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        高考語文作文

        時(shí)間:2021-06-21 09:05:55 高考 我要投稿

        【實(shí)用】高考語文作文集錦9篇

          無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的高考語文作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【實(shí)用】高考語文作文集錦9篇

        高考語文作文 篇1

          水鹽相異,類之別也。然鹽入水,一瞬遁隱,相融也。其必曰:融乃生變。

          曩者,楚之屈原,不為世所容,行吟澤畔,游于江潭,偶遇漁父。漁父語之曰:圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?屈原不為所動(dòng),懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中,相機(jī)而動(dòng),庶幾有所成也。春秋叔孫豹云:“‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,雖久不廢,此之謂三不朽”,屈原之烈為世敬仰,然以命搏,竊深以為恨也,孰與立德、立功、立言于生前?《西游記》籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端,乃千古奇書,奇書有奇人,破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至,悟空、八戒、沙僧各逞野性;玄奘至,悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬,然皆能識大體、顧大局,其間變化甚矣,何也?玄奘之融功莫大焉!或曰:酸甜苦辣咸,五味調(diào)和,共存相生,百味紛呈,此言得之,一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。

          宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁,乃無錫賈人之后,弱冠之年即為父股肱,奮其智,歷職經(jīng)理、董事,而榮氏一族行商坐賈者有二十余家,榮公融諸榮為一,榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀,以產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)國,舉國上下咸頌其德焉,總理美其名曰:少壯派。故,“融”為發(fā)家肇始。

          邦之興必在“融”。昔時(shí)秦?fù)?jù)崤函之固,君民相融以窺天下,至商君佐秦孝公,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯,強(qiáng)橫一時(shí)。和合生力,及至始皇履至尊而制六合,理固宜然。由是觀之,“融”乃興邦之不二法門。或曰:何為“融”?則曰:融小德而為大德;融小義而為大義;融小美而為大美;融小善而為大善……所謂“美美與共”,“循序漸進(jìn)”,以至于盛。

          今之中國,政通人和,潤澤之氣氤氳山林,萬類霜天競自由,此誠戮力同心之秋也;蛟,物各有性,水至淡,鹽得味,水入于水復(fù)為水,鹽入于鹽復(fù)為鹽,所憂者嫌隙也,一室之內(nèi),分則兩害,合則兩利,故共存相生必作于細(xì),必融于細(xì)。

          古希臘赫圣哲拉克利特云:“美在和諧”!昂椭C”即相融,百味相融,則世界燦然!

        高考語文作文 篇2

          莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)

          隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國的花朵,掀翻了歷史的根基,顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價(jià)值觀,所以,我認(rèn)為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng),要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。

          顧名思義,網(wǎng)紅就是通過互聯(lián)網(wǎng)來販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅的普通人,他們依附迎合了大眾的低級趣味,卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染,因此,我們應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)平臺來發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化,拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質(zhì)的內(nèi)容。

          張愛玲說過:“出名要趁早。”如今,大多數(shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人,利用自己的美貌來博得網(wǎng)民歡喜正如網(wǎng)紅papl醬了,她是北影的在讀學(xué)生,偶然一次的視頻吐槽,迅速走紅,她用銳利敏捷的語言批判當(dāng)今社會(huì)的某些現(xiàn)象,但她拒絕商業(yè)化,多次拒絕接廣告,拍電影,試著想想,有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對利益誘惑,保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少,所以,讓有作為有素質(zhì)有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的,但必須拒絕與之相反的,這樣才能達(dá)到傳播正能量的目的。

          三毛說過:“人,真是奇怪,沒有外人來證明你,就往往看不出自己的價(jià)值。”為此,她為了尋找人生的價(jià)值,率性地走了一回撒哈拉沙漠,去尋找遠(yuǎn)方的詩和遠(yuǎn)方的夢。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中,他們不是為了追逐夢想,而是追逐那豐厚的金錢。俗話說,。網(wǎng)紅們出了名車也來了,狗仔隊(duì)也天天守著身邊,尋找爆料的份子,時(shí)不時(shí)也想盡辦法鬧出個(gè)緋聞來。網(wǎng)紅更希望借此來提高知名度,擴(kuò)大吸金影響力。而對比之下,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言,依舊呆在書房里,別著精致的發(fā)夾,埋頭創(chuàng)作,拒絕外界來訪,低頭思念他那高密老家,更顯示了大作家的文藝范。因此,網(wǎng)紅一時(shí)的名聲大起是不能成氣候的,應(yīng)像莫言甘坐幾十年冷板凳,游暢于文學(xué)之中,方能有大作為。

