中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感（精選10篇）
回想起以前講過(guò)的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇文章，只覺(jué)得勉強(qiáng)通其大意，現(xiàn)今再次閱讀更覺(jué)得魯迅那冷峻的批判態(tài)度絲毫不隨時(shí)代的改變而褪色。以下是小編為您整理的中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感相關(guān)資料，歡迎閱讀！
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇1
你有自信力嗎？
從自夸著“地大物博”，到終日希望國(guó)聯(lián)，到一味求神拜佛，中國(guó)人失掉自信了嗎？不！
今天，我讀完《魯迅詩(shī)文名篇》中的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，我的腦海里思緒萬(wàn)千，像煮沸的開(kāi)水一樣。
這篇文章大意是這樣的：幾年前，中國(guó)人都相信地大物博；過(guò)了一段時(shí)間，又希望國(guó)聯(lián)了；最后，就改為一味求神拜佛，懷古傷今了，有人認(rèn)為中國(guó)人失掉了自信力，而魯迅認(rèn)為，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
文章里許許多多鏡頭使我難以忘懷。當(dāng)我讀到中國(guó)人不再相信切實(shí)的“地”和“物”，而相信渺茫的國(guó)聯(lián)甚至爬出國(guó)聯(lián)的火坑而墜入一個(gè)更黑更深的迷信火坑時(shí)，我為當(dāng)時(shí)的中國(guó)人感到無(wú)限的惋惜又感到無(wú)限的憤怒，惋惜的是如果中國(guó)人腳踏實(shí)地，那么中國(guó)說(shuō)不定會(huì)更富強(qiáng)，
憤怒的是炎黃子孫的土地上為何有這群“害群之馬”。真是一粒老鼠屎，壞了一鍋粥�。‘�(dāng)我讀到祖國(guó)還有一部分“中國(guó)的脊梁”—舍身求法、埋頭苦干的人時(shí)，我又感到一絲欣慰，因?yàn)橹袊?guó)還有這批有確信、不自欺的骨干在，慶幸中國(guó)還有他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗…… 魯迅先生說(shuō)得不錯(cuò)：說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
同學(xué)們，你愿做那些自欺的人，還是做一個(gè)有自信力的人呢？讓我們腳踏實(shí)地，奮發(fā)向前，我我們富強(qiáng)的祖國(guó)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)吧！
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇2
《中國(guó)人失掉了自信力了嗎》一文語(yǔ)言犀利，在文中作者出色地運(yùn)用了仿擬修辭手法。從教學(xué)資料中了解到，“自信力”本是當(dāng)時(shí)《大公報(bào)》社評(píng)中使用較多的一個(gè)字眼，魯迅摳住不放，就從這個(gè)字眼起伏翻騰，在“信”的對(duì)象、類屬、影響上大做文章�！跋葟摹诺亍�，信‘物’，后來(lái)信‘國(guó)聯(lián)’，都沒(méi)有相信過(guò)‘自己’”從而剖析出反動(dòng)政府本沒(méi)有“自信力”而只有“他信力”;現(xiàn)在既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，在文中作者繼而聯(lián)系新近求神拜佛的鬧劇，進(jìn)一步挖掘出反動(dòng)政府現(xiàn)在正發(fā)展著“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語(yǔ)奇崛，使人耳目一新。
魯迅先生的仿擬，不是簡(jiǎn)單、機(jī)械的模仿，而是依照現(xiàn)成的詞語(yǔ)格式變更字眼，寓以新意的一種創(chuàng)新。這種仿擬修辭手法往往都具有一定的針對(duì)性，或順其意而仿之，或反其意而仿之，都能借助變動(dòng)的字眼表明自己獨(dú)特見(jiàn)解。在這篇駁論文中，由于運(yùn)用“仿擬”修辭翻造出一字之差的三個(gè)詞語(yǔ)，層層深入剝筍，步步強(qiáng)化邏輯力量，而且睿智閃爍，機(jī)趣橫生，也增添了許多辛辣的諷刺鋒芒，讓人產(chǎn)生拍案叫奇之感，怪不得人稱魯迅的雜文是刺向敵人的匕首。
