活法散文隨筆
活法散文隨筆1
靈魂拷問(wèn)“活法”，自慚形穢，本當(dāng)熠熠生輝的年段，卻怎落一敗涂地。逢泱泱功名，“釣名之人，無(wú)賢士焉。”（戰(zhàn)國(guó)《管子》之《法法》，浮躁的官場(chǎng)，浮夸的文山會(huì)海，凈地蕩然無(wú)存，“蠅營(yíng)狗茍，驅(qū)去復(fù)還”，寥以生計(jì)。
彌足珍貴的一份薄情寡歡，出淤泥染周遭迂腐晦氣，“置酒欲飲，悲來(lái)填膺”，寥寂人慟。強(qiáng)國(guó)陽(yáng)光雨露朝庶夕士，王二家水深火熱，杈杈房搖搖欲墜偏逢屋漏雨，“掛包幫、走轉(zhuǎn)訪”“回頭看”掐指不可數(shù)，泥濘扶貧路蜿蜒盤旋何處彼岸花開(kāi)？發(fā)展產(chǎn)業(yè)脫貧一批、異地搬遷脫貧一批、生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批、發(fā)展教育脫貧一批、政策兜底脫貧一批，“五個(gè)一批”誰(shuí)愁眸？
蘇州沈萬(wàn)山"躬稼起家"繼而"好廣辟田宅，富累金玉"，以至"資巨方萬(wàn)，田產(chǎn)遍于天下。"豈非“墾殖說(shuō)”"、"分財(cái)說(shuō)"、"通番說(shuō)"？喬致庸“人棄我取，薄利廣銷，維護(hù)信譽(yù)，不弄虛偽”，營(yíng)國(guó)之利器，富可敵國(guó)，假舍素性恬淡、酷嗜讀書？嘆如今“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”勢(shì)頭咄咄逼人，眾貧民年均收不逾貳仟捌佰捌拾伍？扶貧攻堅(jiān)似俄羅斯纖夫那一把把血汗交加，伏爾加“嗨嗨喲嗬——嗨嗨喲嗬”。
致富，志在何方？脫貧何以取途？遙遙觀望聲勢(shì)浩蕩、廣褒天南地北的一場(chǎng)治貧精神浩劫，大雁羽翼，福澤蒼生，拭目以待。
活法散文隨筆2
工作一周了，老吳難得睡到自然醒。一把年紀(jì)，哪來(lái)的那么多覺(jué)？其實(shí)是閉目養(yǎng)神，懶得動(dòng)彈。太陽(yáng)都上墻了，才伸伸懶腰，打著哈氣，起床穿衣服。無(wú)意間看一眼穿衣鏡，吆！這頭發(fā)，黑、白參雜，被霜打過(guò)似得。應(yīng)該染染。轉(zhuǎn)念，怪麻煩的。拉倒吧！順其自然！
這也是老吳一貫的活法。多半輩子了，凡遇大事兒，就隨大溜兒，順其自然。像這種小事兒，也無(wú)暇顧及。
老吳不糊涂，心里明鏡兒似的，此方不怎么靠譜，純粹是沒(méi)有辦法的辦法�？衫蠀歉宄�，底層百姓，不可與社會(huì)較勁兒。小胳膊咋能擰過(guò)大腿。更不能跟自己過(guò)不去，有些事兒，對(duì)于老吳，解決的難度不比登天差。咱是木頭眼睛——看不透。
誰(shuí)都年輕過(guò)，但不敢與現(xiàn)在比。老吳籌備結(jié)婚時(shí)，兜里就兩毛半錢兒，必須得掂量著花在刀刃兒上。可屋漏偏遇連陰雨。又碰上了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)度期，物價(jià)飛漲。其速度就像襁褓里的嬰兒，一天一個(gè)樣兒。昨天高壓鍋還賣十八元，睡一宿覺(jué)的功夫，就漲到五十一了。老吳見(jiàn)自己省吃儉用攢下的幾個(gè)錢，就要成紙片子了，趕緊把紙包紙裹的活期存款折拿出來(lái)，兌現(xiàn)后加入了瘋狂的搶購(gòu)大軍，都是些鍋碗瓢勺，床單被罩啥的，成家必備。幾個(gè)月過(guò)后，這些物品的身價(jià)又翻了好幾翻，老吳竊喜。
兒子上小學(xué)時(shí)，趕上提倡素質(zhì)教育。老吳也選擇跟風(fēng)，給兒子報(bào)了一大堆課外班兒。今兒個(gè)學(xué)書法，明天練武術(shù)，后天又吹薩克斯，搞得兒子馬不停蹄，人困馬乏不說(shuō)，還白白的浪費(fèi)了老吳不少“子彈”。老吳見(jiàn)兒子是樣樣都懂點(diǎn)兒，樣樣都皮毛稀松，悔不當(dāng)初。
前些年，廠里扒房蓋房，無(wú)休無(wú)止，仿佛要顛覆主業(yè)。先富起來(lái)的主兒，年年換新房。老吳兜里“子彈”不足，又不想欠債，就心存僥幸。期待房?jī)r(jià)會(huì)落一落，自個(gè)兒再把褲腰帶多扎倆眼兒，把“子彈”備得足足的再說(shuō)。況且買得起房的畢竟是少數(shù)，大不了還有那句話——天塌大家死，過(guò)河有矬子，忙啥�？傻攘艘荒暧忠荒�。房?jī)r(jià)未見(jiàn)回落，反倒年年攀升。被套牢的老吳猛然緩過(guò)神兒來(lái)，可不能再等下去了，再等，老吳非得瘋了不可。無(wú)奈抹下了老臉，四處借錢，又辦理了貸款。結(jié)果是“賠了夫人又折兵”�；吮犬�(dāng)初高了三四倍的價(jià)錢，買了幾年前同樣大小的面積，好在沒(méi)到峰頂，還算找補(bǔ)回來(lái)一點(diǎn)兒面子。
老吳從來(lái)不照鏡子。今兒個(gè)純屬意外，可也照到了老吳紛雜的內(nèi)心世界。
這么多年了，老吳一直活得認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印兒。雖然苦些，累些，手頭緊吧些兒 。而回過(guò)頭來(lái)，老吳還是覺(jué)得知足�；蛟S是自我感覺(jué)良好吧！可在知情者看來(lái)，老吳是苦行僧，是過(guò)日子的主兒。像抽煙、打牌、酗酒、去夜店，都與老吳不沾邊兒。時(shí)常有同事取笑老吳說(shuō)：“你這輩子，白活！”可老吳不以為然�！鞍谆罹桶谆畎桑 笨梢彩�，自己這輩子，好吃的沒(méi)吃著，好穿的沒(méi)穿上，好活兒倒沒(méi)活少干�？芍^人各有志，各有各的活法，各有各的樂(lè)趣。什么事兒不可一刀切吧！
現(xiàn)在老吳，沒(méi)著沒(méi)落的。自兒子大學(xué)畢了業(yè)，又結(jié)婚生子，自己沒(méi)有生活的壓力了，或許是到了該為自己活一回的時(shí)候了。
老吳穿好了衣服，下床洗把臉，又對(duì)著鏡子刮了刮稀了巴登的胡子，再接盆太陽(yáng)能水洗洗亂糟糟的花白頭發(fā)。吃過(guò)早飯，老吳大步流星的向美發(fā)店走去。
活法散文隨筆3
誰(shuí)說(shuō)，歲月蹉跎，莫負(fù)韶華?
