關(guān)于高考語文作文集合七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的高考語文作文9篇，歡迎大家分享。
高考語文作文 篇1
語文是什么?語言和文字?我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)樗亲鎳撵`魂。
生活處處有語文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語文是我們做好一名中國人的基礎(chǔ)，我愛我的國家，我更愛語文。
沒有哪一個(gè)人說他真的懂語文，直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個(gè)國家的靈魂，而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的，假若這個(gè)靈魂死氣沉沉，那么這個(gè)國家也會(huì)衰敗。國家的綜合實(shí)力中不能缺少語文，個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語文。語文是國家的基礎(chǔ)，是人民的信念。我們不能死學(xué)語文，語文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時(shí)，我們必須聽講，因?yàn)樯圆涣羯�，就與下文無法串聯(lián)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要
，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問，語文博大精深，不同的人理解就有不同的認(rèn)知，所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語文，我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見:水滴石穿是語文，時(shí)間流逝是語文，團(tuán)結(jié)拼搏是語文，到處都不缺乏語文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦，這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上，學(xué)不懂語文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問，你做題肯定不理解，每門學(xué)科都離不開語文，語文永遠(yuǎn)都是佼佼者。
我希望有一天，別人問我，你是哪里的人，我會(huì)驕傲的說:中國人!別人問我，你的祖國有什么讓你驕傲的，我堅(jiān)定地說:語文!
作為一名中國人讓我驕傲，因?yàn)閲遥驗(yàn)檎Z文，讓我自豪。
我喜歡語文，喜歡它的古色古香。
高考語文作文 篇2
白坤峰
那幅照片、那個(gè)人、那輛車，因?yàn)椴芪能幍纳⑽拿鳌肚胺健范佑忻骸八麄內(nèi)ツ膬�？歸家還是遠(yuǎn)行？……那位男子手托下巴，望著車窗外，他的眼睛里流露出一個(gè)將要開始艱難旅程的人的……茫然。”我之所以永志不忘，因?yàn)槟禽v車承載著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。
童年時(shí)代，在封閉的魯西南農(nóng)村，急馳而過的貨車、難得一現(xiàn)的客車，它會(huì)猝不及防之間粗暴而凜冽提醒我們：遠(yuǎn)方，你去嗎？你去得了嗎？于是，那個(gè)其爸爸是貨車司機(jī)的同學(xué)讓我遐想；于是，那個(gè)坐車去縣城讀初中的同學(xué)讓伙伴們羨慕，甚至有人清楚得記得，她上車的時(shí)候，穿著紅色的新皮鞋。
今天見車而厭、坐車即煩的人，可能無法理解當(dāng)年的孩子見汽車而心動(dòng)眼熱，見火車經(jīng)過常擲石塊的心理扭曲——只因遠(yuǎn)方不屬于自己。
