的姑娘而不是其他的姑娘？
�。ńY(jié)合丁香花的特點(diǎn)和本詩(shī)的感情基調(diào)分析；結(jié)合本詩(shī)的意境來(lái)分析；結(jié)合詩(shī)人內(nèi)心的情感來(lái)分析；深化到本詩(shī)的主旨）
四、拓展提高：
任選《雨巷》中你最喜歡的一兩小節(jié)改寫(xiě)為散文，要求符合本詩(shī)的意境，字?jǐn)?shù)100字左右
�。ㄒ螅赫Z(yǔ)言優(yōu)美，意象全面，意境吻合，符合感情基調(diào)）
五、小結(jié)：
在這夢(mèng)一般的嘆息中，在那幽幽的眼神里，我們欣賞完了戴望舒的雨巷，在詩(shī)歌的王國(guó)里我們深刻的體悟到了凄美的哀怨，在繆斯的殿堂里，我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮但是在生活中我們要走出迷茫的雨巷，走出迷惘的時(shí)代，走出這種迷濛的憂郁，在生活中只要用心，就會(huì)尋找到心目中的那個(gè)美麗卻不憂傷的姑娘
再次聆聽(tīng)專(zhuān)家的朗讀，感受詩(shī)歌的魅力
六、布置作業(yè)：（二選一）
1、試比較《雨巷》和《再別康橋》，反復(fù)誦讀兩首詩(shī)歌，來(lái)體味兩首詩(shī)的回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美，寫(xiě)一段賞析性的文字（100字左右）
�。ㄒ蝗斨剑孩倨纷x《詩(shī)經(jīng)蒹葭》體味詩(shī)歌的節(jié)奏美
蒹葭【詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)】
蒹葭蒼蒼，白露為霜所謂伊人，在水一方
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央
蒹葭萋萋，白露未晞所謂伊人，在水之湄
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚
�、诒痴b《再別康橋》第一節(jié)和第七節(jié)，體味詩(shī)歌回環(huán)往復(fù)的音韻美
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；我輕輕的招手，作別西天的云彩
悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩
2、將下面的一段散文改寫(xiě)成一首現(xiàn)代詩(shī)歌，要求符合情境，
冥色四合，倦鳥(niǎo)投林，歸家的牧童橫坐在牛背上，信口吹著無(wú)韻的短笛我的書(shū)滑落在地上，看見(jiàn)他們遠(yuǎn)去的背影，我想：我也該歸去了吧?然而關(guān)山重隔，云水茫茫，我將歸往何處？
高一語(yǔ)文教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
了解《國(guó)語(yǔ)》的體例及主要內(nèi)容；
理解文言實(shí)詞“知、成、恥、資、服”等的含義；
了解“帥、政、取、有”等通假字；認(rèn)真誦讀課文；
理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)勾踐在逆境中不氣餒、不沉淪，刻苦自勵(lì)、戰(zhàn)勝困難的精神。
【教學(xué)方法】
以誦讀為主的方法，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，誦讀課文，歸納重點(diǎn)字詞句，以達(dá)到熟讀全文、背誦部分段落的目的。
【教學(xué)課時(shí)】
三課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)新課
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，二千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí)；下聯(lián)則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務(wù)求報(bào)仇雪恥，終于達(dá)到目的的故事。今天，我們結(jié)合歷史事實(shí)和古人的記述，看看越王勾踐是如何實(shí)現(xiàn)心中理想的。
二、題解
選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》，記述越王勾踐與吳王夫差之間的矛盾斗爭(zhēng)并最終戰(zhàn)而勝之的故事�！秶�(guó)語(yǔ)》又名《春秋外傳》，全書(shū)二十一篇，相傳為左丘明所作，是分別敘述周魯齊晉鄭楚吳越八國(guó)的記言史書(shū)。
三、分析講解課文，在充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析課文，教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)。
第一步：全文可分為幾部分？簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容。
提示：全文共分三部分，分別為：戰(zhàn)敗和談（第1～3自然段）、臥薪嘗膽（第4～7自然段）、勝而滅吳（第8自然段）。
第二步：分階段講解。
�。ㄒ唬⿷�(zhàn)敗和談部分，明確以下問(wèn)題：
1 越王勾踐為什么要與吳王夫差談判？
2 越王勾踐和吳王夫差對(duì)臣下進(jìn)諫的態(tài)度有什么不同？提示：越王納諫，吳王拒諫。3 談判的結(jié)果怎樣？提示：夫差與之成而去之。理解下列詞語(yǔ)的意義及用法：
無(wú)乃……乎 成 伐 服 去
（二）臥薪嘗膽部分，明確下列問(wèn)題及詞語(yǔ)。
1、越王勾踐對(duì)戰(zhàn)敗的反省及態(tài)度如何？
提示：力之不足。此寡人之罪也。寡人請(qǐng)更！
2 、越王勾踐是如何糾正自身錯(cuò)誤的？
提示：葬 問(wèn) 養(yǎng) 吊 賀 送 迎 去 補(bǔ)。
3 、從文中找出能表現(xiàn)勾踐臥薪嘗膽的句子。
提示：卑事夫差……親為夫差前馬。非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。
4、勾踐為了增強(qiáng)國(guó)力，采取了哪些具體措施，結(jié)果如何？
提示：鼓勵(lì)生育，提高人口素質(zhì)，招納賢士。輕徭薄賦，整肅軍紀(jì)。
結(jié)果：十年不收于國(guó)，民俱有三年之食。三敗吳國(guó)。
詞語(yǔ)：讎 更 吊 卑事 廣運(yùn) 帥 蕃 餼 摩厲 輟 節(jié) 億 旅進(jìn)旅退 勸
（三）滅吳部分，體會(huì)勾踐與夫差前后兩次談判的心理變化，并理解以下詞語(yǔ)：宸宇 視 次。
第三步：總結(jié)全文。從越王勾踐戰(zhàn)敗媾和，臥薪嘗膽，最終滅吳的經(jīng)歷中，我們可以得到什么啟示？
提示：逆境中不能沉淪，要有明確的.目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和頑強(qiáng)的毅力。
思考題：
我國(guó)古代有一部著名的軍事典籍，曾被美國(guó)軍校作為教科書(shū)。20世紀(jì)90年代初海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有消息報(bào)道美軍幾乎人手一冊(cè)。它向人們介紹戰(zhàn)爭(zhēng)謀略，在各種環(huán)境下克敵制勝或避敵鋒芒、保存力量的高招，是我國(guó)古代長(zhǎng)期軍事謀略的概括總結(jié)，也為后世軍人提供了寶貴的借鑒資料，這就是《三十六計(jì)》。今天我們學(xué)習(xí)一篇課文《》，看看遠(yuǎn)在春秋時(shí)期軍事家是如何運(yùn)用三十六計(jì)的。
《三十六計(jì)》簡(jiǎn)介，包括總說(shuō)、計(jì)名、分類(lèi)等，可板書(shū)計(jì)名。
依先易后難、先明顯后隱蔽的順序找出具體的策略。
1、 第3自然段：越人飾美女八人……夫差與之成而去之。
結(jié)論：美人計(jì)。效果：締結(jié)和約，吳國(guó)撤軍。
美人計(jì)講解：
原文：兵強(qiáng)者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢(shì)自萎。利用御寇，順相保也。
分析：美人計(jì)為敗戰(zhàn)之計(jì)，是形勢(shì)不利于我方時(shí)采取的一種謀略。越王勾踐在戰(zhàn)敗面臨亡國(guó)之危的形勢(shì)下，以美女八個(gè)賄賂吳王夫差的親信喜否，是符合形勢(shì)需要的。美女西施也在此時(shí)被送給了吳王夫差，目的是求得媾和，獲得喘息之機(jī)。
2、 第4自然段：然后卑事夫差……其身親為夫差前馬。
結(jié)論：苦肉計(jì)。效果：騙取了夫差信任。
苦肉計(jì)講解：
原文：人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。
分析：以勾踐越王之尊，而行為夫差牽馬之實(shí)，其目的就是要吳王夫差放松對(duì)勾踐的警惕。 很顯然，勾踐達(dá)到了自己的目的。據(jù)史料記載，勾踐在吳王夫差得病時(shí)，曾親口品嘗夫差的糞便以了解病情，騙取信任。此后不久，勾踐便得以釋放，回到越國(guó)。
歷史上應(yīng)用苦肉計(jì)的著名戰(zhàn)例有要離斷臂刺慶忌、周瑜打黃蓋等。
3、 第3～5自然段：越王勾踐一方面卑事夫差，另一方面在國(guó)內(nèi)體恤民情，休養(yǎng)生息，增強(qiáng)國(guó)力，終于具備了與吳國(guó)抗衡的實(shí)力。
分析：此為暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。此計(jì)原文為：示之以動(dòng)，利其靜而有主，益動(dòng)而巽�！妒酚洝ぞ戆恕じ咦姹炯o(jì)》：漢王之國(guó)，項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，……去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意�！嗽�，漢王用韓信之計(jì)，從故道還襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗。不明修棧道，則不能暗渡陳倉(cāng)。修棧道是形式，渡陳倉(cāng)是目的，示敵以假象，暗行秘密之實(shí)是本計(jì)的要旨。越王勾踐卑事夫差，即要表明無(wú)東山再起之意，休養(yǎng)生息、發(fā)展經(jīng)濟(jì)才是他的目的。第二次世界大戰(zhàn)后期，盟軍制造了大量要在加來(lái)海峽登陸的假象，以吸引德軍注意力，把德軍大量兵力牽制在挪威，為諾曼底登陸創(chuàng)造了重要條件，一舉改變了歐洲戰(zhàn)局。
4、 第2自然段：伍子胥勸諫吳王的一段話，客觀分析了吳越地理狀況和軍事形勢(shì)，力勸吳王夫差抓住有利時(shí)機(jī)，一舉滅亡越國(guó)，以絕后患�？上峭醴虿罹懿患{諫，落得個(gè)國(guó)破身亡的下場(chǎng)。
伍子胥向吳王的建議是典型的“趁火打劫”之計(jì)，即利用敵方遭受危難之機(jī)，最大限度地獲取利益。此計(jì)原文為：“敵之害大，就勢(shì)取利，剛決柔也。”原按為：“敵害在內(nèi)，則劫其地；敵害在外，則劫其民；內(nèi)外交害，則劫其國(guó)。”本文所述史實(shí)即包含趁火打劫的經(jīng)典范例：越王勾踐不斷積蓄力量，乘吳國(guó)遭受自然災(zāi)害，螃蟹、稻谷都絕種之時(shí)計(jì)劃攻取吳國(guó)，后來(lái)終于乘吳王夫差去黃池與各諸侯會(huì)盟，國(guó)內(nèi)空虛之際，一舉攻吳，大獲全勝。
第四步總結(jié)：
1 、從本文可以看出，三十六計(jì)之間不是孤立的、割裂的，而是一個(gè)有機(jī)整體。
2 、運(yùn)用計(jì)謀的關(guān)鍵是要冷靜客觀地分析形勢(shì)，把握有利時(shí)機(jī)，創(chuàng)造制勝條件。
創(chuàng)造性練習(xí)：
在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為主將本文改編為話劇演出。要求如下：
1、 把握主要人物的心理活動(dòng)。
2、 人物臺(tái)詞要用現(xiàn)代漢語(yǔ)。
3 、允許合理想象，增刪臺(tái)詞和情節(jié)，以使劇情發(fā)展合理化。
高一語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文內(nèi)容，體會(huì)文中含義深刻的句子。
2、感悟居里夫人的在科學(xué)研究中所體現(xiàn)出來(lái)的卓越的思想品質(zhì)，體會(huì)“美麗”的深層含義。
3、學(xué)習(xí)居里夫人堅(jiān)定執(zhí)著的信念與追求、為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神、淡薄名利的人格魅力，提高自己的品德修養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程：
一、出示課題，圍繞題目質(zhì)疑：
1、板書(shū)“美麗”，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)美麗的理解，你在生活中見(jiàn)過(guò)什么很美麗?
