高考作文集合4篇
在平平淡淡的日常中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的高考作文5篇,歡迎大家分享。
高考作文 篇1
高考結(jié)束了,難道真的結(jié)束了嗎?
到了高三,所有的課程都異常的緊張,不為別的,只為奮斗一下,能在高考這張所謂的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的試卷,拼上一拼,然而,你們都想的太簡(jiǎn)單了吧,高考,真的那么重要嗎?
先來(lái)談?wù)勛钣H的人,父母。面臨高考的時(shí)候,比你還緊張的,就是父母,他們起早貪黑的噓寒問(wèn)暖,他們做最美味的早飯不讓你餓著,他們寧肯放棄尊嚴(yán)和臉面,去給監(jiān)考官下跪,卻只為因?yàn)槟愕膫(gè)別原因而遲到的那一分鐘,高考真的那么重要嗎?可以讓父母親滿眼的淚珠,卻也打動(dòng)不了那嚴(yán)格的監(jiān)考官,這樣的高考,意義何在呢?這樣的高考,值得你去奮斗嗎?
再來(lái)談?wù)勛约。從高三第一天開(kāi)始,讓自己進(jìn)入白熱化,整天就是書不離人,心理素質(zhì)高的也就罷了,可是那些心理素質(zhì)偏低的呢,他們哪能扛得住,每天精神萎靡,上課瞌睡,可是還要被任課老師責(zé)罵,然而,讀了這么多書,高考會(huì)考到的內(nèi)容又有多少呢?即使高考考到好的學(xué)校,真的就那么有用嗎?
接下來(lái),我們?cè)僬務(wù)動(dòng)萌藛挝弧?yīng)屆畢業(yè)生,都面臨著進(jìn)廠,進(jìn)公司,當(dāng)職員當(dāng)藍(lán)領(lǐng)工人?墒悄切┯萌藛挝坏拿嬖嚄l件,一般都是這樣的,1:年齡20歲到45歲左右,2:有2到3年工作經(jīng)驗(yàn),3:能吃苦耐勞,工作認(rèn)真。那么我請(qǐng)問(wèn),就這簡(jiǎn)單的三條,有提到你是大專生還是大學(xué)生,有提及到你是某某某大學(xué)的嗎?有問(wèn)你大學(xué)是多么好多么好的嗎?這些只是那些面試官才會(huì)問(wèn)的吧,可他們真的就在乎你的學(xué)歷資質(zhì)嗎?即使有,那也是很少很少,他們需要的是工作經(jīng)驗(yàn),是你能不能適應(yīng)崗位,能不能給他們帶來(lái)利益,他們才不管你是哪所大學(xué)畢業(yè)。
或許這些是我的無(wú)稽之談,也或許會(huì)有人關(guān)注,可是,我想告訴各位,高考,并不重要,網(wǎng)絡(luò)上有句話,沒(méi)有高考,你拼得過(guò)富二代嗎?可是我想說(shuō)的是,有了高考也未必拼得過(guò)吧。同樣的兩個(gè)人,一個(gè)是富家子弟,一個(gè)是苦讀十年終有所成,他們的待遇,他們的受歡迎度,會(huì)是一樣的嗎?顯然不同,那么,你還會(huì)真的那么在意這所謂的高考嗎?
高考真的結(jié)束了嗎?沒(méi)有!
高考作文 篇2
拒絕平庸
奮筆疾書,我是一名平庸的考生。似乎是鐵的事實(shí),高考是我們走出平庸的一個(gè)跳板。
一、五只粽子
昨天是端午節(jié)。清晨,碎碎的晨光落了一地。我睜著惺忪的睡眼,一切都是那么地美好。 伴著淡淡的清香,媽媽為我準(zhǔn)備了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽,吃了四個(gè),實(shí)在吃不下了。
“趕緊把最后一個(gè)吃完!”媽媽吼道。
“我吃不下了!蔽掖蛑栢。
“吃不下也要把最后一個(gè)吃完!”媽媽邊說(shuō)邊強(qiáng)迫我,“你不知道,吃五個(gè)粽子就意味著五門高中!
原來(lái)因?yàn)椤棒铡迸c“中”諧音。
可憐的屈原啊,您大概不會(huì)想到原本為了紀(jì)念您的粽子卻成了我們的文化“吉祥物”吧?請(qǐng)?jiān)徫野,我只是一名平庸的考生,我要通過(guò)高考拒絕我的平庸呢。
二、一只鴿子
中午,沒(méi)有喧鬧,沒(méi)有汽笛,很安靜。
但是,媽媽謀殺了和平!
