十二生肖的傳說

　　十二生肖是我國與十二地支相配以人的出生年份的十二種動(dòng)物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于十二生肖的傳說故事，歡迎大家閱讀參考!

　　十二生肖的傳說

　　關(guān)于十二生肖是如何排列次序的，說起來還有一段有趣的故事：混沌初分，天干地支剛定時(shí)，玉皇大帝下令普召天下動(dòng)物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個(gè)屬相。 消息傳出后，驚動(dòng)了花貓和老鼠這兩個(gè)相好的朋友。花貓對(duì)老鼠說："明日五更去天庭應(yīng)選，我有個(gè)貪睡的毛病，到時(shí)你可要喊我一聲啊!"老鼠連聲道："好說，好說!"

　　可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。

　　這天，靈霄寶殿上禽獸云南集，開始應(yīng)選，玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當(dāng)時(shí)長著兩只美麗的角，也被列入獸類里。

　　玉帝剛要給它們排一下座次，只見黑貍豬閃了出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道："玉帝既已選好首領(lǐng)，小臣愿替君分憂解愁，當(dāng)個(gè)公正人，為兄弟們依次排位。"玉帝聞言大喜，囑咐豬要秉公而斷，就退朝了。

　　玉帝一走，十二生肖就鬧成了一鍋粥。

　　開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意�？墒�，縮在墻角的老鼠卻鉆了出來，提出抗議。它說："論大數(shù)我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評(píng)論。"于是，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。

　　牛在人群中走過時(shí)，人們毫無反應(yīng)。這時(shí)，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷："好大的老鼠!"等人們拿出棍棒趕來撲打時(shí)，老鼠早已跑遠(yuǎn)了。

　　老鼠回來大吹大擂，眾動(dòng)物都替黃牛打抱不平，只有黑豬暗自高興，它覺得只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利，于是，它大筆一揮先挑了老鼠，后排了老牛。

　　這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得眾動(dòng)物們發(fā)抖。眾動(dòng)物忙向龍和虎朝拜，一致推選老虎為山中之王，蒼龍為漁中之王，統(tǒng)管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩只角送給了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權(quán)勢，也就甘居老鼠和老黃牛之后了。這時(shí)，又跳出一個(gè)多事的野兔，它冷笑一聲說："嘿嘿!論長相我和老鼠差不多，論個(gè)子我比老鼠大，我是山王的護(hù)衛(wèi)，應(yīng)該排在海王前面。"

　　蒼龍一聽大怒，說："你休得胡攪蠻纏，不服氣咱就比試比試。"黑豬一聽正中下懷，忙說："一言為定，你們就比比賽跑吧，讓獵狗來做你們的裁判員。" 狗和雞素來不和，它見雞討好龍，便想借機(jī)捉弄它們一下，它選了條荊棘叢生的跑道，暗地里對(duì)兔說："你的尾巴太長了，會(huì)妨礙比賽的，要忍痛割愛。"它給兔子剪斷了一大截尾巴，只剩下一點(diǎn)尾巴根。

　　比賽開始了，蒼龍騰云駕霧，片刻間就飛到了前面去了，可是，當(dāng)跑到灌木叢中時(shí)角就被樹藤掛住了，怎么也摘不下來。野兔一躥十八個(gè)垅，一口氣跑到了終點(diǎn)。

　　黑豬不顧眾動(dòng)物的反對(duì)，把兔子排在了蒼龍之前老虎之后。

　　狗去給野兔賀喜，它向兔賣好說："要是不選這樣的跑道，不幫你割斷尾巴，你哪有今天的勝利呀。"野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜，聽了狗的話，撇著三瓣嘴說："哼!我是憑本領(lǐng)取勝的，沒有你，我還丟不了這條漂亮的尾巴呢!"狗一聽，眼都?xì)饧t了，它說："既然你有本領(lǐng)，那咱們也遛一遭!"野兔傲慢地說："這有什么難，我先跑，你要能追上我，我請(qǐng)你啃骨頭。"說著就得意洋洋地跑起來。獵狗磨了磨爪子，箭一樣地追了上去。不一會(huì)兒，就攆上了野兔，它用嘴咬住野兔的脖子，一邊吃一邊說："好了，這下該我啃骨頭了。"為這事，狗也受了處分，被排到最后頭。