我理解美國小說家托馬斯沃爾夫的《遠(yuǎn)與近》中的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的那對(duì)母女為什么一見準(zhǔn)時(shí)經(jīng)過的火車就跑出來揮揮手，她們是向到不了的遠(yuǎn)方致意吧。
后來，我讀過一位朋友的散文，他說一聽到火車汽笛聲，心就到了遠(yuǎn)方。后來，我也終于坐車來到了江南，——人生中最艱難的一次上車。那天，客車在午后過了淮河進(jìn)入南方，突然驚風(fēng)亂飐，密雨斜侵，前方不辨。
你問我：為什么不能生于斯、長(zhǎng)于斯、老于斯，正如一只鳥在一棵樹上終生做巢、一棵樹在一塊土地上永遠(yuǎn)扶疏？你為什么選擇了遠(yuǎn)方的車？況且那輛車不是帶你高就……
我可能無法回答你，也許是造化弄人尋常見，心如流水總無主。我一直沒有對(duì)你說，其實(shí)那一次我上的是一輛“套牌”假車，它開不到桃花源它只開到沼澤邊，我所寫的“登程自斟一杯酒，好暖人生萬里霜”不是豪壯而是擔(dān)憂，一杯酒暖不化萬里霜。不是每一輛車，都把你帶到夢(mèng)中的地方，很可能的情況是，車門打開，前方是陌生的廣大。
車，代表前方，前方代表未知，未知引發(fā)迷�；蚩只�。車的這一層意蘊(yùn)，你可能不懂。我羨慕你的不懂。你最好永遠(yuǎn)不懂。選擇遠(yuǎn)去的車可能是艱難的，尤其你不知道前方“到底是家，還是無邊的曠野”的時(shí)候。然而，回首那天的登車，我更想對(duì)你說：很多人沒見乍來煙雨與斜照相迎。
高考語文作文 篇3
不是題目告訴你要寫什么，你就寫什么，不贊成命題者給的材料觀點(diǎn)，寫駁論的文章，照樣能得滿分。
現(xiàn)在的高考評(píng)卷已經(jīng)越來越開放，特別欣賞有自己見解的作文。駁論必須從材料中引申出來，而不能撇開材料，另起爐灶。學(xué)會(huì)了通過分析來說理，是奔著60分以上甚至滿分去的。
駁論文怎么寫
第一招
分析矛盾首先尋找材料的對(duì)立面。
第二招
分析原因告訴讀者為什么會(huì)有這些矛盾，挑幾個(gè)原因來寫。
第三招
分析條件告訴讀者，我的論點(diǎn)是在這些條件下才成立，別忙著反駁。
和高考作文題觀點(diǎn)抬杠，也能得高分?至少福建省高考語文命題專家組、評(píng)價(jià)組組長(zhǎng)、福建師范大學(xué)教授潘新和，就是這么認(rèn)為的。
潘新和4日在廈門一中教授如何寫議論文，他說，現(xiàn)在的風(fēng)向標(biāo)是:老老實(shí)實(shí)地順著命題者給的材料來論證，大多也就得個(gè)四五十分，但是，和材料觀點(diǎn)抬杠，寫駁論，那么，就奔著60分以上甚至滿分去的(高考作文滿分70分)。
這其中的區(qū)別是:前者是傳統(tǒng)的論證文只選擇符合自己論點(diǎn)的論據(jù)，自圓其說，是不講理的;后者是駁論文看到觀點(diǎn)可能出現(xiàn)的對(duì)立面，駁人駁己，是講理。
他因此號(hào)召高考考生們拋棄論證法來寫議論文，取而代之用駁論法。現(xiàn)在高考作文題基本上都是以議論文形式出現(xiàn)。
潘新和被稱為是福建語文界的三大俠客之一，因?yàn)閷?duì)議論文傳統(tǒng)三要素(論點(diǎn)、論據(jù)、論證)的批判而聞名。
批單純堆砌論據(jù)不是好作文
潘新和在當(dāng)日題為《議論文怎樣立意、說理》的講座中，首先痛批了20xx年福建省的一篇高考滿分作文，認(rèn)為它不講理。
當(dāng)年福建高考作文題給的是袁隆平材料，袁說:工作讓工作的人有個(gè)好身體，讓工作的人有個(gè)夢(mèng)想。這篇滿分作文就是傳統(tǒng)的議論文寫法:作者順著材料，首先確定自己觀點(diǎn):熱愛便會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造力，接著，旁征博引正反論證觀點(diǎn):熱愛造就創(chuàng)造力，今天的人沒有熱愛，只追求名利，因此沒有創(chuàng)造力。