時(shí)光淺涼，我們從呱呱墜地之時(shí)起，就抵不住時(shí)光的洗禮和沖刷，無(wú)人能抗拒和避免。所以，從小的時(shí)候，在我們身邊的大人們都會(huì)說(shuō)，要好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，好好把握現(xiàn)在的年華，好好努力的學(xué)習(xí)，他們總認(rèn)為錯(cuò)過(guò)現(xiàn)在所能珍惜地，他日必有后悔之時(shí)。我們從小至今，這些言語(yǔ)不乏聽(tīng)的心感厭倦，我也是這樣的感受。不是有一句話說(shuō)：當(dāng)你年少時(shí)，不懂得，當(dāng)你懂得時(shí)，已不再年少。這句話恰如此時(shí)所想，所嘆。之前聽(tīng)到不想再聽(tīng)的話，后來(lái)沒(méi)有人會(huì)再跟你說(shuō)了，那是為什么?后來(lái)明白了，那是因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了，在“他們”的眼里，“我們”長(zhǎng)大了。那些大人們的一句句叮嚀，早已隨著歲月流逝，消失在我們成長(zhǎng)的某一角落里，無(wú)人再記得，再提過(guò)。所以啊，到后來(lái)才真的明白了，我們要好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，好好把握現(xiàn)在的年華，好好努力的學(xué)習(xí)，遲了嗎?還不遲吧?我還未老，余下還有很多時(shí)間呢。只是余下時(shí)光，不想再蹉跎，不想再錯(cuò)過(guò)，想著在時(shí)光的靜默處，四季輾轉(zhuǎn)之時(shí)，喜也好，悲也好，憂也好，樂(lè)也好，若有一書伴我一路，未嘗不是一種恣意淡然的活法?你說(shuō)，是吧?
誰(shuí)說(shuō)，緣染流年，不再對(duì)永遠(yuǎn)輕易許諾?
輕吟一句，人間有味是清歡。淺唱一句，天青色等煙雨，而我在等你�；厥滓粐@，無(wú)緣于你我。月影淺酌，只吟一句、唱一句、嘆一句，于自己的世界相逢，于最真的自己相見(jiàn)。這樣的活法，不也是我們心里另一種渴望嗎?雖然，現(xiàn)實(shí)的生活充滿太多未知的變數(shù)，可我們是否等久別家人再見(jiàn)之時(shí)，等聽(tīng)到朋友哭著打電話找你傾訴之時(shí)，等忙到生病卻無(wú)暇顧及之時(shí)，我們才會(huì)想到停下腳步，去看看我們身邊的家人，朋友過(guò)得怎么樣?他們的身體是否安然無(wú)恙?他們的生活是否都能順利如意?作為兒女，我們都期盼父母身體永遠(yuǎn)安康無(wú)恙，作為朋友，我們都寄愿朋友們的生活永遠(yuǎn)無(wú)憂快樂(lè)，我們總有太多的永遠(yuǎn)需要去期盼，去希望，去許諾，但在流年的紅塵中，怕是多數(shù)的人，不再去輕易的期盼、希望、許諾，因?yàn)槲覀円?jiàn)過(guò)在這個(gè)平凡的世界，有太多的期盼終成空，有太多的希望終成夢(mèng)，有太多的許諾終成你我心里永遠(yuǎn)的曾經(jīng)。所以但愿，所有來(lái)這世間的每一位旅人，不管人生中承受多重的傷，經(jīng)歷多痛的事，看過(guò)多悲的故事，若你愿意，請(qǐng)?jiān)囍�，放下所有的防備和武裝，只輕吟一句，淺唱一句，低嘆一句，便可。
誰(shuí)說(shuō)，紙硯筆墨，暈不開(kāi)最美的那一頁(yè)?