　　蒼龍比賽失敗后，經(jīng)常背地里抱怨那對(duì)雞角掛累了它，公雞聽到了又后悔又傷心，它來到海邊對(duì)龍說："龍哥哥，既然這兩只角對(duì)你毫無益處，那就請(qǐng)你還給我吧。"龍狡猾地說："這雙角雖然害了我，但能裝飾我的儀表，還你不難，要等太陽出西山，月亮下東海。"說完，便一個(gè)猛子扎下海底去了。天真的公雞信以為真，它每天天不亮就起來，盼望太陽從西山出來，還不時(shí)伸長脖子，向大海："龍哥--哥!角--還--我……"

　　從此，公雞失去了兩只角，也被排在后頭。

　　只剩下猴、蛇、馬、羊、豬的排位沒有確定了。豬又別有用心地煽動(dòng)起來："猴弟是陸上的雜耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你們誰先誰后呢?"經(jīng)過一番議論，它們決定再到人間進(jìn)行一次民間測驗(yàn)，進(jìn)行雜技表演。青蛇邀了紅馬，猴子邀了山羊，讓它倆幫助做服裝道具。

　　當(dāng)時(shí)，蛇腹下有十二條腿，行走起來又笨又慢。紅馬是個(gè)助人為樂的實(shí)干家，它不聲不響地用薄皮給蛇做了一身去筒龍衣，龍衣上面用馬鬃編了方格花紋，煞是好看。紅馬雙從腹下刮了一層油脂涂在龍衣上，使龍衣非�；�膩。青蛇穿上龍衣，遮住了笨腿，用滑行代替了步行，既靈敏又美觀。

　　山羊平時(shí)就討厭猴子，嫌它整天躥上跳下，給它踩壞了青草，所以對(duì)猴子的幫助不那么熱心，猴子想彌補(bǔ)一下光腚的缺陷，身山羊求援道："羊大哥，請(qǐng)你剪給我一點(diǎn)絨毛，讓我補(bǔ)補(bǔ)后腚吧。"山羊不高興地說："天要冷了，你知道我全憑這身寶衣呢!"猴子沒辦法，只好仍舊光著腚。

　　比賽那天，青蛇披著龍衣，一會(huì)兒在樹枝上盤卷如藤，一會(huì)兒在水面上滑行如梭。它昂起頭頸，只用尾尖著地，表演各種雜技，人們連連喝彩。輪到猴子表演了，只見它攀杠子、蕩秋千，也贏來不少喝采，當(dāng)表演到"倒掛竹簾"時(shí)，猴子用尾尖卷在樹枝上，頭朝下做起各種驚險(xiǎn)動(dòng)作，忽聽有人喊："看啊!猴屁股眼著火了!"人們都大聲哄笑起來。猴子向來護(hù)短，它臉紅心慌，忙用尾巴去遮屁股，只聽"撲通"一聲，頭朝下跌了個(gè)滿臉花。

　　就這樣，青蛇和紅馬排在了前頭，山羊和猴子排在了后頭。

　　給眾動(dòng)物排完座次，黑豬把自己寫在最前頭，心里說："這回可是我升官發(fā)財(cái)、名利雙收的時(shí)候了!它來到靈霄殿，見了玉帝。玉帝接過座次表，看了一眼，二話沒說，就把前面黑豬的名字勾掉，填在最后頭。于是，玉帝讓太白金星按地支排寫成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二生辰表，并降下一道諭旨，令值日功曹到人間發(fā)布。