2、板書(shū)“跨越百年的”，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文《跨越百年的美麗》，看到這個(gè)題目你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎?
問(wèn)題預(yù)設(shè)：這篇課文寫(xiě)了誰(shuí)的什么事?課題的美麗表現(xiàn)在哪里?什么樣的美麗能跨越百年?這里的“美麗”有什么特殊的含義嗎?“跨越百年”指的是什么時(shí)間?課文為什么要以《跨越百年的美麗》為題……
同學(xué)們，讓我們走進(jìn)課文中去尋求答案。
二、自主預(yù)習(xí)，初讀感知
1.自由練習(xí)讀課文，思考：
這篇文章寫(xiě)了誰(shuí)的什么事情?
2、檢查生字詞。
3、交流：這篇課文寫(xiě)了誰(shuí)的什么事?
三、品讀感悟“美麗”。
1.關(guān)于“美麗”的探討
同學(xué)們上節(jié)課提了許多有關(guān)美麗的問(wèn)題，如課題中的“美麗”表現(xiàn)在哪里?什么樣的美麗能跨越百年?這里的“美麗”有什么特殊的含義嗎?怎樣理解“這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念”等等。讓我們?cè)俅巫呷胝n文，去感受這份美麗。請(qǐng)默讀全文，看看課題的美麗表現(xiàn)在哪里?劃出相關(guān)語(yǔ)句。
學(xué)生交流：
�、倬永锓蛉说耐獗砻�
“瑪麗·居里穿著一襲黑色長(zhǎng)裙，白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的神情，那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，讓你覺(jué)得能看透一切，看透未來(lái)。她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心中�！�
大聲朗讀，談出對(duì)該句的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
�、阼D的顏色美
想象當(dāng)時(shí)的情景，尤其是在“幽暗的`破木屋的映襯下”這點(diǎn)略帶藍(lán)色的熒光顯得更美，指導(dǎo)朗讀相關(guān)語(yǔ)句。
�、劬永锓蛉说膬�(nèi)在美，人格美。
指導(dǎo)學(xué)生抓住全文有關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行朗讀、感悟，注意讀悟結(jié)合，切忌空談;教師要善于點(diǎn)撥、提升和概括。
A、巨大貢獻(xiàn)是美
“她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，使物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人心中”
“它從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成教科書(shū)里的新名詞‘放射線’，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位‘居里’，變成一條條科學(xué)定律，它變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑�！�
“她一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)�！�
B、勇于探索、忘我獻(xiàn)身是美
居里夫人卻立即提出了一個(gè)新問(wèn)題，其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性?……別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問(wèn)根。 “為了提煉純凈的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)礦渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦仯诲佉诲伒剡M(jìn)行冶煉，然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析。實(shí)驗(yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子�，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上、雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。”
“終于經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳�！�
“……鐳射線也在無(wú)聲地侵蝕著她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄地隱退，她逐漸變得眼花耳鳴，蒼白乏力。”
“皮埃爾不幸早逝，社會(huì)對(duì)女性的歧視，更加重了她生活和思想上的負(fù)擔(dān)。但她什么也不管，只是默默地工作�！�
“她一如既往，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世，離開(kāi)了她心愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線在不停地釋放。”
C、淡泊名利是美
“她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具�！�
“著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：‘在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人�！�
四、回歸整體，提升認(rèn)識(shí)。
1.回讀全文，談?wù)剬?duì)課題的理解。
照應(yīng)問(wèn)題;什么樣的美麗能跨越百年?“跨越百年”指的是什么時(shí)間?為什么說(shuō)居里夫人的美麗“跨越百年”?課文為什么要以《跨越百年的美麗》為題……
百年是虛指：意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒，她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。
2.總結(jié)收獲，拓展閱讀。
說(shuō)說(shuō)居里夫人的美麗給我們什么啟迪?
五、小結(jié)：外在的美是短暫的、易逝的，只有內(nèi)在的美才會(huì)是永恒的，不變的。居里夫人的“美麗”不僅表現(xiàn)在她美麗的容顏，更重要的表現(xiàn)在她那堅(jiān)定執(zhí)著的信念與追求、為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神、淡薄名利的人格魅力上。所以，她的美麗才會(huì)牢牢銘刻在人們心中，才會(huì)跨越百年，甚至是永遠(yuǎn)。
六、作業(yè)：
課下閱讀愛(ài)因斯坦的《悼念瑪麗·居里》原文，做讀書(shū)筆記或?qū)懽x后感。
高一語(yǔ)文教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習(xí)的重要意義。
�。病⒄莆瘴难栽~語(yǔ)絕、強(qiáng)、假、望、聞的意義和用法。
３、學(xué)習(xí)比喻論證的方法，體會(huì)荀子文章的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解、掌握絕等文言詞語(yǔ)的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何結(jié)合時(shí)代的需要，使學(xué)生認(rèn)識(shí)終身學(xué)習(xí)的重要意義。
【教學(xué)方法】
四讀法。（自己總結(jié)的。）
【教學(xué)時(shí)間】
三課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】
第一課時(shí)
一、教師導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介荀子
�。薄④髯拥乃枷耄�
�、� 天人相分，自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律。
⑵ 制天命而用之，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。
�、� 性惡論。人性本惡，所以需要學(xué)習(xí)和教化。
�、� 禮是治國(guó)之本。
�。�、作品風(fēng)格：是學(xué)者之文，樸素、深厚、縝密，多用排比和比喻。
二、通讀全文，概括大意（一讀。）
�。�、教師范讀課文，學(xué)生注意正音。
注意如下字的讀音：
中（zhòng）智（zhì）躁（zào）有（yòu）
（其它參見(jiàn)教材注釋。）
�。病W(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)ㄗx全文，概括文章大意：
明確：學(xué)不可以已。
（意思對(duì)即可。）
�。�、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段，注意語(yǔ)言準(zhǔn)確；教師巡回指導(dǎo)。
４、教師檢查，組織全班同學(xué)交流筆譯的情況，重點(diǎn)指導(dǎo)如下句子的翻譯：
�、� 無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)的方法；
�、� 筋骨之強(qiáng)：強(qiáng)健的筋骨。（倒裝句式。）
�、� 上食埃土，下飲黃泉：上，向上；下，向下。（名詞作狀語(yǔ)。）
三、完成課后練習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)
１、學(xué)生做練習(xí)二，掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞的用法。
２、教師檢查完成情況；
�。场W(xué)生查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》（王力主編，商務(wù)印書(shū)館），增加義項(xiàng)和例句。注意：絕的義項(xiàng)比較多。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查文言詞語(yǔ)的意義和用法
教師指名學(xué)生背誦絕、強(qiáng)、假、望、聞等詞語(yǔ)的義項(xiàng)和課文中的例句。
二、細(xì)讀課文，理清思路（二讀。）
�。薄W(xué)生自讀全文，理出作者的寫(xiě)作思路。
�。病⒔處煓z查，全班交流。
（各組先推薦一人上黑板，還可以由其他同學(xué)不斷完善，直到滿意。）
參考思路：
學(xué)不可以已──智明行無(wú)過(guò)──常人成君子──積累、持恒、專(zhuān)一
�。ㄖ行模� （意義） （作用） （方法）
三、研讀課文（重點(diǎn)是最后一段），分析討論（三讀。）
１、學(xué)生自讀課文，找出比喻論證的`語(yǔ)段和句子，對(duì)比喻進(jìn)行分類(lèi)、歸納。（學(xué)生可以自己確定分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)）
�。�、討論比喻論證的作用、效果。
３、教師總結(jié)，明確本文比喻巧而理至。
第三課時(shí)
一、審讀課文，評(píng)價(jià)創(chuàng)新（四讀。）
�。薄⒔處熞龑�(dǎo)：本文有哪些知識(shí)性錯(cuò)誤，有哪些地方可以進(jìn)一步完善，請(qǐng)指出來(lái)。
�。�、學(xué)生審讀課文，找出不足的地方。
３、師生交流審讀結(jié)果。
參考：
⑴ 知識(shí)性錯(cuò)誤，如蟹六跪而二螯，（應(yīng)是八跪；一說(shuō)正確）非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（自己建筑巢穴，不用蛇鱔之穴）。
�、� 在論證方面，只是從自我的角度來(lái)論證。本文只談了學(xué)不可以已的兩點(diǎn)作用，即提高自己，彌補(bǔ)不足。還可以從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和需要的角度來(lái)談。
二、聯(lián)系實(shí)際，拓展運(yùn)用
１、以《新勸學(xué)》為題，列提綱，分組發(fā)言。要求進(jìn)一步充實(shí)荀子的論證。
�。病⒔處熝a(bǔ)充終身學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生討論終身學(xué)習(xí)的重大意義。
補(bǔ)充：終身教育看來(lái)是進(jìn)入２１世紀(jì)的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)。要把終身教育放在社會(huì)的中心位置上。（《教育──財(cái)富蘊(yùn)藏其中》 第８頁(yè) 聯(lián)合國(guó)教科文組織叢書(shū) 教育科學(xué)出版社）
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
勸學(xué)
《荀子》
智明行無(wú)過(guò)
常人成君子
學(xué)不可以已 終身學(xué)習(xí)
積累、持恒、專(zhuān)一
�。ㄉ鐣�(huì)、時(shí)代的需要）
高一語(yǔ)文教案15
教學(xué)目的及要求：
1、訓(xùn)練學(xué)生借助注釋自己閱讀文言文的能力。
2、掌握本課訓(xùn)練重點(diǎn)中9個(gè)詞語(yǔ)的意義和4個(gè)詞的義項(xiàng)。
3、理解召公諫辭的明白透徹、深入淺出的特點(diǎn)，體會(huì)《國(guó)語(yǔ)》質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)言特色。
4、使學(xué)生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意義。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、召公諫辭的分析
2、兩處比喻的深刻含義;
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、 借助注釋?zhuān)喿x課文，弄清課文大意;
2、 熟讀課文，背誦召公的諫辭。
3、 劃出不理解的字詞。
第一課時(shí)
序：背誦上一課
一、簡(jiǎn)介《國(guó)語(yǔ)》
《國(guó)語(yǔ)》的作者是誰(shuí)，歷來(lái)沒(méi)有定論，相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《國(guó)語(yǔ)》的成書(shū)有一個(gè)過(guò)程，最初是左丘明傳誦，然后是時(shí)人傳習(xí)，最后經(jīng)列國(guó)之瞽史改編。潤(rùn)色而成，時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)初年。
《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別史，共二十一卷，分《周語(yǔ)》《魯語(yǔ)》《齊語(yǔ)》《晉語(yǔ)》《鄭語(yǔ)》《楚語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國(guó)內(nèi)政外交等事件，全書(shū)似乎是編輯各國(guó)舊存的史料而成，采擇有多有少，以《周語(yǔ)》的記載最祥備，其余各國(guó)所記，都是側(cè)重在某幾個(gè)人物和事件上，由于《國(guó)語(yǔ)》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價(jià)值，所以《國(guó)語(yǔ)》又有《春秋外傳》之稱。
《國(guó)語(yǔ)》的文字質(zhì)樸簡(jiǎn)練，文學(xué)成就雖不及《左傳》，但也是先秦時(shí)期一部重要的散文著作。
二、齊讀課文兩遍，正字正音。
三、請(qǐng)同學(xué)默讀第一段，讀后質(zhì)疑。
師點(diǎn)拔 “謗”“堪”“以”“道路以目”
四、齊讀第二段。師生共同討論。
1、 請(qǐng)三位同學(xué)分別口譯三層意思。
2、 請(qǐng)其他同學(xué)糾正。
3、 師點(diǎn)拔“障壅訣導(dǎo)”;講解“瞽、史、師、螋、朦”
(師箴：教參與課本對(duì)“師”的解釋不同)
辯析“親戚”一詞古今的異義
五、齊讀最后一段，注意“流”字一詞多義
六、布置作業(yè)：
完成課后練習(xí)一和練習(xí)二
第二課時(shí)
一、分析第一段
1、請(qǐng)找出描寫(xiě)厲王的詞，分析厲王的性格特征
“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸
2、正由于厲王的行動(dòng)，導(dǎo)致國(guó)人怎樣?從文中找出原句。
謗王——道路以目
3、由此可見(jiàn)國(guó)家處于什么形勢(shì)之中?