          在這“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的時(shí)代,更應(yīng)擦亮眼睛,莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼,面對網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象,我們更應(yīng)接受優(yōu)秀文化的熏陶,提升品味和情操,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。政府更應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理,加大宣揚(yáng)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化的力度,莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。

          行動(dòng)起來吧,讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土,還它一隅書香四溢的地方。

        高考語文作文 篇3

          對手:日本北海道出產(chǎn)一種味道珍奇的鰻魚,海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱,只要一離開深海區(qū),要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊后,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論如何處置捕撈到的鰻魚,回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價(jià)格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生,卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí),把秘訣傳授給了兒子。原來,老漁民使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚中,放進(jìn)幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類,還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手,便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄,這樣一來,反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

          許多的人都把對手視為心腹大患,是異己,是眼中釘,肉中刺,恨不得馬上除之而后快。其實(shí)只要反過來仔細(xì)一想,便會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)強(qiáng)勁的對手,反而倒是一種福分,一種造化。因?yàn)橐粋(gè)強(qiáng)勁的對手,會(huì)讓你時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺,會(huì)激發(fā)起你更加旺盛的精神和斗志。

        高考語文作文 篇4

          閱讀下面材料,按要求作文。

          “盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分!

          這是一首很有意蘊(yùn)的詩。從這首詩中,有人讀出了美好的事物就在身邊,不能沒有發(fā)現(xiàn)的眼睛;有人讀出了若沒有追尋的過程,也許永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)珍惜;還有人讀出了任何一種成功都并非偶然,除了努力,還需要時(shí)間的積累……

          請根據(jù)你讀這首詩的體會(huì),自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,文體不限。

        高考語文作文 篇5

          乾卦的《大象傳》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!币馑技础疤祗w的運(yùn)行剛健不己,君子因而要求自己不斷奮發(fā)上進(jìn)”。天體的運(yùn)行,譬如太陽,月亮最明顯,在古人心目中,太陽,月亮一直在運(yùn)轉(zhuǎn),他們認(rèn)為,太陽,月亮,星星這些天體一直在運(yùn)轉(zhuǎn)之中,我們?nèi)嘶钤谑澜缟希筒荒芡O聛硇菹。要自?qiáng)不息。什么是自強(qiáng)不息?我有一個(gè)朋友每天慢跑,他說他在自強(qiáng)不息,這是事實(shí),每天慢跑不容易,慢跑需要恒心,確實(shí)自強(qiáng)不息。但是這只是身體的運(yùn)動(dòng),如果講《易經(jīng)》講了半天叫你每天慢跑,那需要《易經(jīng)》來教嗎?每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都知道。也有人說自強(qiáng)不息是每天讀書,每天一定要花時(shí)間把書看一看,三日不讀書,便覺面目可憎,語言乏味,所以我每天讀書。但是讀書是你個(gè)人的事情,你還要跟別人相處怎么辦呢?

          所以,《易經(jīng)》講的自強(qiáng)不息,意思很清楚,要?dú)w結(jié)到德行的修養(yǎng)上,跟別人的來往就是培養(yǎng)德行。你現(xiàn)在說我跟別人來往常常犯錯(cuò),以至于產(chǎn)生各種恩恩怨怨,有時(shí)候會(huì)覺得很遺憾。沒關(guān)系,“人非圣賢,孰能無過”,孔子也說:“過而不改,是謂過矣!保ā墩撜Z衛(wèi)靈公》你有過錯(cuò)不去改,才是真的過錯(cuò)。我每一次看到這一句話,都會(huì)想到金庸小說《神雕俠侶》中的楊過,楊過的名字意思就是有過就改。犯錯(cuò)誤、做錯(cuò)事不要緊,關(guān)鍵是如何補(bǔ)救自己的過錯(cuò),像孔子也說:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無大過矣。”意思是:讓我多活幾年,到五十歲時(shí)專心研究《易經(jīng)》,以后就不會(huì)有大的過錯(cuò)了。

