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        說和

        時間:2024-06-23 21:02:50 六年級 我要投稿

        說和

        和是 什么?是和氣,是和平,還是和諧?其實能讓社會穩(wěn)定發(fā)展的就是和。

        對個人來說,和是一種做人的態(tài)度。乓涓嫉妒孫臏的才華,而使兩人不和,李斯擔心韓非受重用,而迫害韓非,也是一種不和,沈括放棄與蘇式的友誼,在烏臺詩案上對蘇式加以出一賣,更是一種不和,原本是同一師門下的,卻互相攻擊,原本可以一起輔助秦國強大卻糾結(jié)于個人利益,原本可以相持的友誼,卻突然被破壞。起原因就在于他們卻少了一種和的態(tài)度。以致于對雙方都沒有好處的結(jié)果。

        對國家而言,和是國家穩(wěn)定的前提。正是因為這樣,藺相如才不愿與廉頗相爭,從而

        使趙國穩(wěn)定,強秦王法加兵于照。正是因為唐朝與各國保持友好的‘‘和’的關系,才使唐朝成為當時的強國,而且出現(xiàn)開元盛事的局面。相比之下正是由于宋朝內(nèi)部投投降派與想要恢復中原的人不和,而使被金人占領的地方無法收復。并且逐漸地被蒙古人消滅。

        對于整個社會而言,和是一種思想包容。隨著人類社會的發(fā)展,各種新的技術與新的世界觀正不斷地被提出,這時“和”是尤其特別關鍵的。有了“和”各種思想與技術才能被融合與采納,才能使人類社會進而穩(wěn)定地發(fā)展。只有這樣,才不會讓社會上再出現(xiàn)像蘇格拉底,哥白尼這樣的人才受到迫害。因為世界上沒有絕對的正確與錯誤。有些事物是需要通過時間來檢驗它的正確與否。假使當初袁隆平發(fā)明的雜交水稻沒有人敢吃并沒有加以推廣,人類社會豈能養(yǎng)活全世界幾十億人口?

        但從另一個角度來說,“和”也有它的局限性。有些人常常把“和”理解為忍讓,退縮,以此來化解矛盾,其實這是阿Q精神的體現(xiàn),不僅對個人發(fā)展不利,而且也會導致整個社會的麻木不仁。最近,東莞市發(fā)生的群眾圍觀一個見義勇為的外國人被小偷毆打的現(xiàn)象,正是這種不正確的“和”的體現(xiàn)。為此,人們應有一種正確的“和”的觀念。

        “和”是社會進步的保障,也是人人都需求的氛圍,只有每個人正確地理解“和”并以此來行動,世界才會更美好。