媽媽買了一只鴿子,準(zhǔn)備給我燉湯喝。媽媽說(shuō)她聽(tīng)別人講,高考前吃鴿子有好處。 可憐的鴿子,你是否是那個(gè)銜著橄欖枝的和平使者;你是否正浴著夕陽(yáng)的余暉在廣場(chǎng)上悠閑散步覓食;你是否是那只“咕咕”起飛向往綠色與和平的鴿子呢?
可憐的“天然之子”鴿子啊,請(qǐng)?jiān)徫野,我只是一名平庸的考生,我還要通過(guò)高考拒絕我的平庸呢。
要怪,你就怪那些亂造謠言、糟蹋綠色的人吧。
三、一棵樹
傍晚時(shí)分,金色的夕陽(yáng)給校園鍍上一層金輝。
看完了考場(chǎng),我正欲回家,路過(guò)一棵樹,但這并不是普通的樹,這里香火縈繞,這是一棵“神樹”。
媽媽硬是拉著我燒上一炷香。我畢恭畢敬,生怕打擾它的清夢(mèng)。
親愛(ài)的樹啊,你既不是佛祖參悟眾生的菩提,你也與佛道沒(méi)有任何關(guān)系。我贊美你的綠蔭,贊美你的清新,但你需要的只是平凡地生長(zhǎng)、只是一塊可以扎根的尋常土地,你是否“承載”了太多?
親愛(ài)的樹啊,請(qǐng)?jiān)徫野桑抑皇且幻接沟目忌,我要通過(guò)高考來(lái)拒絕我的平庸呢。 因?yàn)槠接,我們拒絕平庸;但如此“拒絕”,我們是否真的不平庸了?
[深度解讀]
獲悉本文被判為滿分作文,一驚;靜心玩味本文構(gòu)思的精巧,二驚;訪談孫儒同學(xué)的成文過(guò)程,三驚。“三驚”之后,筆者引發(fā)了如下三點(diǎn)思考:
一、作文的“根”在何處
姜:本文截取三個(gè)生活片段,既相對(duì)獨(dú)立,又一脈相通,堪稱精巧。你的這一靈感是怎么迸發(fā)出來(lái)的呢?
孫:這并不是靈感,而是我6月6日生活的實(shí)錄。高考前一天,我早上在家吃的是“粽子”,中午在家喝的是“鴿湯”,下午看完考場(chǎng)后拜的是校門口的“神樹”。晚上躺在床上,我就在想,都說(shuō)高考作文要貼近生活,如果明天的作文題目要貼近今天的生活,我該寫些什么呢?于是,白天的“情景劇”便一幕幕拉開(kāi)了,這便有了本文行文構(gòu)思的框架。
作文的“根”在生活,在對(duì)生活的定點(diǎn)掃描和駐目凝視,而寫作技巧只是“末”。我們不能本末倒置,更不能舍本逐末!肚f子·列御寇》中有一個(gè)寓言故事:“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益,單千金之家。三年技成,而無(wú)用其巧。”我們?cè)谛牡咨屏嫉仄矶\:廣大高中生千萬(wàn)不要遭遇“屠龍之技”的尷尬!
然而,現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷。囿于“三點(diǎn)一線”之中的高中生,“眼”已越來(lái)越“近視”,他們只看得見(jiàn)“書本”這本“小書”,而看不見(jiàn)“生活”這本“大書”;“心”也已越來(lái)越“硬化”,他們只感受到“分?jǐn)?shù)”的熱度,而感受不到“生活”的溫度。殊不知,當(dāng)我們?yōu)榉謹(jǐn)?shù)疲于奔命時(shí),生活已離我們遠(yuǎn)去。試問(wèn):在這片生活的荒漠上,我們學(xué)得的屠龍之技——寫作技巧,功用何在?真氣何在?
而更為觸目驚心的是,眼下的高中作文教學(xué),把對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的燭照視為“空”的,把對(duì)寫作技巧的傳授視為“實(shí)”的。無(wú)論是指導(dǎo),還是訓(xùn)練,都以寫作技巧作為骨架來(lái)構(gòu)建其序列。對(duì)寫作技巧,教者已越教越精細(xì),幾近“程式化”,他們經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字是“(范)式”;學(xué)生也越練越到位,幾近“機(jī)械化”,他們經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字是“套”。當(dāng)我們屏蔽了鮮活的、散發(fā)著泥土芬芳的生活,鉆進(jìn)了寫作技巧的象牙之塔,這把笑傲江湖的“屠龍刀”不知道還能用來(lái)斬殺什么。
這篇滿分作文留給我們的啟迪是:只有在“現(xiàn)實(shí)生活”的高原上,才能矗立起“大氣之文”的高峰。我們的同學(xué)應(yīng)該帶著一顆“柔軟”的心,去感知、感受、感悟生活,這是一條漫長(zhǎng)的積淀、涵詠、濡養(yǎng)之路,在這條路上,我們的教者要有“放”的膽識(shí),既要“放得下”對(duì)寫作技巧急功近利的傳授,又要“放得開(kāi)”對(duì)現(xiàn)實(shí)生活玉汝于成的縱目。
二、作文的“魂”在何處
姜:本文對(duì)三個(gè)生活片段的剪輯頗具匠心,但每個(gè)片段敘述后的議論更給人“含淚的笑”的震撼,這些議論是怎么生發(fā)出來(lái)的呢?
