《自由在高處》讀后感范文（精選3篇）
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《自由在高處》讀后感范文（精選3篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《自由在高處》讀后感1
在不自由的環(huán)境里給自由——讀《自由在高處》
許多人都知道帕特里克，那句將好轉(zhuǎn)高的名言：“不自由，毋寧死”生活在今天的中國，這樣一個“自由”變成“目曲”的地方，我們是不是就可以放縱沉淪，茍且悲觀度日了呢?《自由在高處》告訴我們在枷鎖之中，我們?nèi)钥勺鲎约荷畹闹髟��！安蛔杂桑慰苫睢薄?/p>
曾經(jīng)有人做過一個跳蚤實驗，它們在正常情況下可以跳三米高、接下來，在一米高的地方放置一塊透明的玻璃板組個它們于兩米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。鍋一段時間，實驗者把玻璃拿掉，跳蚤卻不知道它又可以隨心所欲地彈跳了。它永遠就又能夠跳一米了。
類似結(jié)果的實驗有很多。它們說明這人是如何變得不自由的。人是社會人，與外界的接觸所得的對于世界的感官，往往決定了一個人的觀念，行為，人生。于是，誰不希望臉上永遠是一副沒有受過欺負的表情呢?可是長久以來，我生長的國度時時刻刻都在為我培養(yǎng)一種緊張感。勝過經(jīng)驗中的患難與挫折也教會人們學乘，撞了南墻要及時回頭。在這種情況下，人們又怎么可能每天都自信滿滿的，沒有被欺負過的表情呢?于是，人們學會了縮手縮腳，畏首畏尾。大膽的念頭先被自己掐死了，與眾不同的行為先被自己扼殺了。自己為自己裝上鏈栲枷鎖，人就變成了那只只能跳一米高的跳蚤。
莎士比亞在《哈姆雷特》里寫道：“人類是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性，多么偉大的力量，多么優(yōu)美的儀表，多么文雅的舉止，在行動上多么像一個天使，在指揮上多么想一個天禪!宇宙的精華，萬物的靈長!”我想，人最偉大的地方或許在于能夠抽象的思考。比如，在這樣不太自由的環(huán)境里，如何自己解脫出去。這大概也就是熊培云寫這本書的目的。
作者解決這個問題的辦法，可以概括了打破思維定勢，換個角度看問題。比如，圣誕節(jié)不過是世界文化的一個小樣本，不是所謂的“西方文化侵入”;比如，認知不一定會對綁架恨之入骨，有的時候是有可能愛上綁匪的;比如，獎勵可能異化為一種可怕的心理控制;比如，你只代表你自己，不需要強迫自己代表整個名族;比如，人人喜愛的順境其實也是一種逆境······很多事情，并不是你所想的那樣。國家質(zhì)檢確實有利益的競爭，但是不是誰都用心機搞垮你。不安大多數(shù)人的既定模式走，人生也不一定會完蛋。找到最適合自己的，才是最正確的。人生的道路不需要和別人一樣，你完全可以有自己的活法，只要你覺得幸�？鞓�。
當然，實際情況是，及時告訴自己高塔里沒有監(jiān)護者，鼓起勇氣按自己的醫(yī)院去做事，有時你驚喜地發(fā)現(xiàn)你的確是自由的，而有時候，拿看得見的枷鎖仍然在綁縛著我們。在這時候，就需要進行自救了，自救是對枷鎖的反叛，不管是正面還是側(cè)面，不管是直接還是間接，不管是直接沖擊還是曲徑保全。自救是自我救贖，如同書中提到的易卜生的話：“有的時候我真覺得全世界像海上撞沉了的船，最要緊的還是就出自己�！倍椅疫�相信，每個人所做的點點滴滴，最終會凝成巨流，奔出山口，走向開闊的茫茫平原。
你即你自由。
《自由在高處》讀后感2
看他的書，他會告訴你，那個鐵屋子不是已經(jīng)千瘡百孔了嗎?雖然它現(xiàn)在還很堅固，但是它畢竟在一點點消解，只要持之以恒地堅持，我們總會有逃脫牢籠的一天。
