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        《論語》也有傳說,知道嗎?

        時間:2021-08-16 20:22:32 國學(xué)常識 我要投稿

        《論語》也有傳說,知道嗎?

          《論語》的傳說原來是這樣的,一起來先睹為快吧!

        《論語》也有傳說,知道嗎?

          《論語》在漢初有三種本子:一種是魯?shù)谋咀,叫《魯論》。一種是齊的本子,叫《齊論》。又一種是古文本子,發(fā)現(xiàn)在孔壁中的一種本子,叫《古論》。

          《齊論》比之《魯論》二十篇,多了〈問王〉、〈知道〉兩篇。

          《古論》比之《魯論》,多了一篇,共二十一篇——它把〈堯曰〉下章〈子張曰〉一章,別為一篇。

          《齊論》和《古論》,到了隋唐,都亡佚了,只存《魯論》一種本子。

          這《魯論》一共有二十篇:〈學(xué)而〉、〈為政〉、〈八佾〉、〈里仁〉、〈公冶長〉、〈雍也〉、〈述而〉、〈泰伯〉、〈子罕〉、〈鄉(xiāng)黨〉、〈先進(jìn)〉、〈顏淵〉、〈子路〉、〈憲問〉、〈衛(wèi)靈公〉、〈季氏〉、〈陽貨〉、〈微子〉、〈子張〉、〈堯曰〉。

          前十篇叫做《上論》,後十篇叫做《下論》!渡险摗非熬牌浛鬃拥难哉,末了〈鄉(xiāng)黨〉一篇記孔子的起居飲食的日常生活。有人說,這可能是《論語》初編;而《下論》可能是續(xù)編。宋趙普說的『以半部論語治天下』,可能是指《上論》言。

          分類讀是好方法

          從來注《論語》的.,自然以朱熹的《集注》,用力最大,而且是朱子的代表作。

          孔子論語清楠的《論語正義》,蒐輯漢人舊說,并益以宋人長義,算是宋邢(昺)《疏》以後清人的新《疏》。

          梁啟超在他的《要籍解題及其讀法》上,主張讀《論語》要把它分成幾類讀,以為是很好的一種方法。

          近人錢穆氏,有些報紙介紹他的《論語要略》,雖不是錢氏的力作,但亦指出了分類的讀法。

          胡適氏前幾年在臺灣講傳記文學(xué),認(rèn)為「《論語》是一部了不起的書。它是二千五百年來,用當(dāng)時的白話,加上虛字,所寫的最神氣的最生動的孔子《論語》由來的秘密孔子論語言行錄!共⑶艺J(rèn)為「《論語》是一部活的文字來紀(jì)錄活的語言。」這又是從文學(xué)上的觀點來看《論語》的一種看法。

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