孫:我6月6日晚躺在床上“回放”白天的三幕劇后,就在想一個(gè)問(wèn)題——是什么把我們的生活攪得這么“神神叨叨”、“草木皆兵”?“都是高考惹的禍”。眼下,高考已變成一種經(jīng)濟(jì),甚至是一種文化,世人“言必談高考,行必為高考”,我早已出離憤怒了!于是,在6月7日的考場(chǎng)上,我將“平庸”具象為了“淪為高考奴隸的世人”之行事,將“拒絕”化作了冷觀、針砭高考的“我”的思辨。
讀魯迅的《阿Q正傳》,總讓人笑后垂淚,這個(gè)“淚”不是“笑”出來(lái)的,而是“思”出來(lái)的;而時(shí)下的諸多小品已蒼白得只剩下了逗人一笑的“包袱”。
這篇滿分作文,畫的是“高考眾生相”,演的是“高考輕喜劇”,但讓人笑后含淚,原因何在?在于它滲漉著作者的“思”。這個(gè)“思”從文化、生態(tài)穿透到了人生負(fù)載。在“高考熏得世人醉”之時(shí),作者卻透視出了世人“醉態(tài)”背后的“悖謬”和“平庸”。作者自己的.行事看似“平庸”,但他的思想和靈魂卻在冷峻地“拒絕平庸”,這就是“眾人皆醉我獨(dú)醒”,這就是“眾人皆庸我獨(dú)卓”。
“人是一棵會(huì)思想的葦草,人的全部尊嚴(yán)就在于思想。”(帕斯卡爾)作文的“魂”在何處?在于“思想”。就基礎(chǔ)教育階段而言,高中生作文的特質(zhì),更多的應(yīng)該是一種思想的特質(zhì);高中生作文的魅力,更多的應(yīng)該是一種思辨的魅力。高中生作文應(yīng)該給人一點(diǎn)“咬嚼”,一點(diǎn)“想頭”。
這篇滿分作文給我們的啟迪是:只有思想的“巨人”,才能鑄就雄文和華章。寫作素材只是“形”,得“魂”方可“形隨心動(dòng)”,隨興驅(qū)遣;寫作技巧只是“法”,得“魂”方可因勢(shì)而化,
風(fēng)起水生。我們的同學(xué)應(yīng)該學(xué)會(huì)閉目凝思,去透視思辨,去緣事生理,“若將天地常揣摩,妙理終有一日開(kāi)”。我們的教者更應(yīng)該做一個(gè)“思想”的啟迪者,“思維”的引領(lǐng)者。真正意義上的寫作指導(dǎo)應(yīng)該是“思想”的激活和碰撞,“技巧”的傳授只是寫作指導(dǎo)的“末技”。
三、作文的“秤”在何處
姜:這篇作文被判為滿分(70分),那你平時(shí)做過(guò)的作文最高曾被判過(guò)多少分的呢? 孫:我記得好像是58分。有時(shí)我也很茫然,明明立意、選材、表達(dá)都很好,可就是得不到老師判的高分。越寫心里越?jīng)]底,越寫越找不到感覺(jué)。
高考作文閱卷能精準(zhǔn),緣于三個(gè)得力保障:一是對(duì)人員的嚴(yán)格篩選。抽調(diào)的都是作文領(lǐng)域的專家和高三一線的骨干教師,可謂“精兵強(qiáng)將”。二是對(duì)題意的準(zhǔn)確把握。由數(shù)位專家歷經(jīng)數(shù)天的解讀,最終形成“評(píng)分細(xì)則”,先集中輔導(dǎo),再試批熟習(xí),最后磨合修訂,投入操作。三是對(duì)批閱的實(shí)時(shí)監(jiān)控。通過(guò)電腦程序和專家組,對(duì)每一位閱卷老師的批閱質(zhì)量進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控,及時(shí)提醒、警告和矯正。
毋庸諱言,與高考作文閱卷相比,普通老師平時(shí)的作文批閱,很多時(shí)候存在著三個(gè)心中無(wú)數(shù):一是對(duì)“題意”的內(nèi)涵和外延的把握心中無(wú)數(shù)。無(wú)統(tǒng)一解讀,無(wú)專人輔導(dǎo),全憑各人自己做主。二是對(duì)評(píng)判尺度的把握心中無(wú)數(shù)。無(wú)評(píng)分細(xì)則,無(wú)人、機(jī)監(jiān)控,多隨興賦分。三是對(duì)“閃光點(diǎn)”“癥結(jié)”的把握心中無(wú)數(shù)。有些作文“道行”不深的老師,對(duì)優(yōu)秀作文,看不出“閃光點(diǎn)”;對(duì)問(wèn)題作文,看不透“癥結(jié)”所在。所以,打出的分?jǐn)?shù)多是四平八穩(wěn)的“保險(xiǎn)分”。
批改作文是語(yǔ)文老師最頭疼的一件事,講評(píng)作文是語(yǔ)文老師最怕上的一類課。究其因,是教者自己的作文功底不深,研究的功力不夠,評(píng)判的底氣不足。應(yīng)該說(shuō),孫儒同學(xué)能在激烈的高考中奪得滿分,并非一日之功。以其已展露出的寫作功底而言,平時(shí)的自由寫作最高只被判過(guò)58分,到底是作者的“筆力”不夠,還是閱者的“眼力”不夠?很值得人三思。