          由此可見,真正的“自強(qiáng)不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想:今天自己有沒有比昨天更進(jìn)一步,比昨天更改善?跟別人來往的時(shí)候,有沒有更孝順一點(diǎn),更有愛一點(diǎn),更誠實(shí)一點(diǎn),更謙虛一點(diǎn)?每天這樣做的話,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命充滿意義。人活在世界上,在許多地方都一再強(qiáng)調(diào),最怕五個(gè)字:“重復(fù)而乏味”。你一旦覺得生命不斷重復(fù),今天跟昨天差不多,下個(gè)星期與這個(gè)星期大概也差不多,明年與今年大概也不會(huì)差多遠(yuǎn)。這樣的日子好過嗎?西方人為什么有心理問題?甚至很多先進(jìn)的國家,發(fā)達(dá)的國家自殺率特別高?就是“重復(fù)而乏味”五個(gè)字。社會(huì)安定了,經(jīng)濟(jì)繁榮了,政治上軌道了,什么都有了,最后發(fā)現(xiàn)再多活幾年,都差不多,一個(gè)人對自己做的事情,興趣自然會(huì)降低。就好比你第一次去次好的菜,很興奮,第二次就變得興趣缺缺了。

          因此,你每天都要問:“我如何讓自己感覺到自己的活力?”否則光是重復(fù)而乏味,人生真是無趣。所以,在《易經(jīng)》里面就強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息,即增進(jìn)自己的德行。

          那么,如何能發(fā)現(xiàn)自己的德行每天進(jìn)步呢?從真誠開始。所以,我們強(qiáng)調(diào)儒家的思想――“人性向善”,其中“向”字最重要,“向”代表什么?就是由真誠而引發(fā)力量,力量由內(nèi)而發(fā),源源不絕。

          我自己要做自己做好事,不是別人叫我做的,這樣才有力量,因?yàn)檎嬲\。我自己要我自己做,因此快樂也是由內(nèi)而發(fā),而不是別人給我快樂,別人讓我快樂,別人可以拿走,別人可以停止供應(yīng);我自己的快樂由內(nèi)而發(fā),天下沒有人可以把它奪走。

          這是儒家思想最可貴的地方,《易經(jīng)》里面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強(qiáng)不息,就要想到,人生如果自強(qiáng)不息,生命看起來很有活力,很有動(dòng)力,就好像乾卦一樣,充滿無限的生命力。

          整個(gè)宇宙的創(chuàng)造和發(fā)展,是由乾卦開始的,乾卦開始之后,宇宙萬物才有價(jià)值的問題。

          我們要特別強(qiáng)調(diào)中國哲學(xué)思想的兩句話:第一句,“宇宙萬物充滿生命”;第二句,“人的生命需要實(shí)現(xiàn)價(jià)值”。

          實(shí)現(xiàn)價(jià)值,代表我的生命不是活著而已。

          除了人類之外,其他生物只是活著而已,只希望多活一天,活得久一點(diǎn);人類不一樣,人類不光跟其他生物一樣,多活一天,活久一點(diǎn),這不是人的`生活。

          老子曾經(jīng)提到,十個(gè)人當(dāng)中,有三個(gè)活到自然的壽命結(jié)束;另外三個(gè)因?yàn)楦鞣N疾病、戰(zhàn)亂而提早結(jié)束;還有另外三個(gè)就是因?yàn)轲B(yǎng)生養(yǎng)得太好而結(jié)束了,就好像你現(xiàn)在富貴,就得富貴病了,養(yǎng)生養(yǎng)的太好了。十個(gè)人里面只有一個(gè)可以得到“道”。

          不同的學(xué)派,他們看人的生命最終是殊途同歸。

          你如何讓你的生命重要的地方凸現(xiàn)出來,不是外在的,不在于身體的層面,而在于你內(nèi)心的一種自我要求,即德行的修養(yǎng)上。

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        高考語文作文 篇6

          物質(zhì)與精神

          名言

          君子役物,小人役于物!髯印稑s辱》

          “金錢這種東西,只要能解決個(gè)人的生活就行了。若是過多了,它就會(huì)成為遏制人類才能的禍害”——諾貝爾

          “當(dāng)你擁有一億美元的時(shí)候,你就會(huì)明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。