這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風格，說得道理都是常識，舉得的例子都是習以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇，個體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。通過和熊培云的對話你會發(fā)現(xiàn)一個新的社會，一個另外的事實的真相——無疑一個美麗新世界是讓人憧憬和向往的，而如何到達這一美麗新世界?書中給了答案。熊培云想要告訴我們的是，爭取未得到的自由固然需要，但盤活已有的自由同樣重要。書中的觀點不是在說教中完成的，也非理性思辨得出的結(jié)論，作者通過溫暖而富有力量的文字潛移默化終起春風化雨之功，有人評價熊培云“他的文字，讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關懷�！�
熊培云如同一個溫和的紳士。溫和是自由主義者的溫度，他保持著清醒獨立寬容的態(tài)度，他不會像詩人一樣激憤，小說家一樣尖銳，也不苛求藝術(shù)家的完美。溫和的紳士有一種脫俗的優(yōu)雅睿智的幽默，君子無憂的心境;溫和的紳士是成熟的理性的人，對外部世界有自己獨立的思考獨特的看法，內(nèi)在對自己有明智的權(quán)衡，不去承擔力所不能及的使命，他沒有衛(wèi)道士的虛偽熱血青年的芒從，是一個自由的獨立的優(yōu)雅的.人。
帕特里克說：“不自由，毋寧死!”熊培云說：“不自由，仍可活。”因為生活!熊培云說“生活偶爾走失，從未離開。沒有比生活更古老的過去，也沒有比生活更高遠的未來�！睆姍�(quán)可以征服這個國家，卻無法征服生活在這里的人們。生活，可以讓戰(zhàn)爭走開，可以讓帝國坍塌。他認為，歷史最真實的面貌是，所有帝國終究灰飛煙滅，只有生活永遠細水長流。
《自由在高處》讀后感3
熊培云新書《自由在高處》的封面人物是一尊雕塑的素描，這尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一個右手執(zhí)錘，左手執(zhí)鑿，正在把自己從石頭里雕刻成人形的人。用一句話去概括這本書的內(nèi)容：自由在高處，欲得需自塑。通過閱讀這本書，可以了解這本書所做的其實就是三件事：
一、幫你意識到枷鎖所在；
二、幫你掙脫枷鎖，或者如果暫時不可能，至少讓你學會帶著枷鎖舞蹈；
三、帶你尋求自由思想的愉悅。
當然，自由任何時候都不是唾手可得，帕得里克說“不自由，毋寧死”，熊培云則說“不自由，仍可活”。在生活中，也許你可以清楚地看到束縛你的那些枷鎖，但你仍然有思想的自由，更多時候，只要你想到自己在枷鎖下仍然能做的那些事，就會感到它的分量已經(jīng)輕了一半；只要你超越逆境，盤活自由，拓展生存，積極生活，你已經(jīng)給了自己心靈的自由。這就是“不自由，仍可活”的意義，正如我們在日常工作和生活中，面對的環(huán)境可能不盡人意，也可能存在這樣和那樣的問題。
但是能夠立足現(xiàn)實，積極工作的人往往就能在平凡的崗位上做出了不平凡的成績，郭娜陸地航空班就印證了這一點，她們在平凡的崗位從細節(jié)小處下功夫，不斷創(chuàng)新服務，改進和提高工作方法和服務水平。以熱忱的態(tài)度、真誠的付出對待來往的乘客，在平凡的崗位上書寫了不平凡的事跡，獲得了社會的贊譽和承認。而在我們的工作中就應該保持這種積極向上的工作態(tài)度，具備她們這種急司乘人員所急，想司乘人員所想的服務理念，熱情為過往司乘服務，確保青銀高速的路暢人和。
我們應該多讀熊培云的文字。他的文字，讓我們體會到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂觀之態(tài)度、人文之關懷。讓我們看到自由就在高處等著我們?nèi)フ�。他的樂觀并非盲目的，通過他的文字我們看到他在理性分析之下的積極與樂觀。我們同時也應該學著熊培云的姿態(tài)，我們每個人都應該做自己人生的領導者，正如“你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床”所言。雖然我們改變不了大環(huán)境，但是我們可以改變環(huán)境。在我們的工作中以甜美的微笑、真誠的態(tài)度待人，創(chuàng)造和諧的工作氛圍，通過小環(huán)境的改變來影響大環(huán)境。努力做自己力所能及的事情，讓自己的人生更加燦爛美好。
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