高三備考作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的高三備考作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高三備考作文1
蒲公英的揚起，需要風(fēng)的舞動;鮮花的盛開需要雨露的滋潤;海的深不可測需要支流的匯入。需要證明了一件事一一在這個世界上，無論是千山萬里，還是破茅草屋，抑或是風(fēng)花雪月，都能找到一方天地，供自己大放異彩。
我們每個人都像是天上的星辰，有的璀璨，有的暗淡，猶如恒星般燃燒著自己的生命�；钪褪菫榱吮粍e人需要。試想，若一個人存在于世上，毫無價值，那存在又有何意義可言?在如今這樣物欲橫流的時代里，我們不得不承認，沒有價值就等同于被社會淘汰，不被需要的人就如空氣般透明，可有可無。我們?yōu)闈M足自己的需要而活著，我們需要著別人，別人需要著我們，需要的人越多，活著就越有意義。
被需要是一種奇妙的感覺，它體現(xiàn)了一種歸屬感與價值感。就好像，沒人發(fā)現(xiàn)自身價值前。經(jīng)歷山水，山水也只是風(fēng)景;繁花也只是盛開了;跨不過縫隙的蝸牛也只是鍋牛。可被需要改變了一切，山水因我而更明媚;繁花因我的滋潤而更艷麗;蝸牛因我?guī)椭缭搅锁櫆稀Ｐ枰c被需要是相互依賴，相互依存，被需要是需要的條件，正是因為有需要，所以被需要才充滿意義。繁花因我的滋潤而更艷麗了，而我也看到了百花爭艷的`耀景。需要和被需要就是雙方受益。
浮薄塵寰，三千世界，人生而為人。貧窮人振臂追逐一兩黃金，失敗者在夢中扶搖直上，凡人愛仙子，懦夫心里也住著蓋世英雄。蕓蕓眾生，人人心中都曾有個夢，我們應(yīng)該成為那個夢，被別人所需要。那種難以言說的力量，將會一直激勵著他，同時也會激勵著我們，走到那從未想過的距離，跨越千山萬水，擁有從未想過的人生。所以被需要也是需要，努力成為被需要的一方，讓彼此的生活更有趣味。
高三備考作文2
在這個靠鍵盤就能輕松完成一切通訊功能的時代，我仍愿寫一封信，將我的思緒，寄往遠方。不為別的，只為心中那不愿失落的書信情結(jié)。
曾記否，數(shù)行家信抵千金!在通信不暢的古代，一封書信因得之不易而彌足珍貴。詩人杜甫就曾發(fā)出“烽火連三月，家書抵萬金”的感慨。那時“憑君莫射南來雁，恐有家書寄遠人”的勸慰，亦體現(xiàn)了時人對書信的珍視。彼時，一封書信往往要花上數(shù)十天甚至數(shù)月的`時間，才能抵達，而當(dāng)人們收到遠方親友傳來的書信之時，可以想象他們的欣喜與愉悅。
憶往昔，將來書信手拈著!在思想發(fā)生著激烈碰撞的民國時期，冰心、林徽因、張愛玲、蘇青、魯迅、梁實秋、林語堂、錢玄同等人便在書與信中展開了激烈的“斗爭”。這是民國文人才情的體現(xiàn)，看似刻薄無情，卻讓中國進入了百花齊放、百家爭鳴的年代。
看今朝，松島鶴歸書信絕!在這個短信、微信風(fēng)靡一時的時代，朋友之間的溝通簡化成了諸如“晚上見”“明白”這樣的短短幾個組詞;與父母的溝通，簡化成了諸如“知道了”“別煩了”這樣的冷冰冰的漢字。電子書信正“居高臨下”地傲立在紙質(zhì)書信面前，宣誓著它的霸權(quán)。更令人痛惜的是，20__年高考語文作文中，很多學(xué)生連最起碼的書信格式都不會了，有的人甚至連書信都沒有寫過……
此書未到心先到。書信越是遭受“冷落”，我的書信情結(jié)就越發(fā)強烈。精美的郵票、古樸的信封、豐富的文字，都一一成為我鐘愛書信的緣由。即使在家里，我有時也會在父母的桌上留下一封我手寫的信，表達我內(nèi)心的情感：或提個小小的愿望，或給個重重的祝福，甚或偶爾只是純粹地傲嬌一下。
蒙田說過，人生需要走走，停停，看看，想想。手寫一封書信雖說費時費力，然對我而言，它更像是一盅沙漏，讓我不必去感受這個時代的如秒針般快速前行的節(jié)奏。愿燭火墨香相映處，每一份書信情結(jié)都能得到守護。
高三備考作文3
網(wǎng)絡(luò)文藝之所以受眾廣泛、社會影響力大，究其根源還在分眾化的傳播方式上。在傳統(tǒng)媒體時代，我們很難想象通過紙質(zhì)書、有線電視或電影院線、舞臺等形式，能將文藝如此迅捷、大量而又鮮活地
提供給讀者或觀眾。而移動互聯(lián)網(wǎng)普及之后，對于普通用戶來說，網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)布、傳播和接受變得觸手可及，并聚攏起大量的受眾和粉絲。
顯然，網(wǎng)絡(luò)所提供的通道是雙向的，既滿足了受眾對文藝的不同需求，也激發(fā)了個體參與大眾文藝活動和創(chuàng)作的熱情。而正是這種特性，對網(wǎng)絡(luò)文藝提出了要求。
網(wǎng)絡(luò)文藝應(yīng)做文藝的時代“先鋒”。網(wǎng)絡(luò)文藝深受大眾喜愛，如何在娛樂的同時達到審美教育，是網(wǎng)絡(luò)文藝工作者應(yīng)該努力的方向。一方面，要豐富文藝資源庫，創(chuàng)作不同類型、不同題材和形式的文藝作品供觀眾選擇，像手游《夸父追日》《奔跑吧兄弟》和被稱作“超級網(wǎng)劇”的《睡在我上鋪的兄弟》等就是很好的例子。另一方面，要在技術(shù)和形式上不斷提高文藝作品網(wǎng)絡(luò)傳播和接受的效能，比如網(wǎng)絡(luò)小說要適當(dāng)控制長度，防止“注水”稀釋情節(jié);競技型的小說和網(wǎng)游，應(yīng)當(dāng)避免過多的重復(fù)等。
網(wǎng)絡(luò)文藝不僅要當(dāng)時代的“先鋒”，還要重視對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚，做優(yōu)良文藝傳統(tǒng)的“衛(wèi)士”。我們看到，網(wǎng)絡(luò)文藝并非無源之水，盡管它的傳播和接受過程充滿了劃時代的新意，但大眾文藝的藝術(shù)表現(xiàn)形式和價值傳導(dǎo)，有著發(fā)達的.歷史傳統(tǒng)。要防止網(wǎng)絡(luò)文藝的“荒謬化”和“庸俗化”，在內(nèi)容上，要重視對大眾能夠理解的人類基本情感、知識經(jīng)驗和價值體系的藝術(shù)再現(xiàn);在形式上，要大力弘揚那些從傳統(tǒng)中來、與傳統(tǒng)接軌同時又發(fā)展了傳統(tǒng)的作品。比如，熱門電視劇《瑯琊榜》改編自網(wǎng)絡(luò)小說，后者傳達了正向的傳統(tǒng)價值觀念，又使用了架空歷史這樣拓展表現(xiàn)空間的手法，而兩者結(jié)合后的推陳出新，必然會被觀眾所喜愛。
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