          人沒有錢不能生存,活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的,但是人不是為了錢,物質(zhì)而生存。

          任何鳥翼墜上黃金,都不能再高飛了!└?duì)?/p>

          人類沒有很好地認(rèn)識他們的財(cái)富,也沒有很好地理解他們的實(shí)力:對于前者,人們競把它信奉為無所不能的東西;對于后者,人們又太不把它當(dāng)一同事,對自己的實(shí)力太缺乏信心——培根

          寧可食無肉,不可居無竹。 無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》

          自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡

          事例

          1、1950年,美國作家?思{以《喧嘩與騷動(dòng)》榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。然而此時(shí)的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。?思{不善于理財(cái),加之妻子又崇尚奢華,財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債,他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約,為他們寫劇本,盡管獲得了豐富的收入,卻喪失了寶貴的自由。

          2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后,聲名鵲起,財(cái)源滾滾,不僅在加利福尼亞建了別墅,而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后,當(dāng)他擁有了這一切后,厭倦,空虛,失落和無聊也接踵而至,最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了,開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。

          3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布。中國著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,只有兩個(gè)字可以形容——無價(jià)。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實(shí)于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個(gè)民族崛起的最古老密碼!碑(dāng)?shù)弥约好小爸袊讓眯撵`富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說:“對我來講,上了太多的排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨(dú)看重這個(gè)排名榜。因?yàn)?主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個(gè)較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財(cái)富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡單的事了。所以,我對這個(gè)排名深感欣慰。”

          佳句

          1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀,折損一翼,烏不得飛。一個(gè)國家,物質(zhì)財(cái)富的充實(shí),固然好,但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實(shí),那么,這個(gè)國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子,隨時(shí)可以被消滅。所以從某種意義上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價(jià)值。當(dāng)然,具體問題要具體分析,一個(gè)人已經(jīng)重病在身,我們當(dāng)然需要首先治病,放棄治病而給他大談節(jié)操,那時(shí)可笑的。

          2、人行世間,有三個(gè)層面,一是俗務(wù),人際應(yīng)酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當(dāng)然要求干成事;三是審美,審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學(xué)家阿諾德說過:“詩歌拯救世界!弊龊眠@三層,身心便易和諧。生活中,許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美,沒有精神的審美愉悅,心便難以充實(shí)和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實(shí),苦是因?yàn)槿松皇菍徝廊松,短是因(yàn)殪`魂沒有精神家園。

        高考語文作文 篇7

          編寫故事,應(yīng)有趣味,這樣才能吸引讀者。如何使故事富有趣味呢?

          一曰曲折情節(jié),扣人心弦。文似看山不喜平,故事的寫作尤應(yīng)如此。故事曲折之法,常用為誤會(huì)法、巧合法、懸念法。如孫正文的《嚇?biāo)廊说娜?:

          縣委王書記的反庸倡廉報(bào)告,足足講了兩個(gè)半小時(shí)才宣布散會(huì)。臺下的胡局長屁股剛剛抬起,便望見臺上的汪副書記對著自己打手勢,神秘地伸出三個(gè)手指頭。胡局長回家路上心里打起鼓,汪副書記晃動(dòng)的三個(gè)手指頭肯定向我暗示什么。王書記在會(huì)上著重講了貪-污受-賄問題,指出全縣有數(shù)十個(gè)科局級千部被舉報(bào)有嚴(yán)重的貪-污受-賄行為。三天之內(nèi)向組織坦白交待者從寬,否則將從嚴(yán)處置。胡局長的脊梁上冒出一層冷汗!哎呀,前三天剛收到包工頭劉二能3 萬元紅包,如果有人舉報(bào)上去,毀了大好前程是小,還得受牢獄之苦。汪副書記的三個(gè)指頭莫非是指這三點(diǎn):一是三日前收過紅包,二是錢的數(shù)目是三萬元,三是三日內(nèi)趕快坦白交待。乖乖,即使三天內(nèi)如實(shí)交代了,不掉烏紗帽就算檢了大便宜,別想再向上爬了 胡局長暈暈忽忽剛進(jìn)家門,電話鈴聲驟然響起,他顫巍巍抓起話筒,話筒里傳來汪副書記的聲音:老胡呀,你是怎么搞的,散會(huì)時(shí)我已經(jīng)向你打過招呼啦!胡局長急忙說:汪― 汪書記,您能不能讓我再想想。汪副書記的聲音高昂而又焦急:想什么呀,嘿!我這里三缺一,快來吧。

