【推薦】高三了作文匯編五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的高三了作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
高三了作文 篇1
每個(gè)人都應(yīng)有自己與眾不同的想法。
孔子站在河邊,被河水一直執(zhí)著東去所折服,說(shuō)出了他積壓心頭已久的三個(gè)字“吾從周”。我今天重溫這句話,仍舊能感受到孔夫子當(dāng)時(shí)澎湃的心潮,在那個(gè)周王朝早就成為空殼,諸侯們憑借軍事力量稱王稱霸時(shí)代里,一個(gè)煢煢孓立的老人卻依舊執(zhí)著著周禮,沉迷在他的“仁”里。
或許在那時(shí)只有孔子才真正感受到了它的價(jià)值和作用,不管它是對(duì)的還是錯(cuò)的,反正,孔子只用他自己的大腦思考。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世界上少有撫哭叛徒的吊客”,沒(méi)有獨(dú)立而叛逆的思想當(dāng)然不可能出現(xiàn)如孔子一樣不拘泥于潮流的杰出人才。
獨(dú)立的思想好比是一座大房子。
自信是他的柱子——擁有自信的人從不會(huì)像弱不經(jīng)風(fēng)的墻頭草,無(wú)骨的軟皮蛇,別人稍稍施加以外力就變形了。
勇氣是房屋的椽——它能幫助你沿著自己的路走下去。
只是房屋的瓦——沒(méi)有知識(shí)的勇士與只有肌肉和長(zhǎng)槍的項(xiàng)羽無(wú)異。
窗與門(mén)是善納諫言的心胸——否則你將很有可能走進(jìn)一個(gè)無(wú)法自拔的泥潭。
人是應(yīng)該有一點(diǎn)獨(dú)立的思想的。
獨(dú)立的思想造就了一代又一代杰出的學(xué)者,而一代又一代杰出的學(xué)者就化作了推動(dòng)歷史車(chē)輪前進(jìn)的力量。擁有獨(dú)立思想的學(xué)者就好像是出淤泥而不染的蓮,高潔的人品是他的花;對(duì)知識(shí)的執(zhí)著是他的莖;而寬廣、仁慈的胸懷是蓮花的葉。
但是今天的蓮已經(jīng)不如過(guò)去那么純潔,現(xiàn)在的某些學(xué)者,不論是寫(xiě)論文還是搞科研或作傳編書(shū),不管是不是有用,不管是不是單位國(guó)家需要,不管是不是自己的想法,反正什么流行就追求什么,只是為了搏一時(shí)的功名利祿。這些現(xiàn)象文壇有,科學(xué)界也有!前些天《文匯報(bào)》上披露的大科學(xué)家假象不正是這一趨勢(shì)帶來(lái)的惡果嗎?
設(shè)想一下,如果當(dāng)年許衡和眾人一樣摘了無(wú)主的梨,那么后來(lái)他的文章還能千古流芳嗎?默默無(wú)聞的大學(xué)新人花點(diǎn)錢(qián)出版一本炮制的肥皂劇就能出名,那么他以后還會(huì)好好思考、研究、寫(xiě)作嗎?科學(xué)家們只會(huì)跟著世界上流行的大科學(xué)課題跑,那么中國(guó)的科技水平還會(huì)獨(dú)樹(shù)一幟嗎?更可怕的是那些人的成功太容易被人們牢記,而他們的衰滅倒不為人知曉。這些流毒一般的成名邪理將源源不斷地流入人們的意識(shí)范疇,不知道那時(shí)可會(huì)有去撫哭“叛徒”的吊客!嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!
那梨吊在樹(shù)上,但在許衡的眼里那已經(jīng)不再是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的無(wú)主梨,而分明是一塊“試心石”啊!
