拈花微笑典故
含義：“拈花微笑”也作“拈花一笑”，佛教語，禪宗以心傳心的第一宗公案（典故），包含兩層意思：一是對(duì)禪理有了透徹的理解，二是彼此默契、心神領(lǐng)會(huì)、心意相通、心心相印。
出處：
《大梵天王問佛決疑經(jīng)》
《五燈會(huì)元 七佛 釋迦牟尼佛》卷一
典故故事：
有一次大梵天王在靈鷲山上請(qǐng)佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻(xiàn)給佛祖，隆重行禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花，意態(tài)安詳，卻一句話也不說。大家都不明白他的意思，面面相覷，唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當(dāng)即宣布：“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的`奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我以觀察智，以心傳心，于教外別傳一宗，現(xiàn)在傳給摩訶迦葉�！比缓蟀哑剿厮玫慕鹂|袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)鳌钡牡涔�。中國禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
佛祖所傳的其實(shí)是一種至為詳和、寧靜、安閑、美妙的心境，這種心境純凈無染、淡然豁達(dá)、無欲無貪、無拘無束、坦然自得、超脫一切、不可動(dòng)搖、與世長存，是一種“傳法”、“涅盤”過程的境界，只能感悟和領(lǐng)會(huì)，不需要用言語表達(dá)。而迦葉的微微一笑，正是因?yàn)樗@現(xiàn)出法喜，這種傳法，佛祖把衣缽境界，被禪宗推崇。
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