          胡局長的誤會(huì),使自己心潮翻滾,憂心忡忡。此誤會(huì)興波,展露出受-賄局長內(nèi)心的恐懼,使文章趣韻綿長,有著嘲諷的力度。

          二曰馳騁想像,妙趣橫生。讓孔子與布什談?wù)摵推街,讓人與牛對話探討自由之價(jià),以豐富之想像,打破時(shí)空與物性界限,使文章富蘊(yùn)靈趣,表現(xiàn)出厚實(shí)的文化底蘊(yùn)與活躍的思維素質(zhì)。

          魏金樹的《 誰偷了曹操同學(xué)的手機(jī)》 ,說的是曹操同學(xué)的手機(jī)不見了,曹操和劉備、孫權(quán)住在一個(gè)宿舍,當(dāng)時(shí)只有劉備一人在宿舍睡覺,自然就懷疑劉備了。劉備當(dāng)時(shí)不承認(rèn),但劉老師說,不承認(rèn)就停課反思。最后劉備承認(rèn)了,可追究贓物時(shí),又說手機(jī)給弄丟了。老師說:你回去想想吧。劉備剛走,諸葛亮對劉老師說:按照劉備的為人,他是不可能偷的,會(huì)不會(huì)是孫權(quán)呢?劉老師想起,孫權(quán)那天請假去了一趟廁所。周瑜聞悉,說不可能是孫權(quán)。諸葛亮說不可能是劉備。兩人爭了起來。劉老師說:不要爭了,周瑜同學(xué)去調(diào)查劉備,諸葛亮同學(xué)去調(diào)查孫權(quán)。劉老師叫來曹操,將剛才的事情說了一遍,曹操很大度地?cái)[擺手:算了吧,別傷了同學(xué)的和氣。劉老師不同意:此事雖小,但關(guān)系到三國中學(xué)的聲譽(yù)。周瑜、諸葛亮分別對劉備、孫權(quán)展開調(diào)查,雖無進(jìn)展,卻搞得劉孫二人聲名狼藉。后學(xué)校要推薦唯--一名重點(diǎn)大學(xué)保送生時(shí),劉老師自然就想到曹操,曹操一再推辭,并力薦與他同樣優(yōu)秀的劉備、孫權(quán)。此舉獲得同學(xué)們由衷贊嘆,唯曹操的朋友楊修在一旁冷笑。畢業(yè)了,大家收拾東西,楊修忽然站起來說:你們想知道到底誰偷了曹操的手機(jī)嗎?人群一陣騷動(dòng)。楊修掏出自己的手機(jī),只撂了一遍曹操的手機(jī)號,就聽到曹操身上嘀嘀嘀響了起來― 大家怔住了。

          故事演繹三國中學(xué)的故事,行文一波三折,趣韻綿長,達(dá)到可讀性與藝術(shù)性俱佳之境。

          三曰夸張變形,別開生面。一考生寫《 女教師的特異功能》 ,說的是在醫(yī)院遇到一來自山區(qū)的女教師,她在候診室向人們講述了指尖滲水患病的由來。她說在自己的家鄉(xiāng)一個(gè)偏僻的小山村上課,一天,上課必備的粉筆用完了,就用罐子盛滿水,用手蘸了清水,在黑板上寫字。于是她和孩子們都習(xí)慣了這種奇特的上課方式,年復(fù)一年,日復(fù)一日,六七年間,她就這樣一筆一筆地教。一天上課,她發(fā)現(xiàn)盛水的罐子水漏沒了。沒有水,怎么辦?就在緊要關(guān)頭,她感到右手指尖往外漏著液體,她驚喜了,是水,有水就能上課,她高聲宣布:上課!就這樣每當(dāng)她轉(zhuǎn)身板書時(shí),指尖就會(huì)及時(shí)滲出水。這樣訓(xùn)練出了一批快速思考、計(jì)算與答題的小神童。而且,小神童們都被一所重點(diǎn)中學(xué)的預(yù)科班錄取了。女教師的經(jīng)歷講完了,臉上掛滿了淚。大家驚呆了。醫(yī)生的化驗(yàn)結(jié)果出來了,人們簇?fù)碇,一看:這涌動(dòng)不止的水與淚化學(xué)成分相同。醫(yī)師說:這是全國乃至全世界的首例病癥,還需進(jìn)一步研究 醫(yī)師沒有信女教師的自述,而在場的人都知道:那水是淚;蛟S,有人認(rèn)為那水是血的一種無色表現(xiàn)。