高三了作文 篇2
森林的最深處,住著許多小動(dòng)物,其中,有一只漂亮的小馬,長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾,像扎著一根“小辮子”。一對(duì)水靈靈的大眼睛配著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛。兩只機(jī)靈的耳朵時(shí)常豎起來(lái),像一個(gè)小精靈,四條健壯的腿奔跑起來(lái)會(huì)留下一條完美的弧線?偠灾●R的面貌美如天仙,無(wú)可挑剔。
雖然小馬有著不平凡的美,但她十分驕傲,總是以為自己是最了不起的。這樣的人在森林里是找不出第二個(gè)來(lái)的。森林里的動(dòng)物們都不喜歡小馬。第一天,鴨姐姐帶著剛剛滿月的妹妹去試水。她們?cè)诤呌嗡覒。小馬向她們走來(lái),鴨妹妹看到小馬這么美麗便情不自禁地贊嘆道:“小馬可真美呀!”鴨姐姐卻小聲地對(duì)妹妹說(shuō):“小心點(diǎn)兒,她可是林中的霸王!睕](méi)想到,小馬聽(tīng)到了鴨姐姐說(shuō)的話,用力地朝小鴨叫“嘶嘶,”鴨妹妹嚇得魂飛魄散,鴨姐姐則朝小馬做個(gè)鬼臉,頭也不回地走了。第二天,小貓剛釣完魚(yú)回來(lái),見(jiàn)到小馬問(wèn)了一聲好!小馬不但沒(méi)有向他問(wèn)好,還用她的“辮子”打了小貓一個(gè)“耳光”。小狗小兔和許多小動(dòng)物都受夠了小馬的折磨。便開(kāi)始不理小馬。這事傳到小馬的耳里,她并沒(méi)有為這事而感到傷心。一天,一個(gè)星期,一個(gè)月、一年……日子久了,小馬便孤單起來(lái)。她跑去問(wèn)媽媽:“媽媽,為什么除了你和爸爸之外,大伙兒都不理我了。”媽媽笑著說(shuō):“乖寶貝,這問(wèn)題應(yīng)該問(wèn)問(wèn)你自己呀!這就是因?yàn)槟闾湴亮搜剑 保ㄋf(shuō)話的時(shí)候十分和藹)。
時(shí)間過(guò)的真快,再過(guò)幾天就是一年一度盛大的動(dòng)物聯(lián)歡會(huì)了。這幾天,小馬像換了個(gè)人似的,變得十分熱情。瞧!動(dòng)物王國(guó)——獅子和皇后——老虎已經(jīng)“搭”好了“舞臺(tái)”。其實(shí)舞臺(tái)就是一塊大草地,草地左邊有一條小石路,上面擺了許多果皮箱和石凳。草地后面有一條小溪,溪邊有幾棵樺樹(shù),樹(shù)上有許多鳥(niǎo)兒在唧唧喳喳地叫。主持人則是田鼠先生和松鼠小姐。離動(dòng)物聯(lián)歡會(huì)只剩下一天了,小馬的幾個(gè)朋友分別趕到松鼠小姐和田鼠先生的家。要求要叫他們一定要把最后一個(gè)節(jié)目讓他們表演。第二天早晨,小馬約著一些小伙伴去參加動(dòng)物聯(lián)歡會(huì)。到了最后一個(gè)節(jié)目,小伙伴們把小馬拉到“舞臺(tái)”上!霸撐覀儽硌萘!毙⊥米虞p聲對(duì)小馬說(shuō)。大伙兒團(tuán)團(tuán)圍住小馬唱起來(lái):“小馬變了,變得更美麗了,變得不驕傲了,變得富有善心了……小馬聽(tīng)了他們的歌,感動(dòng)得流出了淚水。美麗的歌聲和小鳥(niǎo)清脆的叫聲,與叮叮咚咚的溪水匯成了一首歡樂(lè)的歌,在草地上,小溪邊,森林里久久回蕩。
高三了作文 篇3
放棄春日的百花爭(zhēng)艷,臘梅才有了潔白傲骨的情懷;放棄溪間的恬淡優(yōu)雅,瀑布才有了一瀉千里的壯觀;放棄社壞的燈紅酒綠,我們才有了安逸閑適的寧?kù)o。有時(shí)候,放棄并沒(méi)有錯(cuò),放棄,是為了更好地獲得。