清茶一盞，寒夜未央。世間蕓蕓眾生，每一位旅客，都有自己的活法，或平淡或精彩，或痛苦或喜悅。李白曾道：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也，百代者，光陰之過(guò)客也。當(dāng)時(shí)讀著，便覺(jué)得別有其味，意韻悠長(zhǎng)，甚是喜歡。如今，再重讀此句，越發(fā)有感慨。其實(shí)，逆旅者和過(guò)客也曾駐足停留過(guò)在大地的某處角落，興許是以平庸的姿態(tài)，興許是以昂揚(yáng)的姿態(tài)，誰(shuí)知?我曾見(jiàn)過(guò)最綺麗的風(fēng)景，是一位女子，在淡然平凡的時(shí)間里，低頭靜靜地，用一筆書寫一字、一句。把每個(gè)字寫到它應(yīng)俱有的神韻和典雅，沉浸于漢字的美中，似世間萬(wàn)物最美不過(guò)如此。又似她的這一生都只在做這一件事。她攜漢字之美款款向人訴說(shuō)，又用漢字之雅點(diǎn)綴她的生命，僅靠一筆、一墨，書寫自己的人生態(tài)度和活法，這亦是一種不可多得的美，相信歲月的流逝，會(huì)讓這筆墨紙硯慢慢暈開(kāi)她人生中那最美的一頁(yè)。
誰(shuí)說(shuō)，十年一品，愿離去煩擾惟留清歡?
林清玄大師曾說(shuō)：人間有味是清歡。所謂“清歡”，我想是無(wú)論身處何世，內(nèi)心對(duì)萬(wàn)物都擁有著一份清明、一種透悟、一絲欣喜。我們要記得，行將何處，都要還一份清歡給自己，這是給自己最好的禮物，這是歲月帶不走，悲傷沖不掉的。十年一輪回，可以是物是人非的模樣，可以帶去曾經(jīng)的青春容顏，可以摧毀曾經(jīng)的信念，能被改變的事太多、太多。誰(shuí)能說(shuō)得盡、道得明?唔所寄愿的便是，每一次回首品味十年之時(shí)，能守一份清歡，離去世事煩擾。
清歡，有時(shí)候就如我所看到，令我感觸頗深的書中情節(jié)那樣，“除非黃土白骨，守你百歲無(wú)憂”、“愿我惦念的人離不詳之人言希千萬(wàn)里之遙，生生不見(jiàn)，歲歲平安”、“不多不少，剛巧知道，不深不淺，恰是新知”。言希和溫衡在痛苦與絕望的路上，走到最后，以內(nèi)心的一份清歡，不再怨恨命運(yùn)的折磨，不再憎恨任何人，放下嗔癡怨念，守著眼下的彼此，就這樣十年一品溫如言。作為旁觀者的我，在書中彌足深陷，無(wú)法自拔，陪同他們一顰一笑，一哭一鬧，百感交集、又痛心不已。但在結(jié)局時(shí)，看著他們能過(guò)著清歡的生活，無(wú)關(guān)他人、無(wú)關(guān)命運(yùn)，無(wú)關(guān)傷痛，我想那是所有讀者心里的安慰，我亦如是。雖然那只是個(gè)書中的故事，但言希與溫衡的生活何嘗不是我們所盼望的，另一種活法--清歡。
生如夏花，誰(shuí)的成長(zhǎng)不受傷?誰(shuí)的年輕不彷徨?誰(shuí)的過(guò)往不憂傷?于人生盡處，我們終將與死亡相遇，與生命告別。而在最深的塵緣里，我們會(huì)碰到什么樣的人，什么樣的故事，那是未知而又新奇。相信我們終歸會(huì)在這樣的期盼中，遇見(jiàn)自己的活法。
活法散文隨筆4
人生在世，草木一秋，無(wú)論是高官大款，還是普通百姓，每一個(gè)人生活在這個(gè)地球上，總要尋找一點(diǎn)人生意義和自身價(jià)值，也就是尋找一種活法兒，并為之操勞，為之奮斗，為之滿足，為之常樂(lè)，為之自傲。
上海浦東航頭鎮(zhèn)有一位當(dāng)搬運(yùn)工的老人，名叫王錫奎，退休以后，寂寞難耐，寢食無(wú)味，六神無(wú)主，常常獨(dú)自對(duì)窗發(fā)楞，一坐就是幾個(gè)鐘頭。老伴問(wèn)他為什么整日價(jià)沒(méi)著沒(méi)落的?他苦笑回答：“一天到晚呆在家里沒(méi)事干，除了吃飯就是睡覺(jué)，這樣活在世上有什么意思?”
后來(lái)，經(jīng)人介紹，到一家小工廠食堂打工。清晨，天剛亮就起床，蹬上三輪車出去買菜。白天，在煙熏火燎的廚房里燒火、蒸飯、炒菜、洗碗、涮鍋。不管盛夏酷暑，蚊蠅叮咬，還是隆冬臘月，寒風(fēng)刺骨，老人一干就是七八年，樂(lè)此不疲，活得有滋有味，身板越來(lái)越硬朗。
老人并不缺錢。他去食堂幫工，也掙不了幾個(gè)錢，無(wú)非是尋找一種活法兒，在有生之年，再為社會(huì)作些貢獻(xiàn)。他覺(jué)得，生活的最大樂(lè)趣就在于自己所做的一切為人們所需要，給別人帶來(lái)益處。
我的老同事陳忠祥是新疆人民廣播電臺(tái)的資深老編輯，前幾年退休以后，在家里呆不住，有事兒沒(méi)事兒到辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)坐坐，就象退休前一樣，不由自主地按時(shí)“上班”，看書、閱報(bào)、寫稿。遇到年輕人向他求教，他高興得象孩子似的，不厭其煩地?zé)嵝闹v解。有人請(qǐng)他幫忙采寫聯(lián)辦稿件，他不顧身體有病，深入采訪，精心寫稿。
有人不理解，既然退休了，又沒(méi)有返聘，不在家享清福，一天到晚來(lái)辦公室干什么?其實(shí)，這位老編輯也僅僅是為了尋找一種活法兒，覺(jué)得自己還有用，還有價(jià)值，沒(méi)有白活，對(duì)社會(huì)還能作些貢獻(xiàn)，這比在家享福有意義，更快樂(lè)。他說(shuō)，只有我在為他人為社會(huì)服務(wù)時(shí)，我才真正品嘗到生活的樂(lè)趣，體會(huì)到生命的價(jià)值。
是呵，一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。對(duì)于一個(gè)以共產(chǎn)主義為理想的共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，人生的意義在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。假如一個(gè)人老是在自我的小圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，脫離社會(huì)需要去搞“自我設(shè)計(jì)”、“個(gè)人奮斗”、“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”，是很難獲得成功的，即使偶爾成功了，也談不上有什么真正價(jià)值。
一個(gè)人如果不被社會(huì)所需要，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多余的或可有可無(wú)的，那太可悲、太讓人痛心了。難怪一些身患重病絕癥的作家、科學(xué)家視寫作、科研為生命，讓他們放下筆、停止工作，也許可以延緩肉體生命，卻無(wú)異于精神生命的終結(jié)。此中滋味，誰(shuí)人能解?