朝政混亂，君民尖銳對(duì)立
4、“國(guó)人莫敢言，國(guó)人真的沉默無(wú)語(yǔ)，俯首聽(tīng)命了嗎?”
沒(méi)有，而是即將“在沉默中爆發(fā)”，人民在沉默中孕育著反抗，這是高壓下的沉默，是火山噴發(fā)前的死寂。
二、分析第二段
1、“王喜，告召公曰‘吾能弭謗矣，乃不敢言’，”可見(jiàn)召公性格的又一什么特點(diǎn)?
昏庸愚蠢，一副蠢人說(shuō)蠢話的自鳴得意樣
2、給召公的勸諫之辭分層，看說(shuō)了幾層意思?
第一層：召公用概括性語(yǔ)句否定了厲王的弭謗措施
第二層：具體論述怎樣對(duì)待民“謗”(怎樣“宣之使言”)
第三層：從正反兩方面論述，“民謗”直接關(guān)系到國(guó)富民強(qiáng)的道理。
3、此段話中，兩處運(yùn)用比喻，請(qǐng)同學(xué)們分析這兩段比喻的本體、喻體各是什么?
第一處比喻，以江河堵塞必將泛濫成災(zāi)，比喻防民之口國(guó)家必將成災(zāi)。以“川”喻“民之口”。
第二處比喻，以“土有山川”和“原隰衍沃”來(lái)比喻“口之宣言”�！吧酱ā薄霸粞芪帧鄙a(chǎn)出人民賴以生存的“財(cái)用”“衣食”，可見(jiàn)“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能說(shuō)出國(guó)家政事的善敗好壞，推行人民認(rèn)為好的，防范人民認(rèn)為壞的，才是豐富財(cái)用衣食的關(guān)鍵，這是國(guó)家生死存亡，治亂興衰的大事。
4、這兩處比喻，分別從什么角度說(shuō)明問(wèn)題?
第一個(gè)比喻說(shuō)明民“謗”不能消極被動(dòng)地“防”。
第二個(gè)比喻說(shuō)明“民”謗不但不能消極地“防”，還須積極主動(dòng)地“宣”。
前一層從消極方面打比方，后一層是從積極方面進(jìn)行比喻，看似兩喻并列，實(shí)則后一喻乃是前一喻的深入。
三、利用《簡(jiǎn)筆與繁筆》中學(xué)過(guò)的知識(shí)分析文章最后一段具有什么特點(diǎn)?
(問(wèn)題：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么詞)
言簡(jiǎn)意賅，只有三句話。一句說(shuō)厲王，一句說(shuō)國(guó)人，末一句說(shuō)明厲王和國(guó)人之間的矛盾終于爆發(fā)，這中間有多少事情都被作者略去，只把事實(shí)的結(jié)避告訴了讀者，文章簡(jiǎn)勁到無(wú)以復(fù)加，而讀來(lái)卻余味無(wú)窮。
最后一段用語(yǔ)極為精煉，與第二段的反復(fù)闡述相映襯，形成筆法上的鮮明對(duì)比。
1、 邏輯嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)。
2、 比喻生動(dòng)形象;
3、 詳略得當(dāng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
召公諫厲王弭謗
厲王：虐、怒、殺、喜
國(guó)人：謗——道路以目
召公：
防民之口，甚于防川(民謗不可防)
怎樣“宣之使言”
民謗必宣敬聽(tīng)
不聽(tīng)流王于彘
首先分析“謗”是個(gè)古今異義詞。今意指無(wú)中生有，毀壞別人名譽(yù)，古義是實(shí)有其事，公開(kāi)批評(píng)指責(zé)。(與之相應(yīng)，“誹”指實(shí)有其是但在背后的小聲嘀咕，誣是現(xiàn)在的“謗”意)(板書(shū)“謗”)
其次引發(fā)思考，如果一個(gè)“賢明的君主聽(tīng)到謗，該如何對(duì)待呢?而本文厲王是如何對(duì)待謗呢?(板書(shū)：厲王弭謗，穿插分析厲王)”
再次，對(duì)于厲王弭謗這件事，召公怎么做了?諫(板書(shū)召公諫)
通過(guò)三個(gè)問(wèn)題，補(bǔ)全標(biāo)題，同時(shí)熟悉了文章的大概內(nèi)容。
學(xué)生質(zhì)疑
道路以目，“目”和“道路”分別做什么成分?
“瞽獻(xiàn)曲……親戚補(bǔ)察”文意斷斷續(xù)續(xù)，不連貫，此外“親戚”古今年內(nèi)異義如何區(qū)分?
第13、14課講完，發(fā)現(xiàn)文言文的教學(xué)把學(xué)生誤導(dǎo)了，由于課堂上摳得太細(xì)，語(yǔ)法現(xiàn)象過(guò)于關(guān)注，術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)頻率高。導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成逐字逐句條分縷析的習(xí)慣，下課后問(wèn)題不斷，不出在對(duì)文意的理解上，而出在“而”“之”等詞的詞性、用法、術(shù)語(yǔ)的糾纏上。完全陷入舊講法的誤區(qū)，教師一古腦講，學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)。聽(tīng)完后術(shù)語(yǔ)，詞性暈頭轉(zhuǎn)向。
應(yīng)突破這種填壓式教育，以誦讀為主，大膽地放開(kāi)手腳，讓學(xué)生去理解，讓學(xué)生去琢磨。
高一語(yǔ)文必修教案2
目的要求
1、學(xué)習(xí)文中一些實(shí)詞、虛詞，掌握幾種常見(jiàn)的文言句式。
2、理解課文在材料的選取，剪裁和組織方面的特點(diǎn)。
3、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
2、了解信陵君禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神。
教學(xué)設(shè)想
本文屬于自讀課文，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)照注釋理解文意。
課時(shí)安排：
二教時(shí)。
教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容
第一課時(shí)
一、介紹時(shí)代背景。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層，即“士”的階層，這是個(gè)知識(shí)分子階層。這些人走公室，跑私門(mén)，不獰不獵，不農(nóng)不商，靠知識(shí)糊口于四方。他們有較高的文化素養(yǎng)，或有高強(qiáng)的武藝，能文能武，又懂政治，懂經(jīng)濟(jì)，懂軍事，懂外交，為各國(guó)統(tǒng)治者效勞。他們?cè)趹?zhàn)國(guó)時(shí)代起著異乎尋常的作用，他們可以左右各國(guó)的政策，處理各國(guó)的外交，指揮各國(guó)的軍隊(duì)，如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)的外交關(guān)系。這些士人投奔到權(quán)貴的門(mén)下，以謀生活，故稱為門(mén)客，或食客。各國(guó)貴族都大量收養(yǎng)門(mén)客。其中收養(yǎng)門(mén)客名聲最大的是四君，即魏國(guó)的信陵君無(wú)忌，齊國(guó)的孟嘗君田文，趙國(guó)的平原君趙勝，楚國(guó)的春申君黃歇，他們都收養(yǎng)幾千門(mén)客，對(duì)內(nèi)維護(hù)自己的勢(shì)力以對(duì)付政敵，對(duì)外與敵國(guó)作政治、軍事上的斗手。
二、解說(shuō)文題，并指導(dǎo)學(xué)生了解原文大意。
1、學(xué)生朗讀課文，劃出有疑難之處。
2、教師讀課文。
三、集中學(xué)習(xí)1—4節(jié)
1、學(xué)生對(duì)照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語(yǔ)的注釋寫(xiě)到原文中。
2、師生共同疏通，積累、掌握重點(diǎn)詞句。
3、落實(shí)具體文言語(yǔ)段翻譯。
第二課時(shí)
一、集中學(xué)習(xí)5—12節(jié)
1、學(xué)生對(duì)照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語(yǔ)的注釋寫(xiě)到原文中。
2、師生共同疏通，積累、掌握重點(diǎn)詞句。
3、落實(shí)具體文言語(yǔ)段翻譯。
二、難句解析
①勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困�！八浴摺笔枪潭ň涫�，“……的原因”�！耙浴保耙�?yàn)椤钡囊馑�。全句譯作：(我)趙勝自動(dòng)地攀附貴國(guó)結(jié)為姻親的原因，(是)因?yàn)?我認(rèn)為)公子有高尚的德行，能夠急人之難。
�、谝�(jiàn)侯生，具告所以欲死秦軍狀。
“具”通“俱”，“告”后省略“之”，代侯生�！八浴北硎尽啊脑颉�。“秦軍”前省略“于(跟，同)”。全句譯作：見(jiàn)到侯生，把(自己)打算同秦軍拼命的(這種)情況的原因都告訴了(侯生)。
③吾所以待侯生者備矣。
“所以……者”是“用來(lái)……的”意思。全句譯作：我對(duì)待侯生的禮節(jié)夠周到的了。
�、芤允侵雍拗畯�(fù)返也。
“恨”字有“遺憾”是不及物動(dòng)詞，后面不能帶賓語(yǔ)。句中帶了賓語(yǔ)“之(我)”可以解釋為“不滿意”�！昂拗本褪恰皩�(duì)我很不滿意”。“以是”是“因此”的.意思。
�、葑酝跻韵�，欲求報(bào)其父仇，莫能得�！扒蟆弊值馁e語(yǔ)應(yīng)該是“人”如姬想找到一個(gè)能幫她報(bào)父仇的人，但一直沒(méi)能找到。因此可以理解為“欲求極其父仇(之人)�！雹拚�(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)向剄，以送公子�！靶腥铡保谐倘掌��！耙浴焙笫 肮印薄Ｈ渥g作：讓我計(jì)算公子的行程日期，在你到達(dá)晉鄙軍的日子，(我將)面朝北自刎，用(我的行動(dòng))報(bào)答公子。
三、分析課文內(nèi)容：
全文共12個(gè)自然段，可分為三部分。
第一部分(1～2)，概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。第二部分(3～4)，詳寫(xiě)信陵君“仁而下士”的行動(dòng)。其一為信陵君與侯贏的交往過(guò)程。其二為信陵君與朱亥的交往過(guò)程。第三部分(5～12段)，具體敘寫(xiě)“竊符救趙”的故事。故事發(fā)生(5～6段)秦兵圍邯鄲，魏王畏秦不敢求趙。趙請(qǐng)救于魏，公子欲助而不能。故事發(fā)展(7～8段)信陵君四見(jiàn)侯生
�、傩帕昃郊s車(chē)騎，欲死秦軍，行過(guò)夷門(mén)，見(jiàn)侯生。
�、谛帕昃�(jiàn)侯見(jiàn)生無(wú)一言半辭送他，心中疑惑，退回復(fù)見(jiàn)侯生。
�、坌帕昃没⒎�，出發(fā)之前再見(jiàn)侯生。
�、芎钌扑]朱亥隨信陵君同行，信陵君再次出發(fā)，過(guò)謝侯生。故事高潮(9段)破秦救趙故事結(jié)局(10～11段)信陵君得勝歸來(lái)，侯生北鄉(xiāng)自剄。故事尾聲(12段)信陵君留趙不歸。
第一部分對(duì)信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質(zhì)起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫(xiě)他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。