潘新和反問:熱愛便有創(chuàng)造力?現(xiàn)實(shí)中，很多的熱愛產(chǎn)生不了創(chuàng)造力。但是，作者不管讀者信不信，片面地抓住某一觀點(diǎn)，對(duì)和自己觀點(diǎn)不一致的，視而不見。
潘新和說，這樣論證性的議論文只是自圓其說，就是不講理。
他還批評(píng)了論證法的備考方法:準(zhǔn)備一大堆材料作為論據(jù)，再根據(jù)論點(diǎn)往其中套。
這點(diǎn)在那篇高考滿分作文也表現(xiàn)得淋漓盡致，不到800字的作文里，作者引用了一大堆大人物的話，拼命堆砌論據(jù)。
潘新和甚至認(rèn)為，它之所以能得滿分，一個(gè)原因是改卷老師巨大的心理壓力旁征博引的論據(jù)顯示這位學(xué)生似乎看了不少的書，一些書可能連老師都沒讀過，所以，這么勤奮的學(xué)生，該給多少分，老師，您看著辦吧。
在潘新和看來，這篇不講理的作文，充其量也就能得四十多分。 挺有獨(dú)特見解才能得高分
潘新和說，議論文不能論證，而要駁論通過分析各種矛盾等來講道理。他以20xx年福建省高考的另一篇滿分作文為例，來說明議論文如何講理。
那年的作文題圍繞著馮驥才的話展開，即運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。
這篇被潘新和樹立為正面典型的滿分作文以《人生的賽跑》為題，作者首先和命題者抬杠:人生的賽跑，其實(shí)不在你跑了多少路程，而在于是否過得有意義。接著，作者一層層地講理，例如人生賽跑有時(shí)好比雷鋒和一個(gè)長(zhǎng)壽的惡人;一些人在賽跑中懂得放慢腳步，欣賞沿路風(fēng)景，遠(yuǎn)比執(zhí)著于賽跑累得滿頭大汗的人有意義。
潘新和說，這篇滿分作文給我們一個(gè)信號(hào):不是題目告訴你要寫什么，你就寫什么，不贊成命題者給的材料觀點(diǎn)，寫駁論的文章，照樣能得滿分。
潘新和說，現(xiàn)在的高考評(píng)卷已經(jīng)越來越開放，特別欣賞有自己見解的作文。當(dāng)然，他強(qiáng)調(diào)，駁論必須從材料中引申出來，而不能撇開材料，另起爐灶。
潘新和認(rèn)為，一般論證性的議論文，充其量也就能得個(gè)四五十分，但是，學(xué)會(huì)了通過分析來說理，是奔著60分以上、甚至滿分去的。
【支招】
寫議論文得眼睛帶刺
如何用分析來寫講理的議論文?潘新和教了三招。
第一招:分析矛盾首先尋找材料的對(duì)立面，以知識(shí)就是力量為例，有知識(shí)就有力量嗎?許多人有知識(shí)沒有力量，讀死書的人，什么力量也沒有。
第二招:分析原因，告訴讀者為什么會(huì)有這些矛盾，挑幾個(gè)原因來寫。
例如近墨者黑的論題，它對(duì)立面是近墨者白，或赤，因此不能武斷地說近墨者黑，那么，就要分析這些現(xiàn)象背后的原因。
第三招是分析條件，告訴讀者，我的論點(diǎn)是在這些條件下才成立，別忙著反駁。
總之，按照潘新和的方法，一個(gè)駁論文的構(gòu)成是:開頭提出揭示矛盾的論題，如創(chuàng)造基于熱愛，但是，熱愛未必就會(huì)有創(chuàng)造;中段分析論題，包括矛盾、原因和條件，創(chuàng)造也需要有天資、學(xué)識(shí)、勤奮、信心尤其是想象力、創(chuàng)造力;最后得出結(jié)論，如創(chuàng)造需要先天、后天，主觀與客觀等，缺一不可，否則功虧一簣。
潘新和認(rèn)為，如果學(xué)生的眼睛從此帶了刺，勾住每個(gè)論題、命題觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用分析矛盾、原因、條件等方法來說理，那么，這樣的駁論文肯定得高分。
【反響】
學(xué)生:這簡(jiǎn)直是顛覆
這個(gè)傳授高考高分作文秘訣的講座，照理說，應(yīng)該讓高三學(xué)生聽，但當(dāng)日參加講座的是高二學(xué)生，有人說，怕引起高三學(xué)生思維的混亂。
當(dāng)日聽完講座，一位男生說:這簡(jiǎn)直是顛覆!在被問及他是否敢用駁論法來寫高考議論文時(shí)，他說，我可不敢冒這個(gè)險(xiǎn)，要是遇上保守的改卷老師，那不就要壯烈犧牲了嗎?