　　排選已定，玉帝怒氣未消，又給黑豬批幾句話：無用蠢才，顛倒黑白。罰去吃屢，一年一宰。

　　黑豬被貶，一下子氣了個(gè)大肚子。它終日躺在茅窩里，再也懶得管閑事了�？墒�，有時(shí)仍然心里發(fā)癢，按捺不住，用嘴巴拱這拱那，撥弄是非。

　　老鼠回到家里，高興地捋著三根半胡須跳起舞來，把熟睡的花貓?bào)@醒了�；ㄘ垎枺�"還不到時(shí)候嗎?"老鼠說："早過了，咱還爭了第一呢!"鼠向花貓繪聲繪色地吹噓起自己的乖巧�；ㄘ垚阑诘卣f："我再三跟你說過，你怎么不叫我一聲呢?"老鼠卻搶白花貓說："你自己沒長耳朵?我叫你去，你還興搶了我的位置呢!"貓一聽，氣得長須倒豎，杏眼圓睜，它張開鋒利的爪子，一個(gè)箭步撲上去，把老鼠吃掉了。

　　從此，貓和老鼠就成了世代冤家。

　　民間傳說：十二生肖的故事

　　在十二生肖里，有鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬，可就是沒有貓。為什么呀？這里有一個(gè)很有趣的故事呢。

　　很久很久以前，有一天，人們說：“我們要選十二種動(dòng)物作為人的生肖，一年一種動(dòng)物。”天下的動(dòng)物有多少呀？怎么個(gè)選法呢？這樣吧，定好一個(gè)日子，這一天，動(dòng)物們來報(bào)名，就選先到的十二種動(dòng)物為十二生肖。

　　貓和老鼠是鄰居，又是好朋友，它們都想去報(bào)名。貓說：“咱們得一早起來去報(bào)名，可是我愛睡懶覺，怎么辦呢？”老鼠說：“別著急，別著急，你盡管睡你的大覺，我一醒來，就去叫你，咱們一塊兒去�！必埪犃撕芨吲d，說：“你真是我的好朋友，謝謝你了�！�

　　到了報(bào)名那天早晨，老鼠早就醒來了，可是它光想到自己的事，把好朋友貓的事給忘了。就自己去報(bào)名了。

　　結(jié)果，老鼠被選上了。貓呢？貓因?yàn)樗瘧杏X，起床太遲了，等它趕到時(shí)，十二種動(dòng)物已被選定了。

　　貓沒有被選上，就生老鼠的氣，怪老鼠沒有叫它，從這以后，貓見了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃�，F(xiàn)在還是這樣。

　　你知道哪十二生肖嗎？

　　它們是：老鼠、牛、老虎、兔子、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

　　怎么讓小小的老鼠排在第一名呢？這里也有個(gè)故事。

　　報(bào)名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它們?cè)诼飞吓龅搅�。牛個(gè)頭大，邁的步子也大，老鼠個(gè)頭小，邁得步子也小，老鼠跑得上氣不接下氣，才剛剛跟上牛。老鼠心里想：路還遠(yuǎn)著呢，我快跑不動(dòng)了，這可怎么辦？它腦子一動(dòng)，想出個(gè)主意來，就對(duì)牛說：“牛哥哥，牛哥哥，我來給你唱個(gè)歌。”牛說：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠說：“我在唱哩，你怎么沒聽見？哦，我的嗓們太細(xì)了，你沒聽見。這樣吧，讓我騎在你的脖子上，唱起歌來，你就聽見了�！迸Ｕf：“行羅，行羅！”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子，讓牛馱著它走，可舒服了。它搖頭晃腦的，真的唱起歌來：

　　牛哥哥，牛哥哥，過小河，爬山坡，駕，駕，快點(diǎn)兒羅！

　　牛一聽，樂了，撒開四條腿使勁跑，跑到報(bào)名的地方一看，誰也沒來，高興得昂昂地叫起來：“我是第一名，我是第一名！”牛還沒吧話說完，老鼠從牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一躥，躥到牛前面去了。結(jié)果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠給排在最前面了。

　　一、地支說

　　有人認(rèn)為生肖與地支同源，可以追溯到史前的傳說時(shí)代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映，學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖。

　　講生肖的淵源，必然要將生肖與天干地支聯(lián)系在一起。根據(jù)歷史記載及研究證明，生肖是繼“干支紀(jì)年法”創(chuàng)立后才出現(xiàn)的，十二種動(dòng)物是對(duì)十二地支的一一對(duì)應(yīng)，以動(dòng)物作地支標(biāo)志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動(dòng)物，由此以十二種動(dòng)物用來紀(jì)年、紀(jì)日和計(jì)算每一個(gè)人的屬相。從中可以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的。