          這故事顯然超出現(xiàn)實(shí),但卻予人深深的震撼,人們深深地被這位山村女教師的精神震撼著。此夸張的藝術(shù)手法.將女教師的崇高精神表現(xiàn)為極至。故事有趣,更有綿長的韻味。

        高考語文作文 篇8

          喬布斯在年輕時(shí),就已經(jīng)做到了常人想不到、做不到的事情。他敢想敢做,終于讓人類的第一臺個(gè)人計(jì)算機(jī)誕生了,當(dāng)時(shí),他并沒有看到個(gè)人計(jì)算機(jī)的商業(yè)價(jià)值,也不知道微型計(jì)算機(jī)未來巨大的市場,只是夢想著發(fā)明一種人人都能買得起的計(jì)算機(jī)。在夢想的驅(qū)使之下,一個(gè)看似不可能完成的任務(wù)就這樣完成了。更可貴的是,IBM、惠普這種大公司都不敢去嘗試的事,他卻做到了。

          其實(shí),不止喬布斯和他的“蘋果帝國”,我們每一個(gè)平凡的人和我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè),都需要這種敢想敢干的精神。一個(gè)在事業(yè)上有所成就的人,身上必然會(huì)閃耀著思想的火花,正如喬布斯說的那句話:“只要敢想,就沒什么不可能。”如果我們禁錮了自己的思想,成功永遠(yuǎn)都不可能眷顧我們,唯有勇敢而大膽地去設(shè)想,才能讓一切不可能全部變成可能。

          無論我們是什么人、出身如何,只要我們的思想走在世界的前面,并且,還擁有堅(jiān)定這種思想的決心,那么,成功便離我們不遠(yuǎn)。俗語有云:“夢想有多大,舞臺就有多大!痹诼L的人生旅途中,難免會(huì)遭遇困難,有些人因被眼前的困境局限,不敢設(shè)想未來的美好,最后只能碌碌無為地了卻此生。殊不知,那些只是過眼云煙。只要我們大膽地設(shè)想,就能夠激勵(lì)自己突破重圍!

          經(jīng)典案例

          1971年10月,年僅16歲的喬布斯,在雜志上看到了一個(gè)關(guān)于“藍(lán)匣子”的新聞報(bào)道。這個(gè)“藍(lán)匣子”是一種可以盜取電話線路的設(shè)備,擁有藍(lán)匣子的人自然就可以免費(fèi)撥打電話了。這個(gè)消息使喬布斯興奮不已。他默默地想,如果自己能夠做成這個(gè)“藍(lán)匣子”,豈不是可以永遠(yuǎn)打免費(fèi)電話了?然而,這項(xiàng)發(fā)明技術(shù),對于一個(gè)16歲的孩子而言談何容易,但喬布斯卻敢想也敢做。隨后,喬布斯叫上對電子產(chǎn)品同樣感興趣的沃茲尼克一起設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)“藍(lán)匣子”的過程中,他們經(jīng)歷了很多次的失敗,但每一次失敗之后,他們都會(huì)融入更多的創(chuàng)新理念,最終他們完成了自己的作品?粗@個(gè)不用花錢就可以打遍全世界電話的神奇“小匣子”,他們既興奮又欣喜。

          不僅如此,在喬布斯他們的發(fā)明上,還設(shè)立了自動(dòng)啟動(dòng)的裝置,即不需要開關(guān),一有人撥打電話的時(shí)候,它就會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)。雖然這是個(gè)不可能被推廣的物品,但卻是喬布斯第一個(gè)真正意義上的創(chuàng)新發(fā)明。當(dāng)蘋果公司創(chuàng)立后,喬布斯在公司的管理上,常常被稱為“瘋子式”的異想天開,可人們又不得不承認(rèn)一個(gè)事實(shí),那就是世界正是在他的這種“異想天開”中不斷發(fā)展前進(jìn)著。

