高二語(yǔ)文《騎桶者》教案
導(dǎo)讀：卡夫卡被公認(rèn)為是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖(奠基人)，是歐洲表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家。下面是小編分享的精彩教案，希望能給大家?guī)?lái)幫助!
一、教學(xué)目的：
1、領(lǐng)悟小說(shuō)的多重主題。
2、了解小說(shuō)的虛構(gòu)和情感的真實(shí)的有機(jī)結(jié)合。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、老板娘到底有沒(méi)有看到騎桶者。
2、騎桶者的形象。
三、教學(xué)時(shí)間： 1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)導(dǎo)入
弗蘭茨·卡夫卡，奧地利小說(shuō)家。出生于猶太商人家庭，18歲入布拉格大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，后轉(zhuǎn)學(xué)法律，1906年獲法學(xué)博士學(xué)位，1923年遷居柏林。三次訂婚，又三次退婚，因而終生未娶。1924年6月3日
因肺癆病逝于維也納附近的基爾靈療養(yǎng)院死。
卡夫卡長(zhǎng)期擔(dān)任公司職員，1904年(21歲)開(kāi)始利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行寫(xiě)作，他不以發(fā)表、成名為目的，只是想用寫(xiě)作來(lái)解除內(nèi)心的苦悶。主要作品為三部長(zhǎng)篇小說(shuō)《城堡》《審判》《美國(guó)》和《變形記》《判決》《地洞》《饑餓的藝術(shù)家》等短篇小說(shuō)，且生前大多未發(fā)表，三部長(zhǎng)篇也均未寫(xiě)完。
卡夫卡生活和創(chuàng)作活動(dòng)的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后，家庭因素與社會(huì)環(huán)境，造成了他與社會(huì)與他人的多層隔絕，使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨(dú)之中。卡夫卡出生于布拉格的一個(gè)猶太商人家庭。父親艱苦創(chuàng)業(yè)成功，形成粗暴剛愎性格，從小對(duì)卡夫卡實(shí)行“專(zhuān)橫有如暴君”的家長(zhǎng)式管教。卡夫卡一方面自幼十分崇拜、敬畏父親，另一方面，一生都生活在強(qiáng)大的“父親的阻影中”。母親氣質(zhì)抑郁、多愁善感。這些對(duì)后來(lái)形成卡夫卡孤僻憂郁、內(nèi)向悲觀的性格具有重要影響。而社會(huì)的腐敗，奧匈帝國(guó)的強(qiáng)暴專(zhuān)制，政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧窮困苦，經(jīng)濟(jì)的衰敗，這一切更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。于是，時(shí)時(shí)縈繞著他對(duì)社會(huì)的陌生感，孤獨(dú)感與恐懼感，成了他創(chuàng)作的永恒主題。無(wú)論主人公如何抗?fàn)幣�，�?qiáng)大無(wú)形的外來(lái)力量始終控制著一切，使你身不由已地伴隨著恐懼與不安，最終歸于滅亡。在滲透著叛逆思想、倔強(qiáng)地表現(xiàn)了不甘放棄希望的同時(shí)，又表現(xiàn)出對(duì)一切都無(wú)能為力、無(wú)可奈何的宿命論思想，形成了獨(dú)特的卡夫卡式藝術(shù)內(nèi)涵。因此卡夫卡將巴爾扎克手杖上的“我能摧毀一切障礙”的格言改成了“一切障礙都能摧毀我”。
其作品大都用變形荒誕的形象和象征直覺(jué)的手法，表現(xiàn)被充滿敵意的社會(huì)環(huán)境所包圍的孤立、絕望的個(gè)人，成為席卷歐洲的`“現(xiàn)代人的困惑”的集中體現(xiàn)，并在歐洲掀起了一陣又一陣的“卡夫卡熱”�？ǚ蚩üP下描寫(xiě)的都是生活在下層的小人物，他們?cè)谶@充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐，不安，孤獨(dú)，迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無(wú)力反抗，向往明天又看不到出路。
卡夫卡被公認(rèn)為是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖(奠基人)，是歐洲表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家。
《變形記》通過(guò)寫(xiě)小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)把人變成奴隸乃至“非人”的“異化”現(xiàn)象。
《城堡》寫(xiě)土地丈量員K在象征神秘權(quán)力或無(wú)形枷鎖統(tǒng)治的城堡面前欲進(jìn)不能、欲退不得，看得到城堡卻永遠(yuǎn)到不了城堡，只能坐以待斃。
《審判》借銀行職員約瑟夫·K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被殺害的荒誕事件，揭露資本主義社會(huì)司法制度腐敗及其反人民的本質(zhì)。
《地洞》借小動(dòng)物防備敵害的膽戰(zhàn)心理，表現(xiàn)資本主義社會(huì)小人物時(shí)刻難以自保的精神狀態(tài)和在充滿敵意的環(huán)境中的孤立絕望的情緒。
“爭(zhēng)取人生必須的溫暖總是非常急切的，這關(guān)系到生與死的抉擇，因而人不能只當(dāng)旁觀者。灌木從或樹(shù)木都不能保護(hù)我們，生活不是齊斯卡山。每個(gè)人都可能跌在輪下面。弱者、貧者比有足夠燃料的強(qiáng)者、富者更糟。可以說(shuō)，弱者常常在被輪子碾軋之前就垮倒了�！�(卡夫卡)
本文故事發(fā)生的背景是第一次世界大戰(zhàn)中奧匈帝國(guó)最艱苦的一個(gè)冬天的真實(shí)情況：缺煤。
(二)整體感知
1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛x后感受，卡夫卡描寫(xiě)騎桶者這個(gè)形象想表達(dá)什么?
