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千字文全文注釋及翻譯
《千字文》向我們?cè)V說(shuō)了人生之道，思想之悟，無(wú)愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標(biāo)，以下是小編分享的國(guó)學(xué)經(jīng)典千字文全文注釋及翻譯，歡迎閱讀！
天地玄黃，宇宙洪荒①。日月盈昃②，辰宿③列張。
【注釋】①洪荒：無(wú)邊無(wú)際、混沌蒙昧的狀態(tài)，指遠(yuǎn)古時(shí)代。洪，洪大、遼闊�；�，空洞、荒蕪。
②盈昃（zè）：盈：月光圓滿(mǎn)。昃（zè）：太陽(yáng)西斜。
�、鬯蓿▁iù）〈古〉中國(guó)天文學(xué)家將天空中某些星的集合體叫做“宿”。
【譯文】天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜，月亮圓了又缺，星辰布滿(mǎn)在無(wú)邊的太空中。
寒來(lái)暑往，秋收冬藏。閏馀成歲①，律呂②調(diào)陽(yáng)。
【注釋】①閏馀成歲：中國(guó)古代歷法以月亮圓缺變化一次為一個(gè)月，十二個(gè)月為一年，但人們實(shí)際經(jīng)歷一年（地球繞太陽(yáng)運(yùn)行一圈所用的時(shí)間）和它之間存在差額，這個(gè)時(shí)間差額被稱(chēng)為“閏余”。為了解決這個(gè)問(wèn)題，古人每過(guò)幾年就把積累到一定程度的“閏余”相加，合成“閏月”，插入該年份中，有“閏月”的這一年就是“閏年”。閏，余數(shù)。歲，年。
�、诼蓞危郝晒芎蛥喂�，中國(guó)古代用來(lái)校定音律的一種設(shè)備，相當(dāng)于現(xiàn)代的定音器。中國(guó)古代將一個(gè)八度分為十二個(gè)不完全相等的半音，從低到高依次排列，每個(gè)半音稱(chēng)為一律，其中奇數(shù)各律叫做“律”，偶數(shù)各律叫做“呂”，十二律分為“六律”、“六呂”，簡(jiǎn)稱(chēng)“律呂”。相傳黃帝時(shí)伶?zhèn)愔茦?lè)，用律呂以調(diào)陰陽(yáng)。
【譯文】寒暑循環(huán)變換，來(lái)了又去，去了又來(lái)；秋天收割莊稼，冬天儲(chǔ)藏糧食。積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里；古人用六律六呂來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。
云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水①，玉出昆岡②。
【注釋】①麗水：即麗江，又名金沙江，出產(chǎn)黃金。
�、诶豪錾�。
【譯文】云氣上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝結(jié)成霜。黃金產(chǎn)在金沙江，玉石出在昆侖山崗。
劍號(hào)巨闕①，珠稱(chēng)夜光②。果珍李柰③，菜重芥姜。
【注釋】①巨闕：越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，第一為巨闕，其余依次名為純鉤、湛盧（zhàn lú）、勝邪、魚(yú)腸，全都鋒利無(wú)比，而以巨闕為最。
�、谝构猓骸端焉裼洝分姓f(shuō)，隋侯救好了一條受傷的大蛇，后來(lái)大蛇銜了一顆珍珠來(lái)報(bào)答他的恩情，那珍珠夜間放射出的光輝能照亮整個(gè)殿堂，因此人稱(chēng)“夜光珠”。
③李柰（nài）：兩種水果的名稱(chēng)，“李”是李子；“柰”是柰子，果木名，落葉小喬木，花白色，果小，俗名花紅，又叫沙果。
【譯文】最鋒利的寶劍叫“巨闕”，最貴重的明珠叫“夜光”。水果里最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師①火帝②，鳥(niǎo)官③人皇④。
【注釋】
�、冽垘煟合鄠鞣耸嫌谬埥o百官命名，因此叫他“龍師”。
�、诨鸬郏荷褶r(nóng)氏用火給百官命名，因此叫他“火帝”。
