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胸有成竹是哪個(gè)朝代
胸有成竹是哪個(gè)朝代呢？各位同學(xué)們，胸有成竹典故出自北宋，我們看看下面哦！
胸有成竹是哪個(gè)朝代
北宋時(shí)候，有一個(gè)著名的畫家，名叫文同，他是當(dāng)時(shí)畫竹子的高手。
文同為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去。三伏天氣，日頭像一團(tuán)火，烤得地面發(fā)燙�？墒俏耐諛优艿街窳肿訉�(duì)著太陽的那一面，站在烤人的陽光底下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng)，一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒抹一下，就跟沒事兒似的。
有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場(chǎng)暴雨就要來臨。人們都紛紛往家跑。可就在這時(shí)候，坐在家里的'文同，急急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。
文同一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來晃去。文同細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。
由于文同長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作了細(xì)微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣；在強(qiáng)烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。
有個(gè)名叫晁補(bǔ)之的人，稱贊文同說：文同畫竹，早已胸有成竹了。
古文《胸有成竹》
竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉；自蜩腹蛇蚹②，以至于劍拔十尋者，生而有之也。
今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨時(shí)忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？子由③為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非耶？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。
與可畫竹，初不自貴生。四方之人，持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪！”士大夫傳之，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而予為徐州。與可以書遺予曰：“近語士大夫：‘吾墨竹一派，近在彭城④，可往求之。’襪材當(dāng)萃于子矣�！睍矎�(fù)寫一詩，其略曰：“擬將一段鵝溪絹，掃�、莺胰f尺長(zhǎng)�！庇柚^與可：“竹長(zhǎng)萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已�！迸c可無以答，則曰：“吾言亡矣！世豈有萬尺竹哉？”余因而實(shí)之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)�！迸c可笑曰：“蘇子辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉！”因以所畫《谷偃竹》遺余曰：“此竹數(shù)尺耳，英才而有萬尺之勢(shì)。”予詩云：“漢川修竹賤如篷，斤斧何曾赦籜龍⑥。料得清貧饞太守⑦，渭濱千畝在胸中�！迸c可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。
元豐二看正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州，曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。
①文與可：文同，字與可。北宋著名畫家。筼筜(yúndāng)谷：在洋州（今陜西洋縣），盛產(chǎn)竹。
�、隍�(tiáo)腹蛇蚹(fù)：蟬后腹上的橫紋，蛇腹上的橫鱗。竹初生時(shí)為筍，其狀似蜩腹蛇蚹。
�、圩佑桑禾K軾之弟蘇轍，字子由。
�、芘沓牵盒熘�。
⑤掃�。寒嫷谩�
�、藁X(tuò)龍：筍。
�、唣捥兀簯蛑肝呐c可。文曾任洋州知州。
8.累：堆積
9.逝：消失
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