【必備】高考作文600字集合四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的高考作文600字6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文600字 篇1
時(shí)與空，構(gòu)成生命的二大元素。歷史未曾停頓他前進(jìn)的腳步，而地球更是載著無(wú)數(shù)生靈在空間里飛速旋轉(zhuǎn)。由此觀之，生命是萬(wàn)萬(wàn)不可能有停息之日了。
非也！息不是絕對(duì)的靜止，而是生的一種狀態(tài)，它區(qū)別廣動(dòng)，卻時(shí)刻為下一次的爆發(fā)積蓄能量。
醫(yī)學(xué)家說(shuō)：良好的睡眠是幸福人生的基本前提�？梢�(jiàn)休息對(duì)個(gè)人是多么重要。然而近來(lái)網(wǎng)上流行的說(shuō)法卻令人沉思；現(xiàn)代人30歲以前用健康換金錢(qián)，30歲以后用金錢(qián)換健康。但是，金錢(qián)換得來(lái)健康嗎？忙碌的人們啊，停下你浮躁的腳步吧，放下煩心的工作，喝杯淡茶，讀本好書(shū)，睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，再去感受一次太陽(yáng)初上樹(shù)梢的那一抹金黃吧！機(jī)器尚且需要定期維護(hù)保養(yǎng)，何況人只有區(qū)區(qū)肉身呢？
個(gè)人的修養(yǎng)有利于個(gè)人的健康，若是全社會(huì)的休養(yǎng)生息呢，漢初年，民不聊生，暴秦的壓榨使得整個(gè)國(guó)家?guī)捉c瘓。統(tǒng)治者于是采取休養(yǎng)生息之策。才十余年，人民安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)歌舞升平，一派繁榮景象。秦皇若看到這般反差，一定大大的懊惱吧！自己當(dāng)初嚴(yán)征重役，發(fā)動(dòng)全部民力建設(shè)國(guó)家，為何竟導(dǎo)致了亡國(guó)？而今的皇帝不征糧、不筑宮，放任百姓自由勞作，卻使國(guó)家欣欣向榮呢？秦皇不會(huì)明白，息也是國(guó)家建設(shè)的一個(gè)環(huán)節(jié)，甚至可以是決定一國(guó)前程。
放眼當(dāng)前，全世界都喊著“和諧世界”的口號(hào)。其實(shí)我們最先能做的，就是冷靜下來(lái)，好好想想長(zhǎng)期以后，我們的行為準(zhǔn)則�！�"自我而觀之，則人貴而物賤；自天地觀之，果孰貴而孰賤耶！"人類一直忽視自然界其它一切物體與我們一樣，有同等存在權(quán)利的，為了造房子，我們開(kāi)山挖地；為了獲得糧食，我們填海埋湖，貪婪的人們啊，你們還沒(méi)有看到自然的憤怒嗎？快停止你們的侵略吧，停下你們無(wú)所不在的惡爪，還自然一片寧?kù)o，讓萬(wàn)物和諧地共度。
息，讓人重新獲得生的動(dòng)力，它是生命的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充劑；
息，讓社會(huì)煥發(fā)新的容貌，它是國(guó)家富強(qiáng)的保障；
息，讓一切歸于平等，它是自然最美麗的生存狀態(tài)。
息者，生也！
高考作文600字 篇2
“不許笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。見(jiàn)我沒(méi)有停下來(lái)的意思，急的'想要掉金豆豆，卻還苦苦的忍著，淚眼朦朧的望著我，抽噎著：“這是我的夢(mèng)想，你必須尊重，不許笑了!要不然我告訴媽媽，你又欺負(fù)我�！�
我的笑聲蕩然無(wú)存，這是他的夢(mèng)想。他對(duì)未來(lái)人生道路的一次抉擇，或許只是一時(shí)心起，或許只是一閃而過(guò)的念頭，但，那真的就是夢(mèng)想。我看著他怔住的呆樣，又有些失笑，無(wú)奈的拉過(guò)他，抱在懷里，誘哄道：“安啦!小勇，乖!姐姐絕對(duì)不笑話你了!你的夢(mèng)想是做一名老師嗎?”他這才回過(guò)神來(lái)，聽(tīng)了我的話又一副神氣活現(xiàn)的樣子，頭昂的老高，特驕傲的瞅了我一眼。我不免驚訝，有些無(wú)語(yǔ)的看著他的小樣兒，腹誹著。
六七歲的小鬼已經(jīng)知道夢(mèng)想了嗎?應(yīng)該是吧!我記得媽媽當(dāng)年笑話我，“小娃娃想做大人物，當(dāng)時(shí)我的夢(mèng)想是什么呢?是成為像雨果一樣的大作家，然后出很多很多的書(shū)，賺很多很多的錢(qián)，買(mǎi)很多很多的糖果�，F(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的!