這篇滿分作文給我們的啟迪是:作文評(píng)判的“秤”在教師的“手”中,更在教師的“心”中。我們教者不能“以其昏昏,使人昭昭”。而要苦練內(nèi)功,練就一雙審視作文的“火眼金睛”,鍛造一把評(píng)判作文的“利刃快刀”。有慧心,才有慧眼;有慧眼,才有慧器。要帶著一顆識(shí)才之心,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的“閃光點(diǎn)”;要帶著一顆育才之心,去診斷學(xué)生作文的“癥結(jié)”。從而把教者批閱時(shí)的“苦水”化為享受的“美酒”,把學(xué)生心中的“茫然”化為落筆時(shí)的“底氣”。
高考滿分作文被炒得“熱浪騰騰”,引發(fā)的思考卻“冷”得讓人心顫。我們期盼著:在園丁的辛勤培育下,根植于生活沃土的這棵作文之樹,能綻放出瑰麗的思想之花,能喜結(jié)出豐碩的佳作之果。
高考作文 篇3
多年以前,我在上海圖書館一個(gè)書架上的畫冊(cè)里,第一次看到梵·高的《星月夜》。畫面上方,深色天幕中閃爍著無(wú)數(shù)的星星,星星又匯聚成許許多多個(gè)漩渦,閃閃發(fā)光;畫面下方,成片的房屋寧?kù)o、沉默,唯一的樹木向上生長(zhǎng)得幾近瘋狂。我覺(jué)得,我看到了畫家的夢(mèng)想。
世界上有比夢(mèng)想更能打動(dòng)人的東西嗎?
今年奧斯卡的得獎(jiǎng)影片《雨果》講的也是夢(mèng)想。一個(gè)失去親人的小男孩,努力想修好一個(gè)壞掉的機(jī)械人偶;一個(gè)失去一切的電影導(dǎo)演,努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的,大概就是小男孩居住的車站鐘樓,咬合的齒輪每發(fā)出巨響,就是一縷時(shí)光蹉跎而過(guò)。時(shí)間是天才的編劇,也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里,小男孩看到,瘸腿的警察不敢走近美麗的賣花姑娘,畫畫的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負(fù),一直在書店借書的女孩是他喜歡的模樣!队旯肥且环鈱懡o電影的情書,飽含深情,如美夢(mèng)一場(chǎng)。
時(shí)間總會(huì)讓夢(mèng)醒來(lái),但無(wú)法打敗夢(mèng)想。
30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優(yōu)秀的演講者之一,他巡回各地,告訴人們不管遭遇多大的挫折,都不要放棄對(duì)生活的希望。李陽(yáng)如今來(lái)做這種演講,臺(tái)下肯定噓聲一片,但尼克是一個(gè)“海豹肢癥”患者,一出生就沒(méi)有雙手和雙腳,用他自己的話說(shuō),“只有一條細(xì)細(xì)的小雞腿”。世界頂級(jí)時(shí)尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發(fā)腦中風(fēng)深度昏迷,當(dāng)他20天后蘇醒過(guò)來(lái)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)适Я怂械倪\(yùn)動(dòng)功能,不能吃、不能說(shuō)話。他與這個(gè)世界聯(lián)系的唯一通道,就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定,眨兩下是否定。他用左眼皮說(shuō)的第一句話是:“我想去死!钡呛髞(lái),他用眨眼的方法寫出了整整一本書。鮑比的身體遭受深重的禁錮,但精神世界卻自由飛翔。
沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能產(chǎn)生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國(guó)達(dá)人秀,上臺(tái)表演的人們不論是真有才還是人來(lái)瘋,都在苦苦尋找自己的價(jià)值,這份堅(jiān)持值得尊重。在電影《雨果》的最后,小男孩修好了機(jī)械人偶,幫電影導(dǎo)演找回了自我,他自己也找到了新的家人。
就像櫻桃小丸子說(shuō)的,只要活著,就會(huì)有好事發(fā)生。
高考作文 篇4
“圓以融,中庸之精義也!