魯迅的雜文對(duì)敵人深惡痛絕，犀利如刀，而對(duì)中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女則是衷心愛(ài)戴，熱情似火。在批駁了敵論的論點(diǎn)后，作者深沉的目光由近及遠(yuǎn)地轉(zhuǎn)向了我們民族古老的歷史，他那縱貫古今的思緒首先從嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)中生發(fā)開(kāi)來(lái)，指出“自欺”并非現(xiàn)在的新東西，而是古已有之，于今為烈，以到“籠罩了一切”。然后，作者用“然而”一轉(zhuǎn)，滿腔熱情地歌頌了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。”他們當(dāng)中，是歷史上那些“埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人”。一曲“脊梁頌”后，更熱情贊頌中國(guó)共產(chǎn)黨人“有確信，不自欺”，“前赴后繼的戰(zhàn)斗”，作者的思緒就在追溯歷史長(zhǎng)河的源流之后，又回到了現(xiàn)實(shí)。
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇3
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是魯迅先生寫的一篇駁論文，他駁斥了由信“地”信“物”信“國(guó)聯(lián)”的“自信力”和“求神拜佛”的“自欺力”而推出的 “中國(guó)人失掉自信力了”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。魯迅先生一針見(jiàn)血地指出，這是一種以偏概全的謬誤，并在引經(jīng)據(jù)典后提出了“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”的正確觀點(diǎn)，即中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力。
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，自信力使中華民族屹立于世界民族之林。正如魯迅先生所說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”這些人，都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人！
一個(gè)人如果失掉了“自信力”，就會(huì)人云亦云，隨波逐流；一個(gè)民族如果失掉了“自信力”，就必
然會(huì)滅亡；一個(gè)國(guó)家沒(méi)有“自信力”，就一定會(huì)沒(méi)有尊嚴(yán)與骨氣。
什么是“自信力”呢？單從字面上理解，“自信力”就是“自己相信自己”的力量。我看見(jiàn)過(guò)一種增加自信的方法，就是早晨起來(lái)窺鏡對(duì)自己說(shuō)：“我是最棒的！”通過(guò)這樣的心理暗示，可以增加人的自信力。我還看過(guò)另外一種標(biāo)榜為更加“有效”的方法——用自己的優(yōu)點(diǎn)對(duì)比別人的缺點(diǎn)。比如可以這樣安慰自己：“比我成績(jī)好的人，歌沒(méi)有我唱得好；歌比我唱得好的人，舞沒(méi)我跳得好；舞比我跳得好的人，成績(jī)不如我也！”孰不知，這兩種方法都有自欺欺人的味道。自己的本質(zhì)沒(méi)有變，卻通過(guò)自欺式的心理暗示或者與某方面比自己弱的人對(duì)比來(lái)增加自信心。這，就是魯迅先生所說(shuō)的“自欺力”了。
我認(rèn)為，真正的自信，是建立在充分認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上的。如果自己不清楚自己有多少本事，不掂量自己有幾多斤兩，何來(lái)真正的“自信力”？那也只能是“打腫臉充胖子”式的“自欺力”了。所以，“自信力”就是認(rèn)清楚自己的本質(zhì)，正視自己，隨時(shí)認(rèn)識(shí)并改掉自己的缺點(diǎn)。一個(gè)真正自信的人，其優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該大過(guò)缺點(diǎn)。只有這樣的人，才能夠真正擁有“自信力”。
