關(guān)于寫社會公德演講稿
演講稿也叫演說辭，演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。 下面是小編收集的關(guān)于寫社會公德演講稿，歡迎大家參考。
【篇一：社會公德演講稿：弘揚社會公德做合格公民】
今天我講話的主題是：弘揚社會公德做合格公民
社會公德，古人將其歸結(jié)為忠、孝、仁、義、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展，始終是社會發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅，正證明了社會公德是維系社會和和諧的基本保障。
請大家設(shè)想一下，當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會公德進(jìn)一步發(fā)展，使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現(xiàn)實；全體公民積極為社會貢獻(xiàn)自己的力量，發(fā)展人道主義精神，助人為樂、救死扶傷、見義勇為！這樣的社會將會是多么和諧多么安定��！
今天，我們所要重建的社會公德，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承，同時，時代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個新的內(nèi)涵就是要求每個公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。
每個公民都是家庭的一員，企業(yè)的一員、社會的一員，一方面責(zé)罵社會公德世風(fēng)日下，一方面又自我侵蝕社會公德，社會怎能和諧？社會公德何日能重建？每個公民只有從自身做起，承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會的責(zé)任，家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉(zhuǎn)，我們才能算是合格的公民。
老師們、同學(xué)們，現(xiàn)在，一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起，祖國的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，社會公德這座大廈也要長高長大，成為支撐現(xiàn)代文明道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚社會公德，做合格的公民，才能為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦！
【篇二：社會公德演講稿：立德育人樹形象】
師者授知、解惑，榜樣，眾多。
師者仰仗于人也，為師之道，以無過錯，無缺陷為上。
師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋，作為人類智慧文明的傳播者，這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。
當(dāng)代教育順應(yīng)時代，改革創(chuàng)新，這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德，淵博的專業(yè)知識，廣闊的文化視野等成為新時代對教師的要求，當(dāng)然這也是一直以來對這一人群的考核點。
作為一名新進(jìn)入行的教師一份子，我深諳這一點，知道為師不易，所以我努力層層修煉，沒有精妙速成秘籍，僅帶一顆本心，整裝出發(fā)，行進(jìn)在教師歷練的道路上。
這條路坎坷崎嶇，卻又風(fēng)光旖旎，我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩，學(xué)著感動。修行心性，首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng)，更是為師的首要要求，所謂教者，效也，上為之，下效之。教師的一言一行，都有可能對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響�；虺苫驍。驮谝痪�之間。良好的德行，散發(fā)出美好的氣息，同時傳播著積極向上的正能量。教師立德，其實就是以自己的人格魅力影響學(xué)生，讓他們得到心靈的熏陶，良好品行的養(yǎng)成，這是他們學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的一點，為人，做事，處理人際關(guān)系所必須的。樂觀、寬容、善良，這些是我想給予學(xué)生的，可這些不是語言教育可以達(dá)到的，需要用每一次行動，每一次微笑，每一次關(guān)愛打動他們，影響他們、感染他們，教養(yǎng)他們。此乃教師修行第一關(guān)，我一直在磨礪中思考著。
擁有良善的品行，是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀，就需要金玉其內(nèi)，內(nèi)外兼修。沒有充足的知識，是無法做好教育工作的。教師，教書育人，傳播人類優(yōu)秀文化，促進(jìn)文明發(fā)展。在這一點上，我讓自己努力進(jìn)步，且不敷衍、不較真，不苛求。學(xué)生的能力素質(zhì)不同，依據(jù)他們的個體情況給予適當(dāng)?shù)慕逃�，在我看來比�?qiáng)塞式的教學(xué)更順應(yīng)和符合學(xué)生自身認(rèn)識事物的規(guī)律及特點。人類文明發(fā)展到今，智慧進(jìn)步，人一生能學(xué)到的東西，僅僅是九牛一毛。那教學(xué)生什么，如何去教，是我在教學(xué)工作思考的重點。我想人們生活在社會上，可以耳濡目染學(xué)到很多東西，同時也會受到一些雜亂事物的影響，而學(xué)習(xí)就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會上，人也會明朗進(jìn)步。在教育學(xué)生時，我也在不斷學(xué)習(xí)，學(xué)著如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會成為我教師職業(yè)工作中一直要做下去的事情，沒有停息。教師修煉第二關(guān)，如何育人，此關(guān)不易，需雜糅并進(jìn)，融會貫通，且心思沉靜，方能有所成。我讓自己如海綿，吸收外界一切有益的養(yǎng)分，提升自己，努力做好教育教學(xué)工作。