�、埒B(niǎo)官：少昊（hào）氏用鳥(niǎo)給百官命名，叫他“鳥(niǎo)官”。
�、苋嘶剩簜髡f(shuō)中的三皇之一�！妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》中說(shuō)：“人皇有九個(gè)頭，乘著云車(chē)，駕著六只大鳥(niǎo)，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共傳了150代，合計(jì)45600年。
【譯文】海水是咸的，河水是淡的，魚(yú)兒在水中潛游，鳥(niǎo)兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥(niǎo)官、人皇，這都是上古時(shí)代的帝皇官員。
始制文字，乃服衣裳。推位讓國(guó)，有虞①陶唐②。
【注釋】①有虞：有虞氏，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古部落名，舜是它的首領(lǐng)。這里指舜，又稱(chēng)虞舜。
�、谔仗疲禾仗剖希瑐髡f(shuō)中的遠(yuǎn)古部落名，堯是它的首領(lǐng)。這里指堯，又稱(chēng)唐堯。堯當(dāng)了七十年君主，他死時(shí)把君位讓給了舜；舜當(dāng)了五十年君主，又把君位傳給了禹；史稱(chēng)“禪（shàn）讓”。
【譯文】蒼頡（jié）創(chuàng)制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐堯、虞舜英明無(wú)私，主動(dòng)把君位禪讓給功臣賢人。
吊民伐罪，周發(fā)殷湯。坐朝問(wèn)道，垂拱平章。
【譯文】安撫百姓，討伐暴君，是周武王姬發(fā)和商王成湯。賢明的君主坐在朝廷上向大臣們?cè)儐?wèn)治國(guó)之道，垂衣拱手，毫不費(fèi)力就能使天下太平，功績(jī)彰著。
愛(ài)育黎首，臣伏戎羌。遐邇①一體，率賓②歸王。
【注釋】①遐邇（xiá ěr）：指遠(yuǎn)近。
②率賓：出自《詩(shī)經(jīng)》：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”
【譯文】他們愛(ài)撫、體恤老百姓，使四方各族人俯首稱(chēng)臣。普天之下都統(tǒng)一成了一個(gè)整體，所有的老百姓都服服帖帖地歸順于他的統(tǒng)治。
鳴鳳在竹，白駒①食場(chǎng)。化被②草木，賴(lài)及萬(wàn)方。
【注釋】①駒（jū）：小馬。②被：覆蓋，恩澤。
【譯文】鳳凰在竹林中歡樂(lè)的鳴叫，小白馬在草場(chǎng)上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩澤遍及天下百姓。
蓋此身發(fā)①，四大②五常③。恭惟鞠養(yǎng)④，豈敢毀傷。
【注釋】
�、偕w此身發(fā)：“蓋”發(fā)語(yǔ)詞，引起下面所說(shuō)的話，本身并無(wú)實(shí)義�！吧戆l(fā)”身體的頭發(fā)。這里代指整個(gè)身體。
�、谒拇螅褐傅�、水、風(fēng)、火四種元素。
�、畚宄＃褐溉寮艺J(rèn)為人應(yīng)具備的五種品德，即仁、義、禮、智、信。
�、芄┚橡B(yǎng)：恭惟也作恭維，對(duì)上的謙辭，一般用于文章開(kāi)頭。“鞠（jū）養(yǎng)：撫養(yǎng)，養(yǎng)育。
【譯文】人的身體發(fā)膚分屬于“四大”，一言一動(dòng)都要符合“五常”。誠(chéng)敬的想著父母養(yǎng)育之恩，哪里還敢毀壞損傷它。
女慕貞潔，男效才良。知過(guò)必改，得能莫忘。
【譯文】女子要仰慕那些持身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢憢D潔女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過(guò)錯(cuò)，一定要改正；適合自己干的事，不要放棄。
罔談彼短，靡恃己長(zhǎng)。信使可覆，器欲難量。
【譯文】不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取。誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn)，器度要大，讓人難以估量。
