《三國(guó)演義》讀后感15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》讀后感1
羅貫中寫的《三國(guó)演義》，給我的感受特別深，今年寒假我讀完了這本書。
首先，我對(duì)這本書有了一些了解�！度龂�(guó)演義》古典文學(xué)名著之一，更是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，形象鮮明的人物、駕輕就熟的計(jì)策……劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮……桃園結(jié)義、空城計(jì)、草船借箭……《三國(guó)演義》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，一個(gè)又一個(gè)充滿傳奇色彩的故事，讓我欲罷不能。
原著描寫了東漢未年至西普初年，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，以蜀漢興亡為主線，塑造了智謀驚人的諸葛亮、義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯?shù)膹堬w、狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，其傳播之廣，影響之深。
這本書給我看得很投入印象最深刻，那驚天動(dòng)地的場(chǎng)面、引人入勝的情節(jié)，當(dāng)劉備三顧茅廬終于打動(dòng)諸葛亮?xí)r，我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服，也為他得到知己而高興；當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，即感慨周瑜的過(guò)人機(jī)智，有為那一鞭鞭的痛打而忍不住心疼，，明知是假，卻不由得同情黃蓋；當(dāng)諸葛亮鎮(zhèn)定自若地坐在城墻，悠然自得地?fù)崆偻吮鴷r(shí)，我下出一身冷汗，生怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀；的司馬懿中計(jì)退兵時(shí)，我的心終于可以放下來(lái)了，也為諸葛亮精妙的空城計(jì)而拍案叫絕；當(dāng)趙云在曹軍的千軍萬(wàn)馬中來(lái)去自如，孤軍奮戰(zhàn)，單騎救主時(shí)，我不禁為趙云的英雄氣概所震撼，同時(shí)為劉皇叔慶幸，得這樣一位忠心的將士足矣；關(guān)羽深處曹營(yíng)，深受曹操的賞識(shí)，卻不忘與劉備的結(jié)義之情，在得知?jiǎng)涞南⒑�，他義無(wú)反顧，過(guò)五關(guān)，斬六將，堅(jiān)決回到劉備的身邊，如此義薄云天，怎能不令人感動(dòng)？
三國(guó)的故事道不完，說(shuō)不盡，真佩服我們的古人——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣嗎？真希望世界上的人都來(lái)讀《三國(guó)演義》這本書，品《三國(guó)》，悟《三國(guó)》，讓我們的這部名著永遠(yuǎn)傳承下去。
《三國(guó)演義》讀后感2
有這樣一本書，屹立在文學(xué)的巔峰，是中國(guó)古代四大名著之一。它的名字是—《三國(guó)演義》。它講述了一個(gè)有大量英雄的多事之秋的故事。各行各業(yè)的英雄們放棄了他們的生命，忘記了他們的死亡，為他們的國(guó)家和雄心而戰(zhàn)�！皷|漢末年，三國(guó)被分成三個(gè)國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷……”聽(tīng)著這首歌，看著《三國(guó)演義》，我似乎在書中進(jìn)入了一個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、才華橫溢的時(shí)代。
我欽佩關(guān)羽的勇敢。他單騎數(shù)千里，過(guò)了五關(guān)，斬了六將，才回到劉備身邊。當(dāng)他在曹操的陣營(yíng)和在漢朝時(shí)，他被曹操賞識(shí)。然而，他忽略了曹操的所有獎(jiǎng)勵(lì)。"上馬籌金，下馬籌銀"，這一點(diǎn)也沒(méi)有打動(dòng)他。諸葛亮在赤壁放火后，奉命帶兵追擊曹操，但在華容道被解除了曹操的職務(wù)。為什么人們不屈服于這位有著高尚情操和超群力量的人呢？