每一個孩子都是降落人間的天使，不論智力的程度如何，他們都是一樣的，一樣的美好而純凈，一樣需要關(guān)愛和鼓勵。鼓勵著他們站立，奔跑，前進(jìn)。作為一名教師，我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面，他們努力的一面，他們認(rèn)真的一面。我開始感動著他們的每一點進(jìn)步，感動著他們的歡聲笑語，感動著他們見面時那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作，在學(xué)生學(xué)習(xí)的時候，我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進(jìn)步和提升。也許新時代教師的形象，就是在點滴地感動和靜心思考時形成的，讓作為教師的自己美好，更讓學(xué)生們喜歡。我們需要進(jìn)步的自己，學(xué)生們需要進(jìn)步的教師給予的進(jìn)步意識和思想，當(dāng)代教育更需要進(jìn)步的我們。
立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，只關(guān)乎自己如何去對待，我把它當(dāng)成是一種神圣的修煉，無止無休，無怨無悔，只因我想讓每一個學(xué)生都成為懂得自己需要什么，并清楚自己要朝著那個方向努力去做的人，我也一樣，持著一顆本心，在工作中感動，感動下教書，努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實。
修煉為師，我還有很長的路程要跋涉。蝴蝶越過滄海方知彼岸清麗，我一直向往著那片美麗，同時，我會一直揮灑熱情，在春時尋求錦幛繁花。
【篇三：維護(hù)社會公德，共建和諧社會】
大家好。我今天要講的話題是《維護(hù)社會公德·共建和諧社會》。
十天前，廣東佛山發(fā)生了一樁車禍，一個兩歲的小女孩悅悅被反復(fù)碾壓，以至搶救無效死亡。這個事故在社會上引起了國人的震驚，甚至也引起國家的重視，并且引發(fā)了一場社會道德大討論�？赡艽蠹矣X得奇怪吧，在當(dāng)今社會，交通事故時有發(fā)生，特大的交通事故也不少見，壓死一個小孩何足大驚小怪呢？或許大家已從報刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里，先后有18個人從小孩附近經(jīng)過，可是卻沒有一個人伸出援手，把小女孩送院或報警。應(yīng)該說，作為司機(jī)，當(dāng)然不是故意碾壓小女孩的，問題是司機(jī)知不知道壓到了人而沒有停車施救，更主要的是那么多的路人，難道就沒有一個發(fā)現(xiàn)么？社會上就是針對這種見死不救的道德泯滅的現(xiàn)象展開討論的。救死扶傷、扶危濟(jì)困是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，為何會有這么冷漠的人群存在，原因當(dāng)然是多樣的，這些我們權(quán)且不去考究。學(xué)校是教書育人的地方，必須讓同學(xué)們知道，每一個人生活在社會上，有兩個方面是必須遵循的：一是法律法規(guī)；一是社會公德。法律法規(guī)是制訂的，社會公德是約定俗成的。違反法律法規(guī)，會受到制裁，違反社會公德，則受到譴責(zé)。
學(xué)校是社會的一個組成部分，里面既有校規(guī)校紀(jì)，同樣也存在著社會公德的成分，例如，破壞公物、在上課的時候搗亂，這當(dāng)然違反了學(xué)校紀(jì)律，是要受到處理的，但你影響了別人的學(xué)習(xí)，使他們不能達(dá)到求知的目的，則是沒有良心、沒有道德的表現(xiàn)。對這種歪風(fēng)邪氣，每一個有良知、有正義感的人都應(yīng)該給予提醒，甚至譴責(zé)。這既是維護(hù)自身合法權(quán)益的表現(xiàn)，也是對同學(xué)給予幫助的行為。前個星期，702班有個別男同學(xué)，在上課的時候借故搗亂課堂紀(jì)律，沒有一位學(xué)生站起來與老師一道維護(hù)課堂秩序，相反，倒是有幾位男同學(xué)跟風(fēng)起哄，不僅那節(jié)課耽擱了，甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學(xué)校當(dāng)然不會容許這種現(xiàn)象的存在，幾位學(xué)生受到嚴(yán)肅的批評，被責(zé)令請來家長。當(dāng)然，到這地步，他們是醒悟了，表示向老師道歉，還必須在班里做檢討。再比如說，有個別同學(xué)出于某些原因，在墻壁上亂涂亂畫，甚至寫罵人的話，這樣的行為也是不道德的。你把人家好端端的墻壁搞臟了，人家主人會同意嗎？被你罵的人知道了會同意嗎？肯定不會同意的！其實呀，你是自己在找罵，甚至找打。這樣一來，社會肯定多了不和諧因素了。
同學(xué)們，社會公德跟法律法規(guī)一樣，都是以維護(hù)社會和諧穩(wěn)定為目的的。只有遵守、維護(hù)社會公德，才能更好地促進(jìn)和諧社會的建設(shè)。
謝謝大家！
【篇四：社會公德演講稿】
社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學(xué)校師生對鄉(xiāng)中學(xué)的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么？
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？
我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的.東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮苌鐣驳赖陆逃�，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
【篇五：社會公德演講稿：做個有社會公德的人】
大家下午好！我今天演講的題目是——《做個有社會公德的人》。有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦�！苯裉�，我想和大家一起交流的話題就是：“做個有社會公德的人”。
可能有人會問：”什么是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，在一些小事中就可以體現(xiàn)出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶？出入教室時有沒有輕聲關(guān)門？有沒有輕聲慢步過走廊？有沒有上下樓梯靠右走？每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現(xiàn)。
社會公德還體現(xiàn)在與人交往之中，一聲謝謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發(fā)現(xiàn)天很藍(lán)，花很紅，其他的人也都很友善。
