靈輒報(bào)恩詩詞典故
典源出處《左傳·宣公二年》：“初，宣子田于首山，舍于翳(yi) 桑，見靈輒餓，問其病。曰：‘不食三日矣�！持�，舍其半。問之，曰：‘宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請(qǐng)以遺之。’使盡之，而為之簞食與肉，寘(zhi) 諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問何故。對(duì)曰：“翳桑之餓人也。’問其名居，不告而退，遂自亡也�！�
釋義用法春秋時(shí)晉國趙宣子(盾) 在首山打獵，見靈輒倒在大桑樹下，問他，說已三天沒吃飯了，趙盾讓給他吃的，他要留一半給母親，趙盾又送了他些飯和肉帶回去。后靈輒做晉靈公甲士，晉靈公暗伏甲士欲殺趙盾，靈輒卻反過來殺退甲士，救了趙盾。后用此典表示知恩圖報(bào); 也以“桑下餓”等表示人饑餓窮乏。
用典形式
【扶輪】 元·耶律楚材：“王孫蒙饋飯，靈輒未扶輪。”
【一簞犒】 唐·韓愈：“救死具八珍，不如一簞犒�！�
【分趙飯】 明 ·徐渭：“翳桑分趙飯，結(jié)草夢(mèng)秦鞮�！�
【報(bào)一飯】 唐·杜甫：“常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣�！�
【懷一飯】 唐·劉長(zhǎng)卿：“昔賢懷一飯，茲事已千秋�！�
【餓翳�！� 清·王士禛：“靈輒餓 翳桑，倒戟一何力。”
【桑下餓】 宋·范成大：“回骸桑下餓，續(xù)命轍巾枯�！�
【桑間飯】 宋·蘇軾：“長(zhǎng)逢胯下辱，屢乞桑間飯。”
【靈輒困桑下】 南朝梁 ·何遜：“靈輒困桑下，于陵拾李螬�！�
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