諸葛亮的智慧給我留下了深刻的印象。他有八英尺高，看起來(lái)像一頂玉冠，戴著一條黑色的絲綢圍巾，穿著一件鶴形斗篷，英俊而優(yōu)雅。他感覺(jué)像個(gè)仙女。他足智多謀，運(yùn)籌帷幄，在千里之外獲勝。他在河?xùn)|的時(shí)候，從草船和東風(fēng)里借了箭，放火燒曹操的營(yíng)寨。所有這些都不是上帝寫的，這可以被視為一個(gè)詳盡的策略。他不遺余力地幫助漢朝。他死了�！冻鰩煴怼凤@示了他的勇敢。他七次離開(kāi)祁山，與吳會(huì)師攻打魏，最后病死。這是可悲的。
我不為曹操的懷疑感到羞恥。在這次的《憤怒的殺死呂伯奢》中，我徹底地表現(xiàn)了他的懷疑。呂伯奢一家本來(lái)是要招待曹操殺豬的。曹操一邊磨刀一邊看見(jiàn)了他們。曹操認(rèn)為他要?dú)⒘怂�，所以他殺了所有的呂伯奢家族。他還說(shuō)，“寧教我打敗世界，不教世界打敗我”，這顯示了曹操的性格。然而，他自己也是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的霸主。他很有天賦和策略。小時(shí)候和劉備一起燒酒時(shí)，他說(shuō)“天下英雄，只有天下領(lǐng)袖和曹兒”。讀到這里，曹操的勇猛自然躍然紙上。
《三國(guó)演義》真是一本受益匪淺的好書。走近它，品嘗它。它會(huì)讓你愛(ài)不釋手，深深陶醉在這個(gè)激動(dòng)人心的世界里。
《三國(guó)演義》讀后感3
讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。
《三國(guó)演義》為讀者生動(dòng)、活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中讀到了一些為人處世之道。先來(lái)說(shuō)仁者劉玄德，雖然在三國(guó)中，劉備是勢(shì)力最弱的一國(guó)，但是，他很仁慈，對(duì)百姓如同自家親戚一般的關(guān)心，也很會(huì)用人，在桃園三結(jié)義和關(guān)羽、張飛成為義兄弟，后來(lái)又有趙云、馬超、黃忠成為大將，還有諸葛亮、姜維等人支持，所以劉備占盡了“人和”。從中我們可以看出劉備很會(huì)用人，我對(duì)劉備的重視人才的、對(duì)百姓無(wú)微不至的關(guān)心感到佩服。和劉備相反，曹操這個(gè)人是唯我獨(dú)尊，我“想干嗎就干嗎”的人，曹操一生都是十分大膽的人，也是十分奸詐的，所以人們叫他“奸雄”。他還誤殺了呂伯奢的家人，知錯(cuò)還不改，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，如此的無(wú)情無(wú)義。曹操后來(lái)還說(shuō)了那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。陳宮聽(tīng)后覺(jué)得他是一個(gè)自私自利的人就離他而去了。我覺(jué)得曹操這樣是十分壞的，這樣的人是會(huì)別人罵他遺臭萬(wàn)年的！所以不能向曹操這樣“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。接下來(lái)是孫權(quán)，吳國(guó)的孫權(quán)占據(jù)長(zhǎng)江以南地區(qū)。孫權(quán)手下雖然沒(méi)有一流的謀士，但是文有張紹、魯肅、陸遜等，武有周瑜、黃蓋、甘寧等，再加上有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，可謂是占盡“地利”。孫權(quán)也是極為會(huì)用人的人，曾經(jīng)用陸遜，火燒了劉備800多公里的連營(yíng)也是以為不容覷視的。孫權(quán)懂得運(yùn)用兵法中的“地”就是地勢(shì)用天險(xiǎn)來(lái)制勝，所以孫權(quán)也是值得學(xué)習(xí)的。讀了《三國(guó)演義》后我從中知道，要用自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)取勝，或者用敵人的缺點(diǎn)來(lái)取勝。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，各有長(zhǎng)處短處�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀完這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們都值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感4