勇于放棄,并不意味著盲目地喪失追求,更不是消極地縱情于山水之間。勇于放棄是一種高尚的品質(zhì),它能夠阻止你的狂熱,釋放你的理智。當(dāng)代最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦,在面對(duì)納粹的侵略之時(shí),想過(guò)拋頭顱,灑熱血,去捍衛(wèi)自己的祖國(guó)。然而,為了全人類(lèi)的發(fā)展,他毅然地決定遠(yuǎn)渡他國(guó),放棄了內(nèi)心的狂熱,在另一個(gè)國(guó)度創(chuàng)造了非凡的成就。正是因?yàn)橛掠诜艞,才使得這么一位偉大的科學(xué)先驅(qū)為人類(lèi)譜寫(xiě)了認(rèn)識(shí)自然的新篇章。
勇于放棄,放棄你身邊的某些事物,去追尋自己內(nèi)心真正渴望的東西。年輕時(shí)候的比爾蓋茨在一次計(jì)算機(jī)課程與同桌討論:要是能成功開(kāi)發(fā)某種計(jì)算機(jī)軟件,那么我們的計(jì)算機(jī)領(lǐng)域?qū)?huì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的飛躍。他提議說(shuō):“要不我們輟學(xué)回去研究吧!”可是同桌拒絕了,比爾蓋茨放棄了自己的學(xué)業(yè),自己回家研究。終于,微軟的問(wèn)世是的比爾蓋茨這個(gè)名字,打破了這片寂靜的天空。正是因?yàn)楸葼柹w茨的勇于放棄,去追求自己內(nèi)心真正渴望的東西,使得他在屬于自己的.領(lǐng)域自由翱翔。
勇于放棄,及時(shí)物質(zhì)生活上有所缺乏,但只要內(nèi)心的精神世界得以滿足就夠了。深圳女孩孫影,放棄城市的優(yōu)越條件,只身來(lái)到偏僻的貴州山區(qū)支教,一教就是多年。她給孩子們帶去了愛(ài)與溫暖。她視線了自己的人生價(jià)值,奉獻(xiàn)了社會(huì),將大愛(ài)灑向了人間。
生命在于追求,追求內(nèi)心的那個(gè)真正的自我,同事也要勇于放棄,因?yàn)榉艞墸菫榱烁玫墨@得。沒(méi)有放棄,陶淵明哪來(lái)的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的恬靜,沒(méi)有放棄,杜甫哪來(lái)的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的氣魄。
勇于放棄,是一種高尚的境界,引領(lǐng)著你到達(dá)非凡的高度。勇于放棄,才能實(shí)現(xiàn)更好的追求,勇于放棄,才能奏出更美的樂(lè)章。
高三了作文 篇4
今年大年三十的時(shí)候,我們?nèi)胰伺d致勃勃圍在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
忽然電視上播放了一首歌,叫《時(shí)間都去哪兒了》,聽(tīng)著聽(tīng)著,我看到一直在干家務(wù)的媽媽熱淚盈眶了。我很好奇地看著媽媽,問(wèn):“媽媽,你怎么了?”爸爸說(shuō):“兒子,你媽媽感動(dòng)得都流淚了,時(shí)間去哪里了呢?媽媽的時(shí)間都花在你們身上了……”我茫然地望著眼眶紅紅的媽媽,心想:“時(shí)間不是一天一天過(guò)去了嗎?能去哪兒呀?媽媽為什么會(huì)聽(tīng)著歌就傷心了呢?”
春晚還在繼續(xù),可媽媽一直沒(méi)閑下來(lái)過(guò),她一會(huì)兒幫弟弟洗澡換衣服,一會(huì)兒幫我洗水果拿零食,一會(huì)兒又把我們換洗的衣服都洗好,一會(huì)兒又把我們正月初一穿的新衣服都放在床頭……媽媽像一只停不下來(lái)的陀螺,不斷地為我們兄弟倆忙這忙那,爸爸又問(wèn)我:“兒子,你難道還不知道媽媽的時(shí)間去哪兒了嗎?”
