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        傳統(tǒng)文化三年級作文

        時間:2021-10-28 15:30:27 三年級 我要投稿

        關于傳統(tǒng)文化三年級作文四篇

          在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化三年級作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        關于傳統(tǒng)文化三年級作文四篇

        傳統(tǒng)文化三年級作文 篇1

          很早就聽長輩們說:“剪紙是一種民間文化藝術瑰寶之一。”今天我終于可以和剪紙親密接觸了。

          今天很有幸,學校組織全體師生到成都市國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園去參觀,學習,其中一項活動就是學習剪紙。

          今天教我們剪紙的是一位和藹、可親的老師。她先把事先準備好的熊貓圖案的剪紙分發(fā)給每一個同學,然后按照她教我們的方法,把有圖案的剪紙對折。這時我們好奇地問:“老師,這樣對折有什么作用呢?”老師說:“這樣對折可以使圖案變得左右一樣,會更好看!甭犃死蠋煹囊环捯院,我們就將剪紙對折,對折好了后,我們用剪刀沿著線小心翼翼地剪,雖然我們剪的不規(guī)范,也不對稱,但是一只只色彩豐富,形狀不一的熊貓就擺在我們面前,我們大家都很喜歡自己的“杰作”,最后,我們小心翼翼地把剪下來的圖案用膠棒貼在一張白紙上,這個熊貓剪紙就做好了。

          從今天的剪紙活動中,我明白了看著很簡單的事,其實做起來了很困難。只要我們用心去做,再困難的事,也能克服。

        傳統(tǒng)文化三年級作文 篇2

          我國是一個歷史悠久的國家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:中國武術、中國書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,數(shù)剪紙藝術我最熟悉。

          說到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族源遠流長的民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙源于中國的唐、宋年間,在中國農(nóng)歷春節(jié)期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉祥圖案,體現(xiàn)人們對美好未來的向往,裝飾著人們的生活。

          在我家廚房門的透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時我參加中央電視臺《同一片藍天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時剪出來的小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個星期,天天練,時時剪!從一開始的15分鐘剪完,直到按導演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過程中,我體會到了剪紙藝術家們的辛苦和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者,在那次交流活動中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說:“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

        傳統(tǒng)文化三年級作文 篇3

          剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術,其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。

          它們出自不同地域,不同流派的'藝術大師及民間藝人之手,風格特點各異,題材內(nèi)容廣泛,種類有戲曲人物,鳥蟲魚獸,還有對農(nóng)村現(xiàn)實生活的描繪,反映了勞動人民熱愛生活,對真善美的追求和向往。無論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來源于勞動人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說及人物;無論是北方特有的文化背景和民俗風情的在現(xiàn),還是用于四時節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設計、細致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨特點染,每一件都十分生動、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實用性,是剪紙這門具有地方特色的藝術更加燦爛、輝煌。

        傳統(tǒng)文化三年級作文 篇4

          中國古代硯的歷史悠久,它來源于新石器時代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是,就目前的考古材料來看,至今還沒有發(fā)現(xiàn)一方西周以前的硯臺。也就是說,硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個時期。

          我國人民制硯的歷史悠久, 當時它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展狀態(tài)之中。在形制方面,長期保持著附有磨杵的形式,這是因為當時一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時期內(nèi),我們的先祖對硯的形制、品質(zhì)進行了不懈的改進,除一般石硯外,還出現(xiàn)了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說已經(jīng)開始從實用的書寫工具中分離出來了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術的殿堂。

          經(jīng)過歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。

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