《三國(guó)演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭(zhēng)背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(zhǎng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國(guó)家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì)，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國(guó)拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉？”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽(yáng)之民數(shù)百萬(wàn)口往長(zhǎng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國(guó)才有家，那些心懷國(guó)家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國(guó)演義》讀后感5
《三國(guó)演義》的主要人物是劉備、曹操、孫權(quán)，以及他們手下的一群文臣武將。故事講的是，劉、曹、孫之間進(jìn)行的爭(zhēng)斗。一開(kāi)始，曹操的勢(shì)力最大，在火燒赤壁那一戰(zhàn)，孫劉聯(lián)盟以少勝多，讓曹操損失了不少兵馬，改變了三方的力量。劉備成立了蜀國(guó)，孫權(quán)成立了吳國(guó)，曹操成立了魏國(guó)，形成了三足鼎立的局面。
在《三國(guó)演義》里，我最喜歡的文官是諸葛亮。諸葛亮料事如神，精通兵法，幫劉備打了不少勝仗。比如，火燒赤壁之前，周瑜一直想為難諸葛亮，讓他十天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮立下軍令狀，承諾三天之內(nèi)完成任務(wù)。他巧借東風(fēng)，草船借箭，不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬(wàn)支箭。火燒赤壁之后，諸葛亮料到曹操會(huì)走華容道，便讓關(guān)羽帶一隊(duì)人馬攔截曹操，差一點(diǎn)要了曹操的命。在諸葛亮死之前，他精心排兵布陣，司馬懿得知諸葛亮已死，便率軍去攻，沒(méi)想到諸葛亮的軍隊(duì)后隊(duì)變前隊(duì)，進(jìn)攻有序，司馬懿還以為諸葛亮沒(méi)死，只好退兵。等到諸葛亮的大軍全部撤退后，司馬懿才得知諸葛亮真的死了。司馬懿再去檢查諸葛亮的軍營(yíng)，只見(jiàn)軍營(yíng)撤退留下的痕跡整整齊齊，這說(shuō)明諸葛亮的大軍不是慌亂地逃跑，而是有秩序地撤退。真是死諸葛嚇跑了活司馬。
我最喜歡的武官是趙云。趙云武藝高強(qiáng)，可以一擋百，比如在單騎救主當(dāng)中，他一個(gè)人殺退了曹操的十萬(wàn)大軍，救出了阿斗。他不但打仗勇猛，而且足智多謀。比如空城計(jì)中，趙云帶著一點(diǎn)人馬，就敢大開(kāi)城門，放倒軍旗，疑惑司馬懿，嚇退了敵人的大軍。讀后感：
另外，我也很喜歡曹操，雖然大家都說(shuō)他是個(gè)奸雄，可是我認(rèn)為他是一個(gè)有謀略，有勇氣，有魄力的人。他能夠吸引人才。比如官渡之戰(zhàn)后，曹操發(fā)現(xiàn)很多手下跟袁紹通信，可是他果斷地一把火將所有的書信全燒了，徹底地消除了大家的恐慌，贏得了人心。曹操最終能夠成功與他的大度睿智是分不開(kāi)的。
《三國(guó)演義》讀后感6
驕傲，往往會(huì)使人失敗�！度龂�(guó)演義》中的關(guān)羽就是因?yàn)轵湴磷源髞G失了荊州。
東吳孫權(quán)讓呂蒙去奪取荊州，呂蒙推薦陸遜說(shuō)可以代替自己，孫權(quán)就讓陸遜代替呂蒙。陸遜給關(guān)羽寫了一封信，說(shuō)希望兩家和好。關(guān)羽看完信，對(duì)荊州這塊地的安全放心了，變得驕傲自大，輕敵，他把大部分兵力都調(diào)到了樊城。這時(shí)呂蒙帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打荊州，一舉拿下。關(guān)羽失了荊州，又去同與自己有交情的徐晃打，因?yàn)檩p敵，也失敗了，后來(lái)關(guān)羽逃到麥城，被敵人抓住，孫權(quán)所殺。
關(guān)羽因?yàn)樗湴磷源�，輕視對(duì)手，最后丟了荊州，還丟了性命。是呀，驕傲往往使人失敗，就連關(guān)羽這樣的英雄人物也不例外，一旦驕傲自大，連命都沒(méi)了。