　　很久以來有學(xué)者發(fā)現(xiàn)十二支的古字里隱含著生肖的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較，發(fā)現(xiàn)十二支的古字形與十二種動(dòng)物有一些聯(lián)系。細(xì)致觀察可以發(fā)現(xiàn)其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是十二生肖動(dòng)物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混，民間便用十二種動(dòng)物代替，以動(dòng)物來借代序數(shù)符號(hào)，與地支相配，成為紀(jì)年的符號(hào)系統(tǒng)。

　　二、時(shí)辰說

　　也有人認(rèn)為，十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。一晝夜是二十四小時(shí)，古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí)，依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰，確定十二生肖。

　　夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn)，屬子時(shí)，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動(dòng)之時(shí)，稱“子鼠”。凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬丑時(shí)。牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑�！�。凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬寅時(shí)。此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會(huì)在此時(shí)聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬卯時(shí)。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。

　　早晨七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬辰時(shí)。此時(shí)一般容易起霧，傳說龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點(diǎn)至十一時(shí)，屬巳時(shí)。大霧散去，艷陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)，屬午時(shí)。古時(shí)野馬未被人類馴服，每當(dāng)午時(shí)，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午后一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬未時(shí)。有的地方管此時(shí)為“羊出坡”，意思是放羊的好時(shí)候，故稱“未羊”。

　　下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬申時(shí)。太陽偏西了，猴子喜在此時(shí)啼叫，故為“申猴”。下午五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬酉時(shí)。太陽落山了，雞在窩前打轉(zhuǎn)，故稱“酉雞”。傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬戌時(shí)。人勞碌一天，閂門準(zhǔn)備休息了。狗臥門前守護(hù)，一有動(dòng)靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn)，屬亥時(shí)。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，于是稱作“亥豬”。

　　就這樣，一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年，就出現(xiàn)了十二生肖。

　　三、自然說

　　對(duì)十二種動(dòng)物配十二時(shí)辰，還有一種說法。

　　據(jù)說天地生成于子時(shí)，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質(zhì)無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質(zhì)便能利用了。老鼠有打開天體之神通，子時(shí)就屬鼠了。

　　老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，于是丑時(shí)就屬牛了。傳說人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古時(shí)人最怕老虎，寅時(shí)便屬虎了。卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”，于是卯時(shí)便屬兔。傳說辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候，此時(shí)自然屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤，據(jù)說巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng)，不能傷人，所以巳時(shí)屬蛇。午時(shí)陽氣達(dá)到極限，陰氣剛欲產(chǎn)生，馬跑離不開地，是屬陰類動(dòng)物，故午時(shí)屬馬。傳說羊吃了未時(shí)的草，并不影響草的再生，未時(shí)就屬羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申時(shí)屬猴。酉時(shí)雞開始?xì)w窩，此時(shí)當(dāng)屬雞。戌時(shí)天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護(hù)院，這時(shí)就屬狗。亥時(shí)已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時(shí)自然就屬豬了。

　　四、華夏說

　　關(guān)于十二生肖的記載，現(xiàn)有文獻(xiàn)資料中，以《詩經(jīng)》為最早�！对娊�(jīng)·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我馬”八個(gè)字，意思是庚午吉日時(shí)辰好，是躍馬出獵的好日子，這是將午與馬相對(duì)應(yīng)的例子。可見在春秋前后，地支與十二種動(dòng)物的對(duì)應(yīng)關(guān)系已經(jīng)確立并流傳。

　　1975年12月間，在湖北云夢睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中，發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字，其中記載有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……已，蟲也，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全�！�…未，馬也，盜者長須耳。申，環(huán)也，盜者圓面……”

　　《日書》中所記十二生肖大體近似于現(xiàn)在流行說法。據(jù)考證，睡虎地十一號(hào)墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產(chǎn)生至少可以追溯到秦以前的春秋時(shí)期。學(xué)者們認(rèn)為，這是迄今為止，在我國發(fā)現(xiàn)的關(guān)于十二生肖的最早而又較系統(tǒng)的記載。

