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        鄭玉周鼠的典故

        時(shí)間:2021-04-30 20:04:50 語(yǔ)文百科 我要投稿

        鄭玉周鼠的典故

          典源出處《后漢·應(yīng)劭傳》注引《尹文子》:“鄭人謂玉未琢者為璞,周人謂鼠未臘者為璞。周人遇鄭賈,人曰:‘欲買(mǎi)璞乎?’鄭賈曰:‘欲之。’出璞視之,乃鼠也,因謝不取!薄稇(zhàn)國(guó)策·秦策三》亦載。

          釋義用法古時(shí)鄭國(guó)人把未琢的`玉叫做璞,而周?chē)?guó)人把未臘制的鼠叫做璞,鄭人要買(mǎi)璞玉,周人卻拿出了死鼠。后以此典表現(xiàn)徒具虛名,有名無(wú)實(shí)。

          用典形式

          【鄭鼠】 唐 ·廣宣:“鄭鼠寧容者,齊竽久舍諸。’

          【鄭璞】 宋 ·楊億:“虛名同鄭璞,散質(zhì)類莊樗。”

          【鼠璞】 宋·張孝祥:“連城鼠璞不足唾,千金敝帚誰(shuí)能疇?”清·丘逢甲:“鼠璞殊方名未定,蚊雷竟夕語(yǔ)何喧!

          【玉非鼠樸】 宋·陸游:“玉非鼠樸何勞辨,魚(yú)與熊蹯各自珍。”

          【周玉鄭鼠】 宋·陸游:“千金敝帚有定價(jià),周玉鄭鼠難強(qiáng)名!

          【鄭賈求死鼠】 宋·辛棄疾:“鄭 賈正應(yīng)求死鼠,葉公豈是好真龍!

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