老師:發(fā)散思維很重要
廈門一中高中語文教研組的老師們說，已嘗試駁論文的寫法。
廈門一中語文教師戴祖武說，駁論文的實(shí)質(zhì)其實(shí)就是發(fā)散思維，我們努力讓學(xué)生明白:任何議論文，實(shí)際上是一道辯題，都有正方反方，當(dāng)你選正方時(shí)，心中還有反方，要多層次分析論題�？傊�，要以理服人，趕在讀者反駁論點(diǎn)之前，把別人可能反駁你的各種可能指出來，然后一一否定，封住他們的嘴。
戴祖武認(rèn)為，種種跡象表明，福建高考好作文的'風(fēng)向標(biāo)，慢慢地在朝駁論文方向變化，不再追求華麗語言和堆砌的論據(jù)。
高考語文作文 篇4
一、從命題形式看，標(biāo)題作文、新材料作文和話題作文各領(lǐng)風(fēng)騷：
在所有18道試題中，標(biāo)題作文9道(分別是：上海卷“必須跨過這道坎”、湖南卷“詩意地生活”、福建卷“季節(jié)”、天津卷“有句話常掛嘴邊”、安徽卷“提籃春光看媽媽”、江蘇卷“懷想天空”、江西卷“語文，心中的一泓清泉”與“語文，想說愛你不容易”二選一、遼寧卷“我能”、四川卷“一步與一生”)，新材料作文4道(全國卷Ⅰ、卷Ⅱ、新課標(biāo)卷以及北京卷)，話題作文4道(分別是：廣東卷“傳遞”、山東卷“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”、重慶卷“酸甜苦辣說高考”及浙江卷“行走在消逝中”)，題意作文1道(湖北卷；所謂“題意作文”，即提供一則材料且材料中暗含某個(gè)話題，要求考生根據(jù)對(duì)材料的“理解和體會(huì)”，“自定立意，自選文體，自擬題目”作文)。
值得注意的是，以上幾種命題形式間呈現(xiàn)出“互相滲透”的趨勢(shì)：部分“標(biāo)題作文”套用“話題作文”的格局，在前面加上一段引出標(biāo)題的文字(如江蘇卷、江西卷、遼寧卷)；“新材料作文”則套用“話題作文”的規(guī)定，在后面加上“自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題”的“三自”要求。命題專家的意圖非常明確：標(biāo)題作文、新材料作文和話題作文都只是考查形式，其考查功能實(shí)際上是一致的。
二、從思想內(nèi)容的指向看，突出了三個(gè)方面：
一是關(guān)注青年學(xué)生的成長(zhǎng)，引導(dǎo)考生走好自己的人生道路。比如全國卷Ⅰ的試題，提供了一幅題為“摔了一跤”的漫畫，漫畫旨意在于家庭、學(xué)校和社會(huì)都要積極培養(yǎng)青少年獨(dú)立自主的意識(shí)與能力，讓他們大膽迎接人生風(fēng)雨的考驗(yàn)；四川卷的“一步與一生”，意在強(qiáng)化考生的責(zé)任意識(shí)，鼓勵(lì)年輕一代邁好生活中的關(guān)鍵“一步”以及走好人生每“一步”。上海卷、遼寧卷等也是如此。
二是注重引導(dǎo)考生從社會(huì)現(xiàn)象中體察人生，并在思考過程中澄清自己的靈魂。比如全國卷Ⅱ關(guān)于“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”的材料作文，直面了社會(huì)上存在忘恩負(fù)義的人這樣一種現(xiàn)實(shí)，要求考生就“知恩圖報(bào)”“和諧互助”“愛心傳遞”等展開思考，其內(nèi)涵富有深意；而安徽卷的“提籃春光看媽媽”，重在提醒考生回報(bào)母愛、表達(dá)對(duì)母親的感激之情，倡導(dǎo)良好的家庭關(guān)系，同樣與公民道德建設(shè)中關(guān)于“孝”“感恩”“回報(bào)”的內(nèi)容緊密相關(guān)。此外，北京卷的試題看似極富詩意，其實(shí)也暗合時(shí)代潮流，因?yàn)轭}目給出的對(duì)詩句的“體會(huì)”之一是“這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界”。
三是重視對(duì)創(chuàng)造性思維的考查，強(qiáng)調(diào)論理中的思辨能力。比如全國卷新課標(biāo)卷的考題，引導(dǎo)考生關(guān)注、思考“創(chuàng)造”與“發(fā)現(xiàn)”；浙江卷的話題“行走在消逝中”，既延續(xù)了前三年試題“人文素養(yǎng)與發(fā)展”“一枝一葉一世界”“生有所息/生無所息”的核心內(nèi)涵(以人文理念為核心，分別向“社會(huì)”“世界”“自我”三個(gè)維度延伸)，又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)以“反思”的視角涵蓋上述三個(gè)維度——這些都體現(xiàn)出高考命題的開放視野與人文色彩。
三、與前幾年相比，最突出的傾向是強(qiáng)調(diào)寫“自我感受”：
今年的命題，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文要貼近自己、貼近生活。從題目本身看，像湖北卷的“感受母語，學(xué)習(xí)母語，運(yùn)用母語”，著意促進(jìn)考生認(rèn)真學(xué)習(xí)母語、正確而規(guī)范地運(yùn)用母語；天津卷、江西卷、山東卷、重慶卷的試題，幾乎零距離地接近考生，都適宜于寫自我感受。而試題提示語或“要求”中，更明確提出考生應(yīng)當(dāng)寫自己的經(jīng)歷與體驗(yàn)。像上海卷的“必須跨過這道坎”，一個(gè)“這道”，容易“誘使”考生選寫記敘文；湖南卷要求“聯(lián)系自己的生活與感受”、江西卷提示“在你記憶的深處”、遼寧卷要求“聯(lián)系你的感受和認(rèn)識(shí)”、重慶卷提出“親愛的同學(xué)，也許你……有許多經(jīng)歷和見聞要記錄，有許多感悟和認(rèn)識(shí)要訴說”等，最典型的當(dāng)屬浙江卷：
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
還記得你的童年嗎？隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟，那些美麗的夢(mèng)想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠(yuǎn)去。
蒼茫叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢之路上，高昌古國消逝了。人類在消逝中進(jìn)步。
行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達(dá)……