　　相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支，來代表十二個(gè)月令，是漢朝東方朔的杰作。和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載，王充《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也�！�…午，馬也。子，鼠也，酉，雞也。卯，兔也�！�…亥，豕也。未，羊也。丑，牛也�！�…已，蛇也。申，猴也�！� 以上文字中，十二生肖動(dòng)物談到了十一種，唯獨(dú)缺了辰龍。該書《言毒篇》說：“辰為龍，已為蛇。辰、已之位在東南。”

　　如此，十二生肖便齊了，且與現(xiàn)今流行的十二生肖配屬完全相同，這的確算是古文獻(xiàn)中關(guān)于生肖的較早的最完備的記載。

　　到了南北朝，十二生肖已普遍使用。北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信，內(nèi)容是：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇�！庇纱丝梢姰�(dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。南朝《南齊書·五行志》中已經(jīng)有具體的按人的出生年份稱屬某種動(dòng)物的記載。南朝·陳·詩人沈炯，曾創(chuàng)作了一首十二屬相詩，其言曰：

　　鼠跡生塵案，牛羊暮下來。

　　虎哺坐空谷，兔月向窗開。

　　龍隰遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊。

　　馬蘭方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽。

　　猴栗羞芳果，雞砧引清杯。

　　狗其懷物外，豬蠡窅悠哉。

　　這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動(dòng)物的順序?qū)懗傻�，說明當(dāng)時(shí)十二生肖已為人們所十分熟悉。

　　五、崇拜說

　　部分學(xué)者認(rèn)為生肖起源于原始時(shí)代的動(dòng)物崇拜，中國科技大學(xué)張秉倫先生便持這一觀點(diǎn)。他認(rèn)為在原始社會(huì)生產(chǎn)力低下、認(rèn)識(shí)自然能力極其有限的情況下，對(duì)與自已生活息息相關(guān)的動(dòng)物產(chǎn)生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對(duì)危害自身安全的動(dòng)物產(chǎn)生一種恐懼感(如虎、蛇)，對(duì)一些超過人類的動(dòng)物器官功能產(chǎn)生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導(dǎo)致產(chǎn)生對(duì)動(dòng)物的崇拜。十二種生肖動(dòng)物便是人們?cè)趧?dòng)物崇拜的原始信仰影響下產(chǎn)生的用來紀(jì)年、紀(jì)月的獸歷。

　　原始人的動(dòng)物崇拜還表現(xiàn)在儺舞等原始舞蹈上，儺大約產(chǎn)生于周代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅(qū)儺舞蹈選中十二獸，是原始人對(duì)動(dòng)物崇敬心理的表現(xiàn)。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應(yīng)一年十二個(gè)月份，以求月月平安，驅(qū)除四方疫鬼，照應(yīng)十二個(gè)方位的。對(duì)十二個(gè)方位的照應(yīng)當(dāng)然牽涉到十二支，于是與十二生肖掛鉤，在驅(qū)儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的，他們共同的來源都是原始動(dòng)物崇拜。

　　六、獸歷說

　　民族學(xué)家劉堯漢先生認(rèn)為十二生肖與彝族“十二獸”紀(jì)日及“十月歷”法有關(guān)。居住于四川大涼山地區(qū)的彝族，有以十二獸紀(jì)日的歷法，他們以十二種動(dòng)物紀(jì)日，今日為鼠日，明日為牛日，以此類推三輪為一個(gè)月，計(jì)三十六天，一個(gè)月三十六天，一年便為十個(gè)月，這就是后來的“十月歷”法。

　　劉堯漢先生認(rèn)為以十二屬相紀(jì)日的十月歷法產(chǎn)生于夏禹時(shí)代，（參見劉堯漢著《彝族社會(huì)歷史調(diào)查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關(guān)，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響，彝族十二獸歷后來發(fā)展為十二生肖。

　　七、西北說

　　有學(xué)者認(rèn)為生肖最早源于我國古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中�！短茣�》載：“黠戛斯國以十二物紀(jì)年，如歲在寅，則曰虎年�！鼻宕�著名考據(jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí)，至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳。”

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