墨悲絲染，詩(shī)贊羔羊①。景行維賢，克念作圣。
【注釋】①詩(shī)贊羔羊：“詩(shī)”：這里指《詩(shī)經(jīng)》�！对�(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代有記載的第一部詩(shī)歌總集，共305篇，又取整數(shù)，稱(chēng)為“詩(shī)三百”，分為風(fēng)、雅、頌三部分。羔羊：《詩(shī)經(jīng)·召南》里有“羔羊”一篇，表面上是贊美羔羊的素白，實(shí)質(zhì)上是稱(chēng)頌穿皮襖的人——士大夫具有羔羊般純潔正直、不受污染的品德。
【譯文】墨子悲嘆白絲被染上了雜色，《詩(shī)經(jīng)》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕圣賢的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立，形端表正。空谷傳聲，虛堂習(xí)①聽(tīng)。
【注釋】①習(xí)：長(zhǎng)期反復(fù)地做，逐漸養(yǎng)成的不自覺(jué)的活動(dòng)。
【譯文】養(yǎng)成了好的道德，就會(huì)有好的名聲；就如同形體端莊了，儀表就正直了一樣。空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠(yuǎn)，寬敞的廳堂里說(shuō)話聲非常清晰。
禍因惡積，福緣善慶①。尺璧非寶，寸陰是競(jìng)。
【注釋】①禍、福二句：語(yǔ)出《易?坤?文言》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”
【譯文】災(zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果，福祿是樂(lè)善好施的回報(bào)。一尺長(zhǎng)的美玉不能算是真正的寶貝，而即使是片刻時(shí)光也值得珍惜。
資父事①君，曰嚴(yán)與敬。孝當(dāng)竭力，忠則盡命。
【注釋】①事：侍奉。
【譯文】奉養(yǎng)父親，侍奉君主，要嚴(yán)肅而恭敬。孝順父母應(yīng)當(dāng)竭盡全力，忠于君主要不惜獻(xiàn)出生命。
臨深履薄，夙興①溫凊②。似蘭斯馨，如松之盛。
【注釋】①夙興：“夙興夜寐”之略。夙，早。②溫凊（qìng）：“冬溫夏凊”之略。凊，涼。
【譯文】要“如臨深淵，如履薄冰”那樣小心謹(jǐn)慎；要早起晚睡，侍候父母讓他們感到冬暖夏涼。讓自己的德行像蘭草那樣的清香，像松柏那樣的茂盛。
川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。
【譯文】還能延及子孫，像大河川流不息；影響世人，像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳，言語(yǔ)措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。
篤①初誠(chéng)美，慎終宜令。榮業(yè)所基，藉甚②無(wú)竟。
【注釋】①篤（dǔ）：忠實(shí)，誠(chéng)信。
�、诩酰菏⒋�。
【譯文】無(wú)論修身、求學(xué)、重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，認(rèn)真去做，有好的結(jié)果更為重要。這是一生榮譽(yù)的事業(yè)的基礎(chǔ)，有此根基，發(fā)展就沒(méi)有止境。
學(xué)優(yōu)①登仕，攝②職從政。存以甘棠③，去而益詠。
【注釋】①學(xué)優(yōu)：《論語(yǔ)》有“學(xué)而優(yōu)則仕”之語(yǔ)。
②攝（shè）：代理。
③甘棠：木名。即棠梨�！妒酚洝ぱ嗾俟兰摇罚骸爸芪渫踔疁缂q，封召公于北燕……召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹(shù)，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無(wú)失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹(shù)不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩(shī)。”后遂以“甘棠”稱(chēng)頌循吏的美政和遺愛(ài)。