一個(gè)自信的人，面對(duì)困難能夠做到百折不撓；一個(gè)自信的人，會(huì)得到機(jī)遇的青睞；一個(gè)自信的人，應(yīng)該具有良好的心理和精神狀態(tài)……“自信力”不愧是智慧女神贈(zèng)予人類的最佳禮物，有了它，你就可以披荊斬棘地到達(dá)成功的彼岸。但是，“自信”過(guò)頭，就會(huì)變成“自滿”；不“自信”則會(huì)導(dǎo)致自卑。那么，如何正確使用好智慧女神給予人的這一“禮物”呢？還是要正確認(rèn)識(shí)自己。中國(guó)加入WTO，如果企業(yè)盲目地將自己的產(chǎn)品推向國(guó)際市場(chǎng)，必然會(huì)被“優(yōu)勝劣汰”的常規(guī)所淘汰。這樣的企業(yè)也算自信，畢竟他敢于參與全球化競(jìng)爭(zhēng)。但是，這種“不認(rèn)清自我”的盲目自信是有百害而無(wú)一益的。只有清醒地認(rèn)識(shí)自己產(chǎn)品的質(zhì)量，制定出符合市場(chǎng)運(yùn)作的合理價(jià)位，這樣就能更自信地參與競(jìng)爭(zhēng)了。否則，別說(shuō)國(guó)際市場(chǎng)，連國(guó)內(nèi)市場(chǎng)也無(wú)立錐之地。
前幾年，有些人崇洋媚外，甚至說(shuō)“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”！這當(dāng)然是無(wú)稽之談，但卻反映了某些人已經(jīng)失掉自信力了。而今，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，誰(shuí)不會(huì)為自己是中國(guó)人而驕傲呢？“漢語(yǔ)熱”的蓬勃興起，使世人對(duì)中國(guó)了解更多，誰(shuí)又不為自己是中國(guó)人而感到自豪呢？
《中國(guó)人失掉自信力了嗎》真是一篇有時(shí)代意義的駁論文章！如今，中國(guó)人的自信力不但沒(méi)有失掉，反而越來(lái)越強(qiáng)盛。我們可以欣慰地看到，當(dāng)外國(guó)人問(wèn)漂泊異鄉(xiāng)的中國(guó)人“你是日本人還是韓國(guó)人”時(shí)，中國(guó)人就挺直腰桿自豪地回答：“我是中國(guó)人！我們是中國(guó)人！”
眾志成城、萬(wàn)眾一心抗震救災(zāi)，奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，“神七”的發(fā)射成功……祖國(guó)及中國(guó)人正揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪走向世界的彼岸！
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇4
自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長(zhǎng)，它照耀我們走向成熟的人生，這就是我在讀完魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》后第一個(gè)冒出來(lái)的想法。
自信與自卑是對(duì)立的，因?yàn)樽员埃屛覀兪チ撕芏喑蔀榻艹鋈瞬诺臋C(jī)會(huì)，世界科學(xué)領(lǐng)域本來(lái)應(yīng)該擁有更多的牛頓、愛(ài)迪生、達(dá)爾文和愛(ài)因斯坦，世界文壇本來(lái)也應(yīng)該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼.羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來(lái)可以成為杰出人才的人都被埋沒(méi)了，被什么埋沒(méi)的?自卑!
因?yàn)樽员�，就沒(méi)有勇氣選擇奮斗的目標(biāo)；因?yàn)樽员埃谑聵I(yè)上就不敢出人頭地；因?yàn)樽员埃褪チ藨?zhàn)勝困難的勇氣；因?yàn)樽员�，就得過(guò)且過(guò)，隨波逐流——因此，可以毫不夸張地說(shuō)，自卑就是自我埋沒(méi)，自我葬送，自我扼殺!一個(gè)人要想寫下無(wú)悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩(shī)篇，就要擺脫自卑的困擾，點(diǎn)亮自信的明燈!