記得有一次，我也因?yàn)轵湴磷源蠖噶艘粋�(gè)大錯(cuò)誤。在20xx年的一個(gè)星期天，在上奧數(shù)網(wǎng)課的40分鐘，我預(yù)習(xí)著這節(jié)課的內(nèi)容，“這也太簡(jiǎn)單了，方程法就可以秒殺一切了�！蔽矣悬c(diǎn)得意地說(shuō)道：“不愧是我呀�！鳖A(yù)習(xí)到一半，我就推開(kāi)書，站起身，踢開(kāi)椅子，玩兒去了。此時(shí)，驕傲過(guò)度，得意忘形開(kāi)始在我的身體里迅速蔓延，有一種飄飄欲仙之感，等開(kāi)始上網(wǎng)課了，桌上零食一字?jǐn)[開(kāi)，課本拋得老遠(yuǎn)，我往椅子上一坐，二郎腿一蹺，老師的話就再也進(jìn)不了我的耳朵。課上完，需要做練習(xí)，我心想，一定很簡(jiǎn)單吧，得意與驕傲自大在我身體里徘徊。過(guò)了一會(huì)兒，我一道練習(xí)題也解不出來(lái)，著急的我便想起了關(guān)羽，我就像關(guān)羽一樣太驕傲自大，他丟荊州，我把這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)給丟了。
是呀，驕傲往往使人失敗，只有謙虛才能使人進(jìn)步與成功。如果我認(rèn)真聽(tīng)課，謙虛一點(diǎn)，就能學(xué)會(huì)了。如果關(guān)羽謙虛一點(diǎn)兒，可能至少他不會(huì)丟性命。驕傲使人失敗，謙虛使人進(jìn)步與成功，也正如歌德所說(shuō)：“感到自己渺小的時(shí)候，才是巨大收獲的開(kāi)頭�！�
《三國(guó)演義》讀后感7
一本好書，可以洗滌人的心靈；一本好書，可以陶冶人的情操；一本好書，可以開(kāi)闊人的視野。這個(gè)暑假，我閱讀了經(jīng)典名著《三國(guó)演義》。
這本書的故事呢，相信大家都已耳熟能詳。主要講的是在東漢末年群雄并起，再到后面的三國(guó)鼎立，直到最后的晉朝。在這當(dāng)中有許多好故事，比如溫酒斬華雄、大意失荊州、三氣周瑜、諸葛亮罵王朗、火燒連營(yíng)等等。這些故事都說(shuō)明了一個(gè)道理——驕兵必?cái)�，不能自信過(guò)頭。這也正是作者想要表達(dá)的吧。我也深刻體會(huì)到了這一點(diǎn)，決定以后要收斂自我，不在下課時(shí)大聲喧嘩，盡量做好自己，不影響他人。
還有一些故事呢，就講的是關(guān)于神機(jī)妙算的，比如空城計(jì)、水淹七軍、七擒孟獲等。這當(dāng)中最經(jīng)典的就是空城計(jì)了。講的是諸葛亮當(dāng)時(shí)敗給司馬懿，當(dāng)時(shí)只剩一些老弱病殘了。司馬懿后率兵奔赴城下，卻見(jiàn)城門敞開(kāi)，諸葛亮在城上悠閑自在的彈琴。為什么會(huì)讓人頭皮發(fā)麻呢？首先是諸葛亮化解了危機(jī)，其次諸葛亮料定司馬懿認(rèn)為他不會(huì)冒險(xiǎn)，早已猜透敵方的內(nèi)心。難怪讓司馬懿都自嘆不如了。
還有就是三顧茅廬、美人計(jì)、張飛怒抽張達(dá)范疆等。正是有著劉皇叔的禮賢下士，才有了諸葛先生的肝腦涂地，最終合作達(dá)到蜀國(guó)的鼎盛；因?yàn)槎恳勒虣?quán)勢(shì)，目中無(wú)人，為了貂蟬欲殺呂布，才有了王允的反間成功，借呂布之手除掉董卓；由于張飛一直不能改掉酒后心情暴躁的陋習(xí)，導(dǎo)致張達(dá)范疆認(rèn)為走投無(wú)路，殺掉張飛投奔東吳。這些都說(shuō)明了有時(shí)對(duì)他人的態(tài)度能決定自己的命運(yùn)。所以，我將來(lái)要善待身邊的每一個(gè)人，也許你對(duì)他人的尊重會(huì)換來(lái)自己的如意，正應(yīng)了一句話“尊重他人就是尊重自己”。
雖然在剛開(kāi)始的時(shí)候，聽(tīng)到閱讀批注三國(guó)演義這個(gè)作業(yè)時(shí)苦悶不已，但現(xiàn)在，在讀完這本書后，我明白了許多，也被這本書填補(bǔ)了不少性格的不足之處，感謝這項(xiàng)作業(yè)，感謝老師�？傊�，一本好書會(huì)讓人一生受益無(wú)窮！書籍是人類進(jìn)步的階梯！
《三國(guó)演義》讀后感8
《三國(guó)演義》是一部婦孺皆知的小說(shuō)，書中主要描寫了魏、蜀、是三國(guó)統(tǒng)一一國(guó)的故事。它之所以能夠吸引我，是因?yàn)闀局心强廴诵南业奈淖挚坍嬃艘粋�(gè)個(gè)栩栩如生、性格不一的人物形象。如奸詐多疑的曹操，神機(jī)妙算的諸葛亮，沉著冷靜的劉備。不僅如此，《三國(guó)演義》的作者——羅貫中還把一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)描寫得那么引人入勝、扣人心弦。讓我們無(wú)一不為勝利的國(guó)家感到歡樂(lè)，也為戰(zhàn)死沙場(chǎng)的戰(zhàn)士感到惋惜。書中的故事情節(jié)也格外精彩。如三英戰(zhàn)呂布，赤壁之戰(zhàn)，七擒孟獲。