【譯文】書(shū)讀好了就能做官，可以行使職權(quán)參加國(guó)政。周人懷念召伯的德政，召公活著時(shí)曾在甘棠樹(shù)下理政，他過(guò)世后老百姓對(duì)他更加懷念歌詠。
樂(lè)殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨。
【譯文】音樂(lè)要根據(jù)人們身份的貴賤而有所不同，禮節(jié)要根據(jù)人們地位的高低而有所區(qū)別。上下要和睦相處，夫婦要一唱一隨，協(xié)調(diào)和諧。
外受傅訓(xùn)，入奉母儀。諸姑伯叔，猶子比兒。
【譯文】在外接受師傅的訓(xùn)誨，在家遵從父母的教導(dǎo)。對(duì)待姑姑、伯伯、叔叔等長(zhǎng)輩，要像是他們的親生子女一樣。
孔懷兄弟，同氣連根。交友投分，切磨箴規(guī)。
【譯文】兄弟之間要相互關(guān)心，因?yàn)橥芨改秆獨(dú)�，如同�?shù)枝相連。結(jié)交朋友要意氣相投，要能學(xué)習(xí)上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隱惻，造次弗離。節(jié)義廉退，顛沛匪虧。
【譯文】仁義、慈愛(ài)，對(duì)人的惻隱之心，在任何時(shí)候，任何地方都不能拋離。氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺。
性靜情逸，心動(dòng)神疲。守真志滿(mǎn)，逐物意移。
【譯文】保持內(nèi)心清靜平定，情緒就會(huì)安逸舒適，心為外物所動(dòng)，精神就會(huì)疲憊困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到滿(mǎn)足，追求物欲享受，善性就會(huì)轉(zhuǎn)移改變。
堅(jiān)持雅操，好爵自縻①。都邑②華夏，東西二京。
【注釋】①縻（mí）：牽系，拴住，系住。
�、谝兀▂ì）：國(guó)都，京城。
【譯文】堅(jiān)定地保持著高雅情操，好的職位自然就會(huì)屬于你。中國(guó)古代的都城華美壯觀，有東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安。
背邙①面洛，浮渭據(jù)涇。宮殿盤(pán)郁，樓觀飛驚。
【注釋】①邙（máng）：山名，北邙山，在河南省。
【譯文】洛陽(yáng)北靠邙山，面臨洛水；長(zhǎng)安北橫渭水，遠(yuǎn)據(jù)涇河。宮殿回環(huán)曲折，樓臺(tái)宮闕凌空欲飛，使人心驚。
圖寫(xiě)禽獸，畫(huà)彩仙靈。丙舍①傍啟，甲帳②對(duì)楹。
【注釋】①丙舍：宮中別室。
②甲帳：漢武帝時(shí)所造的帳幕。
【譯文】宮殿里畫(huà)著飛禽走獸，還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側(cè)面開(kāi)啟，豪華的帳幕對(duì)著高高的楹柱。
肆筵設(shè)席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉(zhuǎn)疑星。
【譯文】宮殿里擺著酒席，彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺(tái)階互相祝酒，珠帽轉(zhuǎn)動(dòng)，像滿(mǎn)天的星斗。
右通廣內(nèi)，左達(dá)承明。既集墳典，亦聚群英。
【譯文】右面通向用以藏書(shū)的廣內(nèi)殿，左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著，也集著成群的文武英才。
杜稿鐘隸，漆書(shū)壁經(jīng)。府羅將相，路俠⑤槐卿。