居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作�！闭亲孕�，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言飛語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，我所說(shuō)的自信，不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，我們的自信來(lái)自對(duì)祖國(guó)燦爛明天的信念。我們是時(shí)代樂(lè)章上的一個(gè)音符，所以我們面對(duì)任何挫折或不幸，都不應(yīng)悲觀頹廢，都不應(yīng)絕望彷徨。
同學(xué)們，走出自卑的峽谷，點(diǎn)亮自信的明燈吧!你，我，他，我們大家都應(yīng)成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者、生活的強(qiáng)者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩！
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇5
談及魯迅這位作家，總能讓人想到他那白話文與文言文摻雜一起的寫作方式。他的文章總讓我們讀起來(lái)非常之繞口，可又不得不覺(jué)得其實(shí)他寫作的每個(gè)字都是經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢的，缺了那個(gè)字就少了那份韻味。
在我的印象中魯迅是一個(gè)愛(ài)國(guó)的勇士。從他棄醫(yī)從文的經(jīng)歷就可以看出他對(duì)國(guó)家的一片赤膽忠心。他用他那犀利的筆鋒，喚醒一批又一批國(guó)人沉淪的心，激勵(lì)著一批又一批國(guó)人愛(ài)國(guó)主義精神的蘇醒。他的文章為中國(guó)的革命付出了一定的貢獻(xiàn)。
例如這篇文章《中國(guó)人失掉自信力了嗎》，他在文中寫到：國(guó)人從“信地”——“信物”——“信國(guó)聯(lián)”——“信佛”總結(jié)出這幾年來(lái)國(guó)人心態(tài)的變化，從而拋出話題“有人感嘆中國(guó)人失掉自信力了”進(jìn)而分析感嘆的緣由——因?yàn)樾诺�、信物、信�?guó)聯(lián)、信佛他是一種“他信力”，中國(guó)人從來(lái)沒(méi)信過(guò)自己。隨后分析失掉自信力的后果——使中國(guó)人長(zhǎng)期迷失自我找不到奮斗的方向，隨即中國(guó)就會(huì)沒(méi)落。
緊接著又提出“自欺力“的發(fā)展進(jìn)一步論證中國(guó)如果失去自信力后果之嚴(yán)重。但是魯迅隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，講到并不是全體中國(guó)人都失去了自信力，中國(guó)的崛起正是靠著這些人，中國(guó)的“脊梁”就是靠這些人支撐著。振興中華就需要這些人去奮斗，最終提醒人們不要失去自信力，要堅(jiān)定不移的相信自己，朝著一個(gè)方向勇往直前，必定必定會(huì)創(chuàng)造美好的未來(lái)。
魯迅的文章就是這樣一針見(jiàn)血的指出國(guó)人所具有的缺點(diǎn)，并直接點(diǎn)出這樣執(zhí)迷下去的后果，點(diǎn)醒這沉迷于其中的人們，并提出良好的建議，讓讀其文章的人在心靈上得到一個(gè)提升。也從他的文章中深深感到他的愛(ài)國(guó)情懷。他無(wú)時(shí)無(wú)刻的都在為偉大祖國(guó)的振興作出貢獻(xiàn)，雖然他不曾像戰(zhàn)士一樣在戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)，揮汗如雨，但是他卻在國(guó)人的心里割下了一個(gè)有一個(gè)的毒瘤。我從心里由衷的佩服他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)作家。
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇6
《中國(guó)人失掉自信了嗎》這篇文章是魯迅的一篇雜文，屬于議論文中的駁論文，文章的語(yǔ)言犀利、幽默風(fēng)趣，有力的反駁了國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治者及其御用文人的錯(cuò)誤論調(diào)，字里行間透露出一個(gè)為民族而大聲吶喊疾呼的革命者形象。
魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。1918年首次用魯迅的筆名寫下了中國(guó)近代史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，他的小說(shuō)集有：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文詩(shī)集有《野草》和《朝花夕拾》，雜文有16本，素有“投槍”、“匕首”之稱。
這篇文章寫于1934年，正是“九一八 ”事變?nèi)苣�，此時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派走狗戴季陶聲稱“中國(guó)人的自信心和自尊心已消失殆盡，只有祈禱才能消此浩劫”，于是人們求神拜佛，悲觀論調(diào)占據(jù)上風(fēng)，見(jiàn)此情景，魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國(guó)人當(dāng)自信自強(qiáng)的吶喊。
作者在文章的開(kāi)頭就樹(shù)立了批駁的靶子，擺出論敵的論據(jù)和論點(diǎn)。論據(jù)是：兩年以前我們總是自夸地大物博，不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，現(xiàn)在是一味求神拜佛。論點(diǎn)是：中國(guó)人失掉自信力了，不同的是本文從批駁敵論論證入手指出敵論論證的荒謬，根據(jù)論敵的論據(jù)根本就不可能得出中國(guó)人失掉自信力的結(jié)論。正確的推理應(yīng)該是：先前的信“地”、信“物”后來(lái)的信“國(guó)聯(lián)”。只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。
自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，“他信力”也失掉了;求神拜佛只能會(huì)令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己，所以中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。通過(guò)批駁論敵的論證，證明了論敵的論點(diǎn)根本不能成立。最后，作者針?shù)h相對(duì)地提出正面論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國(guó)人在。作者舉出了自古以來(lái)的事實(shí)和現(xiàn)在的事實(shí)作為論據(jù)，使正面的論點(diǎn)立于不敗之地。正面論點(diǎn)的確立，又是對(duì)論敵論點(diǎn)的間接駁斥。最后，作者用了一連串的比喻，啟示人們擦亮眼睛，從本質(zhì)上看問(wèn)題，識(shí)破敵人的偽裝，自信力的有無(wú)，不是看那些“狀元宰相”的文章，而是看處于地下工作狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。
魯迅的文章有很強(qiáng)的時(shí)代特征，看他的文章我們要把它放在特定的歷史背景中。但是，這篇文章我感覺(jué)除了在寫作手法上我們要學(xué)習(xí)外，對(duì)它所包含的思想內(nèi)容也要深思。
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇7
從小學(xué)起就很喜歡魯迅的文章，《從百草園到三味書屋》，再有刻“早”字的經(jīng)歷，感覺(jué)自己被帶回了魯迅那個(gè)年齡，在雜草叢生的院子里窺探自然的秘密，發(fā)狠地在桌上刻下那個(gè)警醒自己的字。中學(xué)時(shí)期就會(huì)不斷的讀到魯迅的文章，那時(shí)老師只講解了它們的語(yǔ)文考試知識(shí)，換個(gè)說(shuō)法就是為了應(yīng)付考試而講之。對(duì)其精髓之意或是涉及的社會(huì)現(xiàn)象更是草草帶過(guò)。回想起以前講過(guò)的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》這篇文章，只覺(jué)得勉強(qiáng)通其大意，現(xiàn)今再次閱讀更覺(jué)得魯迅那冷峻的批判態(tài)度絲毫不隨時(shí)代的改變而褪色。
魯迅的這種犀利的筆鋒為當(dāng)代很多作家模仿，在《雜文》這個(gè)期刊中可以讀到很多針砭時(shí)弊的文章，他們就是現(xiàn)今的“魯迅”;于我來(lái)說(shuō)，讀到類似的文章便會(huì)不自覺(jué)地拍手稱好�？墒�，當(dāng)看到許多人為了生計(jì)而勞碌奔波時(shí)，這種快感就顯得蒼白無(wú)力了。很多人“不問(wèn)世事”地埋頭苦干，他們付出了很多得到的卻很很少，但是卻從來(lái)沒(méi)向任何人訴諸自己的不幸，這才是中國(guó)的脊梁吧。
