《感性的蝴蝶》讀后感
我始終相信，相遇是一種緣分，人和人、人和事之間是然，我與《感性的蝴蝶》這本書(shū)之間，亦是然。我漫步于林清玄先生的文字和禪韻，一步一腳印，讓自己的心靈在茫茫的壓力之海找到了地方愉靜地棲息，舔舐著靈魂的傷口。
林清玄先生說(shuō)：“苦，是人生里最真切的感受�！弊x到此處，也不知何故，心里竟驀然生出一種不可形容的震撼，卻也心生疑問(wèn)：讓人感到最真切的，難道不應(yīng)該都是那些最美好的嗎？其實(shí)，世事或并不盡然是這樣，同時(shí)，“苦”亦不該被標(biāo)上“不美好”的書(shū)簽。在不同的`位置，不同的處境下，我們會(huì)遇上各種各樣見(jiàn)過(guò)的或未見(jiàn)過(guò)的挫折和災(zāi)難，甚至乎，有些災(zāi)難可以痛苦到令我們覺(jué)得真的經(jīng)歷一次就夠了，不必也不想再承受第二次。體驗(yàn)“苦”，我相信這是每個(gè)人的人生中一個(gè)永無(wú)止境的修行，它是那樣的經(jīng)常發(fā)生和不可抗拒，在我們自覺(jué)或不自覺(jué)間，它已經(jīng)慢慢醞釀甚至發(fā)生，或許就在快樂(lè)才剛剛與人分享的轉(zhuǎn)角瞬間。對(duì)此，林先生亦這般說(shuō)道：“苦比樂(lè)敏銳、鋒利、綿密、悠長(zhǎng)、廣大、無(wú)法選擇、不可回避�！爆F(xiàn)在看來(lái)，那個(gè)瀟灑說(shuō)出“我思，故我在�！钡牡芽�，在經(jīng)歷了喪女之痛后所呼出的——“我苦，故我在。”，實(shí)在也是不無(wú)原因的，值得我們好好去思考。
很多人想用“樂(lè)”擺脫“苦”。于是乎，在各大搜索引擎搜索著“如何快樂(lè)”；于是乎，觀看一個(gè)又一個(gè)的節(jié)目，講盡一個(gè)又一個(gè)的笑話。是的，我們可以三兩知己，找個(gè)地方，一起仰天笑呵呵�？墒且恍Χ^(guò)之后呢？一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)呢？是真的已對(duì)苦痛釋?xiě)堰�是耿耿于心的悵然若失？在我看來(lái)，苦是短暫的，樂(lè)亦與同。用短暫的“樂(lè)”去擺脫短暫的“苦”，同一種性質(zhì)的兩種物質(zhì)，共同發(fā)生的作用和效果其實(shí)可想而然知，更何況，“樂(lè)”與“苦”并非單純的牽制關(guān)系。
既是如許，那么該如之奈何呢？
林清玄先生在書(shū)中作出了回答，他主張，“深切體會(huì)苦蒂苦境”而“明本心”。這就意味著，我們要“苦”當(dāng)成人生大樹(shù)的肥料，明白個(gè)中道理和教訓(xùn)再而締造更多。在我看來(lái)，“明本心”則是更重要的一環(huán)。一方面，我們要看得破“苦”。書(shū)中提及了這么一件事：無(wú)論春夏秋冬，僧鞋都一定是有洞，這是為了讓他們“低頭看得破”。要知道，“苦”是人生的一部分，是不可抗拒、人人都公平承受著的，但卻也是總會(huì)成為過(guò)去的。而另一方面，當(dāng)我們煉就好自己的心態(tài)，便要學(xué)會(huì)持之而不怠。白巖松先生說(shuō)得對(duì)：“在人的一生中，快樂(lè)與痛苦只占百分之五，其余的便是平淡的生活”。生活是實(shí)實(shí)在在的，是每一刻，亦是每一秒。大部分“平淡”的生活終須要求我們樹(shù)立一種樂(lè)觀的心態(tài)，這是不可置否的。雖然“人生苦短”是一句人所皆知的常話，但若以某個(gè)空間和時(shí)間為立足點(diǎn)，人生也可以被視為很長(zhǎng)。我們還要讀書(shū)，還要工作，還要不斷努力和奮斗，同樣，還要不斷地接受“苦”的錘煉。唯有始終若一地保持這種心態(tài)，在面對(duì)“苦”的問(wèn)題上，才能發(fā)揮出“以恒制暫”的最大作用，而不是“以暫制暫”的淺薄。同樣，在“樂(lè)”的層面上，我們才會(huì)比別人更勝一籌，因?yàn)槲覀兪窍扔袃?nèi)里樂(lè)，后有表面樂(lè)的人。而且這不關(guān)乎任何一個(gè)冷笑話，任何一個(gè)綜藝節(jié)目，僅僅關(guān)乎我們的心。
“生命的很多事，你錯(cuò)過(guò)一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。”這是林清玄先生在這本書(shū)中很有名氣的一句話。而如今，我想借用它來(lái)解釋我與《感性的蝴蝶》之間的這份緣分。心信，正是因?yàn)槲覜](méi)有與它交錯(cuò)而過(guò)，才難得擁有這個(gè)思想解放的機(jī)緣。在這歲月流金的日子里，想到自己能在對(duì)的時(shí)間遇上對(duì)的書(shū)，我便深摯地感到慶幸和珍惜。
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