開(kāi)始的開(kāi)始，我們都是孩子，最后的最后，都成為了大人。我曾經(jīng)認(rèn)真的思考過(guò)，區(qū)分孩子與成人的標(biāo)準(zhǔn)，在年齡嗎?或許有吧!但我想，的還是心態(tài)。當(dāng)初孩提時(shí)代的我們天真快樂(lè)，無(wú)慮，分不清現(xiàn)實(shí)與虛幻，不知世事，心隨意動(dòng)，意隨身行。我們慢慢的長(zhǎng)大，開(kāi)始了解到了世態(tài)炎涼，人情冷暖，我們?cè)谝?guī)則下屈服，在勸阻下棄甲投誠(chéng)。我有時(shí)會(huì)想：時(shí)間真的是一把血淋淋的殺豬刀，改變了我們最初的模樣。但且希望新一代的小樹(shù)苗們，不要未曾開(kāi)放就枯萎，你們擁有著屬于自己的夢(mèng)想!
雖然夢(mèng)想不是我們生命的全部，人總歸要屈服于現(xiàn)實(shí)，但誰(shuí)又能否認(rèn)它是我們整個(gè)生命中最重要的組成部分呢?夢(mèng)想的鮮花啊!嬌艷芬芳!但愿世人能夠“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！�
夢(mèng)想，不光要想，還要付出行動(dòng)，否則必為空想。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎?讓我們一起：夢(mèng)想，想要哪里逃!
高考作文600字 篇3
當(dāng)歷史的車(chē)輪壓過(guò)奧斯維辛，聽(tīng)到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯維辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧?kù)o。
難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒(méi)有！不但猶太人沒(méi)有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒(méi)有忘記。每當(dāng)猶太紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過(guò)。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢？因?yàn)樗麄儧](méi)有忘記。
忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒(méi)有忘記。猶太人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄冎獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^(guò)，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全世界人民都沒(méi)有忘記，因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋�(gè)人的渴望。
時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，誰(shuí)都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧?kù)o，但這也不會(huì)影響到我們忘記中的傷痕，它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志，以示警鐘常鳴�，F(xiàn)在的猶太民族早得到了公正的對(duì)待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。
古人云“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星，于人曰浩然，佩乎塞蒼溟”。猶太人正是憑著這一股浩然之氣，將心中的憤怒轉(zhuǎn)化成一股復(fù)興民族的決心。不要以為不聲不語(yǔ)的他們已將歷史忘卻，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)使有些記憶風(fēng)化，就像葉延濱永遠(yuǎn)不會(huì)將荒野無(wú)燈的感觸忘記一樣，奧斯維辛也永不會(huì)將屈辱的歷史遺忘，即使時(shí)間不斷輪回。
那天，奧斯維辛警鐘長(zhǎng)鳴；那天，猶太人民飽含熱淚；那天，記憶流經(jīng)這和平的世界；那天，和平在向那極端的功利者和道貌岸然的戰(zhàn)爭(zhēng)者宣判；勝利的鐘聲會(huì)在和平者的心中響徹整個(gè)胸膛。
時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)將奧斯維辛風(fēng)化在記憶底層！
高考作文600字 篇4
菊花人生 一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口；早上，霧色漸漸散去，透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去�！吧綒馊障眩w鳥(niǎo)相與還……”
他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。 幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花枕相依，樂(lè)在其中。
陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著清閑與曠達(dá)! 可是，他真的活得像世人所說(shuō)的那樣：處于桃源之地，與世隔絕，別有洞天?有多少人又能理解他離開(kāi)了人人都認(rèn)為是幸福生活的官場(chǎng)情懷?你能體悟出他那處在世俗紛爭(zhēng)、虛偽污濁的官場(chǎng)中的苦痛?
他明白，一個(gè)人無(wú)力挽回歷史潮流，既然這樣，他只有憤然出世。也只有他自己明白，他走得無(wú)奈，走得悲傷，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋。他只有內(nèi)在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”則清閑、自在，忘記一切，超凡脫俗，回歸自然；“出”則兼濟(jì)貧窮百姓，以文穿透社會(huì)，抒寫(xiě)人生情懷。或許正因?yàn)樗囊钟艉蜆O度掙脫，使得他在與自己的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回歸自然的超越自我的靜美。 “詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外�！�
“出乎”的，便是外在豁達(dá)瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近于閑情、雅致。我們常常只看到陶淵明簡(jiǎn)單的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而復(fù)雜的“內(nèi)乎”
�；蛟S有人說(shuō)他超然，或許有人說(shuō)他超傻，這些相對(duì)他而言并不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花是其真愛(ài)，是他人生的全部詮釋�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，我們分明地看到超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花“出入”的人生!
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