【譯文】里邊有杜度草書(shū)的手稿和鐘繇隸書(shū)的真跡，有從汲（jí）縣魏安厘王冢中發(fā)現(xiàn)掘出來(lái)的漆寫(xiě)古書(shū)，以及漢代魯恭王在曲阜（fù）孔廟墻壁內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)書(shū)。宮延內(nèi)將相依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。
戶(hù)封八縣，家給千兵。高冠陪輦①，驅(qū)轂②振纓。
【注釋】①輦（niǎn）：古時(shí)用人拉或推的車(chē)。②轂（gǔ）：泛指車(chē)。
【譯文】他們每家都有八縣以上的封地，還有上千名的侍衛(wèi)武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游，駕著車(chē)馬，帽帶飄舞著，好不威風(fēng)。
世祿侈富，車(chē)駕肥輕。策功茂實(shí)，勒碑刻銘。
【譯文】他們的子孫世代領(lǐng)受俸祿，奢侈豪富，出門(mén)時(shí)輕車(chē)肥馬，春風(fēng)得意。朝廷還詳盡確實(shí)地記載他們的功德，刻在碑石上流傳后世。
磻溪伊尹，佐時(shí)阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營(yíng)。
【譯文】周武王磻溪遇呂尚，尊他為“太公望”；伊尹輔佐時(shí)政，商湯王封他為“阿衡”。周成王占領(lǐng)了古奄?lài)?guó)曲阜一帶地面，要不是周公旦輔政哪里能成？
桓公匡合，濟(jì)弱扶傾。綺回漢惠，說(shuō)感武丁。
【譯文】齊桓公匡正天下諸侯，都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號(hào)。漢惠帝做太子時(shí)靠綺里季才幸免廢黜，商君武丁感夢(mèng)而得賢相傅說(shuō)。
俊乂①密勿②，多士寔寧。晉楚更霸，趙魏困橫③。
【注釋】①乂（yì）：“千人之英曰俊，百人之英曰乂”，乂是賢才的意思。②密勿是勤勤懇懇的意思。
③橫：連橫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇秦說(shuō)（shuì）六國(guó)聯(lián)合拒秦，史稱(chēng)“合縱”。張儀主和拆散合縱，使六國(guó)一個(gè)個(gè)服從秦國(guó)，稱(chēng)為“連橫”。由于連橫，秦國(guó)采取遠(yuǎn)交近攻政策，首先打擊趙、魏，所以說(shuō)“趙魏困橫”。
【譯文】賢才的勤奮謹(jǐn)慎，換來(lái)了百官的各安其位。晉文公、楚莊王先后稱(chēng)霸，趙國(guó)、魏國(guó)受困于連橫。
假途滅虢，踐土?xí)恕：巫窦s法，韓弊煩刑。
【譯文】晉國(guó)向虞國(guó)借路去消滅虢國(guó)，晉文公在踐土召集諸侯歃血會(huì)盟。蕭何遵奉漢高祖簡(jiǎn)約的法律，韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
起翦頗牧①，用軍最精。宣威沙漠，馳譽(yù)丹青。
【注釋】①起翦（jiǎn）頗牧：起：白起；翦：王翦；頗：廉頗；牧：李牧。
【譯文】秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰(zhàn)最為精通。他們的聲威遠(yuǎn)揚(yáng)到北方的沙漠，美名和肖像永遠(yuǎn)流傳在千古史冊(cè)之中。
九州禹跡，百郡秦并。岳宗泰岱①，禪主云亭。
【注釋】①岱（dài）：泰山的別稱(chēng)。也叫“岱宗”、“岱岳”。
【譯文】九州之內(nèi)都留下了大禹治水的足跡，全國(guó)各郡在秦并六國(guó)后歸于統(tǒng)一。五岳以泰山為尊，歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
雁門(mén)紫塞，雞田赤城。昆池碣石，巨野⑥洞庭。
【譯文】名關(guān)有北疆雁門(mén)，要塞有萬(wàn)里長(zhǎng)城，驛站有邊地雞田，奇山有天臺(tái)赤城。賞池赴昆明滇池，觀海臨河北碣石，看澤去山東巨野，望湖上湖南洞庭。
曠遠(yuǎn)綿邈，巖岫杳冥。治本于農(nóng)，務(wù)茲稼穡。