對(duì)于作家、科學(xué)家來(lái)說(shuō)，寫作、科研是再好不過(guò)的活法兒。他們寧可忍受病痛的折磨，也決不放下手中的筆，離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室。在他們眼里，工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂(lè)。尋不到自己的活法兒，是痛苦；能找到稱心如意的活法兒，是幸福的。但愿世上每—個(gè)人都能找到自己的活法兒。
活法散文隨筆5
這有錢是有錢的活法，這沒(méi)錢是沒(méi)錢的活法，有錢沒(méi)錢的都不是個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人陪著，到哪兒都是孤獨(dú)的。說(shuō)著，倒有些感覺(jué)了，之所以結(jié)婚啊，也只是找個(gè)吵架吵不散的人，再有自己的孩子，一家三口更是熱鬧�？梢灿胁唤Y(jié)婚的，照樣子是活的快樂(lè)，有個(gè)關(guān)心的人，怎么能不快樂(lè)。
不結(jié)婚也不是個(gè)啥大不了的事兒，現(xiàn)在都什么年代了，講究個(gè)婚姻自由，形式主義可不提倡。還是和自己愛(ài)的人再一起，有個(gè)精神上的依托，管什么其他的呢。要是可行的話，是愿意等待的，無(wú)論是多久，那都是通向幸福的通道。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的活法，人也是不例外，即使是在同一時(shí)代，也有不同的活法。喜歡平淡一生的，不愿意太去拼搏;也有死磕到底的，就是要活出不一樣;還有不知道該怎樣的，這倒也算是個(gè)活法，路途迷茫的唄。
雖說(shuō)沒(méi)個(gè)固定的說(shuō)辭，倒也不是沒(méi)有共同，仔細(xì)的找還是能找到的。無(wú)論怎樣啊，也都是有個(gè)人陪的，正也是恰恰這樣，才是共同的。要成了一個(gè)人，全然不去接觸外界，那還有人知道他的存在，不也就是沒(méi)有這號(hào)子人了。
陪伴是重要的，一句簡(jiǎn)短的話，雖然不是那么華麗，可藏著對(duì)彼此的思念。在迷茫前途時(shí)，那微不做到的拍肩，多么有力量，哪還會(huì)去想什么放棄。深夜輾轉(zhuǎn)難眠，突如其來(lái)的晚安，定了多少心里的浮躁。
可這陪伴也是最難達(dá)成的，形式主義的婚姻固然混蛋，卻也不至于一個(gè)人。找尋真愛(ài)的路途卻是艱險(xiǎn)，多少個(gè)夜晚難以入睡，多少次傷心獨(dú)自承受，多少句話語(yǔ)未能出口�？梢堑昧苏鎼�(ài)，不像是形式主義般，半句話不到就開(kāi)罵，更多的是彼此包容，相互理解。都知這活法來(lái)的不易，更不愿意失去，太過(guò)于痛苦了。
說(shuō)也不知說(shuō)什么好，能有份真正愛(ài)情的少之又少，大多還是得過(guò)且過(guò)的。咱這活法啊，千變?nèi)f化，可又非是沒(méi)有解法，倒還是有一良方的。陪伴便是這良方，若是得到了它呀，日后也就困苦少，快樂(lè)多咯。
活法散文隨筆6
在我們微信朋友圈，報(bào)紙，書籍等等，經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于“人生觀”，“價(jià)值觀”，“世界觀”這樣的字樣。為此我上網(wǎng)百度了一下，想知道“價(jià)值觀”這個(gè)詞是怎么定義的？百度的答案如下：價(jià)值觀是一種處理事情判斷對(duì)錯(cuò)、做選擇時(shí)取舍的標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀也可以說(shuō)是一種深藏于內(nèi)心的準(zhǔn)繩，在面臨抉擇時(shí)的一項(xiàng)依據(jù)。價(jià)值觀會(huì)指引一個(gè)人去從事某些行為。
價(jià)值觀會(huì)指引一個(gè)人去從事某些行為，這句話引起了我的思考。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)價(jià)值觀的意思就是，什么事你覺(jué)得你該做？什么事你覺(jué)得你不該做？我想這樣描述還不夠生動(dòng)，我想講三個(gè)故事
第一個(gè)故事發(fā)生在明朝，在故事開(kāi)講之前，我想先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。如果明天生命就可能結(jié)束，而你無(wú)能為力，你會(huì)干些什么？我相信很多在這樣的情況下會(huì)寫遺書或者海吃一頓，而更多人是很不甘心，但有這么一個(gè)人的行為卻是讓后人匪夷所思，不能理解。
這個(gè)傳奇人物叫楊溥，由于受到政治牽連，他被關(guān)進(jìn)了特級(jí)監(jiān)獄——錦衣衛(wèi)的詔獄，錦衣衛(wèi)詔獄事出了名的人間地獄，環(huán)境惡劣，陰冷潮濕。每天這些重型犯人都會(huì)被毆打，折磨，楊溥剛進(jìn)去也受過(guò)這些特殊的“待遇”，并且皇帝的封殺令隨時(shí)向他襲來(lái)。他不確定自己什么時(shí)候死？只知道自己隨時(shí)都可能死，那么自己是不是應(yīng)該在死之前做些什么呢？?jī)r(jià)值觀在引導(dǎo)他，當(dāng)明天可能被拉出去砍頭時(shí)，他的做法是讀書，不停地讀書，讀了很多書，這實(shí)在是讓人很難以理解，在那樣險(xiǎn)惡的環(huán)境下，性命隨時(shí)不保。讀書還有什么鳥(niǎo)用？難道真的以為書中有“顏如玉黃金屋”？每天在散發(fā)惡臭，陰冷潮濕的牢房里，卻如同身在自己書房一樣，不停地用功讀書，他的自學(xué)行為讓其他犯人很驚訝，到后來(lái)連看守他的獄卒都懷疑他精神不正常。