如果說(shuō)草船借箭是最令我震撼的情節(jié)，那么趙子龍單騎救主更是讓我佩服得五體投地了。趙云一人竟能沖鋒陷陣，在敵軍的攻擊下成功脫身，還救了人。我心想：沒(méi)想到居然有人這么勇敢！冒著生命危險(xiǎn)救人！讀到這里，我不禁想起了不久前的一件事。體育課上，老師讓我們跳遠(yuǎn)。同學(xué)們個(gè)個(gè)都興奮得摩拳擦掌。只有我還是有點(diǎn)兒膽怯：要不別跳了吧。反正我也跳不過(guò)，搞不好還會(huì)受傷。但是我看到同學(xué)們都毫無(wú)壓力地一躍而過(guò)，我的心頓時(shí)燃起來(lái)，心想：我不能輸給他們！可輪到我時(shí)，我依舊有點(diǎn)兒手足無(wú)措，同學(xué)們齊刷刷地望著我，我更緊張了。忽然，我身后傳來(lái)小明的加油聲：“小耿，加油！你可以的！”我頓時(shí)信心倍增，奮力一躍，可始終也不能躍過(guò)去�！班邸钡囊宦�，摔入了坑里。同學(xué)們都捧腹大笑，可我并沒(méi)有生氣，因?yàn)槲铱邕^(guò)了內(nèi)心的坎，也漸漸地勇敢了。
當(dāng)然，如果你已經(jīng)有了趙云的“膽”，也不能像關(guān)羽一樣，大意失荊州。上一次考試，我就是因?yàn)橛X(jué)得試卷太簡(jiǎn)單，填完后沒(méi)有檢查，所以考砸了。我灰心極了，決定下一次考試絕不大意。于是，在這次考試中，我仔細(xì)地審題，認(rèn)真地答題。功夫不負(fù)有心人，我終于考了九十多分。但是，這次考得好也不能驕傲，否則就“大意失荊州”了！
做人一定要勇敢，但是在勇敢的同時(shí)，也不能大意，必須做到張飛穿針——粗中有細(xì)！
《三國(guó)演義》讀后感9
假期讀《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)了諸多三國(guó)英雄，如足智多謀的諸葛亮、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中帶細(xì)的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、愛(ài)民如子的劉備……其中我最喜歡的是諸葛亮�！安荽杓敝兄T葛亮充分展現(xiàn)了其人格魅力。
當(dāng)時(shí)吳、蜀兩家剛剛結(jié)盟，曹操卻率領(lǐng)大軍殺來(lái)。東吳的周瑜雖然智勇雙全，但是氣量太小，一心想借機(jī)會(huì)除掉諸葛亮。他們知道曹操的軍隊(duì)都是北方人，不懂水性，就準(zhǔn)備與曹操在水上作戰(zhàn)。周瑜找來(lái)諸葛亮，命他十日之內(nèi)造十萬(wàn)支箭備戰(zhàn)，但諸葛亮卻笑笑說(shuō)只需三天就夠了，還立下軍令狀。魯肅等人都覺(jué)得這根本就是個(gè)不可能完成的任務(wù)，可諸葛亮只向魯肅借了20條船30人，然后一、二天卻一點(diǎn)行動(dòng)也沒(méi)有。到了第三天凌晨，江上布滿大霧，諸葛亮帶著裝滿稻草的船開(kāi)往曹營(yíng)，船上的士兵擂鼓吶喊，但當(dāng)時(shí)霧茫茫的，看不清周邊的情況，曹操怕有埋伏就不敢出兵，他命令弓箭手不停地射箭。就這樣，等草船上插滿了箭，諸葛亮趁著順風(fēng)順?biāo)幼吡��；厝ヒ粩?shù)，船上密密麻麻的有整整十萬(wàn)多支箭呢!真是太精彩了。
讀到這里，一股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的料事如神，更佩服他豁達(dá)大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對(duì)，想方設(shè)法除掉他，但他那么寬宏大量，最終讓周瑜感嘆“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他”。
可惜，在現(xiàn)實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。在我們班，看到別的同學(xué)得到老師的表?yè)P(yáng)，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但自己不努力，還在背地里說(shuō)長(zhǎng)道短，甚至還要說(shuō)些人家的壞話，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)卻斤斤計(jì)較，生怕自己“吃虧”不肯讓步，非要弄個(gè)我是你非不可。這樣為一些小事傷和氣，真不應(yīng)該。