【譯文】中國(guó)的土地遼闊遙遠(yuǎn)，沒(méi)有窮極，名山奇谷幽深秀麗，氣象萬(wàn)千。把農(nóng)業(yè)作為治國(guó)的根本，一定要做好播種與收獲。
俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。
【譯文】一年的農(nóng)活該開(kāi)始干起來(lái)了，種植著小米和黃米。收獲季節(jié)，用剛熟的新谷交納稅糧，莊稼種得好的受到表彰和賞賜，種得不好的就要受到處罰。
孟軻敦素，史魚(yú)秉直。庶幾中庸，勞謙謹(jǐn)敕。
【譯文】孟子崇尚樸素，史官子魚(yú)秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn)，必須勤勞謙遜，謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，懂得規(guī)勸告誡自己。
聆音察理，鑒貌辨色。貽厥嘉猷，勉其祗植。
【譯文】聽(tīng)人說(shuō)話要審察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。要給人家留下正確高明的忠告或建議，勉勵(lì)別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。
省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋①幸即。
【注釋】①皋（gāo）：水邊的高地。
【譯文】聽(tīng)到別人的譏諷告誡，要反省自身；備受恩寵不要得意忘形，對(duì)抗權(quán)尊。如果知道有危險(xiǎn)恥辱的事快要發(fā)生就退隱山林，還可以幸免于禍。
兩疏見(jiàn)機(jī)，解組誰(shuí)逼。索居閑處，沉默寂寥。
【譯文】漢代疏廣、疏受叔侄見(jiàn)機(jī)歸隱，有誰(shuí)逼迫他們辭去官職呢？離君獨(dú)居，悠閑度日，整天不用多費(fèi)唇舌，清靜無(wú)為豈不是好事。
求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。
【譯文】探求古人古事，讀點(diǎn)至理名言，就可以排除雜念，自在逍遙。輕松的事湊到一起，費(fèi)力的事丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來(lái)無(wú)限的快樂(lè)。
渠荷的歷①，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐蚤②凋。
【注釋】①的歷：光彩爛灼的樣子。
②蚤（zǎo）：通“早”，指月初或早晨。
【譯文】池塘中的荷花開(kāi)得多么鮮艷，園林內(nèi)的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷葉子還是綠的，梧桐一到秋天葉子就凋了。
陳根委翳，落葉飄搖。游鹍獨(dú)運(yùn)，凌摩絳霄。
【譯文】老樹(shù)根蜿蜒曲折，落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。只有遠(yuǎn)游的鯤鵬獨(dú)立翱翔，直沖布滿(mǎn)彩霞的云霄。
耽讀玩市，寓目囊①箱。易輶②攸③畏，屬耳垣④墻。
【注釋】①囊：口袋。②輶（yóu）：一種輕便的車(chē)子。
③攸（yōu）：所。④垣（yuán）：矮墻，也泛指墻。
【譯文】漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書(shū)，眼睛注視的全是書(shū)袋和書(shū)籍。換了輕便的車(chē)子要注意危險(xiǎn)，說(shuō)話要防止隔墻有耳。
具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，饑厭糟糠。
【譯文】平時(shí)的飯菜，要適合口味，讓人吃得飽。飽的時(shí)候自然滿(mǎn)足于大魚(yú)大肉，餓的時(shí)候應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)足于粗菜淡飯。
親戚故舊，老少異糧。妾御績(jī)紡①，侍巾帷房②。
【注釋】①績(jī)紡：泛指紡紗，績(jī)麻諸事。即紡績(jī)。②帷房：內(nèi)房。
