讀《大漠祭》有感
最近在讀雪漠老師的小說(shuō)《大漠祭》，它與《白虎關(guān)》、《獵原》一起構(gòu)成了大漠三部曲，讀完之后非常震撼，曾幾度熱淚盈眶。
小說(shuō)極具現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，時(shí)代氣息很濃厚，反映的是西部農(nóng)村的故事。
一提到西部，我們可能就會(huì)把它與貧窮聯(lián)系起來(lái)，但你若讀了《大漠祭》，或許會(huì)有不一樣的看法。
小說(shuō)以老順一家人的命運(yùn)為主線，以點(diǎn)帶面，向我們描述了上個(gè)世紀(jì)八十年代西部農(nóng)民的生活畫(huà)面，從他們的活法中我們會(huì)得到一些什么啟示呢？
以老順、靈官媽為代表的父母輩們，在涼州那塊土地上艱難地生活著，但不管遇到什么樣的艱難，他們都能忍受，都能抗，哪怕是生存與環(huán)境產(chǎn)生矛盾之時(shí)，他們也只是罵罵老天怎么不長(zhǎng)眼，罵過(guò)之后又安慰自己，不管怎樣，老天總得給個(gè)活路。他們常說(shuō)的一句話(huà)就是“老天能給，我就能受”，樂(lè)天達(dá)觀，這便是他們戰(zhàn)勝一切困難的精神法寶。這個(gè)精神法寶源于老祖宗流傳下來(lái)的涼州賢孝文化的熏陶。
賢孝文化何以能有如此大的影響力？
一個(gè)“賢”字教導(dǎo)他們要做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，一個(gè)“孝”字教導(dǎo)他們要做一個(gè)對(duì)家庭有用的人。在這種大善文化的熏陶下，那里的人們淳樸善良，能忍能讓?zhuān)愠?lè)。
但我也感到悲哀，他們樂(lè)天達(dá)觀的精神固然值得敬仰，但為什么他們就甘愿那么苦苦熬著，而不想著去改變一種活法呢？如果他們能夠走出他們賴(lài)以自豪的`心靈綠蔭之地，去擁抱外面的世界，吸收一些好的營(yíng)養(yǎng)，或許人生會(huì)有更多的精彩。
還好，小說(shuō)中的靈官覺(jué)醒了，他的徹底覺(jué)醒源于目睹了哥哥的英年早逝，他參透了生死，覺(jué)得世間沒(méi)有什么能夠永恒，總有一天，他的親人都會(huì)一個(gè)個(gè)離去，包括他自己，但他不想重復(fù)父輩們的活法，一步步走向死亡，他想要在生命結(jié)束之前尋覓另一種活法，于是他決定離家出走。
小說(shuō)結(jié)尾并沒(méi)交代靈官到底去了哪里，具體在做什么，這都不重要，重要的是他終于走出了心中的綠蔭之地，讓心靈去外部世界接受陽(yáng)光的洗禮。
關(guān)于靈官的命運(yùn)，老有人問(wèn)雪漠老師。雪漠老師如此解答：
“他有著無(wú)窮的可能性。不同的心，就有不同的未來(lái)。要是他愿意，他可以成為《西夏咒》中的瓊，《西夏的蒼狼》中的黑歌手，《野狐嶺》中的馬在波，《一個(gè)人的西部》中的雪漠。這個(gè)不同的命運(yùn)，都可能存在。心的無(wú)窮可能性，構(gòu)成了世界的多彩和豐富�！�
雪漠老師告訴我們：我們可以把靈官的故事作為一個(gè)參照、一面鏡子，來(lái)反思并設(shè)計(jì)自己的人生。每個(gè)人的人生，都是自己的選擇。
讀完小說(shuō)，我有幾點(diǎn)啟示：
第一，人活著，不能僅僅只是解決吃喝拉撒的問(wèn)題，如果沒(méi)有心靈的追問(wèn)和靈魂的求索，那就如同動(dòng)物一般地活著，沒(méi)有什么意義。
第二，愚昧無(wú)知是很恐怖的，它甚至?xí)屓藛适诵裕龀鰝旌碇隆?/p>
第三，不同的心，有不同的選擇，不同的選擇，有不同的人生。如何選擇，在于自己的心。
備注：《西夏咒》、《西夏的蒼狼》、《野狐嶺》、《一個(gè)人的西部》都是雪漠老師的作品，都很值得一看！
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