讀了上述文字，你有何感想？請(qǐng)以“行走在消逝中”為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。
注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。：
無論話題材料還是提示語中，都集中突出一個(gè)“你”字(如“你的童年”“你有何感想”“你自己或身邊”等等)。這樣的明確指向、反復(fù)提醒是前所未有的(故而面對(duì)此題，胡亂地編述故事，寫諸如科幻小說、故事新編、寓言、童話等是理應(yīng)杜絕的)。以上各題，命題的出發(fā)點(diǎn)無不在于引導(dǎo)考生在真情中感悟生活，檢測(cè)考生主體感情的體驗(yàn)、對(duì)自我生活(包括學(xué)習(xí)生活)的感知領(lǐng)悟能力。難怪有重慶考生在接受媒體采訪時(shí)表示：“寫這道題(指‘酸甜苦辣說高考’)，我自己準(zhǔn)備的、老師準(zhǔn)備的現(xiàn)成的材料，都沒有用上�！�
四、從文體選擇看，相對(duì)前些年的“文體不限”已增加了限制性：
比如北京卷、上海卷、福建卷、天津卷、江蘇卷、遼寧卷、重慶卷、廣東卷、浙江卷等，都規(guī)定不能寫成詩歌；湖南卷則限定“寫一篇不少于800字的議論文或記敘文”。而山東卷在“要求”中特別提出“自選文體，且文體特征鮮明”。事實(shí)上，即使是沒有明確作出限制的，也強(qiáng)調(diào)文體特征。就是說，“文體自選”對(duì)體裁還是有要求的，只不過不限定某一種，便于考生自己選擇。
高考語文作文 篇5
有了它，才有了君子一言，駟馬難追的承諾，才有了五關(guān)之前赤兔胭脂獸的一騎絕塵，才有了三分天下有其一能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信，平遙小城誕生出來的日升昌，才將分號(hào)開遍大江南北，將半個(gè)中國的財(cái)富匯集一堂。同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼喚》)
高考語文作文 篇6
在風(fēng)云變換的國際舞臺(tái)上，國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”，而今大國“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語文化，勢(shì)必會(huì)走下坡路，至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語：漢語。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過毛筆的人很少，會(huì)寫毛筆字的更是寥寥無幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎？
為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語熱，各國大辦漢語學(xué)校的今天，我們卻不再重視漢語？我們沒有看到語言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國、美國每年輸出英語所獲利潤占到了國民GDP的1%多。再看看國內(nèi)的學(xué)生，花這么大力氣學(xué)外語，若是學(xué)好了還可以，可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語水平也不過如此。外語沒學(xué)好，母語也差，有些人的漢語水平甚至不及外國的漢語學(xué)習(xí)者，前不久上海的一次雙語互譯活動(dòng)競(jìng)賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國學(xué)生的語言功底，由此可見一斑。
聽說前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí)，端午節(jié)被韓國搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖�，為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語卻不能用翻譯，這可是在自己的國土上。為什么不能像法國人一樣珍視母語。民族文化要博采眾長(zhǎng)，兼容并蓄。法國的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”佳句流傳幾千后依然鮮活生動(dòng)，在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國網(wǎng)友的疑問：“你們的漢語我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語言，為什么亞洲其他國家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠(yuǎn)古走來，博大是你的風(fēng)采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語文化，炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……
高考語文作文 篇7
借書信，平中見奇。
(1)
尊敬的孔子老爺爺：
你好!我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數(shù)千年后斗膽寫信打擾你，不僅為了向你致上崇敬 的問候，而且懷著幾個(gè)難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)
(2)
可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案：
看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅(qū)使下，我寫了這封信來聲討你。答 案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道，就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字，發(fā)生了無數(shù)的悲劇。以下是你的三大罪狀：(《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封 信》)
(3)
屈公：
悠悠數(shù)千載，安然無恙乎?
