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        古代人物:殷契

        時(shí)間:2021-02-26 17:25:52 國(guó)學(xué)常識(shí) 我要投稿

        古代人物:殷契

          人物簡(jiǎn)介

          姓名:子姓,名契

          又稱(chēng):殷契

          時(shí)代:上古

          簡(jiǎn)評(píng):商朝人的祖先

          《史記·殷本紀(jì)》載:殷契,母曰簡(jiǎn)狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見(jiàn)玄鳥(niǎo)墮其卵,簡(jiǎn)狄取吞之,因孕生契。契長(zhǎng)而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不親,五品不訓(xùn),汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。”封于商,賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際,功業(yè)著於百姓,百姓以平。

          契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子報(bào)丁立。報(bào)丁卒,子報(bào)乙立。報(bào)乙卒,子報(bào)丙立。報(bào)丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是為成湯。

          ——摘自《國(guó)學(xué)寶典》

          殷契,子姓,名契,帝嚳之子,唐堯的異母弟,生母為簡(jiǎn)狄,商高祖乙的祖先。契是商人的祖先,他曾被封于商(今陜西商洛一帶)。商自盤(pán)庚遷殷(今河南安陽(yáng)小屯村)以后,又稱(chēng)殷,所以契又被稱(chēng)為殷契。契的母親簡(jiǎn)狄,出身于有娀氏,在一次野外洗浴時(shí),見(jiàn)到一枚燕雀蛋,她將這枚蛋吃了后就懷孕而生下了契。契長(zhǎng)大后,輔佐夏禹治水,有功。帝舜對(duì)他說(shuō):“百姓還不和睦,君臣、父子、夫婦。兄弟、朋友這幾種關(guān)系還未處理好,你來(lái)當(dāng)司徒,推行教化,讓百姓處理好這五個(gè)方面的關(guān)系。”由此看來(lái),契是一位教育部長(zhǎng)了。

          虞舜二十年,虞舜指派司徒禹去處理洪水,另遺契、后稷協(xié)助大禹。十三年后,他們治理好了洪水,契被虞舜封于商(今河南省商丘市),同時(shí)擔(dān)任司徒(主要掌管教育的官,等于現(xiàn)今的.教育部部長(zhǎng))。不久開(kāi)始治理商,后來(lái)契去世后,由其子昭明接下去治理商,據(jù)《史記·殷本紀(jì)》所載,傳十三世而至商湯。

          關(guān)于契的出生,傳說(shuō)中帶有很神秘的色彩!对(shī)經(jīng)·玄鳥(niǎo)》篇說(shuō):“天命玄鳥(niǎo),降而生商,宅殷土芒芒。”意思是:上天命神燕,下凡生商王,殷商土地多寬廣。《詩(shī)經(jīng)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》篇,開(kāi)頭兩節(jié)就是寫(xiě)契的出生和立國(guó)情況。褚少孫《補(bǔ)史記詩(shī)傳》曰:湯之先為契,無(wú)父而生契,母與姊妹浴于元邱水,有燕銜卵墮之,契母得故含之,誤吞之,即生契。契生而賢,堯立為司徒,姓之曰子氏。子者,茲茲益大也,詩(shī)人美而頌之曰,殷社芒芒,天命玄鳥(niǎo),降而生商,商質(zhì)殷號(hào)也。

          另一種說(shuō)法是:有娀氏的兩個(gè)女兒,大女兒簡(jiǎn)狄,小女兒建疵,兩人都長(zhǎng)得非常美麗動(dòng)人。她們住在九重高的瑤臺(tái)上,每到進(jìn)餐時(shí),就有人在旁邊敲鼓作樂(lè)。有一天,帝嚳打發(fā)一只燕子去看簡(jiǎn)狄她們,燕子飛到她們的面前,不;匦,嗌嗌地鳴叫著,惹得她們十分歡喜,都爭(zhēng)著去捕捉這只飛鳴的燕子,最終被她們用玉筐蓋住。隔了一會(huì)兒二女打開(kāi)玉筐一看,燕子便從玉筐里飛逃出來(lái),向北飛離,不再回頭,而筐里卻遺留下了兩顆鳥(niǎo)蛋。簡(jiǎn)狄和建疵失望的歌唱著說(shuō):“燕燕于飛!燕燕于飛!”據(jù)說(shuō)這就是北方最初的樂(lè)歌。至于燕子遺留的那兩顆鳥(niǎo)蛋,據(jù)說(shuō)被簡(jiǎn)狄吃掉,不久便懷孕生下了契。

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