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        做一個內(nèi)圣外王的人讀《中國歷史簡史》有感

        時間:2013-06-14 六年級 我要投稿

        做一個內(nèi)圣外王的人讀《中國歷史簡史》有感

        做一個內(nèi)圣外王的人

        讀《中國歷史簡史》有感

        最近,經(jīng)好友推薦讀了馮友蘭的作品《中國歷史簡史》。感受頗多。

        這本書主要記述了中國歷代的哲學(xué)精髓及背景,也重點闡述了道家、儒家學(xué)派的思想,及為中國哲學(xué)做出巨大貢獻的文人。

        全書中給我印象最深的是“內(nèi)圣外王”。其意思是:政治領(lǐng)袖應(yīng)當(dāng)具有高尚的心靈。內(nèi)圣是指這個人的內(nèi)心致力于心靈的修養(yǎng);外王是指這個人在社會活動中好似君王。

        當(dāng)今的社會是一個充滿競爭的`社會。它不僅“要求”人們要在表面上做的富麗堂皇,表現(xiàn)的十分優(yōu)雅大方。還要在內(nèi)在的修養(yǎng)與自身的價值,不能“一問三不知”。

        前幾日,島城出了一位美女作家,寫了一本深受廣大讀者的青睞。在她舉行一次記見面會時,一位記者問她:“請問《將進酒》中“君不見黃河之水天上來”,的下一句是什么?”那位美女作家深思熟慮后,試探性的說:“一江春水向東流?”臺底下一陣哄笑,此時她才明白自己答錯了。這件事反映了這個人只是達到了“外王”,而“內(nèi)圣”卻并未做到。

        在當(dāng)今的社會,我們每一個人一定都要做到“內(nèi)圣外王”。既要有內(nèi)涵也要有君子的待人。如果只有表面的光鮮亮麗會被人認為膚淺;可是如果只有內(nèi)在的內(nèi)涵,沒有表現(xiàn)出來,不會察言觀色,那么就極有可能被認為只會“死讀書,讀死書”。所以,“內(nèi)圣”與“外王”相結(jié)合才能被社會認同,才能有所成就。因為這類人既有圣人的內(nèi)在,又有君子的氣度。不論從事事業(yè)或是為人處事都有較好的方法。

        我們一定要從小樹立這種“內(nèi)圣外王”的精神理念,會為將來打好堅固的基礎(chǔ),希望大家都能做一個“內(nèi)圣外王”的人!

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