第二部分，在結(jié)構(gòu)上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因?yàn)樾帕昃叭识率俊辈诺玫搅撕钌c朱亥的幫助，使他得以卻秦救趙，建功立業(yè)。
文中三個(gè)主要人物性格特點(diǎn)都很鮮明。
信陵君：仁而下士，有義勇精神。侯贏：窮而志堅(jiān)，有超人的才智與忠心。朱亥：有骨氣，有義勇精神。
關(guān)于侯贏在信陵君到達(dá)晉鄙軍之日北向自刎一事，可以從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景去理解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會(huì)成為“為知己者死”的士。文中朱亥說(shuō)：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是當(dāng)時(shí)這一道德觀念的反映。第二，可以看作是侯生為激勵(lì)信陵君，堅(jiān)定他的意志而為。因?yàn)楫?dāng)初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計(jì)策，信陵君就哭了。晉鄙是為國(guó)領(lǐng)兵在外的大將，下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪軍信心。第三，侯生為信陵君出此計(jì)，客觀上救了趙國(guó)，也保住了魏國(guó)，但畢竟是欺君之舉。欺君是不忠的。為了保住聲譽(yù)，只有一死。
四、分析課文寫(xiě)作上的特點(diǎn)：
1、對(duì)材料的處理上，精心安排詳略。所有的材料都是為表現(xiàn)人物的主要特征而設(shè)的。為突出信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)，詳細(xì)地記敘了他禮遇侯生的種種表現(xiàn)，特別是自迎侯生一節(jié)，尤為詳細(xì)。這里寫(xiě)得越詳細(xì)，我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻(xiàn)上“竊符”“矯殺晉鄙”的計(jì)策。與朱亥的交往寫(xiě)得略，身為公子的信陵君“數(shù)清”一個(gè)屠夫，本身就是“能下士”的表現(xiàn)，和“自迎侯生”的表現(xiàn)具有相同的作用，所以作略寫(xiě)處理，僅僅留下一個(gè)“公子怪之”的小懸念。在“竊符救趙”這一主要事件中，侯生獻(xiàn)策是詳寫(xiě)，因?yàn)檫@不僅是救趙成功的關(guān)鍵，而且能表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領(lǐng)兵進(jìn)擊秦軍的軍事行動(dòng)則一筆帶過(guò)，因?yàn)榕c主題關(guān)系不大。
2、通過(guò)人物之間的關(guān)系表現(xiàn)人物的性格。寫(xiě)信陵君“仁而下士”的特點(diǎn)時(shí)，除了直接寫(xiě)他的言行外，還通過(guò)其他的人物作側(cè)面烘托。如“市人皆觀公子執(zhí)轡”，“從騎皆竊罵侯生”。市人對(duì)侯生的傲慢態(tài)度難以忍受，就從側(cè)面烘托出信陵君“仁而下士”的真誠(chéng)和難能可貴。
五、積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
1、字詞解析
①注音釋義
士無(wú)賢不肖(xiào才能低的)
侯生攝敝衣冠(bì破舊的)
公子往，數(shù)請(qǐng)之(shuò多次地)
公子姊為趙惠文王……(zǐ姐姐)
冠蓋相屬(zhǔ連續(xù))
賓客辯士說(shuō)王萬(wàn)端(shu勸說(shuō))
公子自度終不能得之于王(duó揣測(cè)，估計(jì))約車(chē)騎百余乘(shèng量詞)
今有難(nàn危難)
侯生乃屏人間語(yǔ)(bǐng使人退避。jiàn秘密地，悄悄地)椎殺晉鄙(chuí?jiǎng)釉~,用鐵椎打)
矯殺晉鄙(jiǎo動(dòng)詞,假托……命令)公子遂將晉鄙軍。勒兵……(jiàng統(tǒng)帥。lē文中作“檢閱”講)嚄唶宿將(sùjiàng有經(jīng)驗(yàn)，有威勢(shì)的老將。)北鄉(xiāng)自剄(jǐng用刀割脖子)
�、谕僮�
直上載公子上坐(“坐”能“座”)
俾倪(通“睥睨”，斜著眼睛看。)以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄(“鄉(xiāng)”通“向”)公子與侯生決(“決”通“訣”)
③詞性活用
a、名詞作動(dòng)詞
仁而下士(謙遜地對(duì)待)
留軍壁鄴(營(yíng)壘──駐扎)
如姬資之三年(資財(cái)──出資懸賞)朱亥袖四十斤鐵椎(衣袖──袖里藏著)
b、形容詞作動(dòng)詞
不敢以其高貴驕?zhǔn)?驕傲──傲慢地對(duì)待)臣修身潔行數(shù)十年(清潔──使……高潔，使動(dòng)用法)公子從車(chē)騎，虛左(使……空著，使動(dòng)用法)為能急人之困(著急──能急救患，為……著急為動(dòng)用法)公子怪之(奇怪──感到奇怪意動(dòng)用法)
c、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
公子從車(chē)騎(讓……跟從著)
故久立公子車(chē)騎市中(使……站立著)侯生乃屏人間語(yǔ)(讓……退避)
d、名詞作狀語(yǔ)
北救趙而西卻秦(向北，向西)
皆謙而禮交之(禮貌──以禮)
�、芤辉~多義
故：終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)(緣故)故久立與其客語(yǔ)(故意)
今公子故過(guò)之(特意)
朱亥故不復(fù)謝(有意)
世莫能知，故隱屠問(wèn)耳(所以)
引：
公子引車(chē)入市(帶領(lǐng))
公子引侯生坐上坐(延請(qǐng))
復(fù)引車(chē)追問(wèn)侯生(退回)
為公子先引(引路)
就：
乃謝客就車(chē)(上，登上)
贏欲就公子之名(成就)
金就礪則利(接近，靠近《勸學(xué)》)
使歸就戮于秦(接受《殽之戰(zhàn)》)
下：
禮賢下士(謙遜地對(duì)待)
旦暮且下(攻下，打下)
聞寡人之耳者，受下賞(低等的《鄒忌諷齊王納諫》)每薄暮，下管鍵(使用《獄中雜記》)劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人(少于《赤壁之戰(zhàn)》)
辭：
辭決而行(辭別)
無(wú)一言半辭送我(言語(yǔ))
如姬之欲為公子死，無(wú)所辭(推辭)近日奉辭伐罪(命令《赤壁之戰(zhàn)》)
臣等不肖，請(qǐng)辭去(辭退《廉頗藺相如列傳》)
存：
公子親數(shù)存之(問(wèn)候)
卻秦存趙(保存)
道之所存，師之所存(存在)
此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也(生存《出師表》)
�、莨沤癞惲x
以公子為長(zhǎng)者(古：有德行的人。今：年長(zhǎng)的人)勝所以自附為婚姻(古：姻親。今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系)
2、句式解析
a、省略句
欲以(之)觀公子(省介詞賓語(yǔ)“之”代“直上載公子坐，不讓”的作法)遍贊(于)賓客(省介詞)
臣客屠者朱亥可與(之)俱(省介詞賓語(yǔ)“之”代信陵君)可使(之)擊之(省賓語(yǔ)，“之”代朱亥)
b、倒裝句
請(qǐng)救于魏(介賓短語(yǔ)后置)
何功之有(“之”字是動(dòng)賓倒置的標(biāo)志，等于說(shuō)“有何功”)安在公子能急人之困(主謂倒置，等于說(shuō)“公子能急人之困安在”)(“安在”是動(dòng)賓倒置，等于說(shuō)“在安(在哪兒)”)
c、判斷句
贏乃夷門(mén)抱關(guān)者也
魏公子無(wú)忌者，魏昭王少子，而魏安王異母弟也
d、被動(dòng)句
贏聞如姬父為人所??
高一語(yǔ)文必修教案3
第一課時(shí)
一、簡(jiǎn)介作者和背景。
1、賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書(shū)，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才，召置門(mén)下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時(shí)做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認(rèn)為是自己失職，最后抑郁而死。
2、賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評(píng)論時(shí)政，《過(guò)秦論》就是為宣傳這種主張寫(xiě)的。《過(guò)秦論》有上中下三篇，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。
二、朗讀課文，分析把握文章內(nèi)容。
1、板書(shū)課題，解釋“過(guò)”：指出……的過(guò)失，動(dòng)詞。解釋“論”明確文體為議論文。
2、檢查預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生朗讀課文。
正音：崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)
3、在此基礎(chǔ)上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點(diǎn)讀出來(lái)。
三、讓同學(xué)齊讀本文后，講讀第1自然段。
1、教師強(qiáng)調(diào)：
固：堅(jiān)固的地勢(shì)，形容詞活用作名詞。
席：像席子一樣地，名詞作狀語(yǔ)，包、囊：用法同上。
是：這，指示代詞。
衡：通“橫”(通假字)
2、學(xué)生翻譯：略
3、請(qǐng)學(xué)生概括本段意思，并做簡(jiǎn)要分析。
教師強(qiáng)調(diào)：這一段主要寫(xiě)秦的強(qiáng)大是從秦孝公開(kāi)始的。文章先敘秦國(guó)的地理優(yōu)勢(shì)和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國(guó)取得的成果。
4、請(qǐng)學(xué)生按板書(shū)思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。
四、講析第2段。學(xué)生朗讀后：
1、教師強(qiáng)調(diào)以下詞句：
不愛(ài)珍器重寶肥饒之地：愛(ài)，吝惜。
以致天下之士：致，招納。
追亡逐北：亡，逃跑的軍隊(duì);北，潰敗的軍隊(duì)。
因遺策：因，沿襲。
因利乘便：因，趁著。
開(kāi)關(guān)延敵：延，引。
延及孝文王、莊襄王：延，延續(xù)。
2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意。
3、教師提問(wèn)：
九國(guó)諸侯的強(qiáng)大都是哪些地方表現(xiàn)出來(lái)的?這些內(nèi)容在文中起到什么作用?