揭示貧困者的窘狀和有產(chǎn)者的自私無(wú)情;表現(xiàn)人民生活的艱難和社會(huì)的冷酷;表現(xiàn)人與人之間的不信任。
2、騎著空桶飛翔著去賒煤，明顯是虛構(gòu)的情節(jié)�？ǚ蚩槭裁匆O(shè)計(jì)這么一個(gè)虛構(gòu)的故事情節(jié)?
(1)如果拎著桶走著去賒煤，情節(jié)走向可能是怎樣的?
明確：“我”拎著桶去賒煤，被拒絕，作品可能會(huì)是慣�？匆�(jiàn)的“控訴型”小說(shuō)：主人公是值得憐憫的，老板娘是值得譴責(zé)的。
(2)為什么騎桶者要騎著空桶飛翔著去賒煤呢?情節(jié)走向是怎樣的?
明確：家里無(wú)煤，天氣寒冷，因此“我”必須快馬加鞭。顯然“飛”著去比“走”著去要快。
一個(gè)窮得起煤都買(mǎi)不起的人想去向煤店老板借煤，他不是拎著桶去，而是騎著桶飛著去的。結(jié)果，非但沒(méi)借到煤，反而被老板娘的圍裙扇到了冰山區(qū)域。
(3)小說(shuō)中“我”認(rèn)為老板娘看見(jiàn)了自己，老板娘說(shuō)“我什么也沒(méi)有看到，什么也沒(méi)有聽(tīng)到”，那么老板娘到底有沒(méi)有聽(tīng)到“我”的呼喊，看到“我”這個(gè)人呢?請(qǐng)同學(xué)們從文中找理由。(討論)
明確：兩者都有可能。
聽(tīng)到看到的理由：老板妻子對(duì)老板“他要買(mǎi)什么?”的回答是“什么也不買(mǎi)”，如果真的沒(méi)有看到“我”，應(yīng)該會(huì)說(shuō)“我什么也沒(méi)有看到”。文中三次強(qiáng)調(diào)沒(méi)有聽(tīng)到，“外面什么也沒(méi)有，我什么也沒(méi)有看到，什么也沒(méi)有聽(tīng)到”恰好體現(xiàn)了掩飾說(shuō)謊的心理，她怕老板心軟會(huì)借煤給“我”。
沒(méi)有聽(tīng)到看到的理由：“我”從未下降到齊房屋大門(mén)那么低，老板娘上來(lái)后，不可能朝空中看，因此她看不見(jiàn)“我”。如果她看見(jiàn)“我”了，發(fā)現(xiàn)“我”騎著桶在空中飛翔，應(yīng)該會(huì)驚訝新奇，說(shuō)不定會(huì)用煤換“我”的會(huì)飛翔的桶。而老板娘解下圍裙扇可能是覺(jué)得圍裙上有煤灰想抖掉。而“我”的喊聲和鐘聲混合在了一起，老板娘以為“我”的喊聲就是鐘聲。
(4)如果老板娘的確看到了“我”并且拒絕給“我”一鏟最次的煤，那么她的確是一個(gè)自私冷漠的人。如果老板娘沒(méi)有聽(tīng)到看到“我”，那么，“我”借煤的失敗又該如何理解?