這一讀，就是十年。常言道：十年磨一劍��！這是要多大的毅力和忍受孤獨(dú)的能力��！至于朱棣皇帝沒(méi)有下令殺他，我們不去探究，最重要的是知道楊溥的過(guò)程和結(jié)果。十年后，楊溥被放出來(lái)，被皇帝的兒子仁宗委以重任，成為一代名臣，最終把大明推向了堪比“唐朝巔峰”的盛世。故事最后讓我想起了金庸小說(shuō)里關(guān)于“大俠”的定義：俠之大者，為國(guó)為民。
第二個(gè)故事發(fā)生在我身邊，我的朋友阿海，幾年的奮斗使他有了自己的第一桶金，他從小就有個(gè)夢(mèng)想就是旅游世界，他說(shuō)趁年輕應(yīng)該“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”，重新塑造自己的人生觀，世界觀。我問(wèn)他為什么放棄現(xiàn)在這么好的發(fā)展機(jī)會(huì)？難道只有旅游才能讓你有世界觀嗎？他的回答很簡(jiǎn)單：觀世界才會(huì)有世界觀。一個(gè)人的一生重在不斷地經(jīng)歷，在于活的精彩，這就是我的價(jià)值觀。后來(lái)他用賺來(lái)的錢買了一輛廉價(jià)的房車，他的床本來(lái)就很小，可是一大堆的書又占去了一半，每到一個(gè)地方，他會(huì)停下來(lái)邊讀書邊思考邊寫作。直到有一天他認(rèn)為可以停下來(lái)的時(shí)候�；蛟S，就是因?yàn)槊總�(gè)人的想法不一樣，才會(huì)有這樣不同的故事和經(jīng)歷。路遙的《平凡的世界》里主人公孫少平說(shuō)：人，活著，但不僅僅是為了活著。
第三個(gè)故事是中國(guó)最大的房地產(chǎn)商萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石，他赴美國(guó)哈弗留學(xué)，后來(lái)漸漸融入了哈弗的環(huán)境和氛圍，他發(fā)現(xiàn)美國(guó)的同學(xué)并沒(méi)有因?yàn)樗且粋�(gè)多么了不起企業(yè)家而親近他，直到后來(lái)，當(dāng)美國(guó)的同學(xué)聽(tīng)說(shuō)他曾經(jīng)登上過(guò)“珠穆朗瑪峰”的時(shí)候，他瞬間成為了學(xué)校名人，人緣關(guān)系越來(lái)越好，大家渴望和這個(gè)具備常人勇氣的人做朋友。這件事情使得王石先生的價(jià)值觀大為改變，在中國(guó)是以金錢至上的年代，而美國(guó)，金錢不能說(shuō)明一切，人這一輩子也不應(yīng)該成為金錢的奴隸，應(yīng)該還有其他的東西來(lái)填補(bǔ)這得之不易的人生。
三個(gè)故事說(shuō)完了，相信對(duì)于價(jià)值觀的定義，每個(gè)人都有自己的看法。在我看來(lái)，每個(gè)人的生活方式取決于自己的價(jià)值觀，價(jià)值觀就是那些事情你覺(jué)得你可以做？那些事情你不該去做？這三個(gè)故事的主人公都有著共性：哪就是對(duì)于生命的'不斷探索和追求，不安于現(xiàn)狀，在滿足自己基本物質(zhì)的條件下，渴望著的更多是精神上的追求，達(dá)到物質(zhì)和精神上的平衡，人之所以迷茫，空虛，就是找不到一種足夠堅(jiān)強(qiáng)的信仰來(lái)支撐和依靠。
潘石屹寫過(guò)一本書叫《我的價(jià)值觀》里面就提到一個(gè)問(wèn)題，那就是現(xiàn)代人在物質(zhì)上比起中國(guó)70。80年代要富足，可依然明顯感覺(jué)缺失什么？
后來(lái)我想了想或許，在精神層面上難以找到一種信仰來(lái)支撐和依靠。改革開(kāi)放帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)，物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)越來(lái)越完善，很明顯現(xiàn)代人在精神上或者說(shuō)成長(zhǎng)理解方面還不能跟上國(guó)家的腳步，于是人越來(lái)越容易迷失，因?yàn)檎也坏揭环N自己很認(rèn)可的價(jià)值觀，又或者說(shuō)我們接受的價(jià)值觀太過(guò)單一，因?yàn)槟阋簧鰜?lái)，就有人告訴你，你的生命應(yīng)該怎樣？才會(huì)生存下來(lái)。對(duì)于一個(gè)生命來(lái)說(shuō)，最美好的就是未知和希望。而最可悲的是，一出生開(kāi)始身邊的人就開(kāi)始告訴你未來(lái)的路是怎樣！最可怕的是還必須遵循它，一旦你想要革命，和你不同價(jià)值觀的人就誤會(huì)你，排擠你。因?yàn)橛行┤艘惠呑踊蛟S就只有一種根深蒂固的價(jià)值觀。這是時(shí)代所遺留下來(lái)的。