教師在學(xué)生回答后強(qiáng)調(diào)：
首先寫(xiě)出了諸侯們買(mǎi)通天下之士，采用了合縱策略締結(jié)了盟約;其次寫(xiě)出文臣武將，人才濟(jì)濟(jì)，各有所長(zhǎng);最后寫(xiě)九國(guó)之師軍隊(duì)強(qiáng)大，而最后的結(jié)果是“從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦”，“伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，同時(shí)也含蓄地指出了秦國(guó)之所以強(qiáng)大的原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”，符合社會(huì)時(shí)代的發(fā)展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國(guó)后代君王的繼承，所以到了勢(shì)力如此強(qiáng)大的地步，又間接地為中心論點(diǎn)的提出做了準(zhǔn)備。
4、學(xué)生朗讀第2段。
5、作業(yè)。
(1)復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容。
(2)完成書(shū)后練習(xí)第一題。
(3)預(yù)習(xí)第3、4、5段。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)情況。
二、學(xué)生朗讀第3段，教師強(qiáng)調(diào)。
1、奮六世之余烈：烈，功業(yè)。
卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。
以愚黔首：愚，使……愚昧。
以弱天下之民：弱，使……衰弱。
聚之咸陽(yáng)：省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽(yáng)”。信臣精卒：信，誠(chéng)信、可靠。
以為固：省略句，省略賓語(yǔ)應(yīng)為“以之為固”。
2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，然后根據(jù)教師提出的問(wèn)題，明確本段寫(xiě)作的順序，為背誦打基礎(chǔ)。
教師提問(wèn)：
(1)作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實(shí)質(zhì)?
強(qiáng)調(diào)：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”
(2)哪幾句寫(xiě)他的對(duì)外政策?
強(qiáng)調(diào)：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城守藩籬，卻匈奴七百余里”。
(3)哪幾句是寫(xiě)他的對(duì)內(nèi)政策?
強(qiáng)調(diào)：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何�！�
讓學(xué)生根據(jù)板書(shū)練習(xí)背誦。檢查背誦。
三、學(xué)生朗讀第3段，教師強(qiáng)調(diào)：
1、甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動(dòng)詞，“甕”用破甕做……“繩”用繩子系……
躡足行伍之間，倔起阡陌之中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。
天下云集響應(yīng);“云”、“響”均為名詞作狀語(yǔ)，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。
2、指出本段中的通假字(見(jiàn)書(shū)下注釋)。
3、教師提問(wèn)，學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子。
問(wèn)(1)陳涉是一個(gè)什么樣的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?
學(xué)生回答：
出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;
才能：不及中人;
兵力：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾。
武器：斬木為兵
問(wèn)(2)作者寫(xiě)陳涉起義突出了什么特點(diǎn)?
出身：缺乏號(hào)召力
才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力
兵力：弱少
武器：低劣不堪一擊
問(wèn)(3)作者寫(xiě)陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么?
強(qiáng)大的九國(guó)之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過(guò)這些內(nèi)容。表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵;仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。
4、讓學(xué)生熟讀本段，根據(jù)以上板書(shū)的順序，在課上背誦此段。然后集體背誦。
5、作業(yè)：
(1)鞏固背誦第3、4兩段。
(2)預(yù)習(xí)第5段;找出本文對(duì)比的內(nèi)容，體會(huì)本文論證的特點(diǎn)。
第三課時(shí)
一、檢查作業(yè)情況。
找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。
二、學(xué)習(xí)第5段。
學(xué)生朗讀。教師強(qiáng)調(diào)：
1、崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險(xiǎn)固的地勢(shì)。
度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力：“度”“洯”，對(duì)文，都是度量的意思;“比”“量”對(duì)文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長(zhǎng)短大小，比較一下權(quán)勢(shì)和力量。
序八州而朝同列：“序”名詞的使動(dòng)用法，使……有序;“朝”名詞的使動(dòng)用法，使……朝拜。
百有余年矣：“有”通“又”。
致萬(wàn)乘之勢(shì)：“致”達(dá)到。
2、讓學(xué)生簡(jiǎn)述本段大意，分析本段層次。
3、教師提問(wèn)，學(xué)生回答：
(1)作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?
強(qiáng)調(diào)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國(guó)之師和陳涉對(duì)比，結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。
從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點(diǎn);“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段;“然后以六合為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！�
(2)根據(jù)本段層次，背誦。
三、請(qǐng)學(xué)生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?討論后，學(xué)生發(fā)言。
教師強(qiáng)調(diào)：
使用兩方面的對(duì)比：縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>
縱向?qū)Ρ葹榍貒?guó)和秦朝的對(duì)比：秦國(guó)由弱到強(qiáng)，原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會(huì)發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強(qiáng)大是必然結(jié)果。秦王朝由強(qiáng)到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果，這就強(qiáng)有力地證明了中心論點(diǎn)。
橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒?guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比，反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大，含蓄地指出秦國(guó)歷代君王“因遺策”施行仁政，勢(shì)力才如此強(qiáng)大，為論點(diǎn)的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對(duì)比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng)，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國(guó)之師”對(duì)比，前者勢(shì)單力薄卻起事之易，一舉滅秦;后者勢(shì)力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實(shí)際上還是為了證明中心論點(diǎn)。由此看來(lái)，幾種對(duì)比，縱橫交織，無(wú)疑增加了強(qiáng)大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。
四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語(yǔ)言特色。
1、首先讓同學(xué)找出本文的對(duì)偶句和排比句。
如(1)“席卷天下，包舉守內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心�！�
(2)“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地�！�
(3)“吞二周而亡諸侯，履而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下�！�
2、教師簡(jiǎn)析。
以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”、“四�！�、“八荒”。都有“天下”之意。但沒(méi)有重復(fù)感，卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。
以上第(3)句三句話均為一個(gè)意思，但句句有力，強(qiáng)調(diào)了秦始皇的暴虐之行。
以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強(qiáng)化作用，顯得語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，鏗鏘有力。
另外還有些句子駢散結(jié)合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。
五、朗讀全文。
六、作業(yè)：
1、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。
2、完成書(shū)后練習(xí)三。
高一語(yǔ)文必修教案4
一、導(dǎo)入新課
1、提起戰(zhàn)爭(zhēng)，同學(xué)們想到了哪些詞語(yǔ)？
想到了痛苦、災(zāi)難、血腥……還有血肉橫飛、槍林彈雨、烈火硝煙……
“戰(zhàn)爭(zhēng)”給我們的印象是總苦痛的。
2、今天，我們學(xué)習(xí)小說(shuō)《荷花淀》，（板書(shū)荷花淀）也與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。課前同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，那同學(xué)們也用一個(gè)詞來(lái)概括自己讀后的感受，好嗎？
你感受到的是清新，有的同學(xué)說(shuō)是恬靜，還有的同學(xué)說(shuō)是自然，還有和諧。
本文與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，但同學(xué)們卻感受卻是美好的，同學(xué)們，你們知道嗎，《荷花淀》真的被人們稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一曲純美的絕唱”。（板書(shū)美）
我們?cè)谶@節(jié)課就來(lái)重點(diǎn)賞析文章在哪些方面帶給了我們“純美”的感受。
3、我們來(lái)看一下本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，你來(lái)給大家讀一下吧。
二、研讀文本，品味純美
下面同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀文本，把文本中能給你“美”的感受的地方找出來(lái)細(xì)品。五分鐘。
1、披文入情賞美景
好，哪一個(gè)同學(xué)先來(lái)說(shuō)？
這位同學(xué)。
奧，前三個(gè)自然段環(huán)境描寫(xiě)感覺(jué)特別美，能具體說(shuō)一下嗎？
你看到了一幅圖畫(huà)，什么畫(huà)面，月下女人編席圖。概括的非常好。
這位同學(xué)，你也想說(shuō)？
你感受到了純美的意境。
把純美換一個(gè)詞？
清新明麗，一般而言，意境的營(yíng)造離不開(kāi)意象，那你能說(shuō)一下作者選取了那些意象嗎？
對(duì)，有月亮、葦眉子、云彩、薄霧，意象也是那么唯美。
你喜歡這一部分，那你就給大家讀讀吧，其他同學(xué)可以試著想象畫(huà)面？
他讀的怎么樣？
節(jié)奏感好，聲音很美。的確，我也感覺(jué)聲音與畫(huà)面很相配。
同學(xué)們，我把第一自然段在形式上做了一個(gè)小小改動(dòng)，同學(xué)們看一看，讀一讀。
有什么不一樣？
感覺(jué)像讀散文詩(shī)。評(píng)論家也這樣說(shuō)，因?yàn)閷O犁小說(shuō)散文詩(shī)般的語(yǔ)言、朦朧詩(shī)般的意境，還稱孫犁的小說(shuō)是“詩(shī)體小說(shuō)”。
2、沿波討源見(jiàn)真情
荷花淀不僅景美，人也美，本文的主要人物是誰(shuí)，水生嫂。
誰(shuí)來(lái)結(jié)合文本分析一下水生嫂的形象？
好，最后排的這位同學(xué)，你來(lái)說(shuō)。
勤勞美麗，從哪里看出來(lái)的，從編席的描寫(xiě)中看到的，還有嗎？從大門(mén)沒(méi)有關(guān)，端飯看出體貼丈夫、溫柔多情。用詞十分準(zhǔn)確。
誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充？
你從他們坐船找丈夫看到水生嫂惦念丈夫，遇見(jiàn)敵人看出她的勇敢，把船劃進(jìn)荷花淀中去，還表現(xiàn)出他們的智慧，很好，這不僅有水生嫂，還有其他女人，只是他們共同的品質(zhì)。
剛才我們抓住動(dòng)作細(xì)節(jié)賞析人物形象之美，本文在塑造人物形象時(shí)還有一個(gè)突出的手法，不知你們發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有？對(duì)，就是對(duì)話，也就是語(yǔ)言描寫(xiě)。
我們來(lái)看這三句。
“你總是很積極的�！保ㄍ队埃�
從這句話，同學(xué)們讀出了什么？
你讀出了嘲諷，嘲諷的話應(yīng)該是這樣的吧“就你積極”，再讀一遍，換一個(gè)詞，有點(diǎn)埋怨，對(duì)，水生嫂埋怨什么呢？（太危險(xiǎn)了，不和家里商量）除掉埋怨，我們還讀出了什么，是肯定和夸贊，由此看出水生嫂的深明大義。
第二句，“你走，我不攔你。家里怎么辦？”
當(dāng)時(shí)出版時(shí)句號(hào)被改為逗號(hào)，孫犁先生不同意，你們看有什么不同嗎？
對(duì)，句號(hào)強(qiáng)調(diào)的是我不攔你，更能突出水生嫂的深明大義，如果是逗號(hào)的話可能更強(qiáng)調(diào)家里的困難了。你對(duì)標(biāo)點(diǎn)理解的都這么深刻，可見(jiàn)很會(huì)賞析文章。
第三句呢，妻子對(duì)丈夫的忠貞。
中國(guó)有句老話是寧為玉碎，不為瓦全。寧可站著死，對(duì)，不可跪著生！這就是我們中華兒女的本色。
同學(xué)們將分析整合一下，學(xué)總括水生嫂形象
溫柔體貼、勤勞淳樸、勇敢堅(jiān)貞、深明大義、愛(ài)家愛(ài)國(guó)。
這不僅是水生嫂的品格，也是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)戰(zhàn)地農(nóng)村婦女的品性，他們像荷花淀里的荷花，有著純真的的性情，閃耀著純美的人性的光輝。
3、水到渠成識(shí)結(jié)構(gòu)
環(huán)境、人物形象、故事情節(jié)構(gòu)成了小說(shuō)的三要素，我們來(lái)看情節(jié)，課前讓同學(xué)們擬小標(biāo)題，找一個(gè)同學(xué)說(shuō)一下。
好，中間這位同學(xué)，你來(lái)說(shuō)。
能夠抓住主要場(chǎng)景，概括的很好，“送夫抗敵”“探夫遇敵”“助夫殺敵”，情節(jié)簡(jiǎn)單，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，也沒(méi)有曲折離奇，水到渠成，自然成文。這也應(yīng)是本文被稱為純美絕唱的一個(gè)方面。
