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        如道,自然之文明

        時間:2024-09-09 10:08:38 高三 我要投稿
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        如道,自然之文明

        一杯清水輕易的便滅了我胸中熾熱的火焰,這就像七八月干涸的河床裂開了嘴,然頭頂上卻是如玉的蒼穹。無論影響如何,無論自身得失,這象留下的總是余味悠悠!

        如道,自然之文明

        人們燒制瓷器以天青為貴。我并不知道為什么,但我想枉加揣測——“這是否與人們敬天尊天有關(guān)?”世界充滿了隱喻和假想。人們膜拜天地信仰鬼神,這除了思想的限制外,還有自然的魅力,更確切的說這是因為無機界和有機界及包括社會整個物質(zhì)世界在內(nèi)的力量。

        自然與文明;象與潛規(guī)則。他們應(yīng)運而生且互相致衡,甚至他們間可以互相轉(zhuǎn)換!

        人類在“物競天擇,適者生存”的日子里開始建造樊籬。或是在森林深處或是在高山曠野,人佝僂著身子自由而奔放。石器的碰撞間沒有刀光劍影只有智慧與勇猛。那時的天地之間一定存在一股熱潮正奔涌在大地,因為它經(jīng)過的每一處地方都出現(xiàn)了蓬蓬勃勃的思想。

        人類是聰明的,因為人們不久便挖掘出了巨大的鉆礦。于是有了帝王宰相有了象征權(quán)利的金字塔有了從身體里迸發(fā)出來的巨大能量。這是人類最原始的劣根性赤裸裸的暴露更是文明的大匯集。這就像一場風和雨的競爭或者說是合作,無論如何它們都會達成一致全力以赴。

        無論是黑暗還是光明,所有的象在潛規(guī)則中就得學會“廝殺”,雖然如此但我們還有一點值得慶幸—我們知道什么時候是黑暗什么時候是光明。然這慶幸卻建立在一個文明自主的靈魂上。無論是在愚昧下追求真理,還是在迂腐中放歌。

        達爾文的《進化論》似戟如槍,華夏的《詩經(jīng)》自然炙熱,這些可以證明的是人類在不斷的探求中正開始剖析自己進行純粹的追求。

        從簡單到復雜,所有的象都在變化。人類在創(chuàng)造新時代在革新的同時,我們拋棄蠻荒在口頭上修飾自己在行為上約束自己,一個自由的軀體就生生被自己束縛。從復雜到簡單,這是我所不能預(yù)料的!叭朔ǖ,地法天,天法道,道法自然”這是一種開闊一種豁達,就像一個干凈清爽的人跳入泥潭在掙扎痛苦歡喜中再爬上岸洗靜身子。從先天到后天再回到先天,心形合一,其間的過程是復雜的恰如道家人所言的修煉。

        “寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”夸父仍在逐日,這就像人們每一次在追逐天地追逐文明。這便是一種自由奔放的靈魂。文明沒有形體沒有概念,它如道如赤裸的人赤裸的夸父,它就是奔跑中的永恒。

        翻檢歷史追溯過去,這并不意味著逃避,就好比我信仰神卻不迷信,我敬仰天卻不擔憂。世間萬象起于微物,軀體脫離不了現(xiàn)實,但心可以自由翱翔。我們就透過這縫隙窺見文明的影子!

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