這不是誰(shuí)的錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)和錯(cuò)僅僅是對(duì)誰(shuí)而言罷了。易經(jīng)認(rèn)為，一個(gè)人的出生年月生辰八字，時(shí)間空間會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，這一結(jié)論無(wú)疑是帶有仿佛悟透了生命的規(guī)律的一種結(jié)論。一直以來(lái)我是很不贊同這樣的觀念的，難道真的有命運(yùn)這該死的學(xué)說(shuō)。后來(lái)，翻閱歷史。才逐漸有些明白，人是環(huán)境的產(chǎn)物，文化之所以是文化是因?yàn)榄h(huán)境孕育的。你出生在藏族，生活在草原，你的生活里就會(huì)有騎馬，青稞酒，酥油茶。你出生在陜西，就會(huì)有唱信天游，羊肚子手巾。你出生在四川，生活里就會(huì)有麻辣燙，串串香。這就是地域和環(huán)境所形成的文化，而這些文化會(huì)培養(yǎng)一個(gè)人的習(xí)慣，習(xí)慣久了就會(huì)形成一種理所當(dāng)然和根深蒂固的理念。想要打破，需要嘗試著去接觸一些沒(méi)有做過(guò)的事情和不同的人，不斷的碰撞交流，錯(cuò)之所以錯(cuò)，只不過(guò)對(duì)方可能不符合你的習(xí)慣罷了！可是當(dāng)你知道對(duì)方的環(huán)境和地域后，便能學(xué)會(huì)理解和包容，哦！原來(lái)生活不只是這樣的單一，原來(lái)我們還可以這樣！漸漸的便有了一顆包容和理解的心境，這樣的心境讓我們學(xué)會(huì)更好的理解生活，學(xué)會(huì)理解不同文化，（當(dāng)然，想要修煉到如此心境是不易的）或許隨著時(shí)間的推移，幾百年后世界便可能不會(huì)再有國(guó)界和種族，那時(shí)會(huì)融合在一起，帶來(lái)一種翻天覆地的人類文明。
活法散文隨筆7
我生來(lái)殘疾，能吃能跑能睡，有夢(mèng)做，也有話要講。
很久了，許多東西在心里住了很久了，可能會(huì)有些陳舊有些枯黃，但它依然堅(jiān)強(qiáng)的存在，力量還在，激情也在。
畢業(yè)很已經(jīng)兩三年了，前路還是一片迷茫，對(duì)未來(lái)，對(duì)夢(mèng)想也都一知半解。無(wú)數(shù)個(gè)夜里，不知道以后還有多少，輾轉(zhuǎn)的無(wú)眠和無(wú)以發(fā)泄的復(fù)雜情緒，都用拳頭去解決。一拳一拳打在墻上，很疼，但讓我有感覺(jué)，至少像看起來(lái)的樣子。所以我經(jīng)常以這樣幾乎自殘的方式告訴自己，我還活著。我酗酒，打架，瘋狂的歇斯底里。
只是，這樣依舊無(wú)法抑制我對(duì)生命的絕望，甚至?xí)氲饺ニ�，站在百米高的樓頂，站在結(jié)實(shí)的繩索下旁邊放著高濃度的農(nóng)藥……每次都下了很大的決心，但每次都以失敗告終，坦白說(shuō)，我沒(méi)有勇氣，或許絕望相對(duì)與死亡來(lái)講，還差了一點(diǎn)分量，也或許是別的。
叔本華說(shuō)過(guò)，"生命的存在本身就是錯(cuò)誤。"我非常同意他對(duì)生命本質(zhì)的定義。因?yàn)榭v觀歷史的長(zhǎng)河，沉沉浮浮的都是痛苦和無(wú)聊，人類的一生都在這樣的兩極來(lái)回，卻總是找不到相對(duì)平衡的一點(diǎn)，逃脫這樣一種恒久的詛咒。曾經(jīng)有段時(shí)間，似乎我找到了一種可謂投機(jī)的技巧和方式去逃避這些，逃開(kāi)世俗—真的切斷與世界的一切聯(lián)系。我讀書，且斷絕與人交流，我驕傲的認(rèn)為一切在我眼中都如此愚蠢、粗野、無(wú)知，鄙視他們思想的淺薄，在匱乏中痛苦，在無(wú)聊中繼續(xù)精神的空虛。
照著葫蘆畫瓢，這就是我現(xiàn)在的生活狀態(tài)。但是我忘了，我只是個(gè)凡人，一個(gè)需要維系其基本生存的凡人，智力和欲望并行上升，在怎么學(xué)也只是個(gè)瓢。后來(lái)我才知道，原來(lái)我們并不具備快樂(lè)的天賦才能。
沒(méi)人有能做到更好更透澈的了解自己，我認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，所以我想過(guò)自己的生活，不背叛本性，不改變本性。人們所有的不快樂(lè)是一種強(qiáng)迫改變自己，改變對(duì)方的過(guò)程，愛(ài)情中，婚姻中，人際交往中都是如此。就像林中的冬日互相取暖的豪豬，身上帶著刺，卻要擠在一起方可將就著安全度過(guò)寒冬。它們的寒冬就是人們痛苦的期限，生命結(jié)束，一切才得以解脫。
這幾年，因?yàn)槟挲g，結(jié)婚成為這個(gè)年齡段最為頭疼的問(wèn)題。老實(shí)說(shuō)我害怕結(jié)婚，我看到了矛盾和爭(zhēng)吵，這是必然的，所以我選擇永遠(yuǎn)不結(jié)婚，只是奏折還沒(méi)呈到老媽那里，已經(jīng)被生活強(qiáng)制性掠奪。
很多時(shí)候，我們所遭受到的困難打擊，感情的創(chuàng)傷，那些無(wú)關(guān)痛癢的安慰總是不能緩解和減輕痛苦，尤其在感情上，所以我總對(duì)朋友們說(shuō):"感情的事兒，除了你自己，誰(shuí)還能幫你呢。"