常言說(shuō)“宰相肚里能撐船”。我想，如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開(kāi)闊，豁達(dá)大度，那么人與人之間的交往就會(huì)多一份融洽，多一份信賴，那樣我們的社會(huì)就會(huì)是多么美好呀!
《三國(guó)演義》讀后感10
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益非淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立刻騎著著匹“赤兔馬”又去找劉備。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一的知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神，但兩人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍，諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像風(fēng)雛、龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物3，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算的上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你后背指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人們吧！
《三國(guó)演義》讀后感11
我終于把四大名著的《三國(guó)演義》看完了。我合攏了書，回憶著書中的每一個(gè)人物角色。
《三國(guó)演義》這本書主要描寫了從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始直至?xí)x武帝太康元年(公元280年)吳亡、西晉統(tǒng)一為止，期間近百年的歷史故事。他展現(xiàn)了東漢末年在黃巾軍起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過(guò)程，集中的描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的、政治的、外交的種種錯(cuò)綜復(fù)雜、尖銳激烈的斗爭(zhēng)，及其相互間消長(zhǎng)愈興亡過(guò)程。
與此同時(shí)，小說(shuō)也描寫了東漢末年的政治腐敗與黑暗，社會(huì)的動(dòng)亂，以及民生凋撇的圖景，揭露了統(tǒng)治階段武裝集團(tuán)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，相互爭(zhēng)奪權(quán)力，制造亂戰(zhàn)，使人民群眾慘遭涂炭的暴行反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些真實(shí)歷史。
《三國(guó)演義》把蜀漢政權(quán)當(dāng)作全書的主導(dǎo)方面，把蜀主劉備塑造成一個(gè)仁君的典范。劉備從桃園三結(jié)義起就抱著“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”的理想，一生“仁德及人”，所到之處，“與民秋毫無(wú)犯”，所以“遠(yuǎn)得人心，近得民望”。
在曹操大舉南下，劉備從新野、樊城撤退時(shí)，雖然情勢(shì)萬(wàn)分危急，他也不肯丟棄數(shù)十萬(wàn)隨他赴難的百姓。劉備對(duì)部下也篤誠(chéng)寬厚，“知人善任”，以德感人，以德服人，故如諸葛亮、五虎將等一代英豪能終身相隨，君臣之間的關(guān)系“猶魚之有水也“。
與劉備的“寬仁厚得”相反，小說(shuō)中的曹操則是一個(gè)殘暴的奸雄形象。劉備入川時(shí)，曾對(duì)龐統(tǒng)說(shuō)：“今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬;操以暴，吾以仁;操以譎，吾以忠，每與操相反，事乃可成�！�
作者渴慕由明君良臣一統(tǒng)天下，治理國(guó)家，創(chuàng)造一個(gè)清平世界，但歷史的發(fā)展恰恰是事與愿違，暴政戰(zhàn)勝了仁政，奸邪壓倒了忠義。
現(xiàn)在的今天，我們過(guò)著幸福、平安的日子，你可曾想過(guò)我們的祖先曾九死一生地拼搏，想創(chuàng)造一個(gè)清平世界�，F(xiàn)在，他們的愿望實(shí)現(xiàn)了。我們要珍惜現(xiàn)在的一分一秒，不要浪費(fèi)。