【譯文】親屬、朋友會(huì)面要盛情款待，老人、小孩的食物應(yīng)和自己不同。小妾婢女要管理好家務(wù)，盡心恭敬地服侍好主人。
紈①扇圓絜②，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍(lán)筍象床。
【注釋】①紈（wán）：很細(xì)的絲織品。②絜（jié）：“潔”之書(shū)面語(yǔ)。
【譯文】圓圓的絹扇潔白素雅，白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩，晚上就寢，有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴，接杯舉觴①。矯手頓足，悅豫且康。
【注釋】①觴（shāng）：酒杯。
【譯文】奏著樂(lè)，唱著歌，擺酒開(kāi)宴；接過(guò)酒杯，開(kāi)懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈，真是又快樂(lè)又安康。
嫡后嗣續(xù)，祭祀烝嘗�；嬙侔荩挚只�。
【譯文】子孫一代一代傳續(xù)，四時(shí)祭祀不能懈怠。跪著磕頭，拜了又拜；禮儀要周全恭敬，心情要悲痛虔誠(chéng)。
箋①牒簡(jiǎn)要，顧答審詳。�、诠赶朐。瑘�(zhí)熱愿涼。
【注釋】①箋（jiān）：文書(shū)、書(shū)信。②骸（hái）：身體。
【譯文】給人的書(shū)信要簡(jiǎn)明扼要，回答別人的問(wèn)題時(shí)要審慎周詳。身上臟了就想洗個(gè)澡，捧著熱東西就希望它有風(fēng)把它吹涼。
驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲叛亡。
【譯文】家里有了災(zāi)禍，連驢子、騾子，大小牲口都會(huì)受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。官府誅殺盜賊，捕獲叛亂分子和亡命之徒。
布射僚丸，嵇琴阮嘯。恬筆倫紙，鈞巧任釣。
【譯文】呂布善于射箭，宜僚善玩彈丸，嵇康善于彈琴，阮籍善于撮口長(zhǎng)嘯。蒙恬制造了毛筆，蔡倫發(fā)明了造紙，馬鈞發(fā)明了水車(chē)，任公子善于釣魚(yú)。
釋紛利俗，竝①皆佳妙。毛施②淑姿，工③顰④妍⑤笑。
【注釋】①竝（bìng）：“并”異體字之一。
�、诿好珛裕╭iáng）。西：西施�！肚f子·齊物論》：“毛嬙、西施，人之所美也�！�
③工：善。④顰（pín）：皺眉。⑤妍（yán）：美麗。
【譯文】他們或者善于為人解決糾紛，或者善于發(fā)明創(chuàng)造有利于社會(huì)，這些都非常巧妙。毛嬙、西施，姿容姣美，哪怕皺著眉頭，也像美美的笑。
年矢①每催，曦暉朗曜②。璿璣③懸斡④，晦魄⑤環(huán)照。
【注釋】①矢（shǐ）：箭。②曜（yào）：日光、照耀。
�、郗v璣（xuán jī）：古代稱(chēng)北斗星的第一星至第四星。
④斡（wò）：旋轉(zhuǎn)。⑤晦魄：月亮。
【譯文】青春易逝，歲月匆匆催人漸老，只有太陽(yáng)的光輝永遠(yuǎn)朗照。高懸的北斗隨著四季變換轉(zhuǎn)動(dòng)，明晦的月光灑遍人間每個(gè)角落。
指薪修祜，永綏吉劭。矩步引領(lǐng)，俯仰廊廟。
【譯文】順應(yīng)自然，修德積福，永遠(yuǎn)平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂頭邁步，一舉一動(dòng)都像在神圣的廟宇中一樣儀表莊重。
束帶矜①莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚②。
【注釋】①矜（jīn）：自夸、自恃。《禮記·表禮》“不矜而莊�！�
�、谡V（qiào）：譏諷、嘲諷。
【譯文】衣帶穿著整齊端莊，舉止從容，高瞻遠(yuǎn)矚。這些道理孤陋寡聞就不會(huì)明白，只能和愚昧無(wú)知的人一樣空活一世，讓人恥笑。
謂語(yǔ)助者，焉哉乎也。
【譯文】說(shuō)到古書(shū)中的語(yǔ)助詞，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
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