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周公是哪個(gè)朝代
導(dǎo)讀；周公屬于哪個(gè)朝代的人呢，他對(duì)這個(gè)朝代有何貢獻(xiàn)？
周朝 周公，即周公旦，他是周成王的叔父，對(duì)于建立和完善周代的封建制度他有很大貢獻(xiàn)。
周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以"吾不復(fù)夢(mèng)見周公矣"之言，隱喻周代禮儀文化的失落。
周公是一個(gè)在孔子夢(mèng)中頻頻出現(xiàn)的人物，在儒教長(zhǎng)期主導(dǎo)文化的中國(guó)，周公也就不可避免的直接與夢(mèng)聯(lián)系起來。夢(mèng)，經(jīng)常被成為"周公之夢(mèng)"，或"夢(mèng)見周公"。
周公簡(jiǎn)介
周公即周公旦，周朝爵位，得爵者輔佐周王治理天下。周公叫姬旦，是歷史上的`第一位周公（大約生活于公元前00年），也稱叔旦，是周文王姬昌的第四子、周武王姬發(fā)的同母弟，華夏族。因封地在周（今陜西省寶雞市岐山北），故稱周公或周公旦。為西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家和教育家，被尊為儒學(xué)奠基人。
周公（不詳？公元前05）西周初期的大政治家、大思想家。姓姬，名旦，為周文王之子、周武王之弟，因食采邑于周（今陜西寶雞東北），故稱之謂周公。在周文王死后二年，周公佐武王東伐殷至孟津。四年，與太公望、召公佐武王敗紂滅殷�？松毯蠖�，武王去世，成王年幼，由周公攝政。其兄弟管叔、蔡叔、霍叔等人不服，聯(lián)合武庚和東方夷族反叛。于是，周公東征，平定反叛，大規(guī)模分封諸侯，并營(yíng)建洛邑（今河南洛陽）作為東都。相傳他制禮作樂，建立典章制度，主張“明德慎罰”，其言論多見于《尚書》中的《大誥》、《康誥》、《多士》、《無逸》以及《立政》等篇。
周公生平簡(jiǎn)介
周文王死后二年，周公佐武王東伐殷至孟津。四年，他和太公望、召公？佐武王滅殷殺紂，三分商王畿地。封紂子武庚于邶以續(xù)殷祀，封文王子管叔于？、蔡叔于衛(wèi)，防范之。名義上合稱三監(jiān)，以監(jiān)殷民�？艘蠖旰笪渫踔夭�，遺命周公繼位。但周公告天請(qǐng)代武王死，告天策文藏于金膝箱內(nèi)。武王死后，“天下聞武王崩而扳”。周公為應(yīng)付危難，立武王年幼之子誦為周成王，又自己執(zhí)政稱王，以致引起內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)。管、蔡也乘機(jī)散布流言，引起成王對(duì)周公的懷疑。最后成王開金膝箱，看見策文，周公才獲得信任。于是管、蔡勾結(jié)武庚起兵反周。
武庚利用時(shí)機(jī)，聯(lián)絡(luò)東、奄、薄姑、徐戎、淮夷、熊（祝融）、盈（贏）諸族共圖復(fù)國(guó)，聲勢(shì)遠(yuǎn)比新起而內(nèi)部分裂的周強(qiáng)大。周公和召公“內(nèi)弭父兄，外撫諸侯”，經(jīng)過三年東征，平定了三監(jiān)叛亂�！兑葜軙�？作灘》記載武庚北奔，管叔自殺，蔡叔被囚；周公征服熊、盈之族十七國(guó)，俘維（淮夷之族）九邑�！睹献樱肯ノ墓酚涊d其滅國(guó)五十。地居河汾之東的唐也起事策應(yīng)武庚的叛亂，后為周公誅滅。這次戰(zhàn)事是武王滅殷后周公為徹底征服殷族及其同盟作出的最大功績(jī)，周王朝的統(tǒng)治由此奠定下來。
周公于第四年回到宗周即采取兩方面政策：一是分治殷民，一是分封諸侯�！盾髯�？儒效》記載周公“立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”。大抵姬、姜兩族進(jìn)占已開化膏腴或要沖之地，殷及其聯(lián)盟各族則被趕至落后偏僻地區(qū)，造成了周初期的一次民族大遷移。為實(shí)現(xiàn)武王遺志，周公又于執(zhí)政五年以大量殷遺民營(yíng)洛邑，建東都成周，至七年告成。他請(qǐng)成王到新都舉行首次祀典，并開始親政，成王則請(qǐng)他留守洛邑。此后周公歸政成王，自己留守成周，與留在宗周的召公形成”分陜而治”的局面，自陜（指陜?cè)�，即陜陌，今河南陜縣西南）以東廣大疆域都?xì)w周公治理，三年之后，周公老于豐，成王任命其子明保到成周負(fù)責(zé)“三事四方”。周公遺言死后愿歸葬成周，但成王尊其功，留葬于宗周附近畢地與文王墓相鄰。
《尚書大傳》記載：“周公攝政，一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛(wèi)，五年?duì)I成周，六年制禮作樂，七年致政成王。”除了把制禮作樂敘在六年有失牽強(qiáng)外，其余大抵是正確的。所謂制禮作樂，是指周公在整個(gè)執(zhí)政期間對(duì)有關(guān)各種典章制度及文化教育諸方面的建樹�！蹲髠鳌酚涊d“文公十八年，先君周公制周禮”，說明周公的制禮工作在歷史上很有名。
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