4、疑義相析探主題
同學(xué)們注意到?jīng)]有，故事的高潮部分也就是槍?xiě)?zhàn)環(huán)節(jié)，三言兩語(yǔ)便被帶過(guò)，對(duì)此提出批判，還有人說(shuō)，“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這么嚴(yán)酷，有這么恬靜優(yōu)美的環(huán)境嗎？人們會(huì)這么恬靜自得嗎？作家這么寫(xiě)是詩(shī)化戰(zhàn)爭(zhēng)，是違反現(xiàn)實(shí)的呢？”你們是怎樣看待這一問(wèn)題的。
小組內(nèi)討論一下。
一組先來(lái)說(shuō)把。
你們認(rèn)為我們的祖國(guó)本就美好，人民本就純真，所以與現(xiàn)實(shí)相符。是支持孫犁先生這樣進(jìn)行創(chuàng)作的。
三組來(lái)說(shuō)。
這樣更能激發(fā)人民保家衛(wèi)國(guó)的決心。江山如此多嬌，豈容外敵踐踏。
這就是作者的寫(xiě)作目的。
在《孫犁文集》中有這么一段話，齊讀一下，“看到真善美的極致，我寫(xiě)了一些作品。看到邪惡的極致，我不愿意寫(xiě)。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說(shuō)是鏤心刻骨的，可是我不愿意去寫(xiě)這些東西。我也不愿意回憶它。
孫犁就是這樣用他獨(dú)特的筆法，構(gòu)建了一幅情景交融的美妙畫(huà)卷，表達(dá)了他對(duì)美麗的中華河山、中華兒女、中華民族不屈精神的禮贊。
《荷花淀》是當(dāng)之無(wú)愧的“戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一首純美絕唱”。
孫犁的創(chuàng)作如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩(shī)情畫(huà)意，被稱之為“荷花淀”派。
雖然荷花淀帶給了我們美的感受，但戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是殘酷的。我們生活在和平年代，定當(dāng)珍惜這美好的生活。
三、布置作業(yè)
還有一篇小說(shuō)與《荷花淀》并稱現(xiàn)代詩(shī)化小說(shuō)的雙璧，那就是茹志鵑的《百合花》。課后請(qǐng)閱讀，并完成思考題。
高一語(yǔ)文必修教案5
目標(biāo)：
1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別
2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求
3、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求
4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度
講授要點(diǎn)：
一、開(kāi)場(chǎng)白和自我介紹
二、理解“語(yǔ)文”
1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字
(1)聽(tīng)(會(huì)聽(tīng)課，聽(tīng)懂別人的話，別人說(shuō)話自己能夠?qū)Ｐ穆?tīng))
(2)說(shuō)(大膽說(shuō)話，大聲說(shuō)話，說(shuō)得條理明白)
(3)讀(表情朗讀，理解閱讀)
(4)寫(xiě)(會(huì)寫(xiě)各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的)
2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別
高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：
(1)初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構(gòu)成;
(2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會(huì)寫(xiě)600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會(huì)寫(xiě)不少于800字或1000字的文章”;
(3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng)，高中完全系統(tǒng)——小說(shuō)與戲劇，詩(shī)歌與散文，新聞與傳記，語(yǔ)言文字應(yīng)用，文化論著研讀;
(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。
三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)
1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用小;
2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性;
3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性;
4、好作文難寫(xiě)，要靈性;
5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成;
6、高考三樁之一，成績(jī)160——200分。
四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識(shí)信息量大，自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記，理解，分析綜合，表達(dá)運(yùn)用，賞析評(píng)價(jià)。中考也好，高考也好，說(shuō)到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時(shí)間內(nèi)速成，需要長(zhǎng)時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背，懶于動(dòng)手，是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是語(yǔ)文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求�！耙磺薪詮牧�(xí)慣開(kāi)始”沒(méi)有良好的習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)必?zé)o效率;沒(méi)有良好的習(xí)慣，何談?dòng)浶浴⑽蛐缘纳珊桶l(fā)展?沒(méi)有良好的習(xí)慣，哪來(lái)知識(shí)的積累和技能的形成?
那么，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?
(一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級(jí)的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽(tīng)到他們自覺(jué)地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽(tīng)到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。
其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也�！边@里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說(shuō)即使是自己寫(xiě)的作文，也要拿出來(lái)讀，“才見(jiàn)出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開(kāi)朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專(zhuān)注集中。避開(kāi)學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
(二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考;3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑;4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽(tīng)課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。
(三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書(shū)的筆記，可以寫(xiě)在書(shū)上(自己的書(shū))，也可以寫(xiě)到筆記本上�？梢允浅浀脑~語(yǔ)運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。
(四)勤用工具書(shū)的習(xí)慣�！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書(shū)應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書(shū)。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱龜裂片。”這里“龜”是個(gè)易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能懂。如果放過(guò)去，錯(cuò)讀產(chǎn)生了!查一下工具書(shū)就知道，這里“龜”有兩個(gè)讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說(shuō)“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯(cuò)的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書(shū)呢?
(五)思考和說(shuō)話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問(wèn)題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說(shuō)話。口語(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容�，F(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)交際，說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛(ài)講話，有的即使說(shuō)話聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。
(六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文，僅靠《語(yǔ)文》書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字，并開(kāi)列了課外閱讀的書(shū)目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式�？梢哉f(shuō)，缺少課外閱讀，很難形成語(yǔ)文的悟性。
高一語(yǔ)文必修教案6
一、導(dǎo)入
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)xx的第一篇小說(shuō)是海明威的《橋邊的老人》，從這篇小說(shuō)中我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦。無(wú)數(shù)像“橋邊的老人”一樣的無(wú)辜的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了精神的寄托和生存的信念，甚至失去了寶貴的生命。而那些經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)又有幸能活下來(lái)的人，特別是那些在戰(zhàn)火中九死一生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)后他們的生存現(xiàn)狀如何?他們的精神狀態(tài)是否有人關(guān)注呢?讓我們走近伯爾，走進(jìn)《在橋邊》。
二、作者簡(jiǎn)介
“二戰(zhàn)”后德國(guó)最早獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，是一位與軍國(guó)主義格格不入的作家，被譽(yù)為“當(dāng)代德國(guó)的歌德�！绷甑能娐蒙钤谒闹辛粝铝松钌畹睦佑�，他早期的作品是以這段經(jīng)歷為主要題材，著重反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的災(zāi)難。他的作品充滿灰暗、抑郁的基調(diào)，彌漫著下層人民同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯�，也滲透著歡樂(lè)的精神。
主要作品：中篇小說(shuō)《火車(chē)正點(diǎn)》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《亞當(dāng),你到過(guò)哪里?》，短篇小說(shuō)集《流浪人,你若到斯巴……》
一、整體感知
1、根據(jù)第一段文字，你能猜出故事發(fā)生的背景嗎?
明確：他們替我縫補(bǔ)了腿——戰(zhàn)爭(zhēng)之后(二戰(zhàn)之后)
2、“我”是誰(shuí)?“我”為什么坐在橋邊?
明確：猜測(cè)——“我”是負(fù)傷的戰(zhàn)士或百姓。
他們給我一個(gè)“可以坐著的差使”，“要我數(shù)在一座新橋上走過(guò)的人”。
二、重點(diǎn)研讀[ks5u]
1、對(duì)于自己的生活現(xiàn)狀，“我”滿意嗎?為什么?請(qǐng)說(shuō)出理由。
明確：不滿意。
這份工作單調(diào)、枯燥、乏味。(找出原文)
“我”雖然對(duì)現(xiàn)狀不滿，但為了生存，又無(wú)力抗?fàn)�，“我”唯一能做的反抗就是故意�?shù)錯(cuò)，“亂數(shù)”，使得數(shù)字不準(zhǔn)確。第三段“我以此暗自高興……我就用五位數(shù)來(lái)表示我的慷慨�！背錆M反諷和揶揄的筆調(diào)表露了“我”對(duì)這種生活的不滿和反抗。
2、除了因?yàn)楣ぷ鲉握{(diào)、枯燥、乏味，還有其他原因使得作者對(duì)這份工作、對(duì)自己的生存現(xiàn)狀感到不滿的嗎?
明確：對(duì)“他們”的不滿。
3、“他們”是誰(shuí)?“我”為什么對(duì)他們感到不滿?
明確：這是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，第一段“他們以用數(shù)字來(lái)表明他們的精明能干為樂(lè)事，一些毫無(wú)意義的空洞的數(shù)目字使他們陶醉”;“他們喜歡這個(gè)未來(lái)完成式”他們醉心于數(shù)字上的增多，即便這些是虛假的數(shù)字，他們努力做些面子工程，企圖作出些“政績(jī)”，并不真正關(guān)心人的生存狀況。
4、“我”對(duì)自己的生存現(xiàn)狀不滿意，那么，“我”想要怎樣的生活?找出相關(guān)語(yǔ)段。
明確：想要愛(ài)情。(心愛(ài)的姑娘)
5、當(dāng)心愛(ài)的姑娘在橋上經(jīng)過(guò)的時(shí)候，我有怎樣的心理感受?
明確：課文第三、四段：
“我那不知疲倦的心跳簡(jiǎn)直就停止了突突的聲音”
“所有在這個(gè)時(shí)間走過(guò)的人，我一個(gè)也沒(méi)數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去。”
“我的心又停止了跳動(dòng)”“所有一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過(guò)的人，都不會(huì)進(jìn)入到統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了”
“這很清楚，我愛(ài)她。但是她什么也不知道，我也不愿意讓她知道”
“我在愛(ài)她。這是很清楚的，我在愛(ài)她�！�
6、師：作者一改前面的反諷語(yǔ)調(diào)，寫(xiě)得如散文詩(shī)般，調(diào)子也比較歡快。
齊讀，感受 " 我 " 的歡樂(lè)。
7、小結(jié)：“我”是真的在愛(ài)著她了!在姑娘過(guò)橋的那個(gè)瞬間，如此美好而激動(dòng)人心的幾分鐘成了主人公的全部幸福所在了。
三、齊讀課文，感受情節(jié)的“搖擺”。
1、在小說(shuō)中，即使故事的開(kāi)端和結(jié)局都很簡(jiǎn)單，作家也不愿意讓人物選擇捷徑一口氣跑到底的，而是要讓他千折百回，每一個(gè)地方都可能遇到難以逾越的困難，“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”，最后才抵達(dá)勝利的彼岸，越是曲折，越是跌宕，小說(shuō)越是精彩，這就是小說(shuō)情節(jié)搖擺所產(chǎn)生的魅力。這篇小說(shuō)也是如此，情節(jié)在短短的篇幅中幾經(jīng)搖擺，“我”的內(nèi)心情緒也隨之起起落落。
2、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)故事的發(fā)生、發(fā)展部分主人公的情緒有著怎樣的起伏?