我們中心小學(xué)的學(xué)子，都是品行優(yōu)良的孩子，但是在近期，校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象：校園的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，班級評比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦，特點是小數(shù)點不見了，給學(xué)校造成非常不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行為已經(jīng)違反了社會公德，違反了做人的基本準(zhǔn)則，是非常不可取的！在此，我真心地希望那些曾經(jīng)有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學(xué)們認(rèn)識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。
同學(xué)們，做一個有公德的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準(zhǔn)則，并把它內(nèi)化為一種自覺的行為。文明禮貌，重在表現(xiàn)；良好習(xí)慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個文明的人，一起來告別那些不文明的行為！我相信，只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力，一定能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué)，讓文明的號角響徹四小的天空！
最后，我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語：播下行為，收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
【篇六：遵守社會公德從自我做起】
當(dāng)你行走在寬闊的道路上，欣賞著旁邊的綠樹紅花，突然聞到撲鼻而來的臭味時，你不覺得惡心嗎？當(dāng)你行走在江邊，江風(fēng)吹拂著你，心情無比舒暢的時候，突然一個塑料袋飛到你的臉上，你不覺得掃興嗎？這雖是看不起眼的小事，可折射出不正是這座城市社會公德水平嗎？
那么，社會公共道德的內(nèi)涵是什么：文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
首先，我們看一個例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么？
老師們，朋友們，一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。
公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共道德的基礎(chǔ)。
而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
所以，我們要踐行社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言談舉止上下功夫，告別不文明的行為。絕不做“語言的巨人，行動的矮子”！
同時，我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每個人都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
【篇七：社會公德演講稿：公德在我心，點滴在于行】
我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員，很高興和大家一起，參加今天的演講活動，講一講自己對公德心的認(rèn)識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在于行”。說實話，在此之前我自己對公德的認(rèn)識還不是很清楚，因為要參加演講，就去向?qū)＜艺埥�。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領(lǐng)袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端著東西，我空著手，請你先過去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接著又說：在清朝的時候，一個中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，可以反映一個社會的公共道德水平，可以看出一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這不禁讓我又聯(lián)想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的臟話，這些舉動真讓人臉紅！
我記起曾經(jīng)看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被路過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側(cè)踢，長傳、短傳！最后被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋后落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里，解說員大叫一聲“球進(jìn)了！”然后就是一片歡呼�，F(xiàn)在我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事，包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為，講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現(xiàn)的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什么，明白了怎么用我們的點滴行動去維護(hù)好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會真正明白的；我相信，我們會努力做到的；我相信，我們會做的更好的！因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動！讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，開門開窗，輕手輕腳；愛護(hù)花草，小心翼翼；隨手關(guān)燈，節(jié)約每一度電；擰緊龍頭，節(jié)約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環(huán)境衛(wèi)生！讓我們用自己的文明行為，精心呵護(hù)我們大武漢的文明、衛(wèi)生，細(xì)心愛護(hù)我們的美麗家園，用心維護(hù)我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！
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