《三國(guó)演義》讀后感12
當(dāng)我合上三國(guó)演義這本書時(shí)，心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的`人物。不過(guò)，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機(jī)智，靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后，他便專心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時(shí)，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌，不料得了肺結(jié)咳，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí)，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹(shù)立了光輝的榜樣。
曹操在三國(guó)演義中被寫成了一個(gè)狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄。”但我認(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn)，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬(wàn)精兵，大破袁紹七十萬(wàn)大軍，堪稱軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)，他不僅愛(ài)惜人才，而且重視土地制度，糧食問(wèn)題。
所以，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò)，可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因?yàn)橐T呂布，將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰，為報(bào)父仇，攻打徐州時(shí)，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳?zāi)埂薄ＨA佗的事情就是一個(gè)很好的例子。
曹操患有嚴(yán)重的頭疼病，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病。可是華佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見(jiàn)他如此固執(zhí)，便把他殺了。
其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄�！钡幸稽c(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn)。
這本書真的很不錯(cuò)，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富，更多的精華。
《三國(guó)演義》讀后感13
四大名著中，我最喜歡的是《三國(guó)演義》。每讀《三國(guó)》，那群雄紛爭(zhēng)的亂世硝煙，似乎就彌漫在我的眼前。每次都要讀到“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”這一段才算滿意。雖說(shuō)這本書我已經(jīng)看了幾遍，每次重讀都因有新的收獲而忍不住大呼“過(guò)癮”！
在這一百二十回的篇章之中，我印象最深刻的是《劉玄德三顧茅廬》那篇。顯然，在這章，劉備才是主角。他先后三次請(qǐng)諸葛先生出山，每次都誠(chéng)心誠(chéng)意，后來(lái)終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮隨劉備出山，為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。
在本章之中，我看到的不僅是劉備的求賢若渴、待人真誠(chéng)，更感受到了諸葛亮的兩種智慧，兩種讓他成為了中國(guó)乃至世界古代軍事歷史傳奇的智慧。