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競(jìng)渡，粽投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不 禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書》)
(4)
臣征言：
臣昨日讀《韓非》見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不 修則賊至也�！惫绱�，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也?子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。(《陳情表》)
引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。
引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭，可以營造一種文化氛圍，喚起讀者的 閱讀情趣，同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠生輝。如：
(1)“智者樂水，仁者樂山，智者動(dòng)，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說過，屬于海洋性 文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈動(dòng)的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國文明，卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重 傳統(tǒng)，對(duì)“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國》)
(2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從 諫也，猶水之就下，沛然誰能御之?”由此可見，古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會(huì)迷失方向�！敝链�，我們是否可以下個(gè)結(jié)論：從諫如 流，多多益善，聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)
例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例2由古語及諺語入筆，切合題旨，意蘊(yùn)豐富，既顯示 出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思。可見，把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會(huì)使開篇文采飛揚(yáng)，魅力十足。
(3)問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會(huì)問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來，有多少人在這個(gè)問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 (《問世間情為何物》)
(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而 是缺少發(fā)現(xiàn)�！苯裉欤苓@位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度�！痹S多時(shí)候，我們都迷惑 于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來更多成功的機(jī) 會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》)
(5)古人云：“仁者樂山，知者樂水�！睒飞街Π尉悖瑯匪p盈靈動(dòng)。無怪乎 一條青溪會(huì)引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。(《水的聯(lián)想。》)
(6)天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭(zhēng)。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧 不為;若所行似惡而非惡，毋寧為之�！贝掖业娜松吠�，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈?(《心星點(diǎn)燈》)
作排比，造勢(shì)磅礴
清代沈德潛說：“歌行起步，宜高唱而入，有‘黃河落天走東海’之勢(shì)�！币虼耍髡� 如果在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句，就會(huì)形成浩浩聲勢(shì)，增強(qiáng)感染力。如：
(1)我看見西子浣沙的漣漪，望見貂嬋戲水的波瀾，聽到紅拂袖水的誓言，聞到虞姬 臨江的哀嘆。水邊的女人，永遠(yuǎn)帶著那一份無悔，保持著那永不失去真彩的靈動(dòng)。(江蘇考生《水邊的女人》)
(2)曾幾何時(shí)，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí)，在他人的只語片 言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時(shí)，沒有選擇堅(jiān)守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請(qǐng)聽取心靈對(duì)真善美的 呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航!(江西考生《聽取心靈的召喚》)
例3用一組語言詩化的排比句勾勒出一幅幅水邊女人的畫面。句式整齊，文勢(shì)流暢，畫 面清新，意境優(yōu)美;例4連用三個(gè)“曾幾何時(shí)”的句式構(gòu)成排比，從反面極力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心靈之燈”導(dǎo)航的重要性。這樣鋪排，形成氣勢(shì)，撥 人心弦。
(3)。種子沖破巖層的禁錮，迎向光明;雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄;駿馬突破 級(jí)繩的束縛，奔馳原野;海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。(《擺脫束縛》)
(4)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔，卻沒有意識(shí)到自己能傳播花粉使大自然 五彩繽紛，果實(shí)累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀，卻沒有意識(shí)到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥 發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。(《是金子，總會(huì)閃光》)
(5)、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一 片最熱的;美美芳草，我摘一束最燦的;茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生?(《心靈歸屬何方》)
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