對(duì)于歷史,老祖宗要求“蓋棺論定”,但有些時(shí)候,往往是某人的棺材也蓋好了,評(píng)價(jià)也寫進(jìn)了史書,卻仍然不免會(huì)“詐尸”,讓人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首,并非“好士”之人。這在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界引起了軒然大波,那些曾盛贊孟嘗君的政客也瞠目結(jié)舌。100年后的今天,我們談起了王安石這一番石破天驚的言論依然心懷敬意,他對(duì)于歷史的“萬(wàn)世之至論”作了重新的拷問(wèn),沖破了千百年來(lái)圍住世人的樊籬。且不說(shuō)他后來(lái)的變法是如何風(fēng)雷激蕩,單是一篇文章便可朗照北宋的萬(wàn)里荒原。
自古以來(lái),圣人們便將中庸之道奉為安身立命的底線,中庸之精義,便是一個(gè)存在于世人心中的圓,穩(wěn)定,規(guī)范,面積大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干凈凈,不能有一點(diǎn)出格!笆繜o(wú)求用于世,但求無(wú)愧于世”,“有道則見(jiàn),無(wú)道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒,一起構(gòu)建了中國(guó)封建社會(huì)萬(wàn)馬齊喑的冷清畫面。
而所有的叛逆者一律被打入十八層地獄,永世不得超生。世界需要秩序,正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰(zhàn)權(quán)威與中庸的下場(chǎng),是被貶到荒野之地,眼睜睜地看著親手制定的新法被一一廢止,或者更為慘烈,為著一生的夢(mèng)想血染大地。
誰(shuí)是英雄?
四季輪回,春秋變幻,那些宗廟祠堂里文臣武將的石像,失卻了當(dāng)年文質(zhì)彬彬或威嚴(yán)勇猛;在改朝換代的時(shí)光中一臉漠然。歷史風(fēng)化了他們顏容,卻將那些“我本不棄世,世人自棄我”的影像雕刻得愈發(fā)清新。我們贊頌著他們“不肯摧眉折腰事權(quán)貴”的精神自由,稱許他們熱頸抗暴政的鐵血人格,雖然我們不知道他們?cè)嵘砗翁帲踔r花卻不知道如何吊唁,但這些英雄的名字,已鐫刻在歷史的紀(jì)念碑上,時(shí)間會(huì)記得他們,他們與時(shí)光同在。這些人構(gòu)成了人類前進(jìn)的先驅(qū)。
我想,我們的生命需要開(kāi)發(fā)出一種敢于創(chuàng)新的精神。一個(gè)四平八穩(wěn)的圓圈固然規(guī)整而有序,但那不規(guī)則的多邊形如同黑夜中閃爍的光芒,他們的輝煌足以將我們暗淡的人生照亮。人的生命在于創(chuàng)造,在于努力地生存。新的創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的源泉,也是整個(gè)人類社會(huì)不斷進(jìn)步的保障。因循守舊,使中華民族在160年前的中西文化碰撞中無(wú)法擺脫多災(zāi)多難的宿命,多少仁人志士為了平衡這歷史不公殫精竭慮,他們?cè)噲D沖破舊制度的樊籬,創(chuàng)造一個(gè)大同的世界,面對(duì)這一幕幕創(chuàng)新的歷史和這些與時(shí)俱進(jìn)的人們,我們將如何告慰?
總是萬(wàn)水千山,總是收不回的目光,蘇格拉底有云:“人不可兩次踏進(jìn)同一條河流!彪m然生命無(wú)法復(fù)制,我們絕對(duì)有能力用自己的雙手讓生命更加豐富,更加美麗。靜觀世界求一是,誠(chéng)對(duì)蒼生不二心。大江流日月,春秋代古今。面對(duì)這樣一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,我們有什么理由躲躲閃閃呢?
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