其實(shí)，生命中一切的坎坷悲歡，傷痛折磨都是源于自身。所謂解鈴還需系鈴人就是讓我們明白，能夠讓自己有力量把自己從人性的黑洞里拽出來(lái)的只能依靠自身的力量，。
表弟高中畢業(yè)問(wèn)我怎么選擇專業(yè)和未來(lái)的方向，我告訴他，一切跟著自己的天性走，至少在選擇這條路上應(yīng)該是這樣的。因?yàn)闆](méi)有人會(huì)比自己更了解自己的個(gè)性，那幾天也同我的老板說(shuō)過(guò)這些事兒，他同意我的回答，并且告訴我每個(gè)人都需要在了解的基礎(chǔ)上勇敢的接受自己。是啊，也許上帝為我們?cè)O(shè)置這么多痛苦，其目的就在于讓我們接受自己。
通常我們都活在他人的世界里，察言觀色，名利名譽(yù)名聲無(wú)不是來(lái)自于別人之口。關(guān)于別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)我們總是非�？粗氐�，我們費(fèi)盡心機(jī)的想要成為別人眼中的這樣那樣的人，所以我們改變自己委屈自己成全別人。而這一切的歸因，都是我們沒(méi)能真正的接受自己。"我就是我，是顏色不一樣的煙火"這句詞是我最鐘愛(ài)的，所以學(xué)習(xí)接受真的自己是我們畢生的功課。
但是這有一個(gè)問(wèn)題，過(guò)自己想過(guò)的生活和真切的做好自己這兩者之間有一個(gè)差別，前者客觀性較強(qiáng)后者則屬于純粹主觀意識(shí)。生活的結(jié)構(gòu)密集而且復(fù)雜，其中最重要的因素是人群，由很多單一的特殊的個(gè)體組成。古語(yǔ)有云"身在江湖不由己"正式生活的真實(shí)寫照。人人都標(biāo)榜為自己而活，未免缺乏對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，似乎狹隘了許多。生活需要多人經(jīng)營(yíng)，雖然有諸多的缺憾，但每個(gè)人至少得有一種你愿意為之付出為之傷心，甚至為之生為之死的力量，這樣生命才會(huì)充盈起來(lái)，短短幾十年光陰也就不會(huì)有過(guò)多的遺憾。
雖然生命流動(dòng)不居，痛苦和空虛充斥其中，終點(diǎn)又是虛無(wú)，但正因?yàn)榻^望，我們才能專注在過(guò)程上，才能體會(huì)到生命過(guò)程的絢麗與悲壯。所以人生的起點(diǎn)和終點(diǎn)的線段上，一定是我們構(gòu)建華麗的生命樂(lè)章的地方。
宇宙是公平的，我們和世界都是殘缺的，正因?yàn)闅埲�，才有目�?biāo)和希望，才有我們對(duì)生命的無(wú)限探索和渴望。我們要做的就是接受自己，為別人而活，但不活在別人的世界里。
活法散文隨筆8
昨晚回家有點(diǎn)晚，在門口居然發(fā)現(xiàn)一個(gè)水桶，里邊是幾條小魚(yú)，不用說(shuō)這是老吳同學(xué)送過(guò)來(lái)的，這么熱的天這廝居然依然去釣魚(yú)，也不怕中暑，雖然我很不喜歡他釣到的魚(yú)小的和牙簽一樣，但這種精神還是很佩服的，他前年查體時(shí)發(fā)現(xiàn)胃部有個(gè)囊腫，急急忙忙動(dòng)了手術(shù)，做活檢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有點(diǎn)癌變，索性切除了一部分，因此他的胃比別人少了三分之一左右，老吳當(dāng)時(shí)在他們單位是副總，手術(shù)后也是很猶豫，考慮是不是繼續(xù)為國(guó)家繼續(xù)做貢獻(xiàn)，正好我去看他，一番暢談，第二天他就打了病退申請(qǐng)，然后是濟(jì)南市社保審核等等，辦理完手續(xù)已經(jīng)是半年之后，不過(guò)從醫(yī)院出來(lái)除了交接工作，他也就沒(méi)上過(guò)班，這家伙好幾次見(jiàn)我，看著趙同學(xué)大口擼串喝酒，眼睛里蹭蹭往外冒綠光，但是他這種病是沒(méi)辦法與我同樂(lè)的，因此他曾經(jīng)很氣憤的說(shuō)最恨的就是聽(tīng)我說(shuō)教時(shí)的動(dòng)作，看我擼串都想一拳飛來(lái)，哈哈，不過(guò)老吳也知道和我聊天的好處，至少可以根據(jù)他身上的潛質(zhì)找一份喜歡的事情，因此能安之若素的面對(duì)我美食的誘惑，我建議他可以通過(guò)釣魚(yú)的方式平和心態(tài)。他曾經(jīng)想和我學(xué)習(xí)制香，但他沒(méi)有我那種骨子里的雅致，也只好作罷。
開(kāi)始他釣魚(yú)的時(shí)候常常喜歡給我打電話抱怨，說(shuō)是在水邊坐了倆小時(shí)，什么也釣不上來(lái)，他打算下次帶個(gè)網(wǎng)上買的電擊器，這樣也不用每天回家的時(shí)候讓老婆奚落，有一次他就像相聲里說(shuō)的，去菜市場(chǎng)買了一條魚(yú)帶回去的，高聲喝喊收獲很大，但老婆做魚(yú)的時(shí)候沒(méi)從魚(yú)身上找到他魚(yú)鉤的位置，于是露餡了，以至于每天帶著魚(yú)竿出門，老婆都要揶揄地讓他多帶點(diǎn)錢，甚至建議下次釣一條帶魚(yú)回去，女兒很想吃香煎帶魚(yú)了。