哦,我終于懂了,媽媽的時(shí)間都去哪里了,媽媽為了我們兄弟倆日夜忙碌,她的時(shí)間都用在了我們身上,她既要關(guān)心我們的身體,又要關(guān)心我們的學(xué)習(xí),她的愿望就是我們能快樂(lè)、安全、健康地成長(zhǎng)?蓩寢屗约簠s慢慢變老了,她還悄悄地讓爸爸拔去了她頭上新長(zhǎng)出來(lái)的白頭發(fā)……
媽媽,兒子懂了。
高三了作文 篇5
時(shí)間都去哪兒了?這是一種叩問(wèn),是對(duì)生活,對(duì)青春,對(duì)自己生活狀態(tài)與人生價(jià)值的叩問(wèn)。它包含著時(shí)間對(duì)于承諾的詮釋,以及對(duì)于取舍的思考,更是對(duì)這個(gè)物質(zhì)充裕的時(shí)代的精神的追尋以及對(duì)現(xiàn)代文明的呼喚。
對(duì)于生活在當(dāng)今的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),文明很難在日常工作的千篇一律中尋找到自己精神的影子。它們無(wú)一不折射出這一時(shí)代所帶來(lái)的固有的空虛感。而這種空虛感會(huì)在自我反思中變?yōu)榫窨仗摰默F(xiàn)代人的致命一擊。原因在于,在這個(gè)社會(huì)里,人們過(guò)分地去追求物質(zhì)的充裕的同時(shí),帶來(lái)了前所未有的精神空洞。而用于彌補(bǔ)這一精神空洞的時(shí)間卻被現(xiàn)代發(fā)展所帶來(lái)的無(wú)精神內(nèi)涵的幽默和娛樂(lè)充斥了。結(jié)果就是,由于精神的空虛又助長(zhǎng)了精神的空虛。
而造成這種空虛的根源在哪里?我認(rèn)為,這是由現(xiàn)代人的強(qiáng)化比較而淡化反思的“積極向上”的心理所致。社會(huì)將天生的差距賦予在每個(gè)人身上,財(cái)富、健康、智慧、美貌等。正是這些因素在誘導(dǎo)我們走向那萬(wàn)劫不復(fù)的比較的深淵。正是這樣不成熟社會(huì)形態(tài)所帶來(lái)的錯(cuò)誤導(dǎo)向,將人們的目光引向了對(duì)物質(zhì)的追求,從而淡化精神!皶r(shí)間都去哪兒了?”正是擊中了現(xiàn)代人心中的這一點(diǎn)才使它本身作為社會(huì)當(dāng)下的一劑良藥為世人所傳誦。
這種固有的差距是社會(huì)本身所具有的,我們難以去改變它。換句話說(shuō),“時(shí)間都去哪兒了?”所帶來(lái)的叩問(wèn),我們無(wú)法從其根源上去尋求很好的解決。那么我們?yōu)楹尾粚⑵淅斫鉃閷?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自我境遇的定位,在看似為客觀真理的生活之中求變。通過(guò)這樣的方式去彌補(bǔ)精神上的空洞。正如一位偉大的詩(shī)人,在日常生活中只是一名會(huì)計(jì),日日夜夜為了那不屬于自己的數(shù)據(jù)奔波。有一天,他猝死在了工作崗位上,送去搶救之時(shí)他的表情是幸福的,他已明白自己將不久于人世,可他對(duì)于他的生活沒(méi)有遺憾,只有難言的幸福。這是為什么呢?人們?cè)谒粝碌囊恢黄は渲姓业搅舜鸢福豪锩嫜b著上萬(wàn)首詩(shī)。人們無(wú)法想象一個(gè)真正的詩(shī)人是怎樣在這乏味的工作之中獲得了如此充實(shí)的靈魂。
是!時(shí)間都去哪兒了?我們應(yīng)該在冷峻的現(xiàn)實(shí)之中去思考,如何才能使我們那火熱的心不在社會(huì)的風(fēng)塵中變冷、變硬、腐朽之后化為塵埃隨風(fēng)而去。那么我們才能在歲月的考驗(yàn)中不至于做一個(gè)連自己都鄙視,都唾棄的“木偶人”。魯迅說(shuō)的好,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。那么可以說(shuō)一個(gè)人失去精神之時(shí)就是一個(gè)人生命終結(jié)之時(shí)。否則不如像海明威所說(shuō):“我們總欠上帝一死,今年死了就不用等明年了!
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