第一種智慧叫做抓住并選擇機(jī)遇。我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有四塊木頭，它們分別遇到了三個(gè)人，農(nóng)夫木匠和雕刻家。第一塊木頭沒(méi)有和任何人走，因?yàn)樗恢栏l(shuí)走更好，結(jié)果腐爛了。后來(lái)，跟農(nóng)夫走的被當(dāng)成了木柴燒了。跟木匠走的成為了家具，為他人服務(wù)。跟雕塑家走的，成為價(jià)值連城的精美工藝品。如果孔明沒(méi)有抓住機(jī)遇，有可能是良駒遇不到伯樂(lè)而成不了千里馬。在劉備請(qǐng)他出山之前，曹操也曾請(qǐng)過(guò)諸葛亮出山。我想，諸葛亮沒(méi)有答應(yīng)曹操的原因，恐怕不止是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有誠(chéng)意，應(yīng)該是諸葛亮權(quán)衡利弊后的結(jié)果：曹操生性多疑，日后不一定能容得他。良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍，想必就是這個(gè)道理。
第二種智慧叫做堅(jiān)持與等待。諸葛亮一身的本事，卻遲遲不得施展。內(nèi)心的焦急從他自號(hào)“臥龍”就能體會(huì)出來(lái)。然而他并沒(méi)有因此而虛度光陰。而是在伯樂(lè)還會(huì)到來(lái)之前，一邊等待，一邊苦讀兵書，鉆研兵法，研究天下大事。他本事越來(lái)越大，名聲也越傳越遠(yuǎn)，最后就像在榆樹(shù)群中的紅衫，在人才濟(jì)濟(jì)的亂世中脫穎而出，最終被識(shí)千里馬的伯樂(lè)——?jiǎng)淇粗�，并給予重用，成就了他輝煌而又傳奇的一生。
我想，在這兩種智慧中，怎樣“等待”最為重要。在堅(jiān)持中等待，在等待中不斷進(jìn)取，在等待不斷充實(shí)自己，在等待中不斷積蓄力量，一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨，一飛沖天！
《三國(guó)演義》讀后感14
書中自有黃金屋，每一本書都是一個(gè)世界。面對(duì)浩如煙海的書海，美文雜志數(shù)不勝數(shù)，外國(guó)名著琳瑯滿目，但當(dāng)我遨游于書海中時(shí)，我更喜歡捧一本古書，一本散發(fā)著書香的《三國(guó)演義》。
作為四大名著之一，它可謂是老少皆可讀之，它生動(dòng)的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)，無(wú)一不讓人稱贊。面對(duì)一章一回的故事，我更喜歡撇下這陳舊的想法，將它作為一本人物傳記來(lái)閱覽。
縱觀三國(guó)無(wú)數(shù)豪杰，在武將中，我最喜愛(ài)的便是關(guān)羽了。他武藝高超，技?jí)喝盒郏凰麨槿酥伊x，有義氣，有膽識(shí)；但他歧視別人，為人驕傲，以致最后驕兵必?cái) 盍钗揖磁宓�，是他刮骨療傷的�?zhèn)定自若，是他被呂蒙俘虜時(shí)的一腔熱血。面對(duì)魏軍的威逼利誘，他從容鎮(zhèn)定，不向敵人妥協(xié)半步，被風(fēng)吹起的長(zhǎng)須，掃盡了曹操的希望，也揚(yáng)出了一篇千古贊歌。他教會(huì)了我為人正直、忠義。
而對(duì)于謀士，我喜愛(ài)的便是大名鼎鼎的諸葛孔明了。諸葛亮擁有曠世之才，有勇有謀，且善于用兵，能洞察一切�？梢哉f(shuō)劉備事業(yè)的成功有一半是他的功勞劉備死后，蜀軍完全由他主持，若沒(méi)有諸葛亮的幫助，蜀國(guó)早已滅亡。他三氣周瑜，諸葛亮巧妙地把周瑜氣得身亡，盡顯了他的智高一籌，勝券在握、成足在胸的智謀。他草船借箭，則是體現(xiàn)出他巧用天時(shí)，知己知彼。諸葛亮的無(wú)數(shù)英雄事跡，不僅讓我拍手稱贊，更是教會(huì)了我要積極思考，知識(shí)全面。
除此之外，劉備的寬容，曹操的奸詐，典韋的勇猛，張飛的豪爽……這些令人記憶深刻的性格鑲嵌在一個(gè)個(gè)故事中，人們?cè)陂喿x時(shí)大飽眼福，亦受益匪淺。這無(wú)疑是一本成功的書，是不朽的書，無(wú)愧于其四大名著的稱號(hào)。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中！——后記
《三國(guó)演義》讀后感15
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿
打，一個(gè)愿挨�！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯�(jì)�！薄暮x。
在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
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