明確：開(kāi)端是主人公灰暗而毫無(wú)意義的生活現(xiàn)狀，隨著情節(jié)的發(fā)展，“我”愛(ài)上了過(guò)橋的姑娘，因了姑娘的出現(xiàn)，空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悅，這是主人公第一次的情緒起伏。
3、 這也是情節(jié)的第一次搖擺，隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公生活中唯一的那點(diǎn)幸福卻也并不能一帆風(fēng)順。于是，就有了情節(jié)的第二次搖擺。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和高潮部分，說(shuō)說(shuō)情節(jié)的第二次搖擺作者是怎樣設(shè)計(jì)的?
明確：作者安排了主任統(tǒng)計(jì)員的出現(xiàn)。主任統(tǒng)計(jì)員要來(lái)檢查了，“我”的內(nèi)心由之前的“愉悅和歡快”重又跌回了谷底，“我”內(nèi)心充滿了緊張和矛盾。
4、 情節(jié)迅速過(guò)渡到了高潮部分。在高潮部分，“我”做出了怎樣的抉擇?
明確：表面上看，“我”為了生計(jì)，壓抑住了自己對(duì)姑娘的感情，“因?yàn)槲冶仨殧?shù)，不能目送她過(guò)去”，而在內(nèi)心深處，仍然是真摯的愛(ài)情和精神世界的真正寄托壓倒了空洞無(wú)意義的職業(yè)——“我一輩子也不會(huì)把這樣漂亮的姑娘轉(zhuǎn)換到未來(lái)完成式中去”。
5、 情節(jié)運(yùn)行到這里，似乎要滑向悲劇的結(jié)局了�？善寤芈忿D(zhuǎn)，情節(jié)再次出現(xiàn)了搖擺。請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)局部分，說(shuō)說(shuō)情節(jié)的第三次搖擺。
明確：“我”居然被主任統(tǒng)計(jì)員認(rèn)為是“好人、很可靠”，幸運(yùn)地逃過(guò)了檢查，將被調(diào)去數(shù)馬車(chē)，反而獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。
6、小結(jié)：正是因?yàn)橛辛饲楣?jié)的一次次搖擺，有了主人公內(nèi)心情緒的起起落落，才使得小說(shuō)簡(jiǎn)單又豐厚，搖曳而生姿。以上是我們通過(guò)情節(jié)這一元素走進(jìn)了伯爾的《在橋邊》，感受了飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的那一點(diǎn)微不足道的悲歡。
四、主題探究
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕拈喿x感受：你覺(jué)得伯爾通過(guò)這個(gè)故事到底想告訴我們什么?是愛(ài)情么?是表現(xiàn)愛(ài)情的巨大力量么?并請(qǐng)談?wù)勀愕呐袛嗬碛伞?/p>
明確：小說(shuō)表面上，是在表現(xiàn)愛(ài)情對(duì)于一個(gè)無(wú)力掌握自己命運(yùn)的小人物具有的強(qiáng)大的精神力量，深層的更在于表達(dá)對(duì)德國(guó)戰(zhàn)后，飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的小人物的精神狀態(tài)的關(guān)注，揭示了德國(guó)戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橹魅斯膼?ài)情，僅僅只是暗戀，他甚至并不打算告訴那姑娘，“她什么也不知道，我也不愿意讓她知道。” (插入問(wèn)：主人公是把這次愛(ài)情作為可以實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)追求來(lái)看待么?)與其說(shuō)是愛(ài)情，還不如說(shuō)是主人公的一種精神寄托，是他在這樣的社會(huì)氛圍、這樣的個(gè)人境遇中，依然堅(jiān)持的對(duì)美好希望、美好事物的一種守望吧。
小結(jié)1：這就是伯爾的小說(shuō)，在極短的篇幅里，在看似平靜的敘述里，既有小人物同命運(yùn)抗?fàn)幍耐纯啵矟B透著理想主義的歡樂(lè)精神。通過(guò)情節(jié)的一次次搖擺，闡釋了深刻而復(fù)雜的主題，帶給人們無(wú)盡的思考。
或小結(jié)2：不僅在伯爾的小說(shuō)中會(huì)出現(xiàn)這種重物質(zhì)輕精神的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類(lèi)似情況的發(fā)生。在紛繁復(fù)雜、追求利益的現(xiàn)代社會(huì)，人們太重視物質(zhì)上的追求和滿足，而忽視了精神的充實(shí)和探索。很多人舍得給自己的父母花錢(qián)買(mǎi)很多高檔物品，卻舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于掙錢(qián)，卻沒(méi)時(shí)間陪自己的孩子好好談?wù)勑�。在這個(gè)社會(huì)，很多人認(rèn)為物質(zhì)上的滿足就是最大的幸福，給人物質(zhì)上的幫助就是最大的幫助。孰不知，真正的幸福與物質(zhì)無(wú)關(guān)，真正的幸福也絕不僅僅是物質(zhì)上的滿足。相反有時(shí)失意時(shí)的一句鼓勵(lì)，痛苦時(shí)一個(gè)擁抱，沮喪時(shí)的一個(gè)眼神，落魄時(shí)及時(shí)伸出的一只手，那才是真正的幫助，真正的關(guān)愛(ài)，那才能讓別人感受到真正的幸福!
小說(shuō)的結(jié)局極富戲劇性，多少有點(diǎn)出人意料，但又在情理之中么?為什么?
明確：既出乎意料，但又在情理之中。因?yàn)楣适碌陌l(fā)生部分，已作足了鋪墊。
b) 要來(lái)檢查的和認(rèn)為“我”是一個(gè)可靠的人的并給予我數(shù)馬車(chē)這一美差的都是“他們”。那么“我”眼中的“他們”到底是怎樣一群人呢?請(qǐng)同學(xué)們回顧相關(guān)的語(yǔ)句。
c) “他們”看到“我”送上的數(shù)字時(shí)的神態(tài)、心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有哪些?
明確：他們看到數(shù)字時(shí)的“臉上放出光彩、容光煥發(fā)、心滿意足、眼睛閃閃發(fā)亮、喜歡這個(gè)未來(lái)完成時(shí)…….”等細(xì)節(jié)。
d) 從中我們發(fā)現(xiàn)“他們”真正關(guān)心的是什么?
明確：這些細(xì)節(jié)的充實(shí)，讓我們對(duì)主人公生存的空間有了深切的了解。這是一個(gè)只關(guān)心數(shù)字而完全忽略人的精神存在的社會(huì)，這更是一群只知道盲目陶醉和滿足于“我”送上的數(shù)字的官員，其實(shí)這些數(shù)字根本都是“不準(zhǔn)確的”，隨“我”的心情故意亂數(shù)的，“我”也“是一個(gè)不可靠的人”，這樣的一個(gè)社會(huì)氛圍，這樣的一種官僚主義作風(fēng)，注定會(huì)有如此荒謬的結(jié)局。所以，這樣的結(jié)局又完全在情理之中。
e) 作者通過(guò)這個(gè)結(jié)局諷刺了怎樣的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
明確：在這種歷史背景下，從始至終都沒(méi)有人給過(guò)主人公真正的精神關(guān)懷。盡管由數(shù)人換成了數(shù)馬車(chē)，但改變的僅僅是工種，他的處境根本沒(méi)有真正意義上的改變。他的精神需求也許永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)了，他作為人的存在價(jià)值和生存意義，也許同樣被永遠(yuǎn)地忽略了。不知道大家有沒(méi)有留意課文這樣的一句話“坐在馬路那一邊數(shù)汽車(chē)的礦工”，說(shuō)明像主人公這樣的遭遇并非特例。這是一種社會(huì)現(xiàn)象，是德國(guó)戰(zhàn)后重建中，偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
高一語(yǔ)文必修教案7
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫(xiě)為議論蓄勢(shì)、議論使描寫(xiě)增加了深度的寫(xiě)作特色。
(三)認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
(一)作者寫(xiě)作本文的背景和目的何在?
分析：《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分(第一、二自然段)由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
第一自然段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第二自然段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫，揭示搶掠行徑。
第二部分(第三、四自然段)議論分析，指出“秦愛(ài)紛奢”、不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第三自然段：指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民情，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第四自然段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
(三)杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)�！彼麖�(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫(xiě)了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫(xiě)宮中美女之眾，珍寶之多。第三自然段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第四自然段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛(ài)民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見(jiàn)，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
(四)課文是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
分析：課文從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮：一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇，二是寫(xiě)阿房宮美女之眾，三是寫(xiě)阿房宮珍寶之宮。寫(xiě)建筑，課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫(xiě)美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫(xiě)珍寶，既寫(xiě)六國(guó)摽掠，倚疊如山，又寫(xiě)秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因。《古文觀止》的篇末總評(píng)說(shuō)：“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見(jiàn)驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在。”可見(jiàn)，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析：這一部分作者用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。
總寫(xiě)部分，作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫(xiě)其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫(xiě)部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫(xiě)重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫(xiě)的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞�！耙蝗罩畠�(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像寫(xiě)“二川”，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
(六)在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫(xiě)的好處在哪里?