我哈哈大笑，說(shuō)這樣打電話，恐怕就等于對(duì)魚(yú)示警，也無(wú)怪乎釣不到，不過(guò)他安安靜靜坐著，帶耳機(jī)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)就很享受，慢慢來(lái)！后來(lái)他的電話少了，魚(yú)也真的開(kāi)始上鉤，于是偶爾我家會(huì)沾點(diǎn)光，一般說(shuō)起來(lái)他只要釣到三條以上就給我送一條來(lái)，我認(rèn)識(shí)了各種小到縫衣針，大到筷子一樣的魚(yú)種類，根本沒(méi)法吃，都被我扔了，據(jù)說(shuō)我們家一樓的住戶養(yǎng)了一只貓，不知道是不是和此有關(guān)。
老吳的身體越來(lái)越好，膚色也越來(lái)越黑，現(xiàn)在他一周至少三天騎著自行車四點(diǎn)就出去，說(shuō)是清晨能釣到大魚(yú)，可是我現(xiàn)在見(jiàn)過(guò)他給我送來(lái)的大魚(yú)不超過(guò)一斤，他總說(shuō)自己現(xiàn)在幾何級(jí)數(shù)般前進(jìn)，看來(lái)他需要一如既往的努力，我幻想有一天他能給我?guī)l鯨魚(yú)來(lái)，釣魚(yú)之外，我從他身上也發(fā)現(xiàn)了很多變化，以前的官腔不見(jiàn)了，可能他釣魚(yú)喜歡聽(tīng)廣播的原因，和我交流動(dòng)不動(dòng)就是一些分析國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、世界杯之類，另外最大的變化就是他的身體，一年復(fù)查不但徹底恢復(fù)了健康，最重要的是胃也好了很多，已經(jīng)偶爾和我一起對(duì)飲幾杯，我想等他給我送鯨魚(yú)來(lái)的時(shí)候，一定和他一醉方休。
以前的干部生涯是一種生活，現(xiàn)在的釣魚(yú)和自得其樂(lè)也是一種生活，人主要讓自己高高興興，活得有趣味，沒(méi)有那么多你必須要參與的東西，地球少了某個(gè)人一樣轉(zhuǎn)，但是家里親人和朋友少了一個(gè)人就再也沒(méi)有了，愛(ài)人不存在位置切換，只存在永不再來(lái)，所以我們要好好的活著，最高級(jí)的活法就是活著，不一定輝煌，也不一定顯赫，只是讓世界上有自己的位置。
活法散文隨筆9
有位同伙問(wèn)我，工作選擇上的懊末路，比如有兩份工作都是本身想做的，選擇了一個(gè)而忘不了另一個(gè)，如許的焦炙若何排遣？我說(shuō)，試一下全息生活法。
全息生活法，是從全息圖像引申來(lái)的。全息圖像就是圖像的任何一部分都含有圖像的整體，也就是說(shuō)，取下任何一個(gè)部分，都可以還原出整體的圖像來(lái)；這個(gè)技能已被科學(xué)家研究出來(lái)；而推廣到生活呢，就是在任何一個(gè)場(chǎng)合、一個(gè)時(shí)段，都應(yīng)當(dāng)可以感觸感染到生活的整體；這也就是佛家的“一沙一世界、一葉一菩提”的通俗版吧。
全息生活法不是讓我們小富即安、隨遇而安、不求長(zhǎng)進(jìn)，而是讓我們不要有太多的焦炙，要信賴，任何情況下都有可以出人才，任何前提下都有可能積聚出實(shí)力，只要不放棄尋求，不放棄幻想。與其在沒(méi)有登上峰頂時(shí)望峰止步，何如用不雅賞的眼光看腳下的荊棘亂草、野草紅花？要知道，登山的路或許不止一條，但經(jīng)由過(guò)程山頂?shù)母杏|感染都應(yīng)是一樣的，那就是：累并快活著。
全息生活法，是對(duì)“年年紀(jì)歲花類似”的透辟懂得，是對(duì)“心遠(yuǎn)地自偏”的深刻融合。這一點(diǎn)，佛家的聰慧有很多涉及；比如對(duì)快活的闡述，粗茶淡飯、安然喜樂(lè)就夠了，剩下的都只是一種襯托罷了；不懂得這一點(diǎn)，就隨便馬虎盲目攀比，比及最后，創(chuàng)造本身已經(jīng)跑在了快活的前面。
有人會(huì)說(shuō)，不合的情況會(huì)有不一樣的心態(tài)，比如悶了出去逛逛心境會(huì)好些，比如“眼不見(jiàn)心不煩”等等。這或許恰是造成我們很多困惑的處所。其實(shí)，只要居心感觸感染生活，在斗室也可以領(lǐng)略宇宙浩渺，在荒野也可以體味綠茵如織。比如在夢(mèng)中，我們身在床上，卻可以經(jīng)歷很多或神奇或荒誕的故事；比如心中擁有欲望，即使面前的單調(diào)去世板也可以變成悅心的前奏。
事實(shí)上，物質(zhì)與精力對(duì)于快活的浸染確切值得研究。試想，古代沒(méi)有現(xiàn)代的家電、汽車，但那時(shí)刻的快活悲哀仍然可以感染我們；比如現(xiàn)代人固然物質(zhì)富有了，但還會(huì)有空虛，會(huì)有掉落落，如許的情感，也會(huì)在無(wú)數(shù)婉約詩(shī)詞中表示出來(lái)。能說(shuō)前人比我們的情感層次低一等嗎？文學(xué)作品中，真正動(dòng)人的作品，古代的并不比現(xiàn)代的減色。
拋卻物質(zhì)與精力的推敲，僅僅是從小我的才能與機(jī)會(huì)的獲取上，也值得多多思慮。我們的才能是在逐漸培養(yǎng)出來(lái)的，固然一個(gè)好的情況可以讓才能敏捷增長(zhǎng)，但好的情況中同樣也有不思朝長(zhǎng)進(jìn)步的人；假如不放棄志向，即使是前提臨時(shí)不足，也可以經(jīng)由過(guò)程賡續(xù)的積聚，讓本身最終具備脫穎而出的實(shí)力。而才能達(dá)不到的時(shí)刻去硬干事，也隨便馬虎吃力不諂媚，甚至累垮本身。