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點(diǎn)染修辭手法什么意思
點(diǎn)染是繪畫中常用的手法。畫家揮毫作畫,有時用點(diǎn),有時渲染。兩法交互使用,畫出一幅幅意境優(yōu)美的畫圖。點(diǎn)與染,這種繪畫技巧,被我國古代許多詩人自覺或不自覺地運(yùn)用到詩詞創(chuàng)作中來。以下是小編整理的點(diǎn)染修辭手法什么意思作文,希望能夠幫助到大家。
點(diǎn)染修辭手法什么意思
劉熙載在《藝概》中說:“詞有點(diǎn)、有染,柳耆卿《雨霖鈴》云:‘多情自古傷別離,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月!蟽删潼c(diǎn)出離別冷落,‘今宵’二句乃就上兩句意染之。點(diǎn)染之間,不得有他語相隔,隔則警句亦成死灰矣!
這位清代文學(xué)批評家告訴我們,“點(diǎn)”就是“點(diǎn)明”!叭尽本褪怯镁拔飦砗嫱。根據(jù)這種解釋,《雨霖鈴》中還有一處“點(diǎn)染”。那就是“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊!边@里先點(diǎn)明“去去”,這次分別是去了又去,遠(yuǎn)而又遠(yuǎn),然而這“去去”的具體情狀又怎樣呢?緊接著用“千里煙波”、“暮靄沉沉”、“楚天闊”這三種景物來渲染。襯托出“去去”的山高水長和離情的深沉凝重。
點(diǎn)染也有用在詩中的。如韋應(yīng)物的《聞雁》:“故園渺何處,歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來!边@里“歸思”是點(diǎn)。用“秋雨”、“雁聲”來烘托來染。岑參的《磧中作》:“今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙。”先點(diǎn)明無處投宿,再用“平沙萬里”來渲染,這樣,詩的意境全出來了。
點(diǎn)染還有用在曲中的。元人馬致遠(yuǎn)的名曲《天凈沙·秋思》,先寫秋景“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,”在刻意渲染旅途黃昏蕭條、寂寞、悲涼的氣氛下。結(jié)句為“斷腸人在天涯!边@是點(diǎn)睛之筆。凸現(xiàn)了客居異鄉(xiāng)的游子日暮途窮、離愁腸斷的心境。
綜上所述,點(diǎn)染手法包含“點(diǎn)”與“染”,是辯證對立統(tǒng)一的兩方面!包c(diǎn)”,指的是畫龍點(diǎn)睛的主句(或中心詞)。它在適當(dāng)?shù)牡胤?或開頭;蚪Y(jié)尾)點(diǎn)明詩的旨意!叭尽,是用意象來烘托渲染,最好伴用各種修辭手段。這樣點(diǎn)與染結(jié)合運(yùn)用?梢詣(chuàng)造出優(yōu)美的意境,抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。能夠增強(qiáng)詩詞的藝術(shù)魅力。
了解點(diǎn)染手法,有助于提高欣賞古典詩詞的能力,還可以運(yùn)用到詩詞的創(chuàng)作中去。
所謂點(diǎn),就是點(diǎn)明,將所要抒寫的情感、道理,一語點(diǎn)明,使讀者了然于胸;所謂染,就是渲染、烘托,即以具體的事物、景物將所點(diǎn)明的情感、道理烘托出來,以便讀者對其能更具體、更生動地把握
哪些詩詞有點(diǎn)染?
柳耆卿《雨霖鈴》云:“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月!鄙隙潼c(diǎn)出離別冷落,“今宵”二句,乃就上二句意染之點(diǎn)染之間不得有他語相隔,隔則警句亦成死灰矣。點(diǎn)染是畫家手法,有些處加點(diǎn),有些處渲染。這里借來指有些處點(diǎn)明,有些處烘托,點(diǎn)明后用景物來烘托,更有意味。柳永《雨霖鈴》:“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊!秉c(diǎn)明“去去”,就用千里煙波,暮靄沉沉,楚天空闊,三樣景物來烘托,襯出遠(yuǎn)別的離情。接下去說:“多情自古仿離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,這里點(diǎn)明“仿離別”,用“冷落清秋節(jié)”來渲染,再襯上多情,更覺難堪,所以說“更那堪”。
這是一重渲染。再有這句點(diǎn)明在冷落的清秋節(jié)傷離別,說“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘月”,用楊柳岸,曉風(fēng)、殘月三樣?xùn)|西構(gòu)成一種凄清的意境,來烘托在清秋節(jié)傷離別的感情。這是又一重渲染。這里有兩重渲染,顯得感情的色彩更濃重。這樣,先點(diǎn)明,后用景物渲染,烘托感情,收到情景相生的效果。
詩里用點(diǎn)染的,像韋應(yīng)物的《聞雁》:“故園渺何處,歸思方悠哉;茨锨镉暌梗啐S聞雁來!秉c(diǎn)明歸思,用秋雨、雁聲來烘托。岑參《磧中作》:“今夜不知何處宿,平沙萬里絕人煙!秉c(diǎn)明無處投宿,用平沙萬里來渲染。韋應(yīng)物《休日訪人不遇》:“怪來詩思清人骨,門對寒流雪滿山。”點(diǎn)明詩思很清,用寒流和雪來渲染。全詩的意境都從烘托中表現(xiàn)出來。
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