          20xx年,已經(jīng)46歲的喬布斯,在事業(yè)的長河中依然堅(jiān)持敢想敢干的個(gè)性。從這一年開始,他帶領(lǐng)蘋果公司邁入了被業(yè)界公認(rèn)的“蘋果10年”:20xx年,蘋果音樂播放器(iPod)橫空出世,喬布斯把蘋果公司帶到了音樂的世界;20xx年,喬布斯推出蘋果觸摸屏智能手機(jī)(iPhone),頗具前瞻性地把蘋果帶到了手機(jī)行業(yè);20xx年,喬布斯又推出了蘋果個(gè)人電腦(iPad)和第四代蘋果智能手機(jī)(iPhone4)。

          短短10年的時(shí)間,喬布斯的敢想敢做,讓蘋果公司變成了龐大的帝國!

        高考語文作文 篇9

          你,就是你讀的那本書!

          你讀過多少書,我可以從你的臉上看出來,你讀過什么樣的書,我可以從你的話里聽出來。

          你,就是你讀的那本書!

          一個(gè)人要讀多少本書,才能自由行走于東西方的兩大文化平臺,才能自由飛翔在未來的世界?

          這是一個(gè)沒法回答的問題。

          就好比一個(gè)男人要走過多少路,才能被稱為男子漢,一只海燕要飛越多少片海,才能到達(dá)可以休息的海灘,一座山要存在多少年,才會(huì)被海浪沖入海底一樣。

          答案只能在風(fēng)中飄。

          沒有答案,并不意味著我們可以不尋找答案,我們應(yīng)該像風(fēng)之子一樣去尋求風(fēng)中的答案。

          有人說,我們應(yīng)該讀史讀經(jīng)典。日積月累就會(huì)使人養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)。

          清代學(xué)者梁章鉅說:“人無書氣,即為粗俗氣,市井氣,而不可列于士大夫之林”。

          宋·蘇軾《和董傳留別》中的“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”,說的就是這個(gè)道理。

          但我覺得,作為一個(gè)學(xué)生,除了經(jīng)典的經(jīng)史子集之外,我們首先要讀好教科書,因?yàn)榻炭茣撬杏凶种畷凶罨A(chǔ)的讀本,也是打開未來世界的鑰匙。

          簡單說,如果你讀不好教科書,可能今天你在考場上寫下這篇文章的機(jī)會(huì)都沒有。

          只有讀好有字之書,才有機(jī)會(huì)“春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看盡長安花”。但是長安的花再美再多,也只是長安而已。長安向西,無邊的大漠中,隱約著一條絲綢之路的經(jīng)濟(jì)帶,長安向東,有星辰大海,波濤洶涌之間,有一條海上的絲綢之路。

          無論是玄奘法師還是三寶太監(jiān),無論是鑒真大師還是遣唐使者,他們的經(jīng)歷告訴了我們,行萬里路有時(shí)遠(yuǎn)比讀萬卷書重要,這萬里路就是一本用腳寫下的無字之書,這本書如果你不讀,你就有可能成為夜郎的兄弟。

          玄奘西行,是為了求取真經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,支撐著他一路前行的是強(qiáng)大的信念。

          鄭和下西洋,除了奉皇命威加海外,查找建文帝的下落之外,他自己有個(gè)堅(jiān)定的信念,就是去麥加朝圣。明成祖朱棣去世后,鄭和最終不知下落,我愿意相信,最后他一定來到自己心目中的圣地,向東仰望著星月的天空。

          理想和信仰就是這樣一本烙上心頭的書,只要你活著,它就會(huì)在那里閃爍著靈性的光芒,就永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅,無聲地為你的心靈之舟領(lǐng)航。

          在你的一生中,你會(huì)讀多少本書?

          在你的一生中,你又會(huì)行多少里路?

          在你的一生中,你最終能找到那顆北極星嗎,無論是夜空還是陰霾,

          永遠(yuǎn)在你的心頭?

          答案在風(fēng)中飄……

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