分析：“明星熒熒”，“開(kāi)妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開(kāi)妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈�！熬G云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫(xiě)焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開(kāi)鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫(xiě)出了宮中美女之多，宮室之廣。寫(xiě)宮室，是承接上文;寫(xiě)美女，則是開(kāi)啟下文。所以，作者緊接著便是寫(xiě)美女望幸。這一層都是寫(xiě)美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫(xiě)可見(jiàn)一斑。
高一語(yǔ)文必修教案8
〔教學(xué)目標(biāo)〕
一、分析“丁香一樣”的姑娘的象征意義。
二、通過(guò)對(duì)抒情主人公“我”“雨巷”等意象特點(diǎn)的分析，把握詩(shī)人的思想感情。
三、通過(guò)朗讀來(lái)體味詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。
〔教學(xué)設(shè)想〕
《雨巷》是戴望舒的成名作和代表作。詩(shī)歌描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境。在此境地中，詩(shī)中描寫(xiě)了抒情主人公“我”對(duì)“丁香一樣”的姑娘的追求，表現(xiàn)了詩(shī)人具有時(shí)代特點(diǎn)的心路歷程。在教學(xué)中可以有四個(gè)層次。第一層次：意象的解析。使學(xué)生緊扣文本，在捕捉、分析意象的特點(diǎn)后，了解到抒情主人公“我”就是在雨巷中孤獨(dú)的ㄔ亍著的彷徨者�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生合理地補(bǔ)充情節(jié)，填補(bǔ)詩(shī)歌空白，使意象清晰。借此來(lái)把握詩(shī)人的思想情感。第二層次：知人論詩(shī)、知世論詩(shī)。結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷，詩(shī)人的感受，我們可以了解大革命失敗后，一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘的心境。第三層次：象征手法的運(yùn)用。詩(shī)中的“我”“雨巷”“姑娘”是充滿了象征意味的抒情形象。詩(shī)人把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。詩(shī)中“丁香一樣”的姑娘就是美好理想的象征。由此理解“我”在孤寂中對(duì)美好理想和希望的憧憬與追求。第四層次：學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
〔教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)〕
一、把握詩(shī)人的思想情感。
二、體會(huì)本詩(shī)的象征意義。
〔教學(xué)安排〕
一課時(shí)。
〔教學(xué)過(guò)程〕
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們?cè)賱e了康橋，現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)江南的雨巷，體驗(yàn)詩(shī)人戴望舒獨(dú)自在雨巷彷徨的情景
二、第一層次的解讀，解讀文本。
（一）一讀《雨巷》，共同朗讀，體會(huì)：詩(shī)歌表現(xiàn)的是一種什么樣的美?是如何表現(xiàn)的？（只思考）
�。ǘ┰�(shī)中都描繪了哪些意象（包括人物形象）？
明確：抒情主人公“我”；“丁香一樣”的姑娘；雨巷；雨；籬墻；油紙傘。
�。ㄔ谠�(shī)中，這些意象形式上各自獨(dú)立，但卻使我們覺(jué)得形象之間有著某種特殊關(guān)系，共同具有某些東西。）
�。ㄈ┭a(bǔ)充情節(jié)，分析意象。
1幣導(dǎo)題：
�。�1）這首詩(shī)描繪了一個(gè)怎樣的場(chǎng)景？
�。�2）抒情主人公“我”有著怎樣的境遇？
（3）“丁香一樣”的姑娘有著怎樣的境遇？
�。�4）我的“希望”結(jié)局如何？一定是這樣的結(jié)局嗎？為什么？
�。ǜ鶕�(jù)詩(shī)中的情節(jié)，學(xué)生很容易從字面上認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī)，這符合學(xué)生的認(rèn)知水平。）
2幣隕廈嫖侍馕線，引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)中意象的特點(diǎn)。
（1）意象特點(diǎn)
�、偈闱橹魅斯拔摇保邯�(dú)自、冷漠、凄清，又惆悵、希望。
�、诠媚铮喊г褂轴葆濉⒗淠�、凄清，又惆悵、默默彳亍、凄婉、迷茫、消散。
③抒情主人公所處周?chē)沫h(huán)境也值得關(guān)注：
A庇晗錚河瞥ぃ沒(méi)有盡頭）、寂寥（雨巷寂寥，人更寂寥）。
B庇橢繳。菏奔涫竊諛捍海在寂寥的雨下，憑添了一分冷漠、凄清氛圍。油紙傘本身就具有復(fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)，和雨巷很好地結(jié)合起來(lái)了，襯出撐一傘風(fēng)雨，雨中彳亍的形象，給讀者以想象的空間。
C崩榍劍骸巴芹堋倍嗔思阜主齙無(wú)奈與感傷。
D庇輳喊曲。
�。▎�(wèn)題（2）問(wèn)題（3）可以使學(xué)生結(jié)合文本挖掘抒情主人公“我”“姑娘”的意象特征，并就此展開(kāi)豐富的想象。問(wèn)題（4）可以結(jié)合描寫(xiě)環(huán)境的意象，雨巷--“悠長(zhǎng)又寂寥”，籬墻--“頹圮”，油紙傘等展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)理由。言之成理即可。）
�。�2）重點(diǎn)分析“丁香”意象，“丁香一樣”的姑娘的特點(diǎn)。
投影：
攤破浣溪沙
李璟
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。
風(fēng)里落花誰(shuí)是主，思悠悠。
青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。
回首碧波三楚暮，接天流。
代贈(zèng)
李商隱
樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤；
芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。
丁香花開(kāi)花在暮春時(shí)節(jié)，古人們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是愁品。丁香花白色或紫色，不以顏色艷麗、香氣濃烈著稱，但她溫柔恬靜，深沉多情；她的清香持久悠長(zhǎng)，也就更能沁人心脾，她常常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞�？傊�，丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香花雖美，但容易凋謝。雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美。
詩(shī)人用丁香比喻所愛(ài)所欣賞贊美的少女，把自己和丁香姑娘在思緒和感情上緊緊地聯(lián)系了起來(lái)。
《雨巷》一開(kāi)始就用“我希望逢著……”的句式，把與丁香姑娘相遇，作為最大的懸念提了出來(lái)。以下就緊扣著姑娘、姑娘和“我”的相似，描寫(xiě)、刻畫(huà)姑娘的行為動(dòng)作、外形神態(tài)，并探索著她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了熱烈期待的態(tài)度。但以丁香為象征的姑娘也是容易消失離去的。這里表現(xiàn)了主人公執(zhí)著追求但又無(wú)法把握的孤苦心情。
三、第二層次的解讀--知人論詩(shī)、知世論詩(shī)。（可以作為預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生查找作者的有關(guān)材料）
二讀《雨巷》。
�。ㄒ唬拔摇睘槭裁磿�(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感呢?作者戴望舒是怎樣一個(gè)人呢？
戴望舒（1905-1950），浙江杭縣（今杭州余杭）人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文，開(kāi)始受到法國(guó)象征派的影響。1926年參加共青團(tuán)。1928年后成為水沫社和其后的《現(xiàn)代》雜志的作者之一，創(chuàng)作現(xiàn)代派詩(shī)歌。1932年后留學(xué)法國(guó)、西班牙。1938年赴香港，主編副刊。1941年底香港淪陷，被日軍以抗日罪名下獄，在獄中保持了民族氣節(jié)，次年春被營(yíng)救出獄�？箲�(zhàn)勝利后回上海教書(shū)。1949年春北上至解放區(qū)。1950年因病逝世。詩(shī)集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。
早期詩(shī)歌多寫(xiě)個(gè)人的孤寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。
后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往，詩(shī)風(fēng)明朗、沉摯。
�。ǘ队晗铩樊a(chǎn)生于一個(gè)怎樣的時(shí)代呢？
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來(lái)熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萦卺葆迕糟�，他們�(cè)谑锌是笾碌南Ｍ某霈F(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹�！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。
戴望舒寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動(dòng)，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動(dòng)當(dāng)局逮捕拘留過(guò)�！八囊欢闭兒螅[居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國(guó)人的苦惱”。（《〈望舒草〉序》）他這時(shí)候所寫(xiě)的《雨巷》等詩(shī)中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說(shuō)是純屬個(gè)人的哀嘆，而是現(xiàn)實(shí)的黑暗和理想的幻滅在詩(shī)人心中的投影。
四、第三層次的解讀--象征手法的運(yùn)用。
三讀《雨巷》。
�。ㄒ唬└鶕�(jù)前面對(duì)意象的分析，進(jìn)一步思考：“雨巷”又有何象征意義？
詩(shī)歌刻畫(huà)了陰冷的綿綿細(xì)雨，刻畫(huà)了悠長(zhǎng)寂寥的雨巷。在這里，“雨巷”正是當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征。
�。ǘ岸∠阋粯印钡墓媚镉泻蜗笳饕饬x？
《雨巷》詩(shī)人刻畫(huà)了一個(gè)滿心哀怨惆悵彷徨、撐著油紙傘走過(guò)的姑娘。這“姑娘”正是詩(shī)人理想的象征。這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)，正是大革命失敗后一部分有所追求的青年知識(shí)分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映�！队晗铩吩佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)一部分青年心靈深處的聲音。我們分明可以看到青年人在理想幻滅后的痛苦和追求的心境。
五、第四層次的解讀--語(yǔ)言特點(diǎn)。
四讀《雨巷》。
思考：
1痹誒識(shí)林蟹治�、品味矢枵Z(yǔ)言的特點(diǎn)。
2弊⒁庵匾�、停顿、徽{(diào)、語(yǔ)速，體會(huì)詩(shī)人情感。
舉例1：排比句式的運(yùn)用
她/是有丁香一樣的/顏色，丁香一樣的/芬芳，丁香一樣的/憂愁，在雨中/哀怨，哀怨/又/彷徨。
朗讀指導(dǎo)：
我們感覺(jué)到這首詩(shī)很低沉、傷感，充滿著憂愁和無(wú)奈。讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)舒緩。抒情主人公在想象時(shí)，他一定是在仔細(xì)地觀察那丁香一樣的女子的清艷�！八�/是有”這里應(yīng)有一個(gè)心理上的停頓；“丁香一樣的/顏色，丁香一樣的/芬芳，丁香一樣的/憂愁”，“顏色”“芬芳”“憂愁”要重讀，并且反復(fù)的地方要讀出變化，“丁香一樣的/顏色”要讀出驚異，“丁香一樣的/芬芳”在語(yǔ)氣上與上句構(gòu)成遞進(jìn)，“丁香一樣的/憂愁”要回落，讀得低沉�！霸谟曛�/哀怨”中應(yīng)有一個(gè)視覺(jué)上的停頓，“哀怨”要重讀�！鞍г�/又/彷徨”句，“又”后停頓稍長(zhǎng)，“彷徨”這個(gè)疊韻詞，韻母發(fā)音要到位，讀得深沉舒緩。“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁”上下句式連貫，用排比手法把丁香姑娘刻畫(huà)得非常嫵媚，但卻帶著淡淡的憂愁，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)美好理想的追求，但理想又難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美，營(yíng)造了一種幽深空蒙的意境，使閱讀時(shí)有起勢(shì)--強(qiáng)調(diào)--飛躍的遞進(jìn)效果。從而使詩(shī)歌節(jié)奏顯得整齊和諧。
舉例2：末段和第一段構(gòu)成反復(fù)，朗讀處理上，要注意讀出區(qū)別。
（朗讀指導(dǎo)從略）
舉例3：詞的重疊運(yùn)用
撐著油紙傘，獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷，……
在雨中哀怨，哀怨又彷徨；
有時(shí)在同一行詩(shī)中，如“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”；有時(shí)在兩行詩(shī)的隔開(kāi)處，如“哀怨，哀怨又彷徨”。詞的重疊形成了舒緩悠揚(yáng)的節(jié)奏�！队晗铩吩谝艄�(jié)運(yùn)用上的靈動(dòng)富有生命力。
舉例4：押韻
�。ɡ首x指導(dǎo)從略）
《雨巷》共七節(jié)，每節(jié)六行，每節(jié)押“ɑｎｇ”二到三次。如“雨巷”“悠長(zhǎng)”“彷徨”“姑娘”“芬芳”等在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn)，形成了一種悠長(zhǎng)的旋律，同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境、凄婉徘徊的情調(diào)，很好地融合起來(lái)。
舉例5：用詞
�。ɡ首x指導(dǎo)從略）
《雨巷》在用詞上，用了大量的帶有感情色彩的雙音詞，如“寂寥”“愁怨”“冷清”“太息”“凄婉”“頹圮”“憂愁”等，借以表達(dá)詩(shī)人朦朧而又感傷的詩(shī)情。“彷徨”“芬芳”“惆悵”這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節(jié)奏，把它們巧妙地放在詩(shī)行中，形成了精巧優(yōu)美、舒緩涌動(dòng)而又迷蒙空靈的意境。
六、本課小結(jié)。
這節(jié)課我們閱讀欣賞了戴望舒的《雨巷》，了解了它是一首有象征意義的抒情詩(shī)，寫(xiě)了六個(gè)意象；理清了作者的思路，品味了詩(shī)歌的內(nèi)容，把握了詩(shī)歌的特色；同學(xué)們聯(lián)系時(shí)代背景，聯(lián)系作者經(jīng)歷來(lái)分析丁香姑娘形象，得到了美的享受。
七、作業(yè)。
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