文中的“我”的確是物質(zhì)匱乏者，他僅僅是想早點(diǎn)賒到煤才選擇“飛”去的嗎?如果他想賒到煤，完全可以直接騎著桶沖進(jìn)煤店，這樣，老板娘就一定會(huì)看見(jiàn)“我”了，說(shuō)不定，老板娘會(huì)被“我”的這種賒煤方式所驚駭，稀里糊涂中就把煤賒給“我”了;或者這個(gè)老板娘很會(huì)算計(jì)，用煤換“我”的會(huì)飛翔的桶。但是“我”沒(méi)有這么做，“我”只是在空中呼喊，這說(shuō)明了“我”是一個(gè)怎樣的人呢?
明確：“我”盡管貧窮，但“我”有強(qiáng)烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘聽(tīng)說(shuō)“我”沒(méi)錢(qián)付時(shí)那種鄙夷的神色。因?yàn)樨毟F“我”已經(jīng)變得畏縮自卑了。“我”選擇飛翔這種方式是因?yàn)椤拔摇焙ε率�，所以“我”飛著去，并且隨時(shí)準(zhǔn)備撤走。而且“我”的要求是最卑微的，“一鏟最次的煤也行”“如果你們給我兩鏟，那我就喜出望外了”。
“我”戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、自怨自艾，面對(duì)一個(gè)強(qiáng)大的外部世界全然無(wú)力，是個(gè)畏縮、自卑的小人物。借煤的失敗不是正面交涉的失敗，而是因?yàn)榻杳赫哌x擇了飛翔的方式，而如果煤店老板并沒(méi)有看到、聽(tīng)到，沒(méi)有借煤難道有什么值得責(zé)怪嗎?或許，我們也可以把“借煤”看做發(fā)生在作者想像里的一件事，這件事強(qiáng)調(diào)的不是煤店老板(娘)的狠心，而是借煤者對(duì)世界的畏懼。
(5) 小說(shuō)最后一句話意味深長(zhǎng)，其內(nèi)在的含義是什么?小說(shuō)的主旨又如何理解?
運(yùn)用夸張的手法，暗示主人公理想的徹底破滅，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的畏懼和徹底棄絕。使小說(shuō)蒙上了一層冷峻的幽默色彩，耐人尋味。
主題：人與世界的不通融性。揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間缺乏關(guān)愛(ài)、缺乏溝通這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這也是小說(shuō)的主題之一。這篇小說(shuō)延續(xù)了卡夫卡小說(shuō)的一貫主題：人與世界的不通融性。
(三)關(guān)于小說(shuō)中的虛構(gòu)分析
小說(shuō)中，騎桶者的飛翔明顯是虛構(gòu)的，但是小說(shuō)傳達(dá)的情感思想具有普遍性，是真實(shí)的，作者是如何將兩者有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“虛構(gòu)中的真實(shí)”的呢?
明確：小說(shuō)中“我”的飛翔，老板娘用圍裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山區(qū)域，不復(fù)再見(jiàn)，這些情節(jié)是虛構(gòu)的�！拔摇钡奶幘�，老板伏案寫(xiě)字，老板娘織毛衣，老板和老板娘的對(duì)話，這些都是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。這些現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景讓“我”的飛翔也顯得像現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一樣合情合理。虛構(gòu)嵌入現(xiàn)實(shí)，就和現(xiàn)實(shí)渾然一體了。
小說(shuō)還展現(xiàn)了“我”的心靈的真實(shí)。小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“我”家里沒(méi)有煤時(shí)，“我”眼中的景物都帶上了悲涼的色彩�！盎馉t里透出寒氣，屋子里充滿了嚴(yán)寒;窗外的樹(shù)僵立在白霜中;天空猶如一塊銀色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有煤!我不能凍死!我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空�！边@都展現(xiàn)了“我”內(nèi)心的悲涼�！拔摇彬T著桶只是在空中呼喊，不敢沖進(jìn)店里，展現(xiàn)了“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏縮自卑心理。老板娘沒(méi)有借給“我”煤時(shí)，“我”喊著“你這個(gè)壞女人”，表現(xiàn)了“我”對(duì)老板娘的憎恨。小說(shuō)借助飛翔這一虛構(gòu)情節(jié)真實(shí)地展現(xiàn)了“我”心靈的真實(shí)。心靈的真實(shí)才是最重要的真實(shí)，也是更為深刻的真實(shí)。
匈牙利文學(xué)批評(píng)家盧卡契指出：“卡夫卡的作品的整體上的荒謬和荒誕是以細(xì)節(jié)描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)為前提的�！�
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
騎桶
表面原因：物質(zhì)困乏，無(wú)煤天冷，“飛”比“走”快
深層原因：畏縮自卑，自尊心強(qiáng)，畏懼交流
虛構(gòu)騎桶飛翔
人民生活艱難，社會(huì)冷酷;缺乏關(guān)愛(ài)、缺乏溝通
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