踏實(shí)的做好本職工作比任何狀元宰相的長(zhǎng)篇大論更值得稱道。我時(shí)常感動(dòng)于那些默默無(wú)聞、恪盡職守的普通工作人員們，他們讓這個(gè)社會(huì)的浮躁感到恥辱。怡寶礦泉水的廣告是諸多礦泉水廣告做得最好的一則，一個(gè)鐵路工人為了大家的生命安全不顧熾熱的天氣堅(jiān)持檢察鐵路情況，這不僅是一則商業(yè)廣告，更是一則公益廣告。如今我們的社會(huì)變得如此浮躁，正是因?yàn)樯倭四穷w關(guān)愛(ài)別人的心。大家現(xiàn)在都很自信了，但是別讓這種自信變?yōu)樽载?fù)。
正如魯迅說(shuō)的“要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁”，“自信力的有無(wú)，······，要自己去看地底下”。繼汶川大地震，玉樹(shù)地震，云貴川大旱之后，舟曲洪災(zāi)考驗(yàn)了每一個(gè)中國(guó)人，感動(dòng)我們的有當(dāng)?shù)氐臑?zāi)民，更有那些不顧個(gè)人安危赴災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)的士兵志愿者。他們譜出了一支支動(dòng)人的生命之歌。
以前總是抱著一種憤世嫉俗的.心態(tài)看待這個(gè)社會(huì)，也會(huì)犯一些人云亦云的錯(cuò)誤，更多的是年少輕狂，以為憑一股熱血就可以瀟灑的立于社會(huì)。真正的進(jìn)入社會(huì)后才知道什么叫現(xiàn)實(shí)，什么叫腳踏實(shí)地。真正的強(qiáng)者應(yīng)是那些寵辱不驚，坦然處社會(huì)的人。不可能每個(gè)人都能成為人們認(rèn)為的強(qiáng)者，但至少要做自己的強(qiáng)者。
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇8
今天，我讀完《魯迅詩(shī)文名篇》中的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文，我的腦海里思緒萬(wàn)千，像煮沸的開(kāi)水一樣。
這篇文章大意是這樣的：幾年前，中國(guó)人都相信地大物博;過(guò)了一段時(shí)間，又希望國(guó)聯(lián)了;最后，就改為一味求神拜佛，懷古傷今了，有人認(rèn)為中國(guó)人失掉了自信力，而魯迅認(rèn)為，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
文章里許許多多鏡頭使我難以忘懷。當(dāng)我讀到中國(guó)人不再相信切實(shí)的“地”和“物”，而相信渺茫的國(guó)聯(lián)甚至爬出國(guó)聯(lián)的火坑而墜入一個(gè)更黑更深的迷信火坑時(shí)，我為當(dāng)時(shí)的中國(guó)人感到無(wú)限的惋惜又感到無(wú)限的憤怒，
惋惜的是如果中國(guó)人腳踏實(shí)地，那么中國(guó)說(shuō)不定會(huì)更富強(qiáng)，憤怒的是炎黃子孫的土地上為何有這群“害群之馬”。真是一粒老鼠屎，壞了一鍋粥啊!當(dāng)我讀到祖國(guó)還有一部分“中國(guó)的脊梁”—舍身求法、埋頭苦干的人時(shí)，我又感到一絲欣慰，
因?yàn)橹袊?guó)還有這批有確信、不自欺的骨干在，慶幸中國(guó)還有他們?cè)谇捌秃罄^地戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗......魯迅先生說(shuō)得不錯(cuò)：說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
同學(xué)們，你愿做那些自欺的人，還是做一個(gè)有自信力的人呢?讓我們腳踏實(shí)地，奮發(fā)向前，我我們富強(qiáng)的祖國(guó)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)吧!
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇9
早在初中的歷史課上就學(xué)過(guò)：中國(guó)的歷史從古代到現(xiàn)代經(jīng)歷了一個(gè)開(kāi)口向上的拋物線。從唐朝的開(kāi)元盛世到清朝的閉關(guān)鎖國(guó);后來(lái)招致歐洲列強(qiáng)、日本美國(guó)的入侵;再到綜合國(guó)力直逼發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代中國(guó)。而在這個(gè)大起大落的過(guò)程中，中國(guó)人失掉了自信力了嗎?
這是一個(gè)非�！按蟆钡膯�(wèn)題，可能現(xiàn)在世界上最精英的社會(huì)學(xué)家也難以回答。而魯迅先生卻以此為題，而且說(shuō)的頭頭是道、字字在理，真不愧為名家之作。
以魯迅先生的觀點(diǎn)，中國(guó)人失掉自信力了嗎?是的，但又不全是。所謂“自信”與“自欺”，區(qū)別就在于“信”的是真切實(shí)際的還是虛無(wú)縹緲的東西。在人生的旅途中，一次考試的失利、一次面試的失敗、甚至一個(gè)鄙夷的眼神都會(huì)使我們失去自信力�？梢院敛豢鋸埖剡@樣說(shuō)：幾乎所有的人都曾經(jīng)失去過(guò)自信力。那么為什么這個(gè)世界會(huì)存在不同的等級(jí)、不同的階層呢?原因在于有的人重新找回了“自信”;而剩下的人則找到了“自欺”。正如當(dāng)年的中國(guó)——信過(guò)“地”和“物”，信過(guò)“國(guó)聯(lián)”，卻從來(lái)沒(méi)有信過(guò)“自己”。失去了自信力之后，居然迷信于“國(guó)聯(lián)”的力量，又失去了他信力。最終導(dǎo)致了“求神拜佛，懷古傷今”，徹底步入“自欺”的深淵之中。好在一代一代“埋頭苦干、拚命硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法”的偉人們前赴后繼、鍥而不舍地又把中國(guó)給拉了出來(lái)。而這些偉大的人們，就是魯迅先生筆下的“中國(guó)的脊梁”。
正是這些有恩于中國(guó)的偉人們，有的得以名垂青史，為后人所瞻仰。而更多的則被黑暗徹底吞沒(méi)，從這個(gè)世上消失了。他們?cè)?jīng)存在過(guò)的唯一證據(jù)，就是中國(guó)的黑暗越來(lái)越少，而光明照亮的角落越來(lái)越多了。
這些民族的筋骨、國(guó)家的脊梁是有自信力的。他們的自信和某些人整日生活在頹廢之中、千方百計(jì)蒙騙自己形成了鮮明的對(duì)比。我們的國(guó)家之所以能有今天的強(qiáng)盛，和他們的舍生忘死、他們的為民請(qǐng)命是分不開(kāi)的。
任長(zhǎng)霞、焦裕祿、雷鋒……一個(gè)個(gè)名字，熟悉而響亮。他們共同筑成了新時(shí)代的長(zhǎng)城，讓每一個(gè)中國(guó)人都生活在自信而不是自欺之中。他們的精神鼓勵(lì)著我們、鞭策著我們，從某種程度上來(lái)說(shuō)，保護(hù)著我們，伴隨著每一代中國(guó)孩子一起長(zhǎng)大，一起成熟，一起努力奮斗著，為了證明一句話——中國(guó)人沒(méi)有失掉自信!
中國(guó)人失去自信力了嗎讀后感 篇10
魯迅先生的《中國(guó)人失去自信力了嗎》一文深深震撼了許許多多的中國(guó)人，使他們從沉睡中覺(jué)醒，我想問(wèn)中國(guó)人的自信力在哪?中國(guó)人真的失去自信力了嗎?
在中國(guó)歷史上，涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，他們的英雄事跡深深感染著我們，我們學(xué)習(xí)他們的精神直至今日，我們傳承他們的精神永懷心中;
雷鋒，人民的好戰(zhàn)士，他存好心，做好事，卻從不留名，曾有外國(guó)人笑談：‘‘中國(guó)人的雷鋒去外國(guó)旅游了吧’’不難聽(tīng)出，現(xiàn)在的中國(guó)人還有幾個(gè)人能像他那樣無(wú)私奉獻(xiàn)，現(xiàn)在的外國(guó)人這一點(diǎn)也許比我們做的更好些了吧!
王進(jìn)喜，號(hào)稱鐵人，他一輩子無(wú)私奉獻(xiàn)在自己的崗位上，任勞任怨。
焦裕祿，一名偉大的共產(chǎn)黨員，他為共產(chǎn)主義事業(yè)盡心盡力，為人民的利益而奮斗，但從不抱怨一句……
這樣的偉人人物還很多，以至于不可全部記起，在這里提起只想喚醒中國(guó)人沉睡已久的自信力，當(dāng)初面對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的那股奮斗力哪去了，當(dāng)初那同生共死的勇敢沖勁哪去了，當(dāng)初那決心一起為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的堅(jiān)定決心去哪了，都不見(jiàn)了吧�，F(xiàn)在人們，生活過(guò)的越好，就越貪婪，越自私，越為自己為中心。
我們中國(guó)人自苦以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，有追求真理的人……
我認(rèn)為中國(guó)人實(shí)在鄧稼先、錢學(xué)森爆炸第一顆原子彈時(shí)找回自信力的，那時(shí)的中國(guó)人全部都?xì)g呼著，我看著錄像帶，心中也有股沖勁，可想可知在當(dāng)時(shí)人們心里那種真實(shí)的感情。
可時(shí)的國(guó)民黨只一味的相信國(guó)聯(lián)，把希望都寄托在國(guó)聯(lián)身上，仰人鼻息，自欺自人的丑惡現(xiàn)象都掩蓋了。
我們中國(guó)人有并不失掉自信力的中國(guó)人在，他們是中國(guó)人的脊梁，鼓舞了人民的斗志和名族的信心，他們是飄揚